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            反脆弱讀后感

            時間:2022-09-13 11:21:35 讀后感 我要投稿

            反脆弱讀后感(通用10篇)

              當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你心中會有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的反脆弱讀后感(通用10篇),希望對大家有所幫助。

            反脆弱讀后感(通用10篇)

              反脆弱讀后感 篇1

              "如果你還活著,你的內(nèi)心深處就會喜歡一定程度的隨機性和混亂……"摘自《反脆弱》。

              這本《反脆弱》是由美國著名作家和思想家納西姆·尼古拉斯·塔勒布所著。書很厚,除了前言和后記,還有二十五個章節(jié)。書開始很難讀,但,屬于越啃越有味道的書。

              在前言部分,發(fā)現(xiàn)作者不斷提到他前期的著作《黑天鵝——如何應(yīng)對不可預(yù)知的未來》。由于之前沒有讀過,所以不得不簡單度娘一下,大概了解了《黑天鵝》的故事:

              據(jù)說歐洲人以前認(rèn)為所有的天鵝都是白的,因為他們在足夠長的時間里見到的都是白天鵝,沒有例外,所以推斷所有的天鵝都是白的,直到某一天他們在澳洲見到了黑天鵝,于是以前建立起來關(guān)于天鵝都是白的信念一下子全被推翻了!

              《黑天鵝》告訴我們由于物種稀缺而容易被人們忽視,是人類容易犯下的極其可笑與危險的錯誤。跟這本書《反脆弱——從不確定性中獲益》有著密不可分的關(guān)系。

              這本書初聞起來一股學(xué)術(shù)味道,細(xì)品哲學(xué)感悟很濃,回味又覺得它是一本教導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫脑谶@個世界上生活的行動指南。文字流暢,舉例通俗易懂,語言也不乏風(fēng)趣,更重要的是,如果你正好是一個不喜歡墨守成規(guī)的人,那么恭喜你,它肯定并鼓勵了你的折騰與善變。作者塔勒布說,在不確定性中,在變化中,我們會受益良多。

              雖是好書,可剛接觸時,還是稍顯吃力,我想這跟閱讀者本人的喜好學(xué)識極閱讀習(xí)慣有關(guān)吧。初翻前幾頁,被"隨機性"、"不確定性"、"波動性"、"預(yù)測性""非預(yù)測性"等學(xué)術(shù)詞語閃花了眼,注意力稍不集中就視線穿越,書上的文字立馬成扭曲的經(jīng)文。慢慢,等我摸清它的脈絡(luò),才發(fā)現(xiàn)書是好書,需慢讀,細(xì)讀,甚至可能的話,戴上透的眼鏡讀,因為這好書外表并不光鮮誘人,細(xì)嚼才知營養(yǎng)充沛,如沐甘霖。

              因這本書,我恢復(fù)了拿筆做記錄的讀書習(xí)慣。書中很多話在我看來既像是總結(jié)性概述,又像名人名言一樣經(jīng)典耐人尋味。

              先來說題目中的"反脆弱"三個字,書中這樣定義:有些事情能從沖擊中受益,當(dāng)暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風(fēng)險和不確定性下時,它們反而能茁壯成長和壯大?杀M管這一現(xiàn)象無處不在,我們還是沒有一個詞能夠來形容脆弱性的對立面。所以,干脆稱它為"反脆弱性"

              由于工作環(huán)境在學(xué)校,我立即想到,如果問一個三四年級的小學(xué)生"脆弱"的反義詞是什么,他一定會列出一二,如"堅強"、"勇敢"、"堅韌"等等,作為老師,你不能否認(rèn)它是對的,但你如果告訴他們最貼切的回答是"反脆弱",那么孩子們一定會哈哈大笑,似乎以后再填寫反義詞的時候,不必費勁腦汁細(xì)想了,在原詞語上加上"反"字就OK?墒堑怪普,既然"脆弱"一詞有如此多相近卻不精準(zhǔn)的答案,是否也在一定程度上說明這些答案都不準(zhǔn)確。這里的"反脆弱"并非是一個名詞或形容詞,而是一個動詞。反脆弱,我理解為,在脆弱中去成長,在脆弱中去獲益。

              讀此書收獲有三。一,重拾學(xué)生時代的讀書方法,邊讀邊劃邊記,加深印象,標(biāo)出觸動自己的句子,為寫讀書筆記和回頭細(xì)嚼本書奠定了基礎(chǔ)。常常"醍醐灌頂",如被點中穴道,時而僵直不能呼吸,時而打通奇經(jīng)八絡(luò),身心舒暢,功力大增。摘錄幾句:

              "風(fēng)會熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺……"

              "我寧愿做愚鈍但具有反脆弱性的人,也不做極其聰明但脆弱的人……"。

              "這是現(xiàn)代化的悲劇,正如極為焦慮、過度保護(hù)子女的父母。那些試圖幫助我們的人往往會對我們造成最大的傷害(心里一緊,回憶并思索自己是否在傷害自己的孩子)……"

