讀歐也妮·葛朗臺(tái)有感
讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感
孤獨(dú)的善良
接觸巴爾扎克的這本代表作還是在剛剛過(guò)去的學(xué)期初，在大學(xué)正兒八經(jīng)的第三個(gè)年頭，理應(yīng)忙到最不可開交的時(shí)候�；蛟S起先自己的注意力僅僅是被這獨(dú)特的、頗具19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)色彩的主人公名字吸引，又或是在煩悶之際企望借巴爾扎克這極富盛名的現(xiàn)實(shí)主義批判家筆下多愁善感的人物世界來(lái)排遣枯燥的學(xué)習(xí)之苦，但可以肯定的一點(diǎn)是閱讀過(guò)程中，與自己所有捉摸不定的小情緒一起帶入最多的無(wú)疑是對(duì)——?dú)W也妮，這個(gè)可以令人在有意無(wú)意間用想象的繽紛勾畫出一個(gè)眉眼間充滿了憂愁的姑娘的無(wú)盡幻想。
果不其然，這位功勛卓越的批評(píng)家為我們描畫的的又是一副以現(xiàn)實(shí)悲劇為基底的卷軸，老葛朗臺(tái)發(fā)自內(nèi)心對(duì)金錢的欲望、貪婪是成就這部結(jié)局貌似不慍不火的慘劇的導(dǎo)火索，歐也妮作為全劇最為單純、愿將善良本性呈現(xiàn)給小人物世界的、這場(chǎng)人間鬧劇的主角，她的血肉在極盡細(xì)致的描寫和與諸如夏爾、克羅旭等人的對(duì)比中飽滿充實(shí)起來(lái)，道德、倫理、人性都喪失在對(duì)物質(zhì)財(cái)富無(wú)限度的癡狂和執(zhí)迷不悟中，沒有令人訝異的傳奇色彩，沒有聳人聽聞的事件，一出上演在家庭內(nèi)部的普通鬧劇，成就了"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇",然而其慘烈程度絕不亞于航海史上泰坦尼克號(hào)的沉沒，這么一部憑心而論平凡但絕對(duì)不平庸的文學(xué)藝術(shù)著作。
歐也妮自幼、乃至其悲慘一生都生活或者說(shuō)困在索漠城，性格與她的母親葛朗臺(tái)太太一樣懦弱，對(duì)父親老葛朗臺(tái)向來(lái)百依百順。老葛朗臺(tái)投機(jī)買賣成為索漠城的首富，受人"尊敬".在時(shí)代背景和利益的驅(qū)使下，索漠城中稍有頭銜的富貴人家紛紛巴結(jié)葛朗臺(tái)一家，爭(zhēng)相娶歐也妮為妻。天真的歐也妮愛上了來(lái)自巴黎的落難公子——堂兄查理，并傾盡積蓄力保查理周全，導(dǎo)致老葛朗臺(tái)大怒之下對(duì)歐也妮施以非人的懲罰，葛朗臺(tái)太太不忍心看女兒遭此困境逼迫，多般哀求無(wú)效之后承受不住撒手離去。多年后老葛朗臺(tái)終究敵不過(guò)歲月摧殘含恨而去，尚未婚配的歐也妮孤獨(dú)繼承巨額遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮的情人查理回到巴黎，但此時(shí)的查理卻忘記所有誓言并狠狠辜負(fù)了曾救他于水深火熱中的堂姐，為財(cái)迎娶了公爵的女兒為妻，悲痛欲絕的的歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但不幸如影隨形，她在33歲時(shí)就成了最有錢的寡婦，自此幽居獨(dú)處，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛的生活，并"挾著一連串的善行義舉向天國(guó)前進(jìn)".
