- 相關(guān)推薦
營造生活教育課堂環(huán)境 豐潤教學(xué)策略運用
營造生活教育課堂環(huán)境 豐潤教學(xué)策略運用
[內(nèi)容摘要]陶行知說："教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育".新課標(biāo)指出："要重視從學(xué)生的生活實踐經(jīng)驗中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程".因此在教學(xué)中，教師如何找準(zhǔn)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活實際的"切合點"——學(xué)生生活化氛圍的營造、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的內(nèi)容、編擬生活化的作業(yè)等就是數(shù)學(xué)教學(xué)運用生活教育的上上策略了。
[關(guān)鍵詞] 數(shù)學(xué)教學(xué) 策略 生活教育
陶行知先生說："教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育".新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出："要重視從學(xué)生的生活實踐經(jīng)驗中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程". 數(shù)學(xué)課堂的生活化是加強學(xué)生實踐能力推進(jìn)素質(zhì)教育的必要途徑，因此在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活實際的"切合點",不僅要誘發(fā)學(xué)生解決現(xiàn)實問題的欲望，同時應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生感悟生活，體驗應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題的成功與快樂。
陶行知先生指出："生活教育是以生活為中心之教育。生活與教育是一個東西，不是兩個東西。它們是一個現(xiàn)象的兩個名稱，好比一個人的小名與學(xué)名。生活即教育；是生活便是教育。"那么怎樣的數(shù)學(xué)教學(xué)，才能實現(xiàn)生活教育，讓我們的學(xué)生真正體驗數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，讓他們感受到現(xiàn)實生活中數(shù)學(xué)知識無處不在。
一、 生活化教育氛圍的營造
美國教育家杜威有至理名言："教育本身就是生活，而不是生活的準(zhǔn)備。課堂教學(xué)好比生活在家庭里，生活在鄰里間，好比運動在動動場".生活是教育的本源，生活就是課堂教學(xué)的"源頭活水".
生活化的教學(xué)氛圍是教育教學(xué)活動中學(xué)生生動活潑積極主動發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)、提高課堂教學(xué)效率和實現(xiàn)知識創(chuàng)新的重要條件。陶行知說："不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。"進(jìn)而他提出，都師應(yīng)變成小孩子，"你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得和小孩一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得你是先生，您便成了真正的先生。"新課程提倡師生的互動和對話，在互動和對話中，教師和學(xué)生體驗身份的變化。所以教師要愛每一個學(xué)生，教師要象主持人一樣具有"親和力",讓學(xué)生有"向師性".教師的每一個親切的稱呼，友好的眼神，期待的目光，關(guān)切的手勢和充滿愛意的微笑都可以在無形中縮短師生情感上的差距，教師應(yīng)該成為一名顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾的學(xué)習(xí)伙伴。同時我們還要正確對待愛插嘴的學(xué)生，因為循規(guī)蹈矩的學(xué)生不會插嘴，不動腦筋的學(xué)生無法插嘴，只有上課精神集中，思維敏捷的學(xué)生才會。雖然插嘴有時會擾亂課堂秩序，有時還會讓你難堪，但插嘴的學(xué)生在思考，與其擾亂課堂紀(jì)律而打消學(xué)生的積極性，不如順?biāo)浦�，讓他�?dāng)回老師，真的說不定他會有更新穎的想法，讓他成為課堂的一個亮點。
二、教學(xué)內(nèi)容的生活化
1、實際生活與學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，人們總是對自己熟悉的人和事感興趣。"社會即學(xué)校"是陶行知生活教育理論的第二基本原理。他指出："到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之所。因此，我們又可以說"社會即學(xué)校".教師在教學(xué)中如果以學(xué)生熟悉的生活為素材，創(chuàng)設(shè)一種模擬生活的情境，不但能使學(xué)生感到數(shù)學(xué)是可親可近的，而且還能讓他們在不知不覺中展開對數(shù)學(xué)問題的探索，逐步產(chǎn)生求知的欲望。
數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)該成為學(xué)生喜歡和好奇心的源泉。而這樣的教學(xué)活動要從學(xué)生已有的經(jīng)驗和已有的知識開始，從直觀和容易引起學(xué)生聯(lián)想與想像的問題出發(fā)，讓數(shù)學(xué)背景包含在學(xué)生熟悉的事物和具體的情境之中，并與學(xué)生已經(jīng)了解和已學(xué)過的知識相聯(lián)系，特別是與學(xué)生學(xué)習(xí)生活積累的那些已有的、但未經(jīng)訓(xùn)練、不那么嚴(yán)格的數(shù)學(xué)知識體驗相聯(lián)系。這樣，學(xué)生在解題時，就能聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗多角度的思考問題，并形成解題的基本思路和策略，學(xué)生已有的良好的數(shù)學(xué)意識得到凸顯。學(xué)生憑借生活中的經(jīng)驗，能較好的訓(xùn)練他們的發(fā)散思維能力。
