讀一本書(shū)讀后感
篇一:名人傳讀后感羅曼·羅蘭是《約翰 ? 克里斯朵夫》的作者,在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情,謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物!睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記,有樂(lè)圣貝多芬、畫(huà)圣米開(kāi)朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫 ? 托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同,羅曼 ? 羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩(shī)風(fēng)格的寫(xiě)作手法,并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹,而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述,以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過(guò)才知道,在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過(guò)令后輩高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰,讓他遭受了作為音樂(lè)家的最大的打擊,他曾不只一次地陷入絕望,以至在成功指揮了一次音樂(lè)會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀,竟興奮地昏了過(guò)去。米開(kāi)朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來(lái)自于他軟弱的性格,羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開(kāi)朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外,一生都在受別人的擺布,陷入過(guò)派系的紛爭(zhēng),還屈從于教皇反復(fù)無(wú)常的旨意,雖然在繪畫(huà)和雕塑上都有驚人的作品問(wèn)世,但就米開(kāi)朗琪羅本身的想法來(lái)說(shuō),他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開(kāi)工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁猓瑢?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是,他個(gè)人的際遇也沒(méi)有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地,縱有非凡的才華,手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù),還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們,這個(gè)天才被平,嵤抡既チ舜蟛糠值木Γ浪椎馁澴u(yù)似乎也無(wú)力將他解脫出來(lái),臨到人生的終了他也覺(jué)得留下了太多遺憾。
人生總是這樣的,19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫 ? 托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前來(lái)拜訪他的崇拜者們把他隨口說(shuō)的一句話(huà)都奉為神諭時(shí),托爾斯泰還沒(méi)有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o(wú)止境地更新自己、超越自己甚至否定自己,就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類(lèi)生存命題的大家了,他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫(xiě)出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜 ? 卡列尼娜》這樣的巨著,盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地,達(dá)到托爾斯泰成熟期小說(shuō)創(chuàng)作水平的頂峰,但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。在作者看來(lái),托爾斯泰是過(guò)于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛(ài)”主義的信條當(dāng)中去了,因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力,以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開(kāi)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo),未免會(huì)變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足,也不愿離開(kāi)他出生的那個(gè)莊園,正因他貴族的出身,對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止,浮于表面,他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足,必然地與高爾基等革命作家劃開(kāi)了界限,類(lèi)似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛(ài)的力量了,才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度,他對(duì)動(dòng)搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定,索性投入到對(duì)宗教信仰的熱望中去,這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦,同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。
