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關(guān)于明代中朝邊界形成的研究
內(nèi)容提要 本文通過(guò)對(duì)女真與李朝之間疆土之爭(zhēng)的分析，及對(duì)建州左衛(wèi)初址質(zhì)疑，追尋鴨綠江與圖們江作邊界的時(shí)間、過(guò)程，確認(rèn)李朝初期亦即高麗朝北部疆界在今朝鮮半島咸興以南地區(qū)。
關(guān)鍵詞 建州左衛(wèi) 明朝 李朝 疆界 咸興
中國(guó)與朝鮮以鴨綠江和圖們江為國(guó)界形成于何時(shí)？不是當(dāng)代，也不是近代，而是在公元15～16世紀(jì)的古代社會(huì)。
兩漢至元末歷15個(gè)世紀(jì)，共計(jì)1500余年，中國(guó)對(duì)朝鮮半島北部一直領(lǐng)有主權(quán)。雖然疆界線呈出從南向北退縮的趨勢(shì)，但在遼金元400余年間，基本穩(wěn)定在今朝鮮江原道的永興地區(qū)。
明代中朝疆界發(fā)生了重大變化，南界線從永興一線撤至今天的鴨綠江、圖們江，兩江以南的女真人也撤到江北地區(qū)，除少數(shù)與當(dāng)?shù)厝思闯r李朝治下的臣民融合為一體者外。如此重大變化是怎樣發(fā)生的，原因和條件是什么？下面將逐一探討。一
1638年朱明王朝建立，在東北地區(qū)一面派遣大軍征討蒙元?dú)堄鄤?shì)力，一面派遣官員深入各民族地區(qū)，宣諭明朝政策，對(duì)各族首領(lǐng)進(jìn)行招撫。地處朝鮮半島南部的高麗王朝已進(jìn)入末世階段，還念念不忘向北擴(kuò)張。高麗原為元朝藩屬，見(jiàn)元室垮臺(tái)明室初立，企圖趁機(jī)擴(kuò)大北疆。于是遣官向明朝請(qǐng)求土地，要求鐵嶺以北歸其版圖。明朝則認(rèn)為故元土地、人民、藩屬都應(yīng)該歸屬于明，高麗朝按道理按勢(shì)力大小來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該遞表稱藩屬，所以朱元璋對(duì)禮部尚書(shū)李原名說(shuō)：“數(shù)州之地，如高麗所言似合隸之。以理勢(shì)言之，舊既為元所統(tǒng)，今當(dāng)屬于遼，況今鐵嶺已置衛(wèi)，自屯兵為守，其民各有統(tǒng)屬。高麗之言，未足為信，且高麗地壤舊以鴨綠江為界，從古自為聲教，然數(shù)被中國(guó)累朝征伐者，為其自生釁端也。今復(fù)以鐵嶺為辭是欲生釁矣。遠(yuǎn)邦小夷，固宜不與之較，但其詐偽之情不可不察。禮部宜以朕所言，咨其國(guó)王，俾各安分毋生釁端”1。朱元璋斥責(zé)了高麗王的貪求，同時(shí)表明不在乎數(shù)州之地、不與小邦計(jì)較的容讓風(fēng)格，并且按照高麗所要求的那樣以鴨綠江為界。自此劃定鴨綠江以南歸高麗，以滿足其擴(kuò)疆之請(qǐng)。李成桂為高麗朝臣，發(fā)動(dòng)政變推翻高麗朝建立李朝，其為太祖。成桂領(lǐng)略過(guò)明軍的威力，又為穩(wěn)定國(guó)內(nèi)反對(duì)派的攻擊，沒(méi)有向明朝提出進(jìn)一步的疆域要求。
