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            讀《蘇東坡傳》有感

            時(shí)間:2022-07-31 05:10:21 讀后感 我要投稿

            讀《蘇東坡傳》有感2500字

              讀《蘇東坡傳》有感2500字

              蟲友/白靜

              蘇東坡,一代文豪,兩袖清風(fēng),一生宦海沉浮路,兩岸青山不老松。他既有老夫聊發(fā)少年狂的豪氣,也有一蓑煙雨任平生的灑脫;他既有胸懷天下,濟(jì)世蒼生的情懷,又有純?nèi)槐磉_(dá)心之所感的率真。詩意人生瀟灑走一回,曠古奇才樂觀筑詞魂。世人皆愛蘇東坡,亙古不變,文忠公無欲則剛,萬古流芳。

              作者林語堂按照蘇軾的童年和青年,壯年,老練和流放歲月的人生軌跡寫成四卷二十八章。以我淺陋之識(shí),粗拙之筆拼湊幾許,愿與諸君分享,不吝賜教。

              1、 清風(fēng)定何物,可愛不可名

              “清風(fēng)徐來,水波不興” 他一生際遇坎坷,遭誣陷被貶黃州,再遭貶惠州、海南,病死常州。踏遍四海八荒,唯清風(fēng)明月與之相隨。正如蘇軾所寫:人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕,接著就又飛走了,這里并非終點(diǎn)。人生的遭遇既為偶然,則當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對(duì)待人生。果能如此,懷舊便可少些感傷,處世亦可少些煩惱。

              蘇軾曾對(duì)他的弟弟蘇轍這樣描述自己:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人! 簡(jiǎn)單如東坡,清朗似子瞻,快樂如斯,可愛如斯,自然無所畏懼。

              那時(shí)陜西鳳翔旱象出現(xiàn),百姓為莊稼憂心如焚,除去向神靈求雨,別無他法,而求雨自然是為民父母官的職責(zé)。于是蘇東坡鄭重其事地向神明寫一份很好的狀子,準(zhǔn)備以他那雄辯滔滔的口才,求老天普降甘霖。可求雨不成,或曰,主管本地山神官職低了,“人家”不愿意施雨。蘇東坡作為判官立刻替縣官向皇上草擬更高封號(hào)的奏本,此時(shí)黑云壓城,大有城欲摧之勢(shì)?墒沁@雨,甚是調(diào)皮,硬是千呼萬喚還使小性兒,就是猶抱琵琶半遮面,就是使我們不得開心顏。此情此景,蘇東坡沒有吟詩一首,而是陪同宋太守到真興寺去禱告。

              在路上,他看見一團(tuán)烏云在地面低低飄過,在他面前展開。他說時(shí)遲那時(shí)快,從農(nóng)夫手里拽過一個(gè)籃子,用手抓了幾把烏云,緊緊地藏在籃子之中。而后向?yàn)踉乞\(chéng)禱告,誠(chéng)心天地可表,日月可鑒啊。我們很難想象人們所敬仰的大文豪,居然玩起孩童把戲,緊握籃子不松手,竟不知腹內(nèi)空空有沒有。哈哈,可愛至極!

              果然,烏云了其心,明其誠(chéng)。以萬馬奔騰之勢(shì)席卷而來,鄉(xiāng)間各地普沾恩澤,連枯萎的秸莖也挺直了腰板。這其中最快樂的當(dāng)屬蘇東坡。他認(rèn)為,倘若明理是人性最高的本性,神明也必然是明理的,也會(huì)聽從勸告,也會(huì)服理。他為了紀(jì)念這件喜事,特意把后花園的亭子改名為“喜雨亭” ,亭以雨名,志喜也。而那與民同樂的畫面,無不讓人動(dòng)容!

              不過,他在論到天災(zāi)的奏折里提到,朝廷若不廢除暴政以紆民困,向神明禱告也無用處。

              嚇退女鬼,與妖魔鬼怪的對(duì)抗堅(jiān)具信心;相信自己也許會(huì)成仙,亦如普通人的心思;和陳太守賭氣,意氣用事書寫《凌虛臺(tái)記》,當(dāng)老練時(shí)悔之過,與陳太守關(guān)系甚密等等,林語堂拉近了蘇東坡與我們之間的距離,他如常人一樣有點(diǎn)小倔強(qiáng),多點(diǎn)小奢望,改過小錯(cuò)誤,他有血有肉地站在我們面前,我們感受著他的呼吸,享受著他的快樂。這樣的蘇東坡,怎能不愛?