              "(脆弱推手)他還默認(rèn)看不到的東西就是不存在的,或者他不理解的`東西就是不存在的。從根本上說,他往往將未知的一切誤認(rèn)為不存在(好吧,我鄙視這種人,也警覺是否自己也有同類問題)……"。

              "脆弱的東西則會被時間所擊垮(像一句雞湯文,我在旁標(biāo)注‘比如不達(dá)標(biāo)的建筑、橋梁,比如充滿謊言的愛情,比如不真誠的友誼’)……"

              "達(dá)摩克里斯是脆弱的——那把寶劍當(dāng)頭落下只不過是時間問題(好吧,我想到了近期的反腐新聞,呵呵)……"。

              "為了對抗成功帶來的脆弱性,你需要更高的強韌性,甚至更高的反脆弱性。你需要成為鳳凰,或者是九頭蛇怪,否則達(dá)摩克利斯之劍便回當(dāng)頭落下(如果你不覺得危險,是否意味著你還不夠成功,你頭上的那把劍還離你很遠(yuǎn))……"。

              "對挫折的過度反應(yīng)所釋放出來的多余能量成就了創(chuàng)新……"

              "偉大的羅馬政治家監(jiān)察官老加圖,就將安逸——幾乎任何形式的安逸—視為通向墮落的道路(我明白了自己為何大白天躺床上玩手機時會產(chǎn)生罪惡感,原來我自身在排斥墮落,改。"

              "如果你還活著,你的內(nèi)心深處就會喜歡一定程度的隨機性和混亂(談戀愛時的男友曾經(jīng)愛批評我喜歡折騰,我想我應(yīng)該把這句話托夢給他,喜歡折騰證明我活著,等我折騰出花兒來,我就活得更精彩了)……"

              "很少有人知道,拖延是我們的自然防御本能,是讓事情順其自然地發(fā)展、行使其反脆弱性的本能;它源于某些生態(tài)或自然的智慧,結(jié)果也并不總是壞的(片面之詞為自己的拖延癥找到了借口,但我心里知道戰(zhàn)爭依舊未停息,期待調(diào)試出心靈不糾結(jié)身體最舒服的狀態(tài))……"

              片片斷斷的文字不足以將該書解讀,我自己的感覺是,如果你想現(xiàn)在和未來生活得更好,讀讀這本書吧,多讀幾遍,讀懂它。

              讀這本書的第二大收獲,發(fā)現(xiàn)自己對身邊諸事無意識

              寬容了許多,甚至自己一直以來耿耿于懷的心結(jié)也開始松動柔軟。正如書中所說,殺不死我的,只會讓我更堅強。對于從前的傷害,欺騙,我是否應(yīng)該心懷感激呢?督促也好,鞭策也罷,我的成長與進(jìn)步,也應(yīng)該有他們的功勞吧。最臭的糞土中總能開出最鮮艷的花兒來!

              另外一個收獲與書中內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大,就是通過讀這本書,我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀習(xí)慣要微調(diào)一下,不能太隨性總是選自己喜歡和感興趣的書讀?赡艿脑,隔段時間逼自己沉下心來啃一些不常接觸的陌生領(lǐng)域的書,比如,我特別討厭的經(jīng)濟(jì)類書籍,是否計劃要安排時間讀一本。

              讓自己的身體和心靈多一些歷練,如同多來幾次負(fù)重訓(xùn)練,定時多舉起幾本厚重的書籍,總會強健自己的骨骼的!

              多變化,多折騰,證明我們在好好的活著!

              反脆弱讀后感 篇2

              很早以前,曾經(jīng)在豆瓣上看到過關(guān)于塔勒布《Antifragile》的書評,當(dāng)時評論者大致意思是本書邏輯略混亂,啟發(fā)很多,但是內(nèi)容缺乏組織性。因為當(dāng)時還沒有中文版,這件事情也就這么過去了。

              不過幾天前,許維童鞋在強力推薦這本書,我出于好奇去搜了一下這本書,發(fā)現(xiàn)這就是《Antifragile》的中文版,然后就從Kindle商店買了這本書,趁著出差在手機上讀了一部分。

              雖然沒讀完,不過書還是很有意思,所以就迫不及待地先來寫點東西。個人覺得,就本書來說,應(yīng)該把前述評論倒過來,就是雖然內(nèi)容缺乏組織性,有些含糊不清,但是啟發(fā)很多。

              把視線拉到更長時間,塔勒布和喬布斯在2005年斯坦福畢業(yè)典禮上的演講說的是一件事情,當(dāng)時喬老爺子演講的第一個故事叫做《串連生命中的點滴》(connectingthedots)。

              喬布斯在讀大學(xué)的時候?qū)τ诶速M養(yǎng)父母的錢有一種恐懼感,這種恐懼感來自于雖然花了錢,但是他在大學(xué)里仍然尋找不到他想要的答案,他最終決定退學(xué):"在我做出退學(xué)決定的那一刻,我終于可以不必去讀那些令我提不起絲毫興趣的課程了。然后我還可以去修那些看起來有點意思的課程。"

              不僅如此,喬布斯還去做了很多他沒有找到意義但是感興趣的事情,用喬老爺子的話來說就是跟著直覺和好奇心走,然后他做了一件有趣的事情——在Reed大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)字。