明成祖朱棣繼位以后，繼承其父的遺志繼續(xù)在東北各民族地區(qū)招撫，設(shè)立衛(wèi)所。與朱棣相繼繼位的是李朝太宗，新君上任宿念復(fù)發(fā)。永樂(lè)二年（1403年）五月間明朝欽差東寧衛(wèi)千戶王修招諭三散、禿魯兀等11處女真人，以授官設(shè)衛(wèi)。李朝立即向明廷提出請(qǐng)求，要將三散、禿魯兀等11處地域劃歸自己版圖，使女真人附籍當(dāng)差成為其子民。為討明廷喜歡特加一句，“十處地面皆在圣朝同仁之內(nèi)，伏望圣慈許令上項(xiàng)人等仍舊安業(yè)，永沾圣澤”2。朱棣學(xué)其父大度為懷，在千恩萬(wàn)謝聲中，允許11處之請(qǐng)。李朝太宗于五年五月即明永樂(lè)三年（1404年）接到了“欽蒙敕旨”，立刻表示“臣與一國(guó)臣民感激不已”3。與此同時(shí)，李朝又提出進(jìn)一步要求，即將11處之北的“猛哥貼木兒、答失等并管下一百八十余戶見(jiàn)居公貝僉鎮(zhèn)迤南境城地面，把兒遜、著和等并管下五十余戶見(jiàn)居公貝僉鎮(zhèn)迤南慶源地面”，也歸其所屬“附籍當(dāng)差”4明廷沒(méi)有允準(zhǔn)，于是李朝阻止欽差王教化的對(duì)猛哥貼木兒的招撫。此舉激了朱棣，他叱責(zé)說(shuō)“東北面十一處人民二千余口，已皆準(zhǔn)請(qǐng)，何惜猛哥貼木兒乎？猛哥貼木兒，皇后之親也。遣人招來(lái)者，皇后之愿欲也。骨肉相見(jiàn)人之大倫也。朕奪汝土地，則請(qǐng)之可也，皇親猛哥貼木兒，何關(guān)于汝乎？”李朝太宗聞?dòng)?xùn)立即表示歉意：“今聞皇帝之諭，不勝惶愧，往者不可追，來(lái)者猶可圖。貼木兒理宜督送，不可緩也；遣陪臣陳情，亦不可緩也”5。其實(shí)貪而無(wú)厭者并非太宗一人，以高麗朝為例，從其朝臣泣淚懇請(qǐng)出兵拓展此疆的狀況看，在統(tǒng)治集團(tuán)中一直有股勢(shì)力意在于此。李朝也是這樣，有時(shí)李王是被迫做出擴(kuò)張領(lǐng)土決策的。在李朝太宗聽(tīng)到明廷訓(xùn)斥之前即其使臣回來(lái)之前，李王已經(jīng)后悔此舉：“予初不欲使李行計(jì)稟，帝已許東北面十一處人民矣。何顏更請(qǐng)此事”6？
繼太宗之后是世宗，李朝世宗并沒(méi)有接受教訓(xùn)，在“開(kāi)拓東北疆土”即驅(qū)趕女真人方面照前朝大有突破，將東北邊界推到圖們江，完成了空前絕后的“大業(yè)”。然而，祖輩生活在廣大疆土上的女真人既不愿意離故土，又不愿意服役當(dāng)差。“朝鮮將移我等于內(nèi)地，占為百姓，服役如李豆蘭管下，則我等子孫永不免服役之勞”7。但是自身生產(chǎn)力落后，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)仍以部落形式，經(jīng)濟(jì)上的依賴性和組織上的分散，使之不能與李朝匹敵。明朝滿足于李朝的“侍大至誠(chéng)”，忙于內(nèi)爭(zhēng)、忙于安撫周邊，又地域廣大不在乎數(shù)百里或千里的疆土，只求管住女真人，使邊地相安無(wú)事，根本不能考慮其利益。所以，女真人抵制驅(qū)趕的斗爭(zhēng)是孤立無(wú)援的。李朝世宗以后開(kāi)拓北疆主要與女真人爭(zhēng)奪，這一點(diǎn)朝鮮學(xué)者明確表示共識(shí)。
朝鮮科學(xué)院歷史研究所著《朝鮮通史》中說(shuō)：“在十五世紀(jì)我國(guó)對(duì)外關(guān)系上，女真問(wèn)題頗為重要，因?yàn)檫@時(shí)我國(guó)大力開(kāi)拓北方，它與女真有密切聯(lián)系”8。
