《白楊禮贊》教學(xué)反思

　　作為一名優(yōu)秀的教師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的《白楊禮贊》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇1

　　《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。

　　基于散文的特點(diǎn)，所以我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，緊扣一個(gè)詞“不平凡”，抓住作者的抒情線索，把教學(xué)目標(biāo)主要放在對(duì)白楊樹(shù)的形象分析以及白楊樹(shù)的象征意義上。在教學(xué)時(shí)間和重點(diǎn)安排上主要分為三部分：第一部分，重點(diǎn)放在讓學(xué)生讀對(duì)白楊樹(shù)贊美之情的句子，想在讀中去體會(huì)情感，把握情感基調(diào)，順著情感基調(diào)去深入探討白楊樹(shù)的“不平凡”；

　　第二部分，重點(diǎn)在讀中找出白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在哪里，從哪幾個(gè)方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的“不平凡”，讓學(xué)生理解白楊樹(shù)的精神品質(zhì)。

　　第三部分，在朗讀當(dāng)中體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義，從哪些語(yǔ)句層層深入地把這種意義揭示出來(lái)，從而讓學(xué)生深入明白作者為何對(duì)白楊樹(shù)具有如此崇高的敬意和贊美。這樣學(xué)生就會(huì)明白作者寫(xiě)這篇文章的目的。

　　教學(xué)步驟

　　在教學(xué)步驟上，首先我引用詩(shī)句導(dǎo)入，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西北高原，欣賞白楊樹(shù)的圖片，創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生大概了解白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)姿態(tài)，從而揭示課題，作者為何對(duì)白楊樹(shù)具有如此的崇敬和贊美，體現(xiàn)在哪里。接著在讀中找出作者直接贊美白楊樹(shù)的抒情語(yǔ)句，抓住作者的抒情線索“不平凡”，讓學(xué)生思索白楊樹(shù)的“不平凡”體現(xiàn)在哪些方面，從白楊樹(shù)的.生長(zhǎng)環(huán)境、外部姿態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)著手，這樣層層深入挖掘突出白楊樹(shù)的象征意義，因勢(shì)利導(dǎo)，白楊樹(shù)的象征精神就出來(lái)了，這樣讓學(xué)生明白作者為何說(shuō)白楊樹(shù)“不平凡”。最后，當(dāng)堂進(jìn)行小練筆，引導(dǎo)學(xué)生模仿文章白楊樹(shù)的精神特點(diǎn)，選擇生活中的事物進(jìn)行拓展延伸。

　　這樣課前設(shè)計(jì)雖很完美，但在教學(xué)實(shí)踐中收到的效果不是很好，正如哲學(xué)上所說(shuō)的任何事物都有相對(duì)的方面，我在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中存在著一些問(wèn)題，主要包括：

　　1.我認(rèn)為這堂課的問(wèn)題事先設(shè)計(jì)不夠自然，問(wèn)題過(guò)高，學(xué)生不知從哪作答，需要切合實(shí)際設(shè)置問(wèn)題，并且要提前準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案學(xué)生預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備不夠到位，因此課堂問(wèn)題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生，感受學(xué)生的接受能力，還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個(gè)關(guān)鍵。

　　2.我認(rèn)為自己作為一名老師在教授本篇文章時(shí)在朗讀的環(huán)節(jié)上重視不夠，指導(dǎo)不夠到位，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是對(duì)課堂環(huán)節(jié)把握不夠到位，時(shí)間安排不合理，課堂應(yīng)變能力缺乏，語(yǔ)言不夠生動(dòng)，引導(dǎo)不到位，知識(shí)延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后的教學(xué)中，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。

　　課后議課研課

　　教與研相輔相成，教是研的基礎(chǔ)，研是教的總結(jié)。光有教沒(méi)有研，教學(xué)的得失不能總結(jié)，教學(xué)也無(wú)法得到提升;光有研，沒(méi)有教，那研也只能是紙上談兵，空中樓閣，沒(méi)有依據(jù)。所以，集體議課是教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一下課，黃岡師范學(xué)院教授導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)院中文系碩士研究生和各教研室的教研員以及全校語(yǔ)文同仁就轉(zhuǎn)戰(zhàn)會(huì)議室，開(kāi)始議課研課，大家開(kāi)誠(chéng)布公，各抒己見(jiàn)，就這節(jié)課的得與失以及語(yǔ)文課該教什么，為什么教，怎么教進(jìn)行了深入探討。

　　黃岡師范學(xué)院中文系研究生們：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)很好，思路清晰，課堂提問(wèn)緊張，學(xué)生回答不了，細(xì)節(jié)處理不夠，朗讀形式單一，朗讀部分適合多角度朗讀。