              "當(dāng)時看起來這些東西在我的生命中,好像都沒有什么實際應(yīng)用的可能。但是十年之后,當(dāng)我們在設(shè)計第一臺Macintosh電腦的時候,就不是那樣了。"喬布斯說,通過美術(shù)字學(xué)習(xí),他發(fā)現(xiàn)了一種"科學(xué)永遠(yuǎn)不能捕捉到的、美麗的、真實的藝術(shù)精妙"。

              最后這段話是關(guān)鍵,喬布斯說明了在變動的社會中,人的生命去向從來就不確定,只有那些追尋著天賦和興趣的人,才能在不確定性中碰到所有美麗的意外,并且在未來的某一天,把這些點滴都連接在一起。

              喬布斯原文摘抄在此:"再次說明的是,你在向前展望的時候不可能將這些片斷串連起來;你只能在回顧的時候?qū)Ⅻc點滴滴串連起來。所以你必須相信這些片斷會在你未來的某一天串連起來。你必須要相信某些東西:你的勇氣、目的、生命、因果。因為只有你相信這些點是存在關(guān)系的,你才能自信地踏上那條你夢寐以求的路,這條路可能帶領(lǐng)你偏離主流價值觀,而也正因此,人生可能真的與眾不同。"

              巧合的是,同樣在2005年,華爾街教父、投資大師保羅·格雷厄姆被邀請在高中畢業(yè)典禮上做一次演講,但是后來因為種種原因未能成行,格雷厄姆就把當(dāng)時的演講稿發(fā)在了博客上,題目叫做《你會希望自己已經(jīng)知道了這些道理》(WhatYoullWishYoudKnow)。

              格雷厄姆給高中生提了個建議:"別這么急于規(guī)劃將來,先看看現(xiàn)在你能看到些什么,然后選個看上去最有前途的`做。只要你沒浪費時間,你當(dāng)前究竟做什么不是太重要。先做些你有興趣的事,增加你的可選項,然后再考慮究竟做什么。"

              然后,他提了一些具體的建議,比如用"待在上風(fēng)區(qū)/風(fēng)口"(Upwind)來取代"不要放棄你的夢想",比如要有雄心(ambition)、好奇心(curiosity),別理那些腐壞(corruption)的東西——腐壞這個詞很容易讓我想起另一句流轉(zhuǎn)甚廣的話:"不要跟豬打架,你們都會變臟,但豬會樂在其中。"

              簡單來說,格雷厄姆的建議是,不要去關(guān)注那些未來飄渺的東西,不要去關(guān)注那些過去的腐壞的東西,去發(fā)掘那些符合你自身天賦和興趣的東西,多去嘗試不確定的可能性:"最重要的是出門找些事情做,你的人生只能被自己的好奇心決定"。

              更有意思的來了。2004年,蘭德公司發(fā)布了一份名為《CollectingtheDots》的報告,關(guān)于如何進(jìn)行問題分析和決策。在前言中,報告說,在connectingthedots(把所有相關(guān)信息聯(lián)系起來)之前,需要做到collectingthedots(搜索和嘗試發(fā)現(xiàn)這些信息)。報告的意思是,用傳統(tǒng)的方式來收集的信息已經(jīng)不能有效反應(yīng)現(xiàn)實,要想找到有效信息,就需要使用一些更新的未來的方法來收集。

              《反脆弱》里面,正好提及了傳統(tǒng)科層制(官僚主義)的脆弱性,提及了傳統(tǒng)組織方式的脆弱性,因為他們永遠(yuǎn)都是面向過去尋求未來的確定性,而不是面向未來的可能性。

              蘭德的這份報告,加上之后喬布斯和格雷厄姆的演講,某種意義上意味著,塔勒布的書是美國從過去到現(xiàn)在一直在反思的集合。這樣的思考方式,所造就的面向未來尋求創(chuàng)新的大量新生人群,是否才是美國經(jīng)濟(jì)迄今最重要的人才力?這個問題,還有待未來觀察。

              說了這么多,這還是第一次提及書本身的內(nèi)容,不過我覺得已經(jīng)把我最大的閱讀體會都講完了。

              對于個體來說,不確定性關(guān)乎個人選擇,關(guān)乎個人在復(fù)雜社會中的生存方式,關(guān)乎減輕面向不確定性未來的焦慮感,你只要知道,沿著你所感興趣的東西,沿著你天賦的道路,你終將發(fā)現(xiàn)一件事情,在那里,你可以把所有沿途尋找到的散落的點(dots)都連接在一起,并且最終完成人生的升華。

              這么想,是不是選擇就容易的多?

