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拓展教學(xué)資源提升語文素養(yǎng)
拓展教學(xué)資源提升語文素養(yǎng)
貴州省遵義縣山盆鎮(zhèn)落爐中學(xué) 黃明昌
身處農(nóng)村從事教育工作的我們,習(xí)慣于用一種城鄉(xiāng)對(duì)立的思維考慮農(nóng)村教育問題,農(nóng)村教育就意味著閉塞、落后、簡(jiǎn)陋?其實(shí)不然。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”。在資源相對(duì)貧瘠的農(nóng)村語文教學(xué)中拓開新的一隅,如何挖掘農(nóng)村所獨(dú)有的教學(xué)資源,成為每個(gè)語文教師新的抉擇。農(nóng)村清新怡人的自然環(huán)境、淳樸美好的人文特色、厚重深邃的民間文化資源等,皆是語文教學(xué)中可以引入的好素材!敖虒W(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!睆膶W(xué)生最熟悉的東西開始,老師以一顆敏感的心去叩開學(xué)生探究生活、自然、身邊文化底蘊(yùn)的心靈之門,讓學(xué)生把五彩斑斕的現(xiàn)實(shí)體會(huì)化為情感頓悟,把學(xué)語文與生活完美地相融合。其實(shí),這是在教學(xué)中遵循了以“學(xué)生的生活、經(jīng)歷、體驗(yàn)”為中心的新的教學(xué)規(guī)律。通過多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)到,挖掘農(nóng)村所獨(dú)有的教學(xué)資源,可以從以下幾方面進(jìn)行開發(fā)。
一、讓自然資源成為課堂教學(xué)內(nèi)化的沃土
一切文學(xué)大師成功的秘訣,在于他們是真實(shí)的發(fā)現(xiàn)者,他的作品是其個(gè)性和審美態(tài)度的產(chǎn)物。故鄉(xiāng)是文學(xué)中一個(gè)永恒的母語,成為一個(gè)人靈魂永遠(yuǎn)的棲息地。在農(nóng)村學(xué)生的視野里,農(nóng)村所獨(dú)有的簡(jiǎn)單的景致:綠樹村邊合,青山郭外斜;苔痕上階綠,草色入簾青;清清的小河,苦澀的井水;古老而黝黑的石板橋,煙雨蒙蒙中的小樓閣;低矮的屋檐,滄桑的老屋……不再是他們視覺上的形象,已成為寫作中可以擷取的素材,有時(shí)候也成為他們情感歸屬的寄托。在寫作《——的啟示》一文中,起初,學(xué)生的思維模式固定在一些籠統(tǒng)而說教的事件中,我追問學(xué)生:在我們所處的生活環(huán)境中獨(dú)有的觸動(dòng)心靈的東西有什么?學(xué)生把視野投到窗外,看到這般美的鄉(xiāng)村,學(xué)生開始了心靈的探究,有學(xué)生這樣寫到:“在上學(xué)的途中,一個(gè)不起眼的角落深深吸引了我:在一堆亂磚垛上,一簇枯敗的小草,已經(jīng)布滿灰塵,在這片草叢中有一抹黃色引人注目,那是一株小黃菊,她靜穆著,默默地展現(xiàn)自己的風(fēng)姿,在風(fēng)中搖曳,盡情地彰顯自己的本色。一剎那,我驚呆了,生命是如此的美好!原來,生活之美就蘊(yùn)涵在平凡之中……”這樣的習(xí)作來自學(xué)生的細(xì)心觀察,來自于自身的豐富精神體驗(yàn),學(xué)生閱讀自然更能讓他們悟盡自我,農(nóng)村自然景致的美好能讓學(xué)生獲得心靈上的寧靜,摒棄一些客觀干擾,守得一隅精神家園。同樣,農(nóng)村豐富的生活畫卷也在向?qū)W生打開,譬如“過節(jié)、趕集、婚禮”等,內(nèi)容以飲食、百貨、游戲、娛樂、慶賀為主,有著濃厚的喜慶氣氛,可謂“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。這些素材根植于生活的土壤里,散發(fā)著濃郁的生活氣息,有著質(zhì)樸無華的生動(dòng)性,可是,也常與平庸、粗俗等因素沉浸在一起。對(duì)于這獨(dú)特紛繁復(fù)雜的場(chǎng)景,在引導(dǎo)學(xué)生的習(xí)作時(shí),不僅要求他們選材要“嚴(yán)”,而且開掘要“深”,才能把這些獨(dú)特的寫作資源與個(gè)人內(nèi)在感悟融會(huì)起來。這就是將我們教學(xué)與“學(xué)生的生活”聯(lián)系起來,聯(lián)系學(xué)生生活,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才有取之不盡用之不竭的資源,也讓我們的教學(xué)形式生動(dòng)多彩起來,這樣的課堂不乏情趣,得到學(xué)生的接受。
二、讓民間文化成為激發(fā)學(xué)生習(xí)作的觸點(diǎn)