《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾,一生里承受的思想糾結(jié)的壓力,遭受到來(lái)自外界環(huán)境的挫折,有貝多芬的來(lái)自身體生理上的,有米開(kāi)朗琪羅的來(lái)自性格和周?chē)鷫毫Φ,有托爾斯泰的?lái)自?xún)?nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的,困苦的形式有許多種,承受的心態(tài)卻一往如常,只能解開(kāi)心里的郁結(jié),才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢(shì)的藩籬,由此也可見(jiàn)作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡,但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn),要親手打破辛勤建立起來(lái)的局限的確有如切膚之痛,也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來(lái)或悄然成長(zhǎng)起來(lái)的苦難,也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn),前人的經(jīng)驗(yàn),值得借鑒。
篇二:綠山墻的安妮讀后感
起初,我只是為了湊夠書(shū)券面額而買(mǎi)了這本書(shū),我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因?yàn)槲也惶矚g外國(guó)書(shū),它自然被我擱在了角落。直到幾天前,閑來(lái)無(wú)聊,翻開(kāi)了它,剛開(kāi)始那些關(guān)于鄉(xiāng)村畫(huà)面的描寫(xiě)令我乏味,直到安妮對(duì)她的養(yǎng)母大講特講時(shí),書(shū)中描寫(xiě)此時(shí)養(yǎng)母表情為“驚呆”,我才覺(jué)得有趣起來(lái)。于是,就這樣癡癡地看了下去。
住在綠山墻的馬修兄妹打算收養(yǎng)一個(gè)十一歲左右的小男孩來(lái)幫助他們干農(nóng)活,可是因?yàn)閭髟?huà)人的一個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了安妮的到來(lái),一個(gè)女孩的到來(lái)!安妮并不漂亮,臉又小又白、又瘦,布滿(mǎn)雀斑;嘴巴很大,眼睛也是。馬修是個(gè)害羞的人,更討厭女性,因此安妮的到來(lái)令他大吃一驚,但是安妮的“特殊”讓他最后欣然接受:女孩喜歡坐在車(chē)站外,因?yàn)槟抢镉懈m合的想象空間,女孩很喜歡想象,她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”,她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”,她把她并不漂亮的形象想象成是長(zhǎng)的漂漂亮亮,胖乎乎的,胳膊淺淺的凹下去的,并且女孩總愛(ài)把她的想象滔滔不絕的分享給大家
透過(guò)安妮的想象,讓我恍然大悟原來(lái)一成不變的一些東西有它的“另一個(gè)”畫(huà)面。在我的印象中安妮無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想象,把好的動(dòng)人的事物想象的更有詩(shī)意,把她自己覺(jué)得美的事情想象也能發(fā)生在身世悲慘的自己身上,能夠通過(guò)努力獲得的絕不放棄,而對(duì)求之不能得的事從不抱怨,這使我對(duì)安妮的樂(lè)觀心生敬佩。
是啊,一些不必須擁有的,何必為他們而感到苦惱呢?想象著你擁有,不必在意別人的看法。安妮雖然并不是一個(gè)長(zhǎng)得漂亮的女孩,但她那在我看來(lái)既純真也無(wú)聊的舉動(dòng)也或多或少地打動(dòng)了我。時(shí)常在想,如果我也有這樣的想象力是不是對(duì)于一些事情也能一笑了之了呢?
當(dāng)然,安妮也是一個(gè)普通女孩,她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮,當(dāng)她看見(jiàn)別的女孩穿泡泡袖,而她的養(yǎng)母不同意給她做泡泡袖時(shí),我想象著她那沮喪的樣子,不禁莞爾。
因?yàn)樵谒砩习l(fā)生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象,讓我喜歡上了她。
篇三:霧都孤兒讀后感
1812年,在英國(guó)樸茨茅斯的一個(gè)貧困家庭,后來(lái)影響了無(wú)數(shù)人的作家狄更斯誕生了。當(dāng)時(shí)的英國(guó)還處于動(dòng)蕩時(shí)期,飽受饑餓和嚴(yán)寒的狄更斯看到了英國(guó)社會(huì)最底層生活最骯臟、最悲慘的一面,這些讓人難以忘懷的記憶給予了狄更斯無(wú)窮無(wú)盡的寫(xiě)作源泉,以至于后來(lái),《荒涼山莊》、《董貝父子》、《艱難時(shí)世》等十四部長(zhǎng)篇小說(shuō)相繼問(wèn)世,而其中的《霧都孤兒》早已影響了好幾代讀者。