　　教研室楊主任: 教而不研則淺，研而不教則空。教和研相結(jié)合是很好的途徑。語(yǔ)文是門(mén)藝術(shù)，也是門(mén)科學(xué)。每一篇文章都有自己的感情基調(diào)，要深入文本，語(yǔ)文老師如何研究教材，找出教材的核心價(jià)值，讓學(xué)生受到震撼，文章要抓住有價(jià)值的東西，語(yǔ)文的價(jià)值是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，潛移默化的，語(yǔ)文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的東西，要把握方向性，剔除非語(yǔ)文因素，把語(yǔ)文上成語(yǔ)文課，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)多種實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，關(guān)注文本，感悟，認(rèn)知，理解，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，思考，生成。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，要“文以載道”，人文內(nèi)涵，人文教育，在教學(xué)中不能進(jìn)行空洞的說(shuō)教，不能有急功近利的想法，“去中國(guó)化是非常悲哀的”。語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化，紅色文化，法制教育的結(jié)合延伸。人文教育要注意它的方法與策略，語(yǔ)文教育不要用老師的教代替了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，所有方法，策略都應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué)，學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生選擇，而不是告訴。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文問(wèn)題設(shè)置不能較瑣碎，一個(gè)會(huì)講課的老師不是好老師，老師唾沫橫飛，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，隔岸觀火，是不對(duì)的。語(yǔ)文應(yīng)該注重感悟，體驗(yàn)，對(duì)話，對(duì)話包括：生生，師生，文本，作者，編者所有的結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不單是為了現(xiàn)在學(xué)習(xí)，更是為將來(lái)學(xué)習(xí)。

　　教研室胡主任：用三個(gè)詞形容：1.芳華。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是快樂(lè)的，課堂要關(guān)注深度和廣度。2.驚喜。關(guān)注更多的深度，廣度，對(duì)文本，環(huán)境，突發(fā)情況的處理，很有智慧，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，但存在設(shè)置問(wèn)題過(guò)高，學(xué)生答不上來(lái)，隨機(jī)處理問(wèn)題能力欠缺。3.思考。（1）語(yǔ)文課堂到底要教給學(xué)生什么？（語(yǔ)文老師是設(shè)計(jì)者也是參與者。）（2）如何把語(yǔ)文美發(fā)揮到極致？（切忌面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)，沒(méi)有呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。越是難的文本，一定要小切口，抓住一個(gè)點(diǎn)，不要希望一堂課解決所有問(wèn)題，美的東西很多，不一定要面面俱到，要有目標(biāo)解決一個(gè)點(diǎn)就可以。）

　　黃岡師范學(xué)院名師豐建霞教授:1.學(xué)生形象，學(xué)校形象清清爽爽。學(xué)校文化與課堂文化契合，教師形象帶給學(xué)生一種什么審美。2.教師的美與文本美的統(tǒng)一，教學(xué)語(yǔ)言的凝練與教學(xué)目標(biāo)的明確，教學(xué)內(nèi)容熟悉的處理和教學(xué)學(xué)法設(shè)計(jì)，教與研要結(jié)合，要做一個(gè)明明白白的老師。

　　黃岡師范學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)方正副教授:1.感謝雨露學(xué)校搭建交流研討的平臺(tái)。2.教師有待成長(zhǎng)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)的信息量大，教師要把握教材，課堂發(fā)展，能說(shuō)會(huì)寫(xiě)，要大量讀書(shū)。3.希望教研活動(dòng)加強(qiáng)。

　　本次教研，內(nèi)容豐富，參與面廣，精彩紛呈。既有課堂教學(xué)方式的呈現(xiàn)，又有教學(xué)方法的探討；既有老師的各抒己見(jiàn)，又有專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)高屋建瓴的指導(dǎo)；既有對(duì)課堂實(shí)效的研究，又有對(duì)文本細(xì)微的解構(gòu);既有對(duì)語(yǔ)文課堂深入挖掘的思考，又有對(duì)語(yǔ)文核心方向發(fā)展的把握等等，總之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果豐碩。

　　課后研后反思

　　通過(guò)一節(jié)課的實(shí)踐和兩節(jié)課的研討，受益匪淺，收獲頗豐，感觸深刻，學(xué)無(wú)止境，自己有待努力打磨歷練成長(zhǎng)發(fā)展，今后需要從以下方面入手：

　　1.扎實(shí)基本功，專(zhuān)業(yè)能力要不斷發(fā)展，大量讀書(shū)，文藝化人，關(guān)注教學(xué)前言，深挖教學(xué)內(nèi)涵，教與研要深入。

　　2.把握課堂核心價(jià)值方向，以學(xué)生為主體深入課堂教學(xué)，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀以及人文素養(yǎng)的熏陶，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

　　3.合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)思路，領(lǐng)略文章的文本思路，做到生成性教學(xué)。

　　4.關(guān)注細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，注意語(yǔ)言的生動(dòng)凝練，注意課堂的結(jié)構(gòu)安排和時(shí)間規(guī)劃。

　　5.嚴(yán)格要求自己，始終做到為人師表，做一個(gè)明明白白的老師。

　　6.平時(shí)要注重每一節(jié)課的打磨反思。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。走進(jìn)文本，深入感觸。

　　《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇2

　　《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫(xiě)的畫(huà)面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫(xiě)作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問(wèn)題