如，教學(xué)乘法應(yīng)用題時，我設(shè)計了這樣一個應(yīng)用題：爸爸、媽媽和女兒一塊去公園踏青，每張門票4元，一共用了多少錢？
生甲：4×3=12（元） 一共用了12元。
生乙：老師，是否可以4×2=8（元）？
師：為什么？
生乙：女兒的身高如果沒有到1米就不需要買票了，這樣不就是要買2張了嗎？我小的時候和爸媽去玩就只買2張票。
這時教室沸騰起來了，許多學(xué)生紛紛舉手。
生丙：4×2+2=10（元） 因為女兒也可能買半票啊。
生�。喝N情況可能都有。
所以說，在教學(xué)中教師除了要注重選擇學(xué)生身邊感興趣的事物提出問題外，還要注意為學(xué)生在生活中找一找解題依托，使學(xué)生借助已有知識和生活經(jīng)驗去思考問題、解決問題，從而使學(xué)生飽嘗成功的快樂。
2、生活實物與問題發(fā)現(xiàn)
"教學(xué)做合一"是陶行知先生生活教育理論的教學(xué)方法論。他認(rèn)為："教的方法根據(jù)學(xué)的方法、學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)、怎樣學(xué)便怎樣教。(adivasplayground.com)教與學(xué)都以做為中心，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生".在數(shù)學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生的引導(dǎo)者、合作者，教師的作用更多地在于點撥，"潤物細(xì)無聲"地引導(dǎo)學(xué)生自主探究獲取知識。如我在教學(xué)"面積和面積單位"時，開始部分是這樣處理的：
物體的表面是有大小的。（教師舉起粉筆盒）它的表面在哪里？你能指一指嗎？師生共同指出粉筆盒的6個面。書本封面呢？你感覺到它們有大小嗎？請你摸一摸課桌上物體的表面，（四人小組準(zhǔn)備橘子，樹葉，文具盒等）小組成員之間相互比較說一說哪個物體的表面大，哪個物體的表面小。（學(xué)生匯報）
同學(xué)們，你們看到桌上的橘子嗎？怎樣比較橘子表面的大小呢？我們來開展"剝橘子"比賽，看誰的手最巧，剝得最快。（選擇剝得最快的兩位同學(xué)，實物投影）
現(xiàn)在我們來比較一下，這兩個橘子的表面，哪個大，哪個小？（學(xué)生回答）
剛才我們通過觀察各種物體的表面，知道它們的面是有大有小的。（板書：物體表面大小）
本堂課是"面積"教學(xué)的起始課，學(xué)生對于面與體的概念很模糊，為了及早讓學(xué)生從這種模糊中脫離出來，在教學(xué)中我沒有采用花俏的課件，而是讓學(xué)生通過直觀感受找一找，摸一摸，比一比，說一說，體會面是有大小的。在學(xué)具準(zhǔn)備上既提供平面學(xué)具，又提供曲面學(xué)具，拓寬了學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域。讓學(xué)生感受到生活中的每樣?xùn)|西都可以將它的表面找出來，并且都有大小。學(xué)生只有充分感知，建立起"面"的直觀形象，在此基礎(chǔ)上教師再自然而然地引出"面"的概念。
3、生活經(jīng)驗與探究方法
在教學(xué)中，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生善于思考生活中的數(shù)學(xué)，加強知識與實際聯(lián)系，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知基礎(chǔ)選用不同的教學(xué)方法，給予學(xué)生自主探索、合作交流、動手操作的機會，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。
在教學(xué)"面積和面積單位"比較面積的大小時，我首先出示大小比較接近的兩個畫框（面積分別為9平方分米和8平方分米），請學(xué)生觀察比較面積的大小。起初學(xué)生意見發(fā)生分歧，發(fā)現(xiàn)僅靠前面學(xué)習(xí)的觀察法已經(jīng)難以解決問題。教師適時引導(dǎo)：提出："你還有什么更好的辦法嗎？"一石擊起千層浪，學(xué)生的探索欲望被激發(fā)了，有的說："可以用尺子量，因為我發(fā)現(xiàn)爸爸在計算房間大小的時候是用尺子量的".有的說："我把兩本本子重疊就可以比較出大小，可以把這兩個畫框也重疊比一比".有的說："可以用同樣大小的小紙片擺一擺，看看可以擺幾個。"教師則抓住學(xué)生回答閃光點把握時機，把畫框反過來，呈現(xiàn)出畫有小方格的一面。在觀察法、測量法、重疊法的基礎(chǔ)上數(shù)格子法應(yīng)運而生。同時使學(xué)生的思維得以飛揚，靈感得以啟發(fā)。
經(jīng)歷上述的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生收獲的不僅僅是知識，還有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。
4、生活情境與應(yīng)用意識
陶行知先生提倡"生活即教育".在生活中有著許多的教育資源，有些早已存在，有些正在發(fā)生，而有些則稍縱即逝。如果我們放著這些生活資源不管，而去挖空心思地"編造"虛擬情景。也許，開始還能"唬"住學(xué)生，有點新鮮感，但聰明的學(xué)生會很快發(fā)覺你的虛假，他的學(xué)習(xí)熱情有可能會因為這些虛擬情境而日漸消退，自主學(xué)習(xí)的愿望將不再迫切，那你的辛苦就白費了。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)也指出："學(xué)生能夠認(rèn)識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界，才能切實體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。"教師要讓學(xué)生運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識，分析、解決一些簡單的實際問題，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識與生活實際的密切聯(lián)系，形成學(xué)數(shù)學(xué)用數(shù)學(xué)的意識，從而培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)觀。
