議論文范文800字（通用23篇）
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，尤其是議論文，議論文的基本結(jié)構(gòu)是由論點、論據(jù)、論證三部分組成的，即議論文的“三要素”。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編幫大家整理的議論文范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
議論文 篇1
當今世界，科技 進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種情況下，創(chuàng)新 能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新，成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。
然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯過成功的機遇。當年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力 ，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。
創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出 ，才有大收獲 ；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。面對失敗，既不應(yīng)退縮，更不能失志。因為一著走錯，只要稍作調(diào)整，即可以柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。
創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風(fēng)光恰在險峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望 到達光輝的頂點。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。創(chuàng)新是一個民族進步的'靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強 是創(chuàng)新者的選擇 。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負，自信者有自知之明，懂得揚長避短，不會一味蠻干；自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達目的不罷休。
創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應(yīng)該多一些理解和寬容 ，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應(yīng)該獻上美麗 的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應(yīng)該表達充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
議論文 篇2
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故；熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長大 ，環(huán)境之故；險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環(huán)境之故�？梢姯h(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯�；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代，派秦伯去開疆拓土，實在是有點“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險些被滅，秦國終于站穩(wěn)了腳跟，在那個四戰(zhàn)之地，秦人個個尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有？秦軍虎狼之師？的評價。環(huán)境的磨礪，成就 了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動 證明自己 是個名副其實的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才，禍國殃民，其害不亦大乎？
著名心理 學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生 ，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對這10名學(xué)生予以特別照顧 和關(guān)懷，不久以后，他們的成績都有提高。班級沒有變，班任也沒有變，那么，隨意抽取的`這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變？
由此可見，環(huán)境優(yōu)劣，其實也未必決定 人的命運 ，真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標準富二代；大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微？非也。若一人胸懷大志，在通向理想 的征途中百折不撓，外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他；若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂”的原因。
打造強勢的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜 ，人才造就之道也。倘若，我 們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。
議論文 篇3
駐足在偌大的地圖旁，一點一點地尋找著自己走過的路�；仡^望望這片濕地，感慨萬分。原來，絕境真得不絕。
來到杭州的第一天，就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地，本是大部分由坐船來游遍的。但剛到第一站，我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引，人手一臺相機，抓住每一處美好不停地拍照。離開船時間只有1分鐘了，回頭望去卻發(fā)現(xiàn)滿載的游艇已離碼頭遠去。下一班船還有1小時才到，無奈之中，我嘗試順著木板路步行第二站。
走著走著，身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密，游客更是寥寥無幾�！安粚Π�，走錯路了!”直覺支配著我僵硬的大腦。于是，調(diào)轉(zhuǎn)方向走“回頭路”，可無奈方向感太差，每次都是來到一個新起點�！翱磥硎莻�絕境啊!”我無助地吶喊著，幾只沙鷺被突如其來的叫喊所驚飛，撲棱著潔白的翅膀，尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯亂地叩擊著，木頭特有的空響擾亂了步伐，也擾亂了我原本就不沉靜的'心。
“好在天無絕人之路!”《背影》文中的句子脫口而出。但我并沒有：“籟籟地留下眼淚”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下，依舊向前走著，更加煩悶了，然而，一絲曙光出現(xiàn)在我的面前—指路牌，上面寫“距第二站還有5KM”又反復(fù)地看“2。5KM”，心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個盼頭了，我加緊了步伐，在這條看似永無盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。