讀《李朝實(shí)錄》從邊鎮(zhèn)名稱上看不出其開(kāi)疆拓土的痕跡，其常常出現(xiàn)的北部邊境城鎮(zhèn)如慶源、慶興、茂山、慈城、閭廷等等，于500年間一直不變地使用著，這些城鎮(zhèn)就在今天的兩江沿岸。但細(xì)讀之則疑點(diǎn)逐漸增多。例如：出現(xiàn)某城遷移的記載，卻未指出從哪里遷到何地；再如女真首領(lǐng)與部眾反抗占其疆土的斗爭(zhēng)，從抗?fàn)幍膱?jiān)決與付出的慘烈代價(jià)看，他們是受委屈的，但事實(shí)真相又如何？還有女真人的“擄掠犯邊”，是出于貧困掠擄財(cái)富還是如許多記載所指是出于報(bào)復(fù)？李朝派軍征剿和誘殺女真首領(lǐng)，都極殘酷，其理由又記載得很牽強(qiáng)，為什么呢？將諸多疑點(diǎn)進(jìn)行綜合分析研究，即可明顯看到李朝是如何侵奪女真人生息之疆的。首先從建州左衛(wèi)始設(shè)地開(kāi)始研究這個(gè)問(wèn)題。二
建州左衛(wèi)第一任指揮使猛哥貼木兒的名字出現(xiàn)在《明實(shí)錄》中較晚，是永樂(lè)十四年二月壬午條，而且沒(méi)有記載左衛(wèi)始設(shè)時(shí)間地址。國(guó)內(nèi)學(xué)者皆根據(jù)朝鮮史料《東南輿地勝覽》，認(rèn)定建州左衛(wèi)始設(shè)地為今圖們江南岸會(huì)寧9。筆者在閱讀《李朝實(shí)錄》中發(fā)現(xiàn)有關(guān)記載與此推斷矛盾很大，李朝太宗五年即明永樂(lè)三年五月記載猛哥貼木兒在回答明欽差招撫使時(shí)說(shuō)，其率部居住在“慶源、鏡城地面”，此地“又濱海，倭寇來(lái)往”，因防倭有功李朝就委以鏡城等處萬(wàn)戶職。猛哥貼木兒在婉詞拒招中還說(shuō)，一方面“慮其兀狄哈等乘間擄掠家小，以快其仇，”另一方面“又濱大海，倭寇來(lái)往，以此憂疑未決”10。明使臣?xì)J差為“不辱使命”住于此地?cái)?shù)日，直至猛哥貼木兒等隨其起程赴北京受職。建州左衛(wèi)始設(shè)于此時(shí)此地?zé)o疑。這里最重要的地理特征是濱海，兩次提到濱海與倭寇，因抗倭有功受職，又恐倭寇再來(lái)。查今地圖，圖們江畔會(huì)寧不濱海，這是與史實(shí)矛盾者一。第二是名稱上的不同，會(huì)寧這個(gè)名稱在李朝官修史料《李朝實(shí)錄》中出現(xiàn)較晚。在猛哥貼木兒接受招撫前后，居地的名稱是“鏡城”，今地圖上有鏡城而且濱海，史料中出現(xiàn)會(huì)寧以后仍有鏡城，它們不是先后稱謂的同一個(gè)城。濱海鏡城才是建州左衛(wèi)始設(shè)地。鏡城附近還有慶源，再遠(yuǎn)點(diǎn)有斡木河。《李朝實(shí)錄》中常稱慶源鏡城，兩詞并用。從未出現(xiàn)過(guò)慶源會(huì)寧兩城并稱的記載。當(dāng)時(shí)會(huì)寧還沒(méi)有建城，也可以說(shuō)那個(gè)地方叫不叫會(huì)寧還無(wú)從可考。從李氏兩朝對(duì)猛哥貼木兒稱呼的改變看到前后居地的改變，這是第三點(diǎn)矛盾之處。李朝太宗時(shí)稱猛哥貼木兒時(shí)在前常加慶源鏡城或只加鏡城。太宗末年猛哥貼木兒率部眾遷離鏡城。又于世宗五年回歸舊地。此次歸來(lái)以后再?zèng)]有稱慶源鏡城猛哥貼木兒，而是常將阿木河同猛哥貼木兒聯(lián)系在一起�！懊墒ブ迹S令復(fù)還阿木河地面”�！巴透缳N木兒到阿木河見(jiàn)慶源千戶金光秀，握后喜曰；不圖今日復(fù)相見(jiàn)也，專恃殿下之德，率妻子來(lái)耳”11。