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錢文忠弟子規(guī)觀后感
錢文忠弟子規(guī)觀后感（一）
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！兜茏右�(guī)》總序。
張愛玲說，于千萬年之中，在時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧就趕上了……讀《錢文忠解讀<弟子規(guī)>》這本書，給我的就是“剛好趕上”的這種感覺。雖說《弟子規(guī)》是一本啟蒙讀物，不過我要是在孩提時(shí)代就已經(jīng)讀過的話，恐怕不會(huì)有多么深刻的見解，甚至于會(huì)因?yàn)榘胫虢舛鴾\嘗輒止，錯(cuò)過經(jīng)典。誠(chéng)然，在適當(dāng)?shù)哪挲g讀相應(yīng)的書籍也是很重要的。
以本人為例，相信現(xiàn)在很多學(xué)生跟我一樣，特別是理工類的學(xué)生，對(duì)文學(xué)經(jīng)典幾乎沒有一點(diǎn)嗅覺，更別說文言文類的讀本了，平�？隙ㄒ矝]怎么讀過這類書籍，讀了也會(huì)是一知半解，很少會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，產(chǎn)生自己的思考和見解。本書作者錢文忠先生風(fēng)趣幽默，以全新的視角，借助大量故事和案例，融入對(duì)現(xiàn)實(shí)的深層次思考，為我們解讀《弟子規(guī)》這一經(jīng)典，使其所表達(dá)的思想更加淺顯易懂，耐人尋味。
本書按照《弟子規(guī)》總序的順序?yàn)槲覀円娊獾茏右?guī)，分別詳細(xì)的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這七個(gè)部分。百善孝為先，讀弟子規(guī)，我覺得關(guān)于孝，我還是做的不錯(cuò)的，幾乎每?jī)商炀徒o家里打一次電話，跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發(fā)生的事，常常報(bào)喜不報(bào)憂，怕他們會(huì)過多擔(dān)心我，我希望他們過得開心幸福。在讀這部分時(shí)，常常不覺眼睛會(huì)澀澀的，覺得自己的父母很平凡但卻很偉大，老爸雖然會(huì)去小賭，但為人老實(shí)，勤奮，很愛我們，常常跟我說，“我努力賺錢，你也要努力讀書哦”。老媽每次吃飯都會(huì)把最好的夾給我們，雖然啰嗦，卻是滿滿的愛意，每次打電話，都會(huì)跟我說“別太省了，多吃點(diǎn)好吃的”，而我常常會(huì)回答“放心啦，你們?cè)诩也艅e太省，您兒子在學(xué)校生活的很好，一點(diǎn)都不省”。對(duì)他們的愛，我從不吝嗇表達(dá)，雖然對(duì)于一個(gè)男孩子來說，這著實(shí)會(huì)有點(diǎn)矯情，但我無所謂，因?yàn)槲乙屗麄兏惺艿�，他們兒子也是愛他們的。記得高中時(shí)每次回校前我都會(huì)給我媽媽和奶奶一個(gè)擁抱，記得去年幫老爸買了部手機(jī)后我在鎖屏界面上寫了“爸，我愛你”四個(gè)字。誠(chéng)然，有一些方面我還是做的不夠好的，不過我會(huì)努力去做好，我知道《弟子規(guī)》教我們的不是紙上談兵，而是要我們實(shí)實(shí)在在去做到，因?yàn)檎f容易，做不易，對(duì)父母的愛，有些人很難啟齒而我比較喜歡直率點(diǎn)的表達(dá)方式。
《弟子規(guī)》幾乎囊括了我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)遇到的事情，無論在過去還是現(xiàn)在，大到為人處世，小到行走站立，無論社會(huì)家庭生活中的方方面面，都具有很高的指導(dǎo)意義，雖然有些部分已經(jīng)不合時(shí)宜，當(dāng)從中引申出來的思想精髓還是值得我們繼承發(fā)揚(yáng)的。
最后，以《弟子規(guī)》中，我最喜歡的一句很美的話作為結(jié)尾，“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”。
錢文忠弟子規(guī)觀后感（二）
放假后不久，偶然發(fā)現(xiàn)中央10套科教頻道每天中午開播的《百家講壇》在播放復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授解讀《弟子規(guī)》的節(jié)目。看了幾集后覺得不錯(cuò)，便日日?qǐng)?jiān)持，越看越覺得講得好。好在哪呢？