              反脆弱讀后感 篇3

              《反脆弱》是一本非常有啟發(fā)寓意的書,作者是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、風(fēng)險投資家尼古拉斯。塔勒布,這本書總共分為25個章節(jié),通過一個個看似松散毫無聯(lián)系的案例向我們介紹了什么是“脆弱”,什么是“反脆弱”,為什么要學(xué)會反脆弱,提升反脆弱的能力和方法。

              一個玻璃杯美美地放在桌子上,當(dāng)摔到地上的時候它會瞬間破碎,所以玻璃杯就是脆弱的;如果摔到地上的是一個塑料杯,它不會破碎而會在地上彈兩下,所以塑料杯是強韌的;想象一下有種杯子,當(dāng)摔到地下的時候,它非但沒有破碎反而變成了兩個杯子,這個時候它就是反脆弱的。書中所言的反脆弱簡單說來就是:能夠在突如其來的變化沖擊下獲益的能力。

              在《反脆弱》一書中,塔勒布告訴我們在不確定的世界中的.生存法則,他找到并定義了“反脆弱”類事物:每一個事物都會從波動中得到利益或蒙受損失,脆弱性是指因為波動和不確定而承受損失,反脆弱性則是指讓自己避免這些損失,甚至從混亂和不確定中獲利。他指出了反脆弱思想的核心藝術(shù),即情緒的不穩(wěn)定性,思維的斗爭。

              尼采有句名言:“殺不死我的,使我更強大!本拖袢说墓穷^承受壓力和緊張會變得更加強壯,謠言或暴亂在有人試圖壓制它們時會變本加厲一樣,生命中的許多事物也會受益于壓力、混亂、波動和不確定。風(fēng)會熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺。對隨機性、不確定性和混沌也是一樣:你要利用它們,而不是躲避它們。你要成為火,渴望得到風(fēng)的吹拂。

              作為一個普通人,我知道的反脆弱是,我應(yīng)該有一個強大的內(nèi)心,積極尋找改變和挑戰(zhàn)。塔勒布的最后一段話,寫出了我的心聲。玻璃是死的東西,活的東西才喜歡波動性。驗證你是否活著的最好方式,就是查驗?zāi)闶欠裣矚g變化。請記住,如果不覺得饑餓,山珍也為也會味同嚼蠟;如果沒有辛勤付出,得到的結(jié)果將毫無意義;同樣的,沒有經(jīng)歷過傷痛,便不懂歡樂,沒有經(jīng)歷過磨難,信念就不會堅固;被剝奪了個人風(fēng)險,合乎道德的生活自然也沒有意義。

              反脆弱讀后感 篇4

              參加讀書會已經(jīng)半年,特別感謝周老師的靈光一閃,籌辦了讀書會,特別感謝小伙伴們一直以來的陪伴,也感謝自己,當(dāng)時勇敢地報名參加了這個活動。

              這個6月,我們一起共讀了塔勒布的《反脆弱》,這本書給我印象最深刻的思維邏輯:

              解決問題的思維邏輯:非線性思維。

              很多時候,我們出現(xiàn)了錯誤,很習(xí)慣圍繞錯誤的點展開解決,強行把因和果之間的非線性關(guān)系當(dāng)成可以預(yù)測的線性關(guān)系,未必能真正的、徹底的解決問題。要想在不斷變化的世界里立于不敗之地,我們需要擁抱變化,把自己變成一個反脆弱的系統(tǒng),像生命而不是機器那樣去生存。

              解決職業(yè)規(guī)劃的思維邏輯:杠鈴策略。

              杠鈴兩頭重,中間輕,可以理解為最好和最壞的兩種極端情況都是我們需要重視的重點,而中間的中庸情況,恰恰是我們要規(guī)避的,避免無意義的事情牽扯我們更多的時間和精力。我們可以把大部分的資源放在收益確定、風(fēng)險足夠小的事情上,同時把少量資源放在高風(fēng)險、收益也可能很高的事情上,放棄那些中等風(fēng)險和中等收益的事情。

              養(yǎng)育孩子的思維邏輯:反脆弱思維。

              以前,我總是不希望孩子受到任何的打擊、冷落和挫折,哪怕這個傷害性極小,我也依然極力地去替孩子解決,希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感覺自己就像達(dá)摩克利斯一樣,特別脆弱,回想以前的`行為,再思考自己對孩子的期盼,是完全相悖的,因為一顆老母親的心,完全沒有了章法。

              九頭蛇怪的案例讓我明白,我們的孩子需要接受生活的挑戰(zhàn)、困難的洗禮,才能越挫越勇,逐漸形成反脆弱系統(tǒng)。我們是孩子成長道路上堅強的后盾,不應(yīng)該充當(dāng)保護(hù)傘,隔離掉這些挑戰(zhàn)給孩子所需要的成長養(yǎng)料,過度保護(hù)只能養(yǎng)育出脆弱的孩子。

              覺察和接納。我們孩子成長的道路上充滿著更多的不確定性,所以如何應(yīng)該不確定性,顯得特別重要。面對不確定性,我們自己首先需要學(xué)會接納和擁抱,是所有事情向好的起點。

              反脆弱讀后感 篇5

              我們很容易認(rèn)為,生活里發(fā)生的絕大部分都是命定,是由日復(fù)一日的重復(fù)或者是自己的際遇一步一步走過來的;一個人成功與否,從事了什么工作,和什么人在一起,遇到了什么事,和下一代的關(guān)系如何…所有在生活中的和諧平靜或者失控浮躁極端不可解,在我們看不到的后面一定是有什么強勁而博大的力量,在推動,在支撐,如同平靜的水面下定然有洶涌暗流涌動,心理學(xué)可以打破水面,和看不到的暗流聯(lián)接,感受巨大冰山力量的存在…挖掘出現(xiàn)象之下的根源,然后我們就可以覺得,我又了解了一些我自己,又懂得了一些和人相處的同理心,又了解了一些這個世界。

