讀《低調(diào)做人 成功做事》有感

　　讀《低調(diào)做人 成功做事》有感

　　崔銘強

　　近期，我認真閱讀了《低調(diào)做人成功做事》這本書后受益匪淺：作為紀檢監(jiān)察干部，更應(yīng)做到謙虛謹慎，低調(diào)做人，沉下身子接地氣，兢兢業(yè)業(yè)做貢獻。

　　首先，怎樣理解低調(diào)做人

　　咱們中國有一句古話叫做："老要張狂少要穩(wěn)",這句話之所以這樣說，我覺得是因為年紀大的人閱歷豐富、經(jīng)驗豐富，做人做事容易低調(diào)沉穩(wěn)，所以要張狂一些。而年輕人由于年紀輕，做人做事容易沖動、急躁、張揚、浮躁，所以要低調(diào)、穩(wěn)重。可見，低調(diào)做人、謙虛謹慎對于一個年輕人來說有多么重要。我認為，低調(diào)做人既是一種謙虛的姿態(tài)，又是一種寬容的風度；既是一種內(nèi)在的涵養(yǎng)，又是一種清醒的睿智。低調(diào)做人可以讓人積蓄力量，厚積薄發(fā)，在不顯不露中成就事業(yè)�？梢哉f，低調(diào)做人是一種人生大智慧、大胸襟和大謀略。

　　縱觀歷史風云，凡是成就卓越的人，做人都是低調(diào)的。比如說西漢韓信在不得地的時候曾受過"胯下之辱",自己忍辱負重，克己堅忍，胸懷大志，努力拼搏，后遇明主劉邦得以施展，垓下出妙計，困死西楚霸王項羽，為開漢朝400年的基業(yè)立下了不朽功勛。清朝康熙年間的文華殿大學士、禮部尚書張英，收到安徽桐城老家來信，說鄰居蓋房占了他家的一墻宅基地，請他出頭治治這個鄰居，張英略加思索，給家人回了一封信，上面寫了一首詩："一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇",占地的鄰居得知此事后也深受教育，沒有占那一墻之地，兩家重歸于好。通過這件事，可見張英胸襟的大度，做人的低調(diào)，為官的公正，他最終成為清朝的三世老臣、一代名相�，F(xiàn)代商界巨子李嘉誠擁有億萬財富，可是他常把"樹大招風、低調(diào)做人"作為自己的行動指針，使自己在商海游刃有余，長期立于不敗之地。蒙牛乳業(yè)的老總牛根生，平時為人忠厚、低調(diào)，在財產(chǎn)的處置上，他只留給家人基本的生活費用，剩下的錢都捐獻給了慈善事業(yè)。這些都可以說是低調(diào)做人的典范，只有懂得保持低調(diào)做人的人，才能在人生的舞臺上，演好每一個角色，并最終獲得成功。

　　其次，低調(diào)做人的外在表現(xiàn)

　　低調(diào)做人并不是空洞的一種理論觀點，而是具有豐厚內(nèi)涵的生活方式，它包括說話、社交、意志品德和做事智慧等方方面面。在這里，我著重說一下說話的藝術(shù)。說話是人的天賦本能，但良好的談吐卻要靠后天的練習。說話對于一個人來說，是一門藝術(shù)，言語是人生不可缺少的一種傳達思想感情的工具。善于說話，小則可以歡樂，大則可以興國。

　　雖然每個人都知道說話，但是話說得好的人并不多，說話并不見得比寫文章容易，文章寫不好可以修改，而一句話說出來，要想修改就比較困難了，正是"說出去的話，潑出去的水",所以說話之前先考慮成熟，不成熟的話不要說，要講分寸、講場合。有一個流傳已久的笑話，說的是一位工會主席召集五個委員開會，開會的時間已經(jīng)過了，可是只來了三個人。他嘆氣說道："唉，該來的沒有來！"有個委員聽了這話很不自在，他想：莫非我是不該來的人？于是這個委員悄悄的走了。工會主席見狀，又嘆道："唉，不該走的走了！"剩下的兩個委員聽主席這么說，誤認為他倆是該走的而沒有走的人，于是一氣之下全走了。可見，只因為說話不妥當，非但會議沒開成，而且還得罪了人。這個工會主席就是不太會講話，如果他不改變說話方式，他的這個領(lǐng)導(dǎo)肯定是當不好了。說話是一門藝術(shù)，也是一種訣竅，一個人只有掌握了這種巧妙的方法，才能獲得成就。在說話的時候，要考慮別人的感受，既要坦白直率、又要細心謹慎。