從他們相見(jiàn)時(shí)的一套官話來(lái)看，金光秀是李朝派來(lái)接待的官員，他被派來(lái)，是因慶源作為邊城離阿木河較近。通觀《李朝實(shí)錄》，太宗朝稱慶源鏡城（或鏡城）猛哥貼木兒，世宗朝稱阿木河猛哥貼木兒。從稱謂習(xí)慣即地名的改變可知建州左衛(wèi)居地的改變，初濱海，遷徙之后歸來(lái)落腳于阿木河。稱其復(fù)歸，只是因慶源、鏡城與阿木河相距不遠(yuǎn)，對(duì)北京明廷或李朝漢城來(lái)說(shuō)處在一個(gè)方位上。但對(duì)女真人來(lái)說(shuō)畢竟還是遷移，向北方圖們江靠近。此種遷移是在出走歸來(lái)的變化中實(shí)現(xiàn)的。第四個(gè)矛盾點(diǎn)是將會(huì)寧與阿木河不可分割地聯(lián)系在一起。阿木河即斡木河是猛哥貼木兒率眾復(fù)歸的居地，不是初設(shè)建州左衛(wèi)之址，前已明證。但會(huì)寧與阿木河也不能同日而語(yǔ)。世宗于零年（朝鮮李朝的紀(jì)年習(xí)慣，前朝的末年即繼位新王的零年）猛哥貼木兒出走時(shí)就想建一重鎮(zhèn)，未及實(shí)現(xiàn)。十五年猛哥貼木兒死后，李朝乘虛設(shè)筑重鎮(zhèn)于阿木河，稱作“寧北鎮(zhèn)”，而未稱會(huì)寧。《李朝實(shí)錄》中明文寫(xiě)著“移寧北鎮(zhèn)于阿木河”12。會(huì)寧的出現(xiàn)是在世宗十八年即明正統(tǒng)元年（1436年）。李王說(shuō)：“去年筑會(huì)寧鎮(zhèn)，凡察云：何用石城？為其奸已發(fā)端倪，慶源之兀良哈亦如是矣。彼人之心以為四鎮(zhèn)撤去則可以耕牧其間，恣行奸計(jì)矣”13。以此可見(jiàn)會(huì)寧是圖們江畔新筑四城之一，不是阿木河會(huì)寧，而是圖們江畔會(huì)寧。會(huì)寧的設(shè)立是驅(qū)趕女真人，使之最后退出圖們江南岸的關(guān)鍵步驟。論文關(guān)于明代中朝邊界形成的研究來(lái)自WWW.66WEN.COM免費(fèi)論文網(wǎng)~t6hQ`Fr Jmnh\N):xi.Nv^!=!1~|J em人力資源管理論文P0K|vzI$8),r$==RjR^hU*2zKs
以上筆者對(duì)明朝建立建州衛(wèi)初址在圖們江畔會(huì)寧之說(shuō)提出的四點(diǎn)質(zhì)疑：第一初址濱海，而會(huì)寧不濱海。第二名稱不符，猛哥貼木兒接受招撫設(shè)衛(wèi)時(shí)的居地為鏡城，不是會(huì)寧。第三是對(duì)猛哥貼木兒的稱謂不同。以設(shè)衛(wèi)之時(shí)起，初即太宗時(shí)稱鏡城猛哥木兒，后即世宗時(shí)稱阿木河猛哥帖木兒，從未稱過(guò)會(huì)寧猛哥帖木兒。第四是阿木河與會(huì)寧不可以并稱互代。李朝于公元1416年在阿木河畔修筑的是寧北鎮(zhèn)。而會(huì)寧城于公元1418年，筑于圖們江畔猛哥帖木兒遇害3年之后。
從對(duì)建州左衛(wèi)初址質(zhì)疑中，可以看到其北遷的蹤跡。重要的是女真人經(jīng)歷了被動(dòng)的痛苦的過(guò)程，原因在于李朝擴(kuò)疆的野心。三
李朝世宗十五年十月，猛哥帖木兒因保護(hù)遼東都指揮裴俊一行，被楊木答兀勾結(jié)的七姓野人殺死14。頭領(lǐng)死去、部眾渙散，李朝趁此阿木河空虛之時(shí)修筑城堡，將其邊界擴(kuò)到阿木河。
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