大約二十分鐘過后，雨終于停了，太陽撥開了一片片烏云，發(fā)散出的陽光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著，透過它，隱隱約約望穿蘆葦叢，我竟發(fā)現(xiàn)原來周圍的景色是多么地絢爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無影無蹤，取而代之的是令人歡喜的豁達。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗，但總覺得不夠，驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現(xiàn)，抬頭望向遠方，剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦，不由得有些珍惜。不知過了多長時間，我看到了“第二站”的三個字時—終于走出了“絕境”!看著路旁的一幅地圖，用手稍微比劃了一下，原來自己走過的路竟是這么長……
絕境不絕，路一直都在，因為只要不停地走，永遠都在自己腳下，心有多大，絕境中的路就有多精彩。
議論文 篇4
悲傷逆流，光影交替。
止不住的陰晦席卷，獨自被埋沒，輪回，牽扯羈絆之后，只有深深的嘆息。
夢靨，真實但短暫。想要逃離，卻終究難以逃脫生命的束縛，掙扎，也終究掙脫不了一場早已注定的命運。
白天，黑夜。陰霾的天空，沒有光彩，只是淡淡的灰色，顫栗著。天空中偶爾會有幾只黑鳥飛過，聲嘶力竭的鳴叫著，像是在做無謂的緬懷。
他告訴我——天空枯萎了，跟我走吧。
我說——不，天空依舊孕育著生命。
他走了，那天太陽現(xiàn)出了異樣的紅，無比絢爛。我靜默的看著他的背影和他斑斕的影子，風(fēng)吹動著他的衣袍，空蕩蕩的，顯得很落寂。
他邊走邊吹奏著笛子，一個音符上升著，似乎觸碰到了云又緩緩跌落，我毫無知覺的跟他走了，他帶著我走到了云層之上，云朵是純凈的沒有半點陰暗的白色，我感覺到腳下有溫暖的淚水暗涌著。
看吧。這里是天空�！f道。聲音似乎來自另一個世紀。
他說對了，我看見云層簇擁著的天空蒙上了灰暗的色彩，的確，枯萎。一種糜爛的氣息在鼻尖蔓延，有點厭惡這種感覺，我下意識的低下了頭。然而，腳下的云朵卻沒有蹤影了，我踩踏在枯萎的天空上，四周彌漫著惡臭。
我們該怎么做。——我問道�？墒莻�(cè)身看他的時候，他已經(jīng)不見了。我的手上卻有著他的那支笛。
我看見周圍的景象發(fā)生著劇烈的變化，我的靈魂迷亂著，我沉睡了。醒來時，我在家中，想要回憶什么，頭卻在疼痛著。訝異，莫非這僅僅是一場夢，我不相信。當我可以正常行走的時候，我看見被擱置在角落的一支笛。那種斑駁的'顏色，我記得，是他的那支笛所特有的。
我問母親那支笛子從何而來，母親陰沉了臉，說道——這是找到你時你手里緊攥著的。
哦�！业幕卮鹚坪跤兄┰S的失落。
我對母親說我要離開，我要去尋找這支笛的主人。我?guī)е侵У炎叱隽思议T，恍惚之間，我聽到了他曾經(jīng)對我說過的話——這支笛可以使你找到方向。
我不知道我漂泊了多久，回家時看見母親父親合葬的墓。我的淚水涌了上來，天空中又有幾只黑鳥飛過，蒼涼。
議論文 篇5
從前，有幾個兄弟，經(jīng)常吵架，一天，父親把他們叫到一起，拿出一把筷子，你們誰能把這把筷子折斷？幾兄弟都折了折，誰也折不斷。父親把這把筷子拆散了，分給每人一根，叫他們再折，這次，他們一折就斷了。父親說，你們看，一把筷子多結(jié)實，折不斷。一根筷子很容易就折斷了。以后，你們不要吵了，團結(jié)起來才會有力量。
這個故事啟迪我們，團結(jié)的重要性，任何脆弱渺小的事物，只要團結(jié)一心，就會形成強大的力量，戰(zhàn)勝個體不能戰(zhàn)勝的困難，完成個人不能完成的任務(wù)。一塊磚，只有團結(jié)一起才能成就萬丈高樓，一滴水，只有匯入大海才能生生不息，一個人，只有團結(jié)他人才能事業(yè)有成，一個家庭，只有團結(jié)，才能和睦相處，一個團隊，只有團結(jié)才有凝聚力戰(zhàn)斗力，一個國家，一個民族，只有團結(jié)起來，才能繁榮富強昌盛，一個公司，只有團結(jié)才能鑄就輝煌。
一個國家，只有團結(jié)才能發(fā)展，只有團結(jié)才能戰(zhàn)勝一切困難。此次席卷全世界疫情，如果沒有全國人民的團結(jié)，哪能在幾個月的時間內(nèi)，把疫情控制住，如果沒有中國人民的團結(jié)，怎么會幾天建成一所醫(yī)院，專家說隔離，全國14億人，放棄了一年當中最重要的節(jié)日，一兩個月不出門，不走親戚，不訪友，不串門，不給國家添麻煩，專家說戴口罩大家毫無怨言都戴上，造汽車的，國家需要也能造口罩，在團結(jié)一心的中國面前，疫情也只能灰頭土臉，垂頭喪氣敗下陣來，所有人都能團結(jié)一心，為了同一個目標戰(zhàn)勝疫情而努力奮斗。
團結(jié)是由很多情感聚集在一起，產(chǎn)生的一種精神，真正的團結(jié)就是無條件的配合，各自發(fā)揮自己的特長，為了共同的目標而共同努力奮斗的集合體，要想成為一個團結(jié)優(yōu)秀的團隊，需要我們用真誠去面對團隊中的每一個人，讓這個團隊里的每一個人，都感覺到心靈的溫暖。
如果一個團隊沒有團結(jié)的精神，那么這個團隊就不能稱之為團隊，團結(jié)是成功的.基礎(chǔ)，沒有團結(jié)就不會有成功，這是恒古不變的道理，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利。
古人說的好：人心齊，泰山移。團結(jié)應(yīng)該是每位同事應(yīng)該有的優(yōu)良品質(zhì)，是公司發(fā)展的力量源泉，全體同事之間團結(jié)互助，共同創(chuàng)造公司發(fā)展的輝煌明天！
議論文 篇6
呼吸氤氳的空氣，閑坐竹椅小酌茗茶，看著滿天落葉紛紛揚揚一如曾經(jīng)，懷舊的人會憶起星星點點的往事，斑斕的心緒里載滿了人、事、物。良久，淺笑亦或喟然長嘆……懷舊是一種情結(jié)是對過去時光的緬懷。
懷舊的方式很多�？梢远梦锼既艘材軐懭沼洝雅f的人不一定寫日記，寫日記的人卻時常懷舊。小學(xué)時我寫過幾篇日記，寫完便如石沉大海，未再翻閱。不想初中時重又看起，當時的情景歷歷在目：悲歡喜樂，一波三折。讀來又恍若隔世，記憶顯得虛無而縹緲，而那本日記真真切切地平放在桌上，紙張尚未泛黃卻已物是人非了。我尚未如此多愁善感，只是在偶爾懷舊時有些許感觸。寫日記的人在沙沙下筆之時，每一道筆觸都帶著想念。這時觀察他的表情，陰晴不定。繁瑣的筆畫連結(jié)成了有意義的字符，一篇洋洋灑灑的文字多年之后仍然能在他的心里激起滔天巨浪，那密密麻麻的文字落在他的眼中分明像是誰的臉龐。
懷舊的內(nèi)容很豐富，數(shù)不勝數(shù)。懷念的可以是一個地方，比如多少游子心心念念的家鄉(xiāng)。路過街頭巷尾，遇見一份家鄉(xiāng)小吃，像從前一樣大口咀嚼，品味著不夠地道的口感，卻依舊贊不絕口，只因為他們的'思緒早已紛飛回鄉(xiāng)，現(xiàn)在吃下的每一口，都只是對家鄉(xiāng)的追憶。曾經(jīng)的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在的遠方，懷舊中溢滿傷感與無奈。無怪乎有詩云：“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年�！�
懷念的也可以是一段時光。有的人在時光中拼搏，一步步長成郁郁蔥蔥的大樹，回首崢嶸歲月，無論功與名，成與敗都能夠問心無愧，一笑了之。有的人在時光里蹉跎，如同無根浮萍，不曾把握與珍惜，到遲暮之年回首當時的茍且，即便悔恨之情如滔滔東流之水，也是無濟于事了。古往今來，多少人在生活里迷失，不懂得珍惜，到頭來只能輕嘆一聲；“當時只道是尋常�！�
懷念的還能是人。懷念的大多是那些曾對自己十分重要的人，而往往時過境遷，初心不見，因此納蘭性德才會寫道：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”
懷舊要適度。適度的懷舊能讓我們在成功時不忘初心，在失敗時重燃自信。一味懷舊的人活在過去里，而忘卻了眼下的生活，無論過去如何，把握現(xiàn)在才是最重要的。
懷舊的人看慣秋月春風(fēng)，不因小事而悲喜，不因大事而慌亂，在時光里砥礪前行，一步一回顧。
議論文 篇7
你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔(dān)當？
你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風(fēng)中彰顯著花的但當？
你是否看到那一個又一個普通人，在自己的崗位上默默擔(dān)當？
擔(dān)當是對自己人生的負責(zé)，保爾柯察金曾說，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫，只有承擔(dān)好畫好自己這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔(dān)起對自己的責(zé)任，昭示著對生命的擔(dān)當嗎？在這擔(dān)當之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。