　　上帝給了我們兩只耳朵一張嘴，就是讓我們多聽少說。毛主席也曾說過："說話做事要有理、有據(jù)、有節(jié)",說話時一定要低調(diào)，不要咄咄逼人、氣勢洶洶，讓人們可以接受、認同。

　　第三個方面，成功做事的具體方法

　　成功做事的具體方法主要有如何評價自己、樹立自信心、激情的激發(fā)以及潛能的挖掘等。掌握這些方法，可以說就擁有了成功武器。

　　在這里說一說激情，激情是工作的原動力，沒有激情就談不上事業(yè)的成功。我們廣陽區(qū)委對干部的總要求其中一句就是滿懷激情。也就是說，成功做事的人在工作中，一定是一個十分投入、特別敬業(yè)，而且熱愛自己工作的人，也一定是那種投入性的員工或者干部。他們具有自動自發(fā)的創(chuàng)新能力與效率追求，懂得積極建立合作、支持的關(guān)系，很清楚自己應(yīng)達到的目標，對工作有感情，充滿活力與熱忱，并對未來有熱切的渴望。他們總是不斷拓展自己的工作，積極主動的尋找或創(chuàng)造有意義的工作，從來不會沒有事做。

　　激情，是所有偉大成就取得過程中最具活力的因素。在每一項偉大的發(fā)明，每一件精湛的藝術(shù)品、每一首絕妙的詩詞，都可以看到激情的身影。如果沒有革命激情，毛主席怎能運籌帷幄、決勝千里，胸中百萬兵的指揮三大戰(zhàn)役，解放了全中國；如果沒有工作激情，周總理怎能日理萬機，在彌留之際還惦記著人民；如果沒有激情，數(shù)學家陳景潤怎能躺在病床上還在日以繼夜的測算著自己的數(shù)論……

　　可以說，激情是工作的靈魂，沒有了激情的工作，就如同一個人沒有了靈魂，更談不上成功了。可見，激發(fā)自己的激情和潛能去干工作，是獲得成功的有效途徑和堅實基礎(chǔ)。

　　第四，低調(diào)做人與成功做事的關(guān)系

　　獲得事業(yè)的成功是低調(diào)做人的最終目標，所以低調(diào)做人和成功做事是統(tǒng)一的整體，低調(diào)做人往往是成功做事的最好的外在表現(xiàn)和內(nèi)在基礎(chǔ)。

　　做事與做人就像這人在地上走路，我們只要一步一個腳印，腳踏實地，放眼千里，做一個誠實守信、立志長遠的人，那世界上的事就好做多了。人做好了，什么事就好做了。王安石筆下的方仲永可謂聰明絕頂，會作詩、會做事，可是后來淹沒了，因為不會做人。三國時期的呂布和張遼，在白門樓上，一個被曹操斬首，一個被曹操立為大將，這就是做人的不同，得到了不同的結(jié)果。呂布這個人出爾反爾，匹夫一個，他先認了丁原當干爹，丁原讓他殺了，又認董卓當干爹，因為貂蟬，他又把董卓殺了，他還想認曹操當干爹，曹操深知此人的卑劣，結(jié)果把呂布殺了。而張遼是呂布的舊將，曾經(jīng)大罵過曹操，這個人很有氣節(jié)，忠義雙全，曹操很佩服張遼的為人，不但沒殺他，還得到了重用。所以張遼想死而未死，呂布想活而未活。因此，做好人才能干成事、做成事，最終獲得成功，正所謂"厚德才能載物",才能承載外界的給予、擔當重任，直至成功。

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