深邃的民間文化資源,蘊(yùn)涵著廣博的民族文化和傳統(tǒng)的民族精神,對(duì)于語文學(xué)習(xí)也有著重要的作用,它能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,扎根在學(xué)生心靈深處,并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園。語文版七年級(jí)上冊(cè)第三單元寫作要求寫“說家鄉(xiāng)”。面對(duì)這個(gè)教學(xué)話題,許多學(xué)生都會(huì)泛泛而談,作文不豐富、不生動(dòng)、缺乏一種味。作為執(zhí)教者,應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生去感悟一下民風(fēng)民俗。如何讓學(xué)生對(duì)豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗有更深刻的領(lǐng)悟,在學(xué)習(xí)中開始就讓學(xué)生參與語文實(shí)踐活動(dòng),“到民間采風(fēng)去”,學(xué)生開始對(duì)身邊的民間文化關(guān)注起來,從傳統(tǒng)佳節(jié)到地方特有的節(jié)日,從祖輩口中聽到的典故傳說到幼年唱到的童謠等都在學(xué)生的調(diào)查和回顧中鮮活起來。如傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié),農(nóng)村就有著獨(dú)有的習(xí)俗,采艾葉、菖蒲,插在窗戶上,能驅(qū)風(fēng)辟邪;葡萄架下的家常,小河里嬉戲,兒時(shí)斗蛐蛐的場(chǎng)景;母親在村口吆喝孩子回家吃飯的情景,都定格在學(xué)生的腦海中。通過對(duì)這些文化的回憶和思考,發(fā)現(xiàn)一直生活的故土如此意蘊(yùn)豐富,增添了他們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。這樣的語文實(shí)踐交流活動(dòng)讓人置身于情境中自我體驗(yàn),它是一次將鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化與生活實(shí)踐、語文學(xué)習(xí)相溝通的嘗試,也是將我們的教學(xué)與“學(xué)生的經(jīng)歷”進(jìn)行接軌的一種形式,學(xué)生在此過程中學(xué)會(huì)去關(guān)注生活,關(guān)注語文,隨之對(duì)現(xiàn)實(shí)懷有一顆虔誠(chéng)的心去體會(huì),不再是一個(gè)漠然的態(tài)度,更能提升農(nóng)村學(xué)生對(duì)生活的感悟能力,豐富其成長(zhǎng)過程中內(nèi)心世界。
三、讓鄉(xiāng)村文化成為學(xué)生情感熏染的源頭
相對(duì)城市紛繁復(fù)雜的生活,農(nóng)村有著特有的清新恬靜,人文環(huán)境的淳樸,給身處農(nóng)村的學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生曾經(jīng)把家鄉(xiāng)比做陶淵明向往的“桃花源”,鄰里的和睦比城市鋼筋水泥的隔膜要溫暖許多,樸實(shí)的農(nóng)民那種勤勞、向上的本色,更讓與之朝夕相處的學(xué)生心靈受到好的熏陶。而這種情商的存在,讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更如魚得水。讓學(xué)生到農(nóng)村去,去感受“豐年留客足雞豚”的情韻,體會(huì)“開軒面場(chǎng)圃,把‘茶’話桑麻”的畫面。到農(nóng)村去吧,感悟收獲的喜悅,體驗(yàn)播種的艱辛。于是有“在粒粒汗滴中,我讀懂了農(nóng)人因?yàn)楦冻龊笫斋@的喜悅;在辛勤勞作中,我感悟到辛勤的播種就能甜蜜的享受生活,明白了‘春種一粒粟,秋收萬顆子’的辛勞”這樣生活體驗(yàn)。語文學(xué)習(xí)本來就是一種觸及人心靈的領(lǐng)悟,能把農(nóng)村獨(dú)有的淳樸的民風(fēng)融入學(xué)生的學(xué)習(xí)中,更能讓學(xué)生守望一份真誠(chéng)而單純的精神世界。因此,在語文教學(xué)中,作為農(nóng)村教師,更應(yīng)該有效的利用這種情感上的資源,在課堂上與學(xué)生的對(duì)話中,這不僅是將教學(xué)與“學(xué)生的體驗(yàn)”有機(jī)的結(jié)合,還讓學(xué)生在文本與生活的對(duì)話中,秉承對(duì)真、善、美的世界的追求,更滋生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等各種語文課程資源。教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力開發(fā),積極利用。”農(nóng)村語文教師要利用具有濃郁地方特色文化風(fēng)情的課程資源,讓學(xué)生在尋常事物中體驗(yàn)生活的情韻,引領(lǐng)學(xué)生在各個(gè)場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)的積淀。藝術(shù)源于生活,而語文教學(xué)更是一門藝術(shù),作為從事農(nóng)村語文教育的教師應(yīng)從課堂到課外引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,讓學(xué)生對(duì)生活有精微的發(fā)現(xiàn)和感受,把學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)生活和情感體驗(yàn)融會(huì)在一起,激發(fā)學(xué)生心中對(duì)于藝術(shù)、生活之美永恒的渴求。
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