"大凡守財(cái)奴都不信來(lái)世。""……以正當(dāng)和不正當(dāng)手段，在現(xiàn)世就登上窮奢極欲和繁華享用的天堂，為了占有轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)富，不惜化心肝為鐵石，磨礪血肉之軀，就像殉道者為了永恒的幸福不惜終身受難一樣……"巴爾扎克實(shí)際上扮演了最陰險(xiǎn)的角色，從讀者拜讀這本書，到無(wú)論是在感情還是待世態(tài)度上受到打擊，留下創(chuàng)傷，全都源自他筆下這簡(jiǎn)潔切實(shí)的語(yǔ)言，寥寥數(shù)語(yǔ)就使得黯淡罪惡的時(shí)代和社會(huì)背景和人性在利益驅(qū)使下像"殉道者"追求"幸福"似的"不惜終身受難"的兇相暴露無(wú)遺，責(zé)怪老葛朗臺(tái)吝嗇？唾棄查理背信棄義？他們固然難辭其咎，但透過(guò)反面人物那些令人不齒的種種惡行，索漠城作為一個(gè)小小的不知名的社會(huì)縮影，我們應(yīng)該更深切地體會(huì)到19世紀(jì)的法國(guó)的精神建設(shè)究竟崩塌到了何種慘烈的程度。書中人與人之間的金錢交易關(guān)系完全滲透到了婚姻與感情生活里。對(duì)上流社會(huì)來(lái)說(shuō)，每一樁婚姻都是一件互利公平的交易，每一次外遇都是一筆算計(jì)已久的買賣，沒有愛情的婚姻處處可見，沒有金錢的戀愛卻如同見不得太陽(yáng)的孤魂野鬼般難覓蹤影。老葛朗臺(tái)絕不讓自己的女兒去愛破了產(chǎn)的查理，鮑塞昂子爵夫人兩度被棄，都是因?yàn)榻疱X在作怪。
"到三十歲，歐也妮還沒有嘗到過(guò)一點(diǎn)人生的樂趣。她凄涼慘淡的童年是在一個(gè)得不到理解，老受欺侮，始終苦悶的母親身邊度過(guò)的。""歐也妮的第一次也是僅有的一次戀愛是她郁郁不歡的根源。""她耗盡心力撲向幸福，迄今卻得不到補(bǔ)償。精神生活和肉體生活一樣，也有呼氣，吸氣：一個(gè)靈魂需要吸收另一個(gè)靈魂的感情，需要把這些感情化作為自己的感情，然后再把這些變得更豐富的感情，送還給另一個(gè)靈魂。沒有這美妙的人際現(xiàn)象，也就沒有心靈的生機(jī)；這時(shí)心靈由于缺少空氣，就會(huì)難受，就會(huì)衰萎。"巴爾扎克的創(chuàng)作天賦沒有限制和停留在準(zhǔn)確無(wú)誤地刻畫守財(cái)奴的聚斂癖和偏執(zhí)狂上，在以大量筆墨描繪金錢的誘惑力的同時(shí)，用歐也妮的存在為讀者闡明了一個(gè)普世真理，金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福，至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。對(duì)歐也妮來(lái)說(shuō)，金錢既不被她需要，也沒資格成為一種慰籍，她是黑暗污濁的利益社會(huì)中的一抹亮光；像老葛朗臺(tái)這樣的人，表面上做了金錢的主人，實(shí)際心甘情愿成了金錢的奴隸，終其一生為金錢奔忙，除了一種虛妄的滿足感，一無(wú)所獲。
縱然歐也妮對(duì)愛情的美好向往有一定的狹隘性和盲目性，但在腐敗的、充滿了銅腥臭氣的資本主義社會(huì)中，這種毫無(wú)功利色彩的幻想?yún)s是對(duì)比拜金主義最好的引子，而她自己本身作為這個(gè)骯臟的金錢王國(guó)中獨(dú)立特殊的存在，成為一名虔誠(chéng)的信徒，憑遺產(chǎn)和一己之力興辦教育事業(yè)，以一顆慈愛寬容的內(nèi)心善待著周遭的人和事，讓我們?cè)谖哪┎唤麨槠渥鳛闋奚叩拿\(yùn)感慨神傷不已。
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