              越來越覺得,為人父母要接觸一些心理學(xué),學(xué)校教學(xué)涉及的是智力和能力,而心理學(xué)涉及的是人格。人格是支撐智力和能力的基礎(chǔ),在人格完善的前提下,智力和能力的發(fā)揮自然而然,如果人格不完善,智力再超群能力再強大,也不可能得到好的使用。

              精神分析告訴我們,一個人的人格是由早年所處的心靈成長環(huán)境決定,在成年以后,他(她)的一切的一切,包括外表和內(nèi)心、語言和行為、成功與失敗、幸福和悲傷等等,都直接或間接、或隱晦或明顯的與童年的經(jīng)歷有著千絲萬縷的關(guān)系。如果我們成長在一個平和,有財力有遠(yuǎn)見,能為個人提供好的基礎(chǔ)和條件,是值得慶幸的事兒,但絕大多數(shù)人沒有那么幸運,就沒辦法改變了嗎?

              如書中所說:我們目前所經(jīng)歷的,內(nèi)心的心理沖突,都是父母,原生家庭,童年經(jīng)歷的錯嗎?

              從一方面來講,不能否認(rèn)這些說法,當(dāng)孩子還不具備判斷能力的時候,最基本的觀念和認(rèn)知和處世方法,思考問題的方式和習(xí)慣都來自家庭,每個人的身上多少都會有父母的影子,所以人常說:“忠厚傳家久,詩書繼世長”,強調(diào)出身,家風(fēng),教育對下一代的影響。

              但是換一個角度來看,原生家庭也不完全是制約人的最主要因素,家庭只是提供了一種可能性,對人影響的程度也來自于個人成長的力量和家庭影響力量的對比,也就是說,個體的成長的力量越大,那家庭對人的影響就越小,如果個體成長的力量越小,影響就會越大。

              如果有改變自己的意愿,就會在自我成長中有機會走出原生家庭,跳脫出來看世界,有機會逐漸形成自己獨立成熟正確的認(rèn)知。

              假如現(xiàn)實不順,和人相處的'關(guān)系,親密關(guān)系,親子關(guān)系出現(xiàn)問題,停止抱怨,無論你的原生家庭什么樣,這都是我們不能改變的和解決的客觀現(xiàn)實,既然是現(xiàn)實,抱怨無用,不如去尋找突破和改變的方法,讓以前錯誤的,不堪的,變成自己規(guī)避繼續(xù)犯錯的資源,想辦法糾正和超越是正解。

              如本書結(jié)束精神分析杰出貢獻(xiàn)者史蒂芬·米歇爾所說:我們必須承受生命早期的困擾或創(chuàng)傷會在成年后再現(xiàn)和重復(fù),然而,更重要的是去觀察和理解過去與現(xiàn)在的關(guān)系,即過去如何成為現(xiàn)在的基礎(chǔ),過去怎樣作用于未來?

              最后,我覺得不要一味只是看到自己的期待和創(chuàng)傷,自問我們理解父母嗎?他們那個年代,他們的童年發(fā)生了什么?我們并不能同感深切同感悲憫,我只知道眾生皆不易,人們的喜樂悲歡愛恨情仇很多時候都孤獨的存在于踽踽獨行的暗夜,即使血脈相連或情感相通也各有各的感受,心有千千結(jié)卻不得吐,體諒原諒原生家庭,學(xué)著去改變,去承擔(dān)生命賦予我們的責(zé)任,苦難,平庸和幸!

              反脆弱讀后感 篇6

              脆弱是心理

              脆弱不止是物質(zhì),更多的是精神,如果在心理上對失敗能有所防備,并接受,那反脆弱就是成功的。例如王陽明,他就是事上練,什么叫事上練,就是說我干這件事,不管成功還是失敗,我都無所謂,成功了固然是喜,不成功就當(dāng)是一種經(jīng)驗,這就是最強的反脆弱。

              反脆弱就是計算投入風(fēng)險

              如果計算出損失很小,收益很大,那還有什么能阻止你大幅投入的呢?失敗也無損根本,這也可以用于創(chuàng)業(yè)中。例如我當(dāng)年和朋友作項目時,最初每個人投入只要六千塊,那根本就沒有什么可猶豫的,抱著玩的心態(tài)作進(jìn)去再說。

              反脆弱就是兩手準(zhǔn)備

              很多人干事都是全副投入,這就是風(fēng)險,在反脆弱中,作者稱為杠鈴效應(yīng),其實在中國人中,叫兩手準(zhǔn)備,我在投入前就計算好了風(fēng)險,如果失敗也無損于我正常的生活,切忌賣房創(chuàng)業(yè)。例如我現(xiàn)在的情況就是有項目干就賺錢,沒項目干就讀書寫文章,反正無損于生活,不管哪種情況都有助于自己的進(jìn)步。