              “光芒可愛初日照,潤(rùn)澤終為和氣爍.”蘇東坡如雪般純凈得可愛,也如雨般潤(rùn)澤千秋,在歷史的長(zhǎng)河中光亮如新,熠熠生輝。

              2、 寧鳴而死,不默而生

              “寧鳴而死,不默而生!边@是宋代政治家范仲淹所作《靈烏賦》中的一句。林語堂說:“身處亂世,蘇東坡猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士! 他無懼艱險(xiǎn)勇于發(fā)聲。

              “不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”這是王安石變法之初曾登臨飛來峰的感受。那慷慨豪邁之情溢于言表,無懼變法前路艱險(xiǎn)的雄心壯志彪炳史冊(cè)?墒峭醢彩惫(dú)斷專行,變法太快,鬧得個(gè)烏煙瘴氣,民不聊生。他被世人稱為“拗相公”,在處事方面是不容任何方面有人反對(duì)的。兩派黨爭(zhēng)一觸即發(fā),在王安石眼中,與他持異議者皆被稱為流俗派,而他與其同黨稱之為通變派。不過文中也有幾句話提到了,王安石同司馬光一樣皆系真誠(chéng)虔敬潔身自好之士,在金錢與私德上從未受人指責(zé)。

              林語堂運(yùn)用大量筆墨敘述王安石及變法過程,抑多揚(yáng)少,我想除卻變法弊多利少外,是否還夾雜著個(gè)人的喜好問題。然而我看了許久,蘇東坡才以怒不可遏的狀態(tài)出現(xiàn)在讀者面前,他有好多話要說,而用非說不可,正如骨鯁在喉,不吐不快。那時(shí),他只三十二歲,任職史館,官卑職小,只限于執(zhí)筆為文,連上兩次奏折,直言無隱,猶如現(xiàn)代報(bào)上偶爾出現(xiàn)的好社論文章一樣,立即喚起了全國(guó)的注意。直言全國(guó)人已經(jīng)在反對(duì)皇上,并說千萬不可憑借權(quán)國(guó)壓制人民。

              后來在萬言書中陳詞:為人君者若不容許自由表示意見,焉能得到人的支持?他提倡廣開言路,一個(gè)好政權(quán)之得以保持,大部分在于不同的政見合理地發(fā)揮其功用等雅言良策。文中洋洋灑灑,其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏懼的精神,都顯然可見。憤怒的爭(zhēng)論與冷靜清晰的推理,交互出現(xiàn)。無不滲透著他的政治哲學(xué)?墒巧蠒笫链蠛#笥稚蠒环猓噬想m然下令嚴(yán)禁強(qiáng)銷青苗貸款,但是卻沒有打算廢止。

              后來任開封推官期間,蘇東坡出了一道鄉(xiāng)試考題《論獨(dú)斷》,這徹底激怒了王安石。蘇東坡立遭罷黜。王安石隨員謝景溫挾法誣告,蘇東坡內(nèi)弟關(guān)心來問,他反倒安慰?jī)?nèi)弟:某為權(quán)幸所嫉久矣。然徒勞無獲,取笑四方耳。不煩遠(yuǎn)憂。

              蘇東坡對(duì)御史的彈劾不屑于置理,連修表自辯也不肯,任憑官方調(diào)查,自己攜眷瀟灑地赴杭州上任去了。

              蘇東坡一生時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛;潞3粮,兩遭流放。因?yàn)橹毖圆恢M,盡進(jìn)忠言,常被小人陷害,但是他仍然向皇太后說別人所不敢說的話。哲宗元祐元年,蘇東坡總算把青苗貸款法完全廢止。而后他單槍匹馬只身向朝廷腐敗無能進(jìn)軍。留心為國(guó)家選拔真才,提議廢除親族免試辦法;他深知“官官相護(hù)”之惡習(xí)必終致“官民對(duì)立”,所以上書陳言不能忽視民情,人心向背方為治國(guó)良方。

              幾年間,蘇東坡自詡“以筆惹禍”,烏臺(tái)詩案就是教訓(xùn),就連八十三歲的老臣文彥博好言相勸不讓他寫詩言志惹火燒身,可是他哈哈大笑說:“我若寫詩,我知道會(huì)有好多人準(zhǔn)備作注疏呢!闭绯评恃缘溃骸皩W(xué)士一肚皮不合時(shí)宜!

              “寧鳴而死,不默而生” ,蘇東坡就是那個(gè)時(shí)代士大夫的代言人?伤麨楹味Q?非個(gè)人不平與名利,而似范仲淹一樣“致君于無過,致民于無怨”的憂國(guó)憂民之鳴。

              “上馬擊狂胡,下馬草軍書”他有政治家的英武決斷,也有文學(xué)家的詩情畫意。蘇軾,這個(gè)閃光的名字釋放著巨大的能量,他有千騎卷平岡,為報(bào)傾城隨太守的無限魅力;他點(diǎn)染西湖蘇堤,呈三潭映月之奇觀,造福一方百姓的純?nèi)恢;他較之其父,有雛鳳清于老鳳聲之光宗耀祖。較之于弟,有但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟的手足之情。較之于妻,有不思量自難忘的綿長(zhǎng)思念。

              翻完這本書,我不敢給蘇東坡是一個(gè)什么樣的人下定義。記得林語堂在第一章提到,他讀過蘇東坡的札記、七百首詩,還有他的八百通私人書簡(jiǎn)。在這樣的數(shù)據(jù)面前,我望洋興嘆,而上述感受也是管中窺豹。只有全面了解一個(gè)人之后,才有資格說了解他、喜愛他。那么,我就用蘇軾在書信結(jié)尾處常用的兩個(gè)字收束全文吧。

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