一是因?yàn)椤兜茏右?guī)》本身內(nèi)容好。它是繼《三字經(jīng)》之后對(duì)弟子進(jìn)行儒家思想啟蒙教育的一個(gè)讀本，雖說是中國(guó) 傳統(tǒng)的啟蒙教材，但它對(duì)現(xiàn)代青少年從小明白為人處事的基本道理，懂得如何修身養(yǎng)性，同樣有重要作用。它要求弟子所遵循的規(guī)范涉及生活的方方面面，從如何孝順父母、友愛兄弟，到早起洗漱、便后洗手，從怎樣穿衣戴帽、吃飯夾菜，到如何坐立行走、言語應(yīng)答等等，非常細(xì)致。它語言簡(jiǎn)練，通俗易懂，易記易誦，是對(duì)青少年進(jìn)行品德品性教育的一本極好的讀本。如果眾“弟子”能按照《弟子規(guī)》中的要求去做，一定能成為一名文質(zhì)彬彬、溫文爾雅的謙謙君子。
二是錢文忠教授解讀得好。他不是簡(jiǎn)單地講解意思，而是幾乎每講一句都有一個(gè)小故事，通過故事闡明道理，生動(dòng)形象，特別適合年齡小的“弟子”們聽。如他在解讀《弟子規(guī)》“泛愛眾”之一時(shí)通過一個(gè)這樣的故事來說明“人所能 勿輕訾”的道理。說古時(shí)候有一個(gè)叫公孫龍的人，很有學(xué)問。他有很多弟子，都各有特殊才能。有一天，一個(gè)相貌平平的人過來也想做公孫龍的弟子。公孫龍就問他有什么才能。他說“我嗓門大，很多人都比不過我。”公孫龍就問眾弟子誰有大嗓門，弟子們都說有，公孫龍就讓眾弟子和那個(gè)人比一比。于是他們跑到500米開外的一座小山后，朝著公孫龍大聲喊。(adivasplayground.com)可是弟子們的叫聲一句也聽不見，那個(gè)人卻聲音洪亮，聽得清清楚楚，公孫龍就收他為弟子。其他弟子見比不贏，就經(jīng)常欺負(fù)他、嘲笑他，說嗓門大算什么才能呢，我們老師可是個(gè)斯文人，他要你這個(gè)嗓門大的人有什么用呢？有一天，公孫龍去拜見燕王，要過一條河，河面很寬，可是河邊一條船也沒有，對(duì)岸倒是有一條小漁船，怎么辦呢？如果不能及時(shí)過河可是要耽誤拜見燕王啊。公孫龍就叫那個(gè)嗓門大的人叫，對(duì)岸的船夫聽見了，就過來載他們過了河。通過這個(gè)故事，錢文忠教授指出那種“笑人無，恨人有”的心態(tài)是不對(duì)的，告誡弟子們要尊重別人的才能，哪怕這個(gè)才能表面看起來是多么微不足道，它有時(shí)也能成為決定成敗的關(guān)鍵。
像這樣的故事還有很多很多，基本上都是一些是歷史故事，聽著這些故事，讓人強(qiáng)烈地感到我國(guó)是一個(gè)文明之邦、禮儀之國(guó)。每天聽他解讀《弟子規(guī)》，不但可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，也可以感受中華傳統(tǒng)道德文化，當(dāng)然更可以通過這些故事明白生活中應(yīng)遵循的規(guī)范，懂得為人處事的道理。
錢文忠弟子規(guī)觀后感（三）
勞累了一天，終于又了看書的閑情，回回拿起書，便有了”如對(duì)故人“的快樂，那是一種恬淡寧適，心安理得的快樂。
<弟子規(guī)>在幾案上已經(jīng)放了幾天，因?yàn)槊β狄恢焙雎粤怂�。今日里，翻開書頁，隨著錢文忠穿越時(shí)空，與清朝的李毓秀夫子有了第一次的”會(huì)面“。
<弟子規(guī)>里面的內(nèi)容是從圣人的教誨中汲取出來的，可謂古圣先賢智慧的結(jié)晶。目光落于”首孝弟“，僅僅三個(gè)字，卻讓我陷入深思。這個(gè)”首“字讓我感悟到做人的根本在孝道跟悌道。對(duì)于一個(gè)人來說，最重要的不是他很會(huì)賺錢，而是 他懂得孝順父母、友愛兄弟。
突然想到，不經(jīng)意間，四十個(gè)春秋在晃眼之間劃過了。回首望望，父母的付出點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡在眼前。
我想起了，每年春節(jié)將至，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓地守在一起。母親又開始忙著趕制我們姐弟倆的新衣了，毛衣針伴著精彩的電視節(jié)目，一上一 下有規(guī)則地編排出那濃濃的愛意。父親會(huì)圍著灶臺(tái)忙個(gè)不停，做蛋餃，腌醬油肉，一竹竿的魚、鴨、雞倒掛著，里里外外都已涂上了佐料。當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，父親依然在廚房做他的拿手菜――熏魚，因?yàn)榧尤肓诉^多的糖，那熏魚入盤時(shí)，像涂了油一樣亮。母親還在不緊不慢的趕最后一個(gè)袖管。
現(xiàn)在，我們都大了，這也成了最美好的回憶。踏上工作崗位的第一天，曾在心底 向父母許下”孝“的宏愿。而今，因?yàn)槊β�，忽略了父母的需求，孝道似乎就在話起話落之間，孝道似乎又在沉甸甸的禮盒間。
懊惱之間，明白了”孝“是稍縱即逝的眷戀，”孝“是無法重現(xiàn)的幸福，”孝“是生命與生命交接處的鏈條。<弟子規(guī)>很沉很沉，有些拿捏不住了。
此時(shí)的我很想回家，握住老人的手，陪他們慢慢的走。
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