              越是精確的方式就越是脆弱,要留有余地

              你如果精確的計算某件事情,算得越是精確,出問題的可能性就越大,多留點余量,這樣反脆弱性就越強。例如我當(dāng)年親自實踐運營,利潤能達(dá)到百分百,但其實讓員工來運營,可能利潤就只有百分之三十,這中間巨大的利潤差,會導(dǎo)致你的創(chuàng)業(yè)模式徹底崩潰。所以必須要以員工的運營收入來計算收益比。

              脆弱是可以轉(zhuǎn)移的:

              比如你是公司領(lǐng)導(dǎo),可以把脆弱轉(zhuǎn)移給下屬,優(yōu)勝劣汰,這樣企業(yè)的反脆弱性就增強了。比如公司可以降低原材料成本,這樣就轉(zhuǎn)移了脆弱,自然自己公司的反脆弱性就增強了。在生活中也是如此,比如萬一承受不了生病老人帶來的壓力,可以適當(dāng)?shù)?把壓力轉(zhuǎn)移給保姆一段時間,以來回復(fù)心情。

              脆弱是可以增強反脆弱的

              比如一件事情的失敗,這是脆弱,但如果從這件失敗的事情中吸引教訓(xùn),來改進(jìn)制度和思維模式,避免同類事情的失敗,就這是增強了反脆弱性,亡羊補牢未晚也。

              學(xué)習(xí)了反脆弱,可以提高自己的心理抗壓能力,也是教導(dǎo)大家如何去避免風(fēng)險,風(fēng)險越大收益越大,這是句鬼話。風(fēng)險小收益大,這才是我們所追求的,永遠(yuǎn)不要把自己置于賭徒的位置,要知道美團(tuán)的CEO王興創(chuàng)業(yè)十幾次才成功,你憑什么就能確定你這次就能成功?不光要看到他的成功,更要看到的是他的韌性,這才是反脆弱的典型,失敗十幾次都能重來,證明每一次失敗的損失都是可控的且有限的,這才是我們需要學(xué)習(xí)的。

              反脆弱讀后感 篇7

              初次讀這本書被"反脆弱"這個概念吸引到了,只聽說過脆弱,不脆弱,卻不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵義。大體來說,反脆弱指的是能夠在突如其來的變化中獲取收益,舉個簡單的例子,一個玻璃杯放到桌子上,當(dāng)摔到地上的時候,它會瞬間破碎,玻璃是脆弱的;如果一個杯子,被摔到地上后不僅沒有破碎,反而變成兩個漂亮的杯子,這就是反脆弱的。

              文中提到一個概念,風(fēng)會熄滅蠟燭,也會使火越燒越旺,這就會引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎家粋概念。對于不確定的東西,要去想如何利用他們,而不是躲避,這個世界上的隨機性和不確定性是一直存在的,而人們總是傾向于安全感和確定性,這是典型的從眾心理。從眾心理有其深刻的合理性,因為作為"眾"而言,絕大多數(shù)時候都會偏向?qū)で蟀踩?/p>

              但是隨機性和不確定性的存在又倒逼我們必須去面對這個問題,文中給出了相應(yīng)的'應(yīng)對策略——杠鈴策略,即分散自己的投入,也就是常說的永遠(yuǎn)不要把雞蛋放在同一個籃子里。

              事物本只有兩個維度,就像長與短,就像明與暗,就像脆弱與不脆弱,為什么憑空會多出第三個維度——反脆弱?汪靜波在文思靜語中把這個歸結(jié)為生命體的靈性介入是有一定道理的,生命體面對完整與破碎之外還有第三種選擇:生長,即我們會在沖擊中不斷學(xué)習(xí),在錯誤中不斷進(jìn)步,我們不斷的生長,來源就是外界不停的沖擊以及自我不停的反思,這也就是我們每個人期望得到并掌握到的——如何才能在不確定性中成長。

              可以說,世界的本質(zhì)上是不確定的,確定性只存在于人類的思維中,人類對確定性的追求來源于對不確定性的恐懼,這也就需要我們常常去反思,人生苦短,世事無常。值得花費時間去擔(dān)心和預(yù)測黑天鵝的降臨;相反,任何一次的挫折,我們都要認(rèn)真面對,沒有疼痛,就不會有記憶,利用所有的機會去反思,時刻知道自己要什么?有什么?需要放棄什么?順勢而為。

              反脆弱讀后感 篇8

              1、界限問題

              《反脆弱》這本書告訴我們,世上只有3件事:自己的、別人的、老天的。當(dāng)一個人缺乏界限感的時,常把自己的事托付給他人,邀請他人跨入自己的界限,也常把自己的意愿強加于人,強行跨入他人界限。

              明確那些事是自己的事,那些事實別人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限。猛一看這話特別貼心,很贊同,仔細(xì)與現(xiàn)實一對比,頓時疑問重重。