《霧都孤兒》講述的是一個(gè)處境非常艱難的孤兒——奧利弗爾的故事。奧利弗爾的母親在生下他的時(shí)候已經(jīng)力竭而死,而母親的唯一財(cái)產(chǎn)也被在場(chǎng)的一位老婦人竊取,因此,奧利弗爾不得不在濟(jì)貧院生活了下來(lái)。上帝在此時(shí)仿佛顯得十分刻薄,奧利弗爾這個(gè)可憐人兒在濟(jì)貧院吃不飽、穿不暖;后來(lái)在棺材店被諾厄盡情辱罵毆打;好不容易支撐著瘦弱的身體逃了出去,卻被一不小心進(jìn)入了賊窟,但善良和正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,在參與一次入室搶劫時(shí),奧利弗爾被房子的主人——羅斯小姐拯救了。而女賊南希不忍欺騙這個(gè)可憐的孩子,將奧利弗爾同父異母的哥哥——蒙克斯想將他變成一個(gè)十惡不赦的賊,因此獨(dú)吞財(cái)產(chǎn)的可惡陰謀告訴了羅斯。案發(fā)后,老費(fèi)金、蒙克斯判處絞刑,而主人公奧利弗爾則被布朗洛先生收養(yǎng),過(guò)上了幸福的生活。
奧利弗爾的命運(yùn)竟然如此艱難!從濟(jì)貧院到棺材店,再到賊窟,哪時(shí)不是一波三折,不是屢屢受挫?他的眼里有得不到父母關(guān)愛(ài)的失落、有找不到落腳點(diǎn)和幸福的絕望、有長(zhǎng)期被人欺侮的自卑,還有許多許多描繪不出來(lái)的復(fù)雜心情,世界上還有多少孩子正體驗(yàn)著這種痛不欲生,只有絕望沒(méi)有希望的生活?世界上還有多少孤兒正被誘使著一步步走向深淵?而對(duì)于這一切,有多少個(gè)人對(duì)他人伸出援助之手,有多少個(gè)人流露出譏諷和不屑一顧的神情?人間的情誼就是這樣的嗎?寫(xiě)到這兒,我不由得覺(jué)得痛心,還有一種對(duì)那些自我清高的人士表示的鄙夷。
與一個(gè)心靈高尚的窮人交往,不但不會(huì)玷污你的靈魂,反而會(huì)使你的智慧更添光彩。因?yàn),窮不在于物質(zhì)上的窮,而在于心靈上的窮。一個(gè)人即使再有錢(qián),只要心靈是殘缺的,他就是一個(gè)里里外外都極窮的人;反之,一個(gè)人即使再窮,只要流露出心靈的美來(lái),他就是世界上最富有的人。光憑錢(qián)來(lái)判斷一個(gè)人是很武斷的,錢(qián)是這個(gè)世界上最沒(méi)有人情味兒的東西,它能腐蝕人的靈魂。一個(gè)崇尚金錢(qián)的社會(huì),真正正義、高尚的人如覆薄冰,得不到重用。而很有可能,那個(gè)年代動(dòng)蕩如同家常便飯,久久不能歌舞升平的一個(gè)主要原因,那絕對(duì)就是金錢(qián)的腐蝕力量。
在那個(gè)時(shí)代,窮人都受到了有錢(qián)人的冷嘲熱諷,那種刻骨銘心的憤慨和憎恨一定給狄更斯留下了深刻的印象。這就是作家狄更斯體會(huì)到的,這也是每一個(gè)讀者體會(huì)到的。這也是狄更斯寫(xiě)作的原因,他希望自己的書(shū)能喚醒每一個(gè)沉睡的人,終止愚蠢的做法,開(kāi)始愛(ài)和情義的撒播。
篇四:蘇菲的世界讀后感
《蘇菲的世界》是一本初級(jí)哲學(xué)書(shū)籍,講述的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家發(fā)現(xiàn)一封由一個(gè)神秘的哲學(xué)導(dǎo)師寄來(lái)的信,從此開(kāi)啟了她學(xué)習(xí)哲學(xué)的道路。隨著蘇菲的經(jīng)歷,一系列哲學(xué)史的發(fā)展歷程和哲學(xué)思想在我心中生根發(fā)芽,從而也引起我對(duì)這個(gè)世界謎團(tuán)的好奇與思考。
整本書(shū)篇幅很長(zhǎng),我前后一共花了兩個(gè)多月才讀完,內(nèi)容很多,對(duì)于哲學(xué)史的發(fā)展過(guò)程,我記住的很少,但是作者獨(dú)具匠心的構(gòu)思卻給我留下了非常深刻的印象。閱讀前幾章,以為本書(shū)的主角就是蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,而越往下,越覺(jué)得詭異,到蘇菲十五歲生日的那場(chǎng)哲學(xué)宴會(huì)上,我才漸漸意識(shí)到,本書(shū)真正的主角是席德和她的少校父親,而蘇菲和艾伯特只是本書(shū)作者筆下的人物席德之父少校筆下塑造的人物,少校創(chuàng)造出這兩個(gè)人以及他們的經(jīng)歷,寫(xiě)成一本書(shū),作為給女兒席德的生日禮物。而奇怪的是,在少校的筆下,蘇菲和艾伯特也漸漸感受到了這個(gè)創(chuàng)造者的存在,知道了自己的命運(yùn)都掌握在他手中,于是他們通過(guò)自己的努力,最終脫離了少校的控制,獲得了成功。這種被創(chuàng)造者逃離被安排的命運(yùn)的構(gòu)思,讓我感覺(jué)很微妙,甚至感到思維有些被小小的扭曲了。
很久以前就被灌輸以一種思想,就是哲學(xué)書(shū)非?菰、難啃,所以這是我第一次嘗試閱讀哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍,但它給了我驚喜并激起了我的思考和興趣。書(shū)中的少校筆下的蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但它給我的啟迪卻很多,我想,作者用心良苦的構(gòu)思,或許是要更直觀地告訴我們,真實(shí)與虛幻其實(shí)并沒(méi)有什么界限。而我們是誰(shuí),誰(shuí)又是我們,我們是否真實(shí)的存在,還是如同蘇菲和艾伯特一樣,只是被一個(gè)更偉大的個(gè)體所操縱著的一些幻像而已?一切都如同迷一樣。但無(wú)論如何,即使我們有太多太多的不解,世界仍舊存在,地球仍舊旋轉(zhuǎn),時(shí)間仍舊流逝,周而復(fù)始……或許這就是哲學(xué)吧!