擔(dān)當是對社會應(yīng)盡的一份義務(wù)，人是社會性的動物，因此每個社會成員都對整個社會負有責(zé)任，當老人摔倒在路邊的時候，當?shù)赖陆壖苡萦业臅r候，當偽捐詐捐騙捐建成常態(tài)的時候，你是選擇站出來還是選擇退縮？退縮是一種懦弱，而站出來則是一種擔(dān)當，就是沒有擔(dān)當?shù)奶搨魏推垓_，將會橫行，真善美將會被拋棄，若是沒有擔(dān)當，那么社會將變成污濁的染缸，丑惡和厄運將會腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種種不公，我們的社會才能多一些溫暖，多一點愛。
擔(dān)當是對國家的回報，從古至今，無論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的.張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會乃至國家作出了不可估量的貢獻，而如今我們有讓中國標準成為世界標準的高鐵，有史無前例的國產(chǎn)大飛機，c919，有重獲新生的絲綢之路經(jīng)濟帶，更有體現(xiàn)大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項成就，哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔(dān)當？哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想？
不忘初心，繼續(xù)前進，人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，只有一份擔(dān)當能讓生命綻放光彩，無論是為自己，為他人，抑或為國家，一份擔(dān)當，讓人生在歷史長河中奏出樂章，多么壯麗，多么恢弘。
議論文 篇8
曾聽孟子一言：“不怨勝己著，反求諸己而已矣�！甭牶笏贾醵�，“不怨勝己”已足見其寬廣胸懷，然“反求諸己”更見其誠可貴之處。
何謂“反求諸己”？在我看來，反求諸己是對自己的深刻反省，徹底反思。是面對失敗后的理性總結(jié)；是遭遇挫折時的清醒思考；是墮入低谷時的沉著反省。這便是反求諸己的可貴之處，縱然失敗也不抱怨，即使受挫也不氣餒，而是用理智的自省為下一次的成功蓄勢。
“反求諸己”幫你擦亮雙眼，審清時事。歷史洪流奔騰不息，一些人隨著歲月而沉淀被人遺忘，而那些懂得反求諸己的人則會永遠在人們心中激蕩起片片漣漪。在那個閉塞的'年代里，人們會說是洋人的堅船利炮太威猛，是洋人的欲望促使他們的鐵騎踏破了我們的大門。一批興起的洋務(wù)派惶惶然開始學(xué)起那些洋槍洋炮，自認為只要大清王朝配上這堅船利炮便又可做起天朝上國的美夢。而維新派是善于自省的，他們看到了是中國腐朽不堪的舊體讓中國一敗再敗，是清王朝破敗黑暗的的統(tǒng)治讓中國再難翻身，他們反求諸己，看清晚清真正形式，再維護那個封建舊體遲早亡族亡國，一個煥發(fā)新機的新體才是我們真正之需要。是的，是“反求諸己”擦亮了維新派的雙眼，助他們看清時事，為中國引航。
反之，若不能反求諸己，等待你的將是無邊的沉淪與黑暗。為什么中國歷史上的王朝總是不停更迭？為什么一個王朝不會永存千秋萬代？我給自己的答案是：總有一些君王不能反求諸己，以致列宗難保，國家傾蕩。自遠至殷商的紂王抑到中國末代皇帝溥儀，無論魏晉抑或宋元，我想皆出此理。不能反求諸己，就意味著你在一步一步的后退，直至墮入深淵，無可挽回。
而生活中的我們是否做到了反求諸己呢？當身邊的同學(xué)后來居上，你是否只是暗暗慨嘆而忘記了問問自己的不足；當你因為被老師批評，你是否只是在背后偷偷不服氣而忘記了問問自己的缺失。我們總要在這樣的一次次自省中才會成長，所以，勿忘反求諸己。
反求諸己是路將我們引向更好的自己，反求諸己是劍斬斷我們身上攔路的缺陷。所以，執(zhí)此劍，上此路，從此反求諸己，做更好的自己。
議論文 篇9
誠即誠信，就是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信恪守信約，說到做到覆行諾言。信以誠為基礎(chǔ)，有誠才有信，離開了誠，就無所謂信。
我有時候也會說謊，看了《筑造誠信森林》后，我現(xiàn)在才知道，說謊就是一個不講誠信的壞習(xí)慣，前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天，在下課的時候，我和金宇翔聽見某同學(xué)說他今天帶了40元錢，要買兩輛賽車，一輛給自己，一輛給別人。我和金宇翔都說：“送給我吧！”結(jié)果又一節(jié)下課的時候，某同學(xué)跑過來給了我20元錢。放學(xué)后，我就去小店里買了一輛賽車�；氐郊�，媽媽看見我的賽車，就問我：“這輛賽車是哪來的？”我就說是同學(xué)送的。媽媽說“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)�！蔽掖饝�(yīng)了。但我第二天沒有還給同學(xué)。可邵老師卻來找我談話了。通過談話我知道了原來同學(xué)的錢是從他媽媽那兒騙來的，他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的.錢。聽了老師的話我蒙了，事情怎么會這樣的，立刻我就后悔了，要是聽媽媽的話今天把賽車拿來早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評了我：“，你已經(jīng)長大了，應(yīng)該懂事了，別人的東西不應(yīng)該拿，答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好，不誠信、貪小，是最大的錯誤，這樣下去，不僅害了自己，也辜負了老師和爸爸、媽媽對你的希望。”從這次教訓(xùn)我體驗到：金錢可以買到許多昂貴的東西，可它卻買不到“誠信“，因為誠信不是買來的，而是要靠一個人平時誠信守信養(yǎng)成的結(jié)果。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。誠信，就是我們每個人的一份責(zé)任，體現(xiàn)著對自己、對他人、對集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。因而，我們必須從自己做起，從小做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身恪守誠信。做人如果不誠信，不守信，不僅欺騙了別人，最終也害了自己。我們要意識到必須有一顆誠信，守信的心靈是多么的重要��！誠信才是真正的無價之寶，若失去誠信，便把一切都失掉了。
讀者們，讓我們手挽起手，讓誠信扎根我們的心靈，遍布每個角落，使我們的明天更加美好、更加燦爛輝煌！
議論文 篇10
每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，我么不要因為在某方面很突出感到驕傲自滿，也不必為自己的缺點所煩惱，每個人都會有自己的優(yōu)點與缺點，優(yōu)點和缺點也是相輔相成的，同時，我們也要學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點，改進自己身上的缺點，這樣我們才能變得更好。
我們要善于利用自身的優(yōu)點，比如你在數(shù)學(xué)方面很有優(yōu)勢，那就把這個優(yōu)勢繼續(xù)保持下去。我們敬愛的毛主席，他有很好的大局意識和戰(zhàn)略頭腦，為中國的解放做出了巨大的貢獻；牛頓因為自己強大的好奇心，蘋果掉在地上，他想，蘋果為什么不是向上掉而是向下掉呢？從而牛頓創(chuàng)立了萬有引力學(xué)說，在那時候誰會想到這些奇怪的事情呢，這些生動的例子都充分的表明了他們很善于運用自己的優(yōu)點。
一個優(yōu)點多的人自然是好的，但我們不可能十全十美，我們也會有自己的缺點，缺點并不可怕，因為我們可以通過后天的學(xué)習(xí)，努力克服我們的短處。通過后天的努力，補足短板，是我們變得更加聰明。它可以使我們不在類似問題上，跌倒或者出錯。這些就是我們所謂的取長補短的道理。但是缺點很多的人又不善于改正自己的缺點，我認為這種人是非常懦弱的。
我們不需要羨慕別人優(yōu)點，因為其實你也可以有很多優(yōu)點。只是，你沒有發(fā)現(xiàn)而已。要發(fā)現(xiàn)自己的'優(yōu)點或者缺點，得先了解自己。每個人都不一樣，是獨一無二的，多聽聽朋友們家人們是怎么評價你的，評價的優(yōu)點不要太過于放在心里，評價的缺點我們要耐心的聆聽，看看之后我們怎么做改進。
