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觀《暗戀桃花源》有感
觀《暗戀桃花源》有感
JingC
有時候我會抬頭,問問蒼天,為什么啊?要讓我經歷這么多?明明就是一個沒有什么野心的人。然后有一天,我吃完飯,走在交大回家的路上,反問自己,"你,真的沒有什么野心嗎?"其實,很早就明白,只是沒有什么功利之心,野心還是有的。比如你現在問我,你希望著什么?我會說,我希望大家都能過得更好。JING啊,你對世界要的太多。讓大家都過得更好,很難做到吧。
觀完《暗戀桃花源》我的感受是,賴聲川必須這么"分裂"的去拍吧,因為討論的問題太沉重,必須把"桃花源"穿拆進去吧,不然散場了大家都太沉重了吧。
之前啊,我從來沒有接觸過臺灣的文化。了解不多興趣不大,其次,美國、中國、日本三個文化夾雜在我身上已經夠復雜了,我不想再接觸新的文化了。因為每次消耗的能量好多啊,有點累?墒蔷褪沁@樣冥冥之中,讓我開始接觸臺灣的文化。而接觸了,必然是要去想的,要去討論的,要去說的。但是難就難在,對臺灣文化的學術研究太少了。不像日本文化,《菊與刀》大家都聽過,隨便說幾句就可以在書中找到研究支持,但是沒有這樣經典的講臺灣文化的書啊?赡鼙举|上,如何去定義"臺灣文化"就有點模糊吧,而這也是臺灣文化有魅力和矛盾之處。如果真要去細細探討,這遠比研究日本文化來的更吃力。
我搜尋我的記憶,臺灣文化讓我想到了什么,讓我想到了曾經在一節(jié)人類文化學的課上老師講的印第安納人具有的big depression 和我看過的一本叫做《No place called home》講猶太人因為大屠殺遷徙到上海的故事,戰(zhàn)爭結束之后,他們如何再返回到家鄉(xiāng),但是所謂的"家鄉(xiāng)"到底在哪里,感覺是nowhere 又感覺是everywhere.但問題是,不管我講什么,別人都會指責出來說,JING啊,你這些都是沒有理論依據的。是啊,因為沒有人在研究,我也很難找到學術報告。并且我十分挑剔學術報告,我會看這個研究的人對當地文化的語言有多熟悉,研究方法又是什么,所以未必能找到精準的報告。
今早跟朋友聊天,滿滿的無奈。
我: 經濟發(fā)展太快,社會問題研究完全跟不上,所以當我跟別人去談這些問題的時候,他們就會覺得,沒有任何意義。
X:嗯,因為可能人越活越現實吧。
我: 就好像你都吃不飽,談什么其他的。
X: 對的對的,的確是
我: 所以想一想 ,討論一下,都沒有意義嗎?我不懂
X: 可能是不愿意花時間來討論這些吧,不如把手頭的事情做好?
我: 嗯, 應該是的
我: 但是我自己就是讀人文社科的…我怎能不去關注?就像我們做教育的一樣,我們就是很貼近家庭啊, 家長啊,學生啊,怎么可能不去關注啊
X: 嗯是的
我: 教育應該是眾多職業(yè)中與人走得最近的吧?
X: 嗯是,那心理學呢?
我: 我讀心理咨詢更是與人近吧, 就會更關心,人,到底開不開心?
X:是的
我: 所以我也沒有辦法 就是這樣的人啊
X: 那就繼續(xù)做這樣的人吧,沒啥不好。懂你的人始終都會喜歡
我: 恩恩,我也相信。
如果真要以人文精神去做研究,有很多社會問題值得探索。(adivasplayground.com)比如,現在局勢這樣,那么多臺灣年輕人來到上海工作,他們的生活過得如何?遇到了哪些問題?心理狀態(tài)如何?再細致或者回到我學的專業(yè)上可以是,1. 這種分離是否構成了新型家庭結構?他們與家人的關系如何? 2. 這種分離是否導致抑郁癥的比率上升還是下降?3. 如今他們如何看待身份問題等等?或者身份問題是否使他們感受到焦慮?等等 研究這些問題,然后我們根據學術結果,讓政府去提供相應的社會支持。這才是對人民的關懷。
人文精神還是要有啊。
人文精神:人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。
人文精神是一種奢侈品嗎?我不知道。但我更愿相信,它是一種自人類存在就有的東西;就好像當一個嬰兒呱呱落地,他就應該值得被愛與尊重。這與社會階級是沒有關系的,也與馬斯洛原理違背的。你吃不飽,穿不好,睡不好,照樣是可以去愛一個人,尊重一個人,關懷他人,幫助他人,且我們都有各自擅長的事情。你可以反駁我,但是我會問你,給公園內哭泣的女生一張餐巾紙真的與社會階級有關嗎?朋友需要你的時候,給他們一個擁抱真的與社會階級有關嗎?如果你說是,那我會跟你說,我們不一樣。
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