知名作家南方朔是這樣評(píng)價(jià)本書(shū)的:“《蘇菲的世界》的小說(shuō)部分,蘇菲的主體自覺(jué)過(guò)程頗像偵探故事加上現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境,哲學(xué)加偵探,加幻想,再加上宇宙觀,它讓人心胸開(kāi)闊,這不正是哲學(xué)愛(ài)智最古典的定義嗎?”是啊,雖然初次接觸哲學(xué)的我還不能非常深刻地理解書(shū)中的一些內(nèi)容,也不能像南先生那樣作出深刻的評(píng)價(jià),但是,我感受到,它喚醒了我對(duì)世界的好奇心和對(duì)人生終極意義的思考,這的確是一本好書(shū)!
篇五:青銅葵花讀后感
最近,我讀了《青銅葵花》這本書(shū),感覺(jué)受益匪淺。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)特別的機(jī)緣使一個(gè)鄉(xiāng)村男孩青銅和一個(gè)城市女孩葵花,成了兄妹相稱(chēng)的朋友?僧(dāng)葵花12歲時(shí),命運(yùn)又將她找回城市。男孩青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭,遙望女孩葵花所在的地方。
這個(gè)故事的結(jié)局雖然不想我們想像的那樣美好,但是這么寫(xiě),反而更加生動(dòng)傳神。語(yǔ)言描寫(xiě)十分細(xì)膩,還有許多感人肺腑的細(xì)節(jié)。故事的情節(jié)曲折,真是“尺水興波”呀!
這本書(shū)寫(xiě)了主人公的種種挫折與苦難:葵花的父親死了,青銅是一個(gè)啞巴,家里又窮,生活很艱難。但是,誰(shuí)能保證自己一生沒(méi)有挫折呢?