我們看問題，不能只看表面，有時候，我們看問題總是從表面上看。例如，某個人的某方面優(yōu)點很突出，我們就說他很聰明，這是錯誤的，你這方面優(yōu)點突出，不能代表你什么都很突出。可能你的缺點，就是人家的優(yōu)點，這種情況也有可能會發(fā)生的。
我們也要用長遠的眼光去看問題。優(yōu)點和缺點其實也是可以變換的。你今天沒努力，可能明天別人就趕上你了。記得有人說過：要活到老，學(xué)到老。在這個日新月異的世界里，不去努力學(xué)習(xí)，我們就有可能會被社會淘汰。加油吧，為我們自己的夢想、未來奮斗吧。
我認為優(yōu)點與缺點同樣重要，最重要的是你面對它們的態(tài)度。
議論文 篇11
許多事實證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個人得到成功的關(guān)鍵因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，比較可怕的是自身把自身擊倒，他也就再也沒有期待了。怎樣才能避免“自身把自身擊倒”呢？那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自身比較后精疲力竭，無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自身所期望達到的境界，才能成為自身所期待成為的人，堅持自身所追求的信仰。無論在什么狀況下，自信者的格言都是：“我想我可以的，現(xiàn)在不可以，以后一定會可以的！”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自身。
例如，有這么一個典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的'姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里，大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果如何樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她得到了新生。確實，她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自身相信自身，周圍的全部人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見，自信可以創(chuàng)造奇跡。
可是，自信卻沒有天生的，也不是任何人都具備的。許多人自信心是很低的，特別經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會怎么自身貶低自身，以此來預(yù)防生活的失敗，他們覺得，自信是一種危險的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，因此比較好的是夾著尾巴過日子。
還有的人，從小就失去了自信，由于大人們總是這樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的！”久而久之，他也就真的認同了這些話，以后稍微碰上個小失敗，他便會這樣寬慰自身：“反正我從小便是一個笨蛋和窩囊廢，如何能異想天開呢？”
議論文 篇12
Premchand曾經(jīng)說過：“對人類來說，最重要的是尊嚴�！弊饑肋@個詞在人的生活中尤為重要。人生短暫，首先要有尊嚴，才能活出精彩。有尊嚴的生活才是真正的生活。有尊嚴地生活首先需要我們了解自尊。
老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后，正義凜然。他拒絕回答其他人的審問，并坦言寧死也不投降。當著名的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時，他毫不猶豫地斷然拒絕了。面對威壓，也有少數(shù)人能像自己一樣堅定，堅守自己的信念。（他們尊重和熱愛，但也維護自己的尊嚴。因此，自尊是尊嚴的前提其次，我們必須知道如何尊重祂。列寧曾經(jīng)在樓梯狹窄的過道上遇到一位女工。他好心請女工先走，受到廠里人的表揚。美國前總統(tǒng)哈里斯曾在路上看到一名黑奴脫下帽子迎接他，哈里斯總統(tǒng)立即還禮，旁邊的人都很不解。總統(tǒng)說：“得到別人尊重的前提是你也尊重別人�！被萏芈�(jīng)說過：“不尊重別人，首先是不尊重自己�！�
其實，當人們尊重別人時，就是在尊重自己。懂得尊重別人的人，一定會得到別人的尊重。尊重他是獲得尊嚴的`基礎(chǔ)。最后，我們要懂得尊重國家，保護國家。連自己國家的尊嚴都不能維護，怎么談個人尊嚴？有一次美國記者在拜訪周總理時看到桌上有一支美國制造的鋼筆，想調(diào)侃周總理。沒想到，周總理說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。自己的腳。燕子拜訪楚國，楚王辱罵燕子。燕子用自己的智慧打敗了楚王，維護了國家的尊嚴，不讓楚王看不起他。讓楚王感嘆燕子的智慧！“都說國家很大，其實是一個家庭，是最小的國家，有幾萬個家庭�！边@是歌曲《國家》的歌詞，恰如其分地詮釋了人與國家的關(guān)系。祖國的尊嚴得到維護，自己的尊嚴當然不會丟失。因此，尊重國家是獲得尊嚴的基礎(chǔ)�！半m然尊嚴不是美德，但它是許多美德之母�！边@是科林斯托姆曾經(jīng)說過的�？梢娮饑赖闹匾�。尊嚴對于一個人來說是必不可少的。
如果尊嚴被踐踏，不知道如何反抗，那和行尸走肉沒什么區(qū)別。尊嚴是生命的平衡，它賦予生命真正的意義。那么作為一個人，你必須有尊嚴地生活。
議論文 篇13
愛美是人類的天性。打從上古時代開始，人類就已經(jīng)學(xué)會把獸骨涂上朱漆，串成鏈子做裝飾。而到20世紀的今天，男士們總是愛穿得衣冠楚楚，西裝筆挺；摩登的小姐，也隨著時代的潮流，穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說明愛美的天性不分古今。而聰明的人們，為了欣賞自己的容貌風(fēng)采，更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說是美感誘引下的產(chǎn)物。
古代宮中后妃，為了裝扮自己，多使用銅鏡，鏡后常雕有花鳥龍鳳，用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會模糊，常要磨鏡。今天，科學(xué)發(fā)達，人們發(fā)現(xiàn)在透明的玻璃上面涂層水銀，就能把身邊的東西看清楚，于是現(xiàn)代的鏡子就誕生了，它成了人們不可或缺的東西。早上洗臉需要它；穿衣戴帽需要它；太太小姐化妝時，更需要它。鏡子明亮晶瑩，毫不虛假，不論你是美是丑，不論你是好是壞，它都坦坦白白地完全呈現(xiàn)出來。由于它的“童叟無欺”，于是成了人們最知心的'朋友。人們有了煩惱，向它傾訴；有了痛苦，向它訴苦。失敗的人望著鏡中的自己，徹底檢討，痛下決心，心中便又燃起了信心之火。犯錯的人，望著鏡中的自己，徹底反省，懺悔過錯，心中便充滿了改過的決心。鏡子好比光明的天使，警惕我們遠離罪惡，幫助我們增強勇氣，去克服一切困難。
唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來端正自己的衣冠，使自己的衣著合宜；他以歷史為鏡，來做治理國家的準繩；他更以人為鏡，來覺察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫，他都能誠心接受，切實改進，使得當時人民富足，社會安寧，經(jīng)濟繁榮，中國成為世界上國力最強、版圖最大的國家。我們何嘗不可以把身邊的事物當作一面鏡子呢?那就要靠我們觀察體會了。在家中，我們可以從對父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責(zé)任；從和兄弟姐妹相處的言行中看見自己是否做了“悌”；在學(xué)校，可以從對師長的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道；從和同學(xué)相處的情形得知自己是否維持良好的人際關(guān)系；坐公車，回家途中，隨時隨地都有成千上萬的鏡子，反映社會的千情百態(tài)使我們在無形中充實了知識，了解是非善悲。
朋友，您是否也有這樣妙用無窮的鏡子呢?讓我們善用我們的鏡子，分別是非，洞徹事理，使我們的生活過到真善美的境地!