如：教學(xué)《認(rèn)識人民幣》這一課，在練習(xí)時我捕捉了當(dāng)天發(fā)生的一個生活情境：一學(xué)生今天帶了七角錢，他想買一塊橡皮，橡皮三角一塊，請幫幫他有哪些付款的方式？教室里立刻沸騰了，有的動起了小手?jǐn)[弄著桌上的紙幣，有的則同桌兩人熱烈地討論起來，有的干脆立即舉起了小手想要發(fā)言，教室里好不熱鬧。不一會兒，個個都按耐不住向我揮起了小手。有的說："老師，他可以付三張一角的".有的說："付一張二角的和一張一角的",還有的說："付兩張二角的".立刻有人起來反對："這樣不行，還要找錢給他才行。"太好了，我不禁暗自贊嘆。"我有了，我付一張五角的，阿姨找他二角就行了",一個胖乎乎的小男孩高興地說……
當(dāng)代是信息時代，許多數(shù)學(xué)知識對學(xué)生來說并不陌生，如果教師只是把這些知識簡單再現(xiàn)或把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，這樣構(gòu)建知識就是靜止的、有限的。例如，在教學(xué)《圓柱體的體積》一課時，如果教師按照教材的設(shè)計得出計算公式，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使學(xué)生的思維僵化，獲得的發(fā)展的空間是非常狹小。學(xué)生學(xué)習(xí)長方體、正方體、圓柱后，對立體圖形的體積已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗，所以說教師應(yīng)該憑借學(xué)生已有的知識想法設(shè)法讓學(xué)生經(jīng)歷知識的發(fā)展過程，讓學(xué)生感悟構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的本來面目。
三、作業(yè)的生活化
數(shù)學(xué)來源于生活而最終服務(wù)于生活，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)知識，在生活中都能找到其原型。但由于課堂時間短暫，所以作業(yè)成了課堂教學(xué)的有益延伸，成了創(chuàng)新的廣闊天地。學(xué)生在實際生活實踐中體會到數(shù)學(xué)知識在生活中是看得見、摸得著、用得上的，也是對書本知識的一種印證、一種補充、一種體驗。
教師在日常學(xué)習(xí)中可以靈活引進(jìn)一些實踐作業(yè)。如在教學(xué)了"認(rèn)識人民幣"以后，讓學(xué)生回去跟爸爸媽媽一起去商店買東西，幫助爸爸媽媽和營業(yè)員阿姨算算帳，應(yīng)付多少錢，實付多少錢，找回多少錢，回學(xué)校后和其他小朋友們交流。再如布置學(xué)生繪制"房間平面示意圖",并到裝飾市場了解瓷磚價格，為自己的房間地面裝修設(shè)計方案。這樣把抽象的知識具體化，有助于學(xué)生理解，同時能用所學(xué)的知識解釋生活中的現(xiàn)象，也培養(yǎng)了學(xué)生收集處理信息的能力和實踐能力。
總之，生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)更離不開生活，數(shù)學(xué)知識源于生活，而最終服務(wù)于生活。陶行知先生指出：沒有生活的教育是死的教育，離開了生活的書本是死的書本，教育不能脫離生活，教育要為改造社會生活而服務(wù)，教育的目的、內(nèi)容和方法都不能脫離現(xiàn)實與社會生活的需要。教師要做一名有心人，立足于學(xué)生的現(xiàn)實生活，及時收集與學(xué)生的生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問題。通過對現(xiàn)行教材資源的有效整合和合理利用，使數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容源于學(xué)生生活實際，教學(xué)過程中的方法、手段貼近學(xué)生生活實際，學(xué)生學(xué)習(xí)活動應(yīng)用、驗證于日常生活，不斷向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識；長此以往，不斷深化，就能逐步讓學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去看待周圍的世界，從而促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的形成以及學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力、生活能力與心理素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展，最終達(dá)到提高和完善學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的目的，從而培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來社會需要的人才。
【營造生活教育課堂環(huán)境 豐潤教學(xué)策略運用】相關(guān)文章：
課堂教學(xué)策略培訓(xùn)心得12-19
科學(xué)運用現(xiàn)代教育技術(shù) 努力創(chuàng)建數(shù)學(xué)高效課堂05-08
淺談?wù)n堂創(chuàng)新的教學(xué)策略論文（通用9篇）07-31
營造和諧稅收環(huán)境 服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展04-28
不斷強化消防工作 營造和諧消防安全環(huán)境05-20
生活處處是課堂作文02-19
遠(yuǎn)程教育運用心得體會09-12