生命中沒(méi)有挫折,那么人就會(huì)變得懦弱。只有你經(jīng)過(guò)挫折,只有你面對(duì)現(xiàn)實(shí),不逃避,你才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。人好比一棵核桃樹(shù),受的傷害好比挫折;枝葉好比承受挫折的過(guò)程;果實(shí)好比成功的喜悅。受到的傷害越多,枝葉越茂盛,果實(shí)越甜美。
小時(shí)候,我常常跟爺爺去放風(fēng)箏?傉J(rèn)為順著風(fēng)跑,風(fēng)箏就會(huì)飛得很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)掛倒在地。爺爺說(shuō),只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下,果然如此。以后的日子,我常常在想:人好比風(fēng)箏,只有在逆風(fēng)中才會(huì)飛起來(lái),只有在逆境中才能得到更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展。
不是有句話(huà)說(shuō)嗎,在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。
我讀這本書(shū)時(shí),恍如身臨其境,那蕩氣回腸的文字,那催人淚下的情節(jié),那動(dòng)人心弦的故事……讓我流連忘返。
以前,我曾看過(guò)《感動(dòng)》這本書(shū),上面介紹了“曹文軒純美小說(shuō)系列”中所有的書(shū),上面說(shuō),曹文軒本人最滿(mǎn)意的作品就是《青銅葵花》,而最受讀者喜愛(ài)的也是這本書(shū),當(dāng)我滿(mǎn)懷好奇心看過(guò)一遍以后,我不得不承認(rèn)這真的是一本好書(shū)……
這是一個(gè)鄉(xiāng)村男孩與一個(gè)城市女孩的故事。男孩叫青銅,女孩叫葵花。城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活,孤單寂寞的她認(rèn)識(shí)了一個(gè)同樣沉默寡言而且不會(huì)說(shuō)話(huà)的鄉(xiāng)村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒,貧窮但善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,葵花和青銅成為了兄妹相稱(chēng)的朋友。在粗茶淡飯的生活中,一家人為了撫養(yǎng)葵花費(fèi)盡了心思,而青銅更是在沉默中無(wú)微不至地呵護(hù)著葵花:為了葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想;為了讓葵花照一張相,青銅在寒冷的冬天把自己腳上的蘆花鞋也買(mǎi)了;為了葵花晚上寫(xiě)作業(yè)時(shí)不去別人家“借燈光”,青銅捉來(lái)螢火蟲(chóng)做了十盞南瓜花燈;為了葵花報(bào)幕時(shí)的美麗,心靈手巧的青銅做了一串閃亮的冰項(xiàng)鏈;為了讓葵花看馬戲是有個(gè)好位置,青銅一聲不響地頂著葵花站了一個(gè)晚上……
不僅是青銅,葵花也為這個(gè)家、為青銅付出了許多許多:學(xué)校組織的拍照活動(dòng)她沒(méi)參加,為了給自己貧困的家庭省錢(qián);每天放學(xué)和哥哥一起去采蘆葦,為了能多編些蘆花鞋去賣(mài);自己一個(gè)人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考差,為了賺錢(qián)、省錢(qián)給奶奶看;用各種辦法教她的啞巴哥哥寫(xiě)字,為了讓哥哥在別人面前自信起來(lái)、抬起頭來(lái)……在充滿(mǎn)了天災(zāi)人禍的歲月里,青銅一家齊心協(xié)力,艱難、困苦而又快樂(lè)地生活著。
葵花12歲那年,命運(yùn)將她召回了原先居住的城市,這已是無(wú)法改變的事實(shí)了。然而,在葵花走后的那一天,青銅望著那片它和葵花第一次,也是最后一次遇見(jiàn)的河流,用生平最大的力氣,從心底高聲喊出了一個(gè)名字——“葵—花—!!”著強(qiáng)而有力的喊聲震撼了每一個(gè)讀者的靈魂
這本書(shū)表現(xiàn)了孩子、朋友之間的友誼,家人之間的親情和人與人之間的愛(ài),還反映了鄉(xiāng)村孩子童年的苦難生活,字里行間無(wú)不充盈著感人肺腑、震撼人心的人間真情,這種真情無(wú)不濕潤(rùn)著每一位讀者的眼睛、震撼著每一位讀者的心靈。
篇六:挪威的森林讀后感
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了,總想寫(xiě)點(diǎn)什么,昨天一以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書(shū)中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問(wèn),我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫(xiě)給她看,于是又有翻開(kāi)此書(shū)的機(jī)會(huì)。
在我看來(lái),永澤是代表一類(lèi)“沒(méi)心沒(méi)肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說(shuō)是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥--剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。 我不愿面對(duì)這本書(shū)的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來(lái)的讓人憂(yōu)郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無(wú)光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話(huà)有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的--“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事!--入木三分! 村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無(wú)聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)愛(ài)情的無(wú)望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來(lái)的,可世紀(jì)的鐘聲敲過(guò)以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。 一則笑話(huà)云:一對(duì)窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿(mǎn)足他們?nèi)齻(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了,話(huà)音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見(jiàn)他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話(huà)在我看來(lái)是如此殘忍:你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)!¢e下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己:如果給我三個(gè)機(jī)會(huì),我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè),遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂(lè)的時(shí)刻;沒(méi)有失意的襯托,我的得意和快樂(lè)豈不乏味?
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