議論文 篇14
海，是無邊的。“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”說明了海之廣。站在海邊遠眺，可看見遙遠的前方有一條無止盡的邊，那是海的邊嗎？不，海沒有邊！那是天涯，是海角，是世界之末棱，是高峰之巔。在人們視野可及之處，那條邊把海與天連在了一起，那是天的邊，也是海的邊；人們不知道，在他們視野不及之處，天依然是天，海依然是海。天，無邊無際；海，滔滔不絕。
海，是博大的�！鞍俅ó愒�，而皆歸於海”，海擁有的胸襟無人能及，它容納來自五湖四海的江河，哪怕是一滴露珠，它也不肯舍棄，所以它著有“海水不可斗量”的美稱。海，有著君皇般的氣度，它讓海水滋潤已乾枯的河床，它讓久違故園的.魚兒重享自由……哪怕是一滴露珠，它也不忍看它升華。它的所作所為始終遵奉著一句格言——海納百川，有容乃大！
海，是多情的。還記得那位勇於追求自己的愛情而犧牲的海的女兒嗎？她為了得到真愛，拿自己的生命作賭注�？上�，她輸了，她得到的只是一番凄美的渴望。在她縱身跳入大海，化作泡沫的那一瞬間，有多少人為她的魄力驚嘆，有多少人為她對愛情的付出感動，有多少人為她的遭遇落淚。她來自大海，最後又回歸大海；她生於大海，最後又與大海融為一體；她的愛情產(chǎn)於大海，最後又在大海中結(jié)束。海，是她最初的搖籃，又是她最終的歸屬。她的死，換來了全世界的目光，人們到海邊玩耍時，會特地留意波瀾壯闊的海面，等待人魚公主登岸，對月流珠。海，是善變的。當晚風(fēng)與海面擦間而過時，海彷佛是溫柔體貼的媽媽，愛撫般地抹平海灘上的足跡，輕聲地哼著催眠曲哄孩子入睡。忽而狂風(fēng)大作，海像是一頭暴躁的獅子，懷著滿腔怒火向大地發(fā)作，它摧殘樹木，淹溉四野，鬧得天翻地覆，天旋地轉(zhuǎn)。它的變化，沒有任何預(yù)兆，令人琢磨不透，但這更顯露出它的個性，它的飛揚跋扈中滲出一絲野性的美，它要用行動告訴人們，它討厭約束，它希望得到公平的待遇，如果有人想從它這里得到，那他就必須付出。
海，是神秘的。古有精衛(wèi)填海的傳說，但幾千年過去了，海的風(fēng)采依然如舊，有誰能參得透，在海的最深處到底蘊藏著什麼？面對著大海，我要歌唱，我要為大海寫一首贊歌，深情地譜出這變化莫測的大海。海，你是美麗的！我動情地唱著。
議論文 篇15
俗話說：“從跌倒的地方爬起來�！比说囊簧傆泻芏嗫部涝诘戎�。堅持不僅是成功的開始，也是起床的重要條件。
越王勾踐被吳王羞辱，但他很軟弱。他怎么能對抗吳王？但勾踐每天都不忘為國報仇，深深植根于滅國之恥，使之生根發(fā)芽，茁壯成長。每天吃飯前，我都不忘舔一舔掛在窗前的苦膽，提醒自己不要忘記一天天地循環(huán)的大仇。經(jīng)過十幾年的堅持和努力，他終于為民族仇恨報了仇。上面說的故事就是大名鼎鼎的《臥薪嘗膽》。勾踐為什么不堅持？十幾年了，對他來說是多么艱難的時期啊！但是他堅持下來了，活了下來，說明堅持到底有多重要！
同樣的情況經(jīng)常發(fā)生在人們的生活中。殘疾人張海迪，因病截癱。她胸部以下都不省人事，無法照顧自己。她沒有看書，堅持在中小學(xué)自學(xué)，后來拿到了碩士學(xué)位。她還自學(xué)了英語、日語、德語和世界語，翻譯了大量的小說和資料。她還說：“像所有決心奮斗的.人一樣，我把艱苦的探索本身視為真正的幸福。”張海迪的話告訴我們，她以前對生活的探索是很艱辛的，但她現(xiàn)在的幸福生活也是探索的過程給的。想象一下，沒有她當初的堅持和堅持，世界上就只有一個普通的普通殘疾人。這就是所謂的“甜只來自苦。”
你還記得那個小個子男人“鄧亞萍”嗎？她四五歲就開始練乒乓球，八歲的時候就已經(jīng)出神入化了。后來河南省訓(xùn)隊招人的時候，她滿腦子都是自己會被選上的想法，可她在等鄧亞萍的是自己太矮，沒有前途。最后鄭州乒乓球隊錄取了她。為了實現(xiàn)成為一名優(yōu)秀乒乓球運動員的夢想，她不斷增加對自己的訓(xùn)練量。她雖然比別人矮，但總是穿著和別人一樣重的沙袋衣服，綁著和別人一樣重的沙袋。鄧亞萍雖然矮，但她拒絕聽從上帝對自己命運的安排，把自己的命運牢牢掌握在自己手中。她通過堅持不懈的鍛煉取得了后來的成功和成就。
勾踐，殘疾人張海迪，還有“小人”鄧亞萍，他們經(jīng)歷了人生的第一次轉(zhuǎn)折，卻沒有向現(xiàn)實生活屈服，而是堅定的向人生巔峰邁近了一步。他們沒有放棄自己，而是通過自己的堅持克服了阻礙他們的絆腳石，踩著他們一步一步往上爬。
記住，堅持是你人生的開始，也是你攀登人生巔峰的堅實基礎(chǔ)。
議論文 篇16
一種遇見，不曾邀約，剎那，便為記憶的永恒!
