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《中國(guó)當(dāng)代金獎(jiǎng)對(duì)聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后有感
《中國(guó)當(dāng)代金獎(jiǎng)對(duì)聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后有感江西省社會(huì)科學(xué)院 張小華
竊以為,獲獎(jiǎng)作品與佳作乃交集關(guān)系,故獲獎(jiǎng)?wù)吣栽,湮沒者勿須五味雜陳。但經(jīng)過諸如皇宮選美般汰選出來(lái)的金獎(jiǎng)作品確應(yīng)視之為非等閑輩,雖不敢謂之為無(wú)瑕之璧,然其可圈可點(diǎn)可睹可味之處委實(shí)令其卓爾不群。沈建華君主編的《中國(guó)當(dāng)代金獎(jiǎng)對(duì)聯(lián)賞析與創(chuàng)作》無(wú)疑為楹聯(lián)人奉獻(xiàn)了一匣琳瑯美玉。
該書獨(dú)到之處在于其不純粹展覽美玉,且將其切磋琢磨過程展示給讀者。如果以天籟人籟喻文學(xué)作品,則在數(shù)量上,人籟之作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天籟之作。因此,一般情況下,一副優(yōu)秀的作品,除了極少數(shù)來(lái)自心底的天然流淌,絕對(duì)離不開在原始坯子上不斷打磨的過程。這個(gè)打磨過程不僅僅是學(xué)聯(lián)者可以取道南山的捷徑,亦是讀者更全面讀懂聯(lián)作的關(guān)捩。該書所辟“創(chuàng)作心得”一欄真實(shí)地展示了作者如何獲得資料、安排結(jié)構(gòu)、運(yùn)遣修辭、錘煉字詞,深刻細(xì)致而生動(dòng)形象的勾勒了楹聯(lián)作品創(chuàng)作的思維軌跡。跟隨著作者的敘述,讀者既可以直觀感受到作者“精騖八極,心游萬(wàn)仞”,亦可以模仿“選義按部,考辭就班”。
再次,該書獨(dú)到之處還在于收集了作者小傳。楹聯(lián)發(fā)展面貌的描述離不開楹聯(lián)家的研究,127位作者生年、占籍、獲獎(jiǎng)及與各級(jí)楹聯(lián)學(xué)會(huì)的關(guān)系等,簡(jiǎn)明扼要,為楹聯(lián)研究者提供了信實(shí)的第一手資料。鐘嗣成著《錄鬼簿》記述了元明間戲曲家﹑散曲家的簡(jiǎn)略事跡﹐(adivasplayground.com)是研究元末明初雜劇發(fā)展的重要史料,千載之后,《中國(guó)當(dāng)代金獎(jiǎng)對(duì)聯(lián)賞析與創(chuàng)作》未嘗不會(huì)成為楹聯(lián)的“錄鬼簿”。
網(wǎng)絡(luò)及電腦的便利使得人們?cè)趯懽髦胁怀畹涔什荒茼樖帜閬?lái),不愁字詞不能如走馬換燈,因此,砌兩行對(duì)句實(shí)在易如反掌,也因此造就了當(dāng)下楹聯(lián)作品浩如云煙。然而大量雷同作品,大量味同嚼蠟的聯(lián)作讓學(xué)聯(lián)人尋求可范之本時(shí)無(wú)所適從。清陳廷焯《白雨齋詞話》說:“兩宋詞,精絕者約略不過五百余首,足備揣摹,不必多求也!币躁愂现摫戎,當(dāng)下楹聯(lián),精絕者亦難過五百!吨袊(guó)當(dāng)代金獎(jiǎng)對(duì)聯(lián)賞析與創(chuàng)作》所選 442副楹聯(lián)能擠進(jìn)這五百者數(shù)量肯定不少。那么這442副楹聯(lián)亦“足備揣摹,不必多求也”。
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