              現(xiàn)實的很多工作都是需要相互配合的,工作界限越來越模糊,很多人依然按自己的理解方式把自己認(rèn)為的的工作做完不管其他人需要的配合,也有很多需要配合的人按自己的理解認(rèn)為那些事屬于別人的事情,而這個“自以為”沒有規(guī)范,沒有權(quán)威指導(dǎo),沒有有效的溝通渠道,導(dǎo)致工作中的矛盾凸顯,影響整個項目的進(jìn)度和成績。

              說一個朋友的故事,他負(fù)責(zé)的一個文件里面有一些數(shù)據(jù)、細(xì)節(jié)內(nèi)容需要其他部門的負(fù)責(zé)人提供,他跟負(fù)責(zé)項目的溝通,負(fù)責(zé)項目的說你不要把你的工作強加給我,該你做的事憑啥讓我做?溝通的人解釋,這個項目前期一直都是你在負(fù)責(zé),這些詳細(xì)的東西只有你知道,我們需要你提供,如果你不愿意動手,只要你能說準(zhǔn)確和詳細(xì)就行,不要影響后面的工作和進(jìn)度。負(fù)責(zé)項目的人反而脾氣根據(jù)無法控制,依然以前面說的理由拒絕配合和提供。

              主動溝通的人明確那些事是自己的事,那些事實別人的事,守住自己的界限,也沒有侵犯他人的界限。但是他自以為正確的界限并沒有被其他人認(rèn)可和承認(rèn),沒有共識的基礎(chǔ)上就沒法談界限。有沒有解決的辦法?有。通過有限人數(shù)團(tuán)隊的高透明度和密切的協(xié)同、高度信任,實現(xiàn)工作效率的提升,就像海豹突擊隊執(zhí)行伊拉克任務(wù)一樣。

              這個時候,《混亂》、《盜火》、《刷新》里的新觀念就起到了指導(dǎo)作用,面對復(fù)雜的情況混亂、跨界、轉(zhuǎn)換、同理心等就用上了排場。工具很多,在于使用它的人如何靈活使用。

              2、情緒問題

              《反脆弱》這本書告訴我們:所謂的強大就是能管理好自己的`情緒,不情緒化,你最終才能贏。首先我們需要搞清楚什么是情緒?

              情緒,是對一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗的通稱,是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛等,也有一些細(xì)膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用,也受到荷爾蒙和神經(jīng)遞質(zhì)影響。(360百科)

              情緒常被分為正面情緒和負(fù)面情緒。其次是,搞清楚“才能贏”,贏指的是什么?

              贏得是自己,改變自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、經(jīng)得起挫折、受得住成功,能夠居安思危,拋棄誘惑,堅定不移朝著自己的目標(biāo)努力。

              最后搞清楚情緒和感覺、心情、情感的區(qū)別。

              感覺(feelings)個人對情緒的主觀認(rèn)識,更私人化,因人而異。心情(moods)主體所處在的感情狀態(tài),比"情緒"延續(xù)時間長,感情波動不如"情緒"強烈。

              情感(affect)一個籠統(tǒng)概念,有時包括情緒、感覺和心情,有時可以專指"情緒"。

              3、心態(tài)問題

              長期處于稀缺的狀態(tài)會改變一個人的心態(tài)。我覺得不光是心態(tài),還有思維和認(rèn)知以及膽量。

              稀缺的內(nèi)容可能是錢、時間、愛、資源、領(lǐng)導(dǎo)力等。

              稀缺會阻礙人變得富有:忽略長期投資、借用未來的資源滿足現(xiàn)在、引發(fā)寬帶不足。對如何改變稀缺的心態(tài)也給出了3點建議:節(jié)約帶寬、不要透支、每天設(shè)置提醒只做重要但不緊急的事情。

              對于最后一條建議我想說一下發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實中的現(xiàn)象。很多管理類的書籍都說要“要事第一”、做最有價值的事情,我想說的是:不是每一個工作中的人都有選擇的權(quán)利的。很所員工他沒有可以選擇的權(quán)利,不具備這樣的機會、環(huán)境。有的小公司很多員工今天根本不知道自己明天會有什么任務(wù),任務(wù)多是突然的、隨機的、不固定的,沒有辦法提前規(guī)劃、計劃。

              本應(yīng)該工作日就可以完成的工作,由于各種原因會被要求周末完成,員工個人的生活計劃會被全部打亂。每一天的任務(wù)也是五花八門、琳瑯滿目,但是工作的本質(zhì)是加量不加價。老板們美其名曰是重視員工、培養(yǎng)員工。其實同時執(zhí)行多任務(wù),不僅會讓人分心,還有個致命傷害——短時間內(nèi)拉低人的智商。種種情況,導(dǎo)致了員工時間稀缺、精力稀缺、健康稀缺、財富稀缺、見識的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

              反脆弱讀后感 篇9

              我把塔勒布的幾本書接連讀了一遍,《非對稱風(fēng)險》,《隨機漫步的傻瓜》,《黑天鵝》,主要討論了隨機性事件對于系統(tǒng)產(chǎn)生的影響,對于影響特別大的隨機性事件,我們稱作為黑天鵝事件。