林蔭小道，鋪滿秋的氣息，石板路上淡黃的枯葉隨風(fēng)走動，發(fā)出“颯颯”的響聲，高遠的天淡了潔白的云，伴隨著夏季的逝去，世界安靜了許多。鞋底在石板路上碰撞，發(fā)出輕微的聲響，慢慢向前走去，感受這秋日的涼意。
忽然，不遠處傳來一聲久違卻又熟悉的渾厚的吆喝：“炸炒米嘍!”隨之一聲巨響，循聲望去，一團白煙隨聲涌起，煙霧散去，我看見不遠處路邊的斜坡角落，一輛平板車，一個黑機器，一位老人在手腳麻利的忙活著。
走上前去，老人皮膚黝黑，皺紋被歲月刻劃得很深，肆意的在他臉上爬滿，碳灰更是加重了他的顏色，讓我無法判斷他的年齡，只是覺得他很蒼老，也許只有這臺老式的爆米花機才能知道老人的真實年紀!
不由得腦海里想起小時候，聽到爆米花的吆喝，便急不可耐的纏著爸爸拿米出門，流著口水等在一旁，隨著一聲巨響，我迫不及待的一把抓起白白的、帶著溫度的爆米花往嘴里塞，那份柔軟的清脆、淡淡的香甜，仿佛融入我的血液，令我無法忘懷!
老人看了看正在發(fā)呆的'我，沖我微微一笑，低聲說：“姑娘，來一份吧，剛出鍋的，才五元!”我點點頭，掏錢付錢，老人趕緊起身拿起一份裝好的爆米花遞給我，嘴里還說：“這份剛出鍋，火候剛好，姑娘拿好嘍!”我伸手接過，看見老人的手指被機器磨的發(fā)黑發(fā)亮，指甲里布滿灰塵，那雙手就如冬日的枯枝，令人心生憐憫，短暫的過程，透露出老人的小心翼翼。
我一手拎著袋子，一手伸進去捏出幾粒放在手心，粒粒白凈、飽滿，放進嘴里，淡淡的甜意立刻盈滿齒間。這一大袋的爆米花輕飄飄的，我的心里卻是沉甸甸的。
告別老人，往回走了許久。秋風(fēng)乍起，落葉加速了滾動，我縮了縮脖子，回首：老人繼續(xù)忙活著，那雙手緩緩的轉(zhuǎn)動著輪軸，一聲巨響，一聲吆喝，有規(guī)律的進行著。我注意到老人還有幾袋沒有賣出去，但他仍然不停的爆著，我有些許不解，秋葉飄落間，那些疑惑全部化在了老人勾起的嘴角，也許，老人也在回憶起了許多的過往，心里默默的期盼老人今晚能多賣幾份。
我又向前走去，身后又傳來“嘭”的一聲，一鍋新的爆米花出爐了……
口中的香甜還未散去，路上的人已見稀少，不由的想：下一次遇見，又待何時?
議論文 篇17
做人就應(yīng)該講誠信，這樣才會得到別人的信賴。如果一個人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。然而，生活中并非這樣。
雖然我已經(jīng)“改過自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說起來還真是不好意思。
這件事才過去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書，時而還哈哈大笑，我也湊過去，原來是《笑貓日記》。這本書我原來在書店里看到過，可好看了。我一直想買，還沒來得急呢！放學(xué)了，我輕輕地拉著書主人悄悄地說：“把書借我看一晚吧！”“幾個同學(xué)在你之前就借了，還是按順序來吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你�！痹谖业能浤ビ怖p之下，他給我開了個后門。
我將其帶回家后，坐在沙發(fā)上，拿起書，津津有味地看了起來，時不時，還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。
這書太好看了，我一定要把它看完�？晌也趴戳艘话�。媽媽又不停地催我洗澡睡覺，我一看時間，已經(jīng)十點了。我靈機一動想到：把它留在我家還過一宿吧！明天干脆撒個謊，就說忘在家里了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受��！第二天早上，走在去學(xué)校的路上，我的.腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺得無法應(yīng)付，因為我不會撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺，我已經(jīng)到了學(xué)校，剛走進教室，還沒放下書包，那位同學(xué)就早已走到了我的面前，心急的要我還書，這句話讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發(fā)抖，我結(jié)結(jié)巴巴的說：“我……我……我把書忘……忘在家里了�！薄鞍�！你怎么這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說道：“好的，我一定記住�！彪m然我因此躲過了一劫，但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。
從那以后，我再也沒有撒過謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現(xiàn)在過得坦坦蕩蕩，快樂開心，因為講誠信的感覺真的太好了，它就像冬日里的一縷陽光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！
議論文 篇18
人，年輕時最想知道些什么？
——明天的他，他的前途、愛情、事業(yè)……
那么，關(guān)于明天，他喜歡聽些怎樣的話？
——太美麗的沒人會當真，全是不幸或兇遇的預(yù)測沒人愿入耳。那該是些不傷美好結(jié)局的波折坎坷中，總有許多值得稱道、驕傲的事兒。
并非名人名言，亦非圣人圣語，這是曾經(jīng)年輕和正在年輕的人，共同寫下的心理啟示錄。
有因就有果，有需求必然要尋找滿足需求的手段和途徑。懷揣著對明天的一份向往和焦慮，人們盼望有丫扇窗戶，透過它能看到明天的生活；盼望有一條藤蔓，順了它能清晰地觸摸到明夭自己的影子。在眾多的“窗戶”或“藤蔓”中，就有一冠冕堂皇者，和顏悅色地迎合著這份盼望，而在許多片心域，爭得了一方地盤。它，就是算命。
“這些老太太呵，太愚昧、太迷信！”我們一起登泰山時，面對著山廟里那些為兒孫們祈福、還愿、一串串磕頭的老太太，你曾這樣感嘆。暗夜臺階上的蹣跚、遠路險途的艱辛，竟被她們一一踩在了小腳之下！這一份力贊，不正是源于她們對迷信的信仰、對幸福明天的向往？
你我“不愚昧”，或許永不會以屈膝磕頭的姿態(tài)為明天要走的路祈福。你我都相信，只有智慧的光芒才會穿透層層迷霧。然而，正是當你發(fā)現(xiàn)新大陸般沉戀于人類“新科學(xué)、大智慧”中，愛不釋手地研究“相面學(xué)”、“手相術(shù)”……推算、預(yù)測著自己的明天時，我想提醒你：你從這扇“窗戶”燎望到的境象，只是一些幻影；你挎在臂上的這位身著時髦的智慧彩衣的朋友，只是一具美麗的骷髏。你已被它的蜜語甜言，誘引進了巧妝打扮了的.迷信的新迷宮。
迷信，產(chǎn)生于原始的愚昧，是人們對自然現(xiàn)象及人生境遇的歪曲論釋。而迷信中的算命（古稱占卜），則是人們對生命順逆、吉兇等因果關(guān)系的主觀嫁接、聯(lián)姻和毫無科學(xué)而言的揣度。具體說，占卜即通過一定工具和方法預(yù)測未來。最先是“龜卜”，古人認為龜是神靈。其堅硬龜甲上的“紋理”兆示著歲月四季的四時運轉(zhuǎn)；另外，古時外出做官常以曹草預(yù)測仕途是否順利，稱為I；還有，照書占卜，即依據(jù)《周易》等書中所畫的一套符號（象征自然現(xiàn)象和人事變幻），來測定吉兇。稱為“卜卦”。
議論文 篇19
中華的先祖曾種下一顆種子，它在隱忍的氣魄中發(fā)芽，在浪漫的詩歌中生長，在壯烈的犧牲下成熟!