              在面臨黑天鵝事件發(fā)生時,一般的人都會面臨自己的脆弱性挑戰(zhàn),比如股災(zāi)來臨后加杠桿的投資者會被擊潰;對于韌性比較高的投資者,則會扛過股災(zāi),并把損失控制在能承受的范圍中,并有東山再起的機會;對于少部分具有反脆弱能力的投資者,則能夠識別黑天鵝事件的脆弱性,比如對沖或者做空來獲得暴利。識別脆弱性,并針對脆弱性進(jìn)行反向操作的能力塔勒布稱為反脆弱能力。

              塔勒布探討了反脆弱的幾種方式:

              第一是冗余的能力,比如人的進(jìn)化都有兩個手,兩條腿,兩個眼睛,耳朵甚至兩個肺,這種冗余能力讓人在遭遇黑天鵝事件對于上述器官身體損傷時,保持了一定的身體冗余功能。比如人多學(xué)會幾種技能,也是冗余性,在失業(yè)時也能技多壓身。

              第二是抗擊打的能力或者說自愈能力,在生活中保持一定的壓力,會促進(jìn)人的成長。比如《心流》書里提到做超出自己現(xiàn)有能力一個級別的工作,具備一定的可挑戰(zhàn)性,則更容易進(jìn)入心流的狀態(tài)。那些持續(xù)創(chuàng)業(yè)者,像喬布斯和史玉柱都是具備了這種反脆弱的能力的,他們在遭受挫折后,反思和反省自己,并提升自己的能力和尋找新的市場機會,很多有智慧的人,大量的時間處于不斷學(xué)習(xí)中,并用于不斷挑戰(zhàn)自己,比如孔子,他在國家和平時期就參與國家的治理和建設(shè),在國家動亂時期,就待在家里學(xué)習(xí)和教育弟子。

              第三,杠鈴策略。塔勒布建議用杠鈴策略來增強反脆弱的能力。杠鈴策略指的是采取兩個極端,而不是中間策略。比如投資,極端指的是將90%的'錢購買無風(fēng)險的產(chǎn)品,比如固定收益的銀行理財,將10%的錢買高風(fēng)險的產(chǎn)品,對于這10%資金虧光也就10%,而收益是無上限的。塔勒布建議我們不要采取中間策略。書里的尼羅一般只和看門人和學(xué)者打交道,很少理睬中庸之輩。塔勒布厭惡中間路線,因為它模糊不清晰,這里能看到他的處事風(fēng)格,他不愿意做不在自己認(rèn)知之內(nèi)的事情,他只選擇正面的黑天鵝和負(fù)面的黑天鵝這些結(jié)局清晰的事物。處理方式是,把它們放在自己的杠鈴兩端,一方面積極主動讓有利的黑天鵝順其自然發(fā)揮作用,另一方面盡量消除不利因素,保護(hù)自己不受極端傷害。

              反脆弱讀后感 篇10

              不知道耗時多久,從手機轉(zhuǎn)iPad又換成了手機。還是決定寫一下感受。

              讀書的起因是不想讓某些人用我不熟悉的理論和別人交談,真正開始讀了覺得是一本很好的工具書,最起碼在自我認(rèn)知上,又給了一個新的路徑、提供一種新的思路。

              作者在小結(jié)中寫道,其實這本書就是圍繞一個中心思想,即反脆弱展開,書所有句子都是中心思想的推導(dǎo)、應(yīng)用或解釋。這就導(dǎo)致書中出現(xiàn)了特別多的經(jīng)濟(jì)學(xué)或者醫(yī)學(xué)概念,比如林迪效應(yīng)、黑天鵝事件、醫(yī)源性損傷……也導(dǎo)致了初讀這本書時,興趣盎然,讀到中途,覺得懵懵懂懂,后期依然磕磕絆絆但咬牙堅持了下來,畢竟,我也是一個反脆弱的堅定支持者。

              書中,對我啟發(fā)較大的也是反脆弱這個概念,本人在生活中也一直都偏好著不確定和隨機性,能從沖擊中受益,當(dāng)暴露在波動性、隨機性、混亂和壓力、風(fēng)險和不確定性下時,反而能茁壯成長與壯大。

              書中有意思的理論太多太多,我在看書時,著重摘錄了幾條:

              1.黑天鵝事件:指造成廣泛、嚴(yán)重后果,不可預(yù)知的、不定期發(fā)生的大規(guī)模事件。當(dāng)你尋求秩序,得到的不過是表面的秩序;當(dāng)你擁抱隨機性,你卻能把握秩序、掌控局面。

              2.你的身體比你對未來更有預(yù)測性。全力以赴做到極致。在經(jīng)濟(jì)活動之外,最具反脆弱性的事物莫過于難以泯滅的`愛或恨。給我們帶來最大利益的,那些曾經(jīng)努力傷害我們但最終未能如愿的人。

              3.微小的騷動和焦慮滋養(yǎng)了靈魂,讓物種繁榮的不是和平、是自由。要將重點放在行動上,不要過于依賴外界的評論,在別人的態(tài)度面前保持強韌性。用書中一句話結(jié)束我的閱讀,普羅米修斯熱愛無序,埃庇米休斯憎惡無序。

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