隱忍之種
春秋戰(zhàn)國，戰(zhàn)爭不斷，硝煙彌漫。東部邊陲的吳越兩國，自建國起就紛亂不休。終有一日，吳國血狼之師攻破越國城墻，俘虜了越王勾踐�？勺源蟮膮峭醴虿顓s享受在勝利的喜悅中。巨大的自信使他并沒有斬草除根殺掉越王，反留在身邊當做奴隸。吳王的'自負讓越王看到了曙光。他整日討好吳王，臥草席嘗苦膽，忍辱負重。最終找到機會，三千越甲直吞吳國。勾踐隱忍數(shù)年的氣魄，為中華民族埋下了一顆隱忍之種!
浪漫之種
開元盛世，唐朝正處于空前強大之時。李白用浪漫的詩篇在盛唐的底卷中，點染出一簇云彩。他有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清新;也有“舉杯邀明月，對影成三人”的孤獨;更有“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”的豪邁。李白，以浪漫的筆觸在盛唐的畫紙上描繪出唐詩絢爛的篇章。人們看到廬山水瀑，怎能不嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”;看到蜀道曲折，怎能不詠“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”;看到前途光明，理想得報，怎能不喜“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”中華種子在盛唐浪漫的詩篇中茁壯成長!
把壯烈之種
建國初期，美帝助韓越過三八線。我國唇亡齒寒，毛主席當即下令：“打得一拳開，免得百拳來�！敝袊嗣裰驹杠婋S即出征北國。在冰天雪地中，我們沒有制空權(quán)，運輸車盡數(shù)被毀。前線的戰(zhàn)士拿不到棉衣，只著溫帶的冬服。長津湖戰(zhàn)役，一百二十九名官兵在寒風(fēng)中堅守陣地，竟然全連成了冰雕。在一個高坡，楊根思帶領(lǐng)三連以單一的彈藥擊退了如狼似虎的美軍的七次攻擊。在最后關(guān)頭，連長楊根思綁著炸藥與敵人同歸于盡。我們的戰(zhàn)士吃的是半生不熟的土豆，美軍在營地中吃著大魚大肉。在敵我資源如此懸殊的情況下，英勇的志愿軍還是以不屈的意志戰(zhàn)勝了美帝的野心狼。中華的種子在壯烈的犧牲下成熟。
古時埋下的種，在今日發(fā)芽。我們青年立身于太平盛世，也要有一分光，發(fā)一分熱。為實現(xiàn)美麗的中國夢而不懈努力、奮斗終生!
議論文 篇20
春天播種，秋天收獲。將一粒種子種下，來年會收獲果實。因為種子代表著希望和成熟……
雜交水稻之種
他用一粒種子，改變了糧食短缺的世界；他用一滴汗水，澆灌了寸草不生的土地；他用一雙勤勞的手，播種了全世界的希望。"雜交水稻之父"袁隆平爺爺，他將一粒粒種子播進田間，每天以農(nóng)夫的樣貌在田里觀察水稻，頭頂烈日炎炎。晚上回到家又開始了自己的研究，到深夜才休息。他將他的種子呵護到極致，不管是刮風(fēng)還是下雨，世人只知他很偉大，但不曾想過這偉大的`背后是怎樣的辛苦和努力。他撫摸水稻的雙手已枯黃，而他的雙鬢也早已發(fā)白。他很慈祥，總是一種老爺爺和藹的樣貌，可他也曾年輕過。得到的獎金他也捐給了需要幫助的人。他的水稻讓全世界的人都吃飽了飯，雖然他已離世，但他的精神永垂不朽，永駐人們心中！
袁隆平爺爺用自己的雙手，播種了雜交水稻之種。
信念之種
“如果信念有顏色，那一定是中國紅�！比A為CFO孟晚舟的一席話使我觸動。在三年前的一天，美國派加拿大捕抓孟晚舟女士，并關(guān)押了1028天。她每天都要戴著電子腳銬，過著被人監(jiān)測的生活。面對這些，她都堅強地挺了過去，是什么支撐著她？是信念。她的心里早已種下了信念的種子，這顆種子已經(jīng)生根發(fā)芽、開花結(jié)果。在她回國的信中，她寫道“祖國幫她翻過高山，越過層層荊棘，可見我們的祖國多么強大。”她一襲紅衣端莊而又優(yōu)雅地從包機下來。那時，她心中的信念之種已長成大樹，堅定不移！
孟晚舟女士用自己的堅定，傳播了信念之種。
希望之種
我在讀初一時，老師總會說中考是你們的分水嶺，會將你們分向不同的道路。那時的我并不理解這句話的真正含義。上了初二，看到初三的學(xué)生考完試后，有人是快樂的，有人是痛苦的，這讓我意識到中考的重要性：播種希望的種子，收獲奮斗的果實！到了初三，我將“考上高中”這個壓力化為動力，努力學(xué)習(xí)，迎接中考之戰(zhàn)。
我用自己的努力，播種希望。
將一粒種子種到土里，來年會獲得果實。我相信只要每個人心中都有種子，就一定會生根發(fā)芽，開花結(jié)果！
議論文 篇21
“青年循蹈于此，本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生�！�
過去我一直以為，青春僅僅是一個階段，一個可以肆無忌憚婉玩耍的階段。我們在這個階段盛開理想，綻放活力，每日在課堂上遨游于知識，每日在陽光下奔跑于操場。大一些的孩子可能有一段隱秘的感情，一切美好都發(fā)生在青春。
但自從我拜讀了李大釗先生的《青春》，我的認知已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的.變化。
20世紀初，我國陷入水深火熱之境地，多少生命在侵略者的刀刃之下，多少英雄冤亡在不公平的審判下。在這樣的黑暗中，李大釗先生將革命的春風(fēng)帶了進來。發(fā)動新文化運動，點燃中國青年的愛國救國之心，學(xué)生們自發(fā)地走上街道游行，深夜在圖書室不知疲倦地尋找適合中國國情的革命道路，不再像清政府一樣做帝國的走狗，而是憑借自身，喚起大眾的良知，想讓這個國家重新煥發(fā)青春之神采。這便是青春之一——自強不息。
新文化運動是一場新舊思想之間的激烈碰撞，多少保皇黨頑固派執(zhí)筆對這場運動大批特批：數(shù)典忘祖，崇洋媚外，帝國之走狗等辛辣話語舉目皆是。外有帝國壓迫政府，強制干涉內(nèi)政，不斷用權(quán)向這群革命者，向這群學(xué)生施壓，但這場運送依然成功了，為什么？因為他們堅信光明，毫不動搖，堅定地走在救亡圖存之道路上。這便是青春之二——永不放棄的信仰與堅定不移的精神力量。
亂世動蕩，無數(shù)人流離失所，食不果腹，生活都成困難。可就是在這樣的險惡下，無數(shù)學(xué)子名士舍棄小家，投身于救國事業(yè)。陳延年為此一生未婚，各地學(xué)生為此徹夜電燈，李大釗先生用工資救濟百姓，無怨無悔。這些偉大的人們啊，五一不是放下了小家的。為國家之青春，他們獻出了自己的青春；為國家之振興，他們付出了自己的一切！這便是青春之三——舍我之私欲，投身于大業(yè)。
我明白，青春不再只是叛逆期的代表，而是一種永恒的青春精神，這種精神將萬古流芳，永垂不朽�，F(xiàn)代青年也該在這國際動蕩風(fēng)云之中雄雄崛起，一展自己的宏圖壯志，為民族之振興奉獻自己的青春！
議論文 篇22
如果航船錯過了燈塔，又如何可以歸航；如果大海錯過了流水，又何以成就其廣博；如果萬物錯過了春天，又怎能煥發(fā)生機；如果人生充滿了錯過，我們又從何成就精彩？所以，精彩人生不容錯過。
人生不容錯過，因為機會轉(zhuǎn)瞬即逝。當居里夫人和她的丈夫在日復(fù)一日的尋找鐳的工作中感到絕望的時候，正是她在夜色中發(fā)現(xiàn)了實驗廢棄材料中閃爍著光芒的物質(zhì)后，沒有選擇忽視它，最終在那閃光的廢料中找到了搜尋已久的鐳。對于這樣一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機會，如果居里夫人選擇忽視而錯過了它，或許世界上從此便少了一個偉大的女科學(xué)家。無獨有偶，當摩爾根在他飼養(yǎng)的成千上萬只果蠅中篩選僅有的變異果蠅時，如果他錯過了它歷盡千辛萬苦培育出的果蠅，而讓那萬分之一乃至數(shù)十萬分之一的機會從眼前逝去，也許人類在生物學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展將會嚴重滯后。但幸運的時他沒有錯過。
當流行劃過天空，正是天空絲毫不容許錯過地抓住了一閃即沒的`流星，才能讓世界見證它的絢麗，而生命中一次又一次的機會都亦如同天際偶爾劃過的流行一般稍縱即逝，如果我們總是錯過，我們的人生又怎能多彩？
人生不容錯過，世上不容后悔，當面對機會，要學(xué)會抓緊和珍惜。也許這樣的道理人人都懂，但遺憾的是，現(xiàn)實中不懂珍惜，任機會與自己擦肩而過最終飲恨收場的事例卻不勝枚舉。當項羽在烏江邊行面對敵人的圍追堵截，卻在“山重水復(fù)疑無路”的時候等來了渡船的時候，如果他肯就此抓住這個難得的機會逃出生天，也許“卷土重來未可知”也不會只是后人的慨嘆；當岳飛在抗金前線將敵人打得節(jié)節(jié)敗退，收復(fù)大片失土的時候，如果南宋朝廷能夠抓緊這個難得的戰(zhàn)機，讓岳飛趁勝追擊，也許“封狼居胥”也不會只是一個令人扼腕嘆息的黃粱美夢了；當明王朝的鄭和七下西洋，在航海技術(shù)上領(lǐng)先同時期的別國數(shù)十年乃至上百年的時候，如果統(tǒng)治者能夠抓住這個機會，發(fā)展航海，那么數(shù)百年后的那場中華民族的劫難還會發(fā)生嗎？
然而，這一切終究只是一個充滿遺憾和后悔的假設(shè)。因為他們不懂得抓緊珍惜這得之不易的機會，就這樣與這些難得一遇的機遇錯身而過，失去了一個讓自己的人生充滿榮耀與光輝的機會。
是的，人生不容錯過，當機會來敲門的時候，請緊緊地與它擁抱。
議論文 篇23
成功的理由只有一個，失敗的借口卻有千千萬萬。當你習(xí)慣了為自己的失敗找借口，不知不覺中，期望、努力、堅持，從借口中溜走，借口越多，成功越遠，就好比那正在一寸一寸吐絲的蠶，吐絲越多，身體就被束縛得越緊。其實，看看那些廣泛存在于我們周圍、飄蕩著的紛飛著的亂絲，難道你不想撥開它們，看看外面更廣闊的天地嗎？所以，別讓借口，限制了你的成長。
“我好忙、我的基礎(chǔ)不行、我睡不著、我最近心情不好、老師上課風(fēng)格我不喜歡、我再等等……”這些話語，你是否經(jīng)常聽見？每當這些想法出現(xiàn)在你腦海，你是否就心安理得地接受自己的現(xiàn)狀呢？最近很火的一個詞，叫做“借口式”阻斷成長，試想，上述這些熟悉的話語導(dǎo)致的結(jié)果，不正是“借口式”阻斷成長嗎？歸根結(jié)底，尋找借口，不過是因為你害怕努力、拒絕改變、安于現(xiàn)狀、恐懼未知罷了！所以，明知道會在失敗的深淵越陷越深，你還是用“阿Q精神”在不斷地安慰自己，就像蠶，明知作繭自縛，仍忙忙不倦，吐絲不休，不做改變，卻不知：借口是弱者的.托辭，行動才是強者的態(tài)度！
行動起來，一天、兩天似乎并不難，然而，很多人總是對自己太過寬容，只要付出了一絲努力，就容易在自我滿足中陶醉，所以，一個個借口就會乘虛而入，削弱我們的意志。汪國真在《熱愛生命》中有言，“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。”是呀，在行動的路上，不用去為失敗找借口，只需要堅持地走下去，堅定地走下去！諸葛亮揮淚斬馬謖的故事，我們耳熟能詳，諸葛亮錯用馬謖，致使街亭失守，第一次北伐功敗垂成，但他不給自己找借口，自降三級。假若他將失敗的理由悉數(shù)歸于馬謖，疆場之上，斬殺馬謖，多少能挽回些他因“用人不明”而被甩在地上的面子，再憑借其豐功偉績，抹殺這一失誤應(yīng)該是輕而易舉，然而，經(jīng)歷史淘洗留下的，又會是一個怎樣的諸葛亮了呢？竊以為：英雄很多時候并非完全由世俗上的功過是非而定，能否勇敢地接受失敗、承認真我，亦是不可或缺的評判因素。
人生道路，荊棘叢生，但細細回想：憚于前行的我們，更多的是難逃“找借口”的魔咒！惟有自己屈服，才與成功無緣。所以，千萬，別讓借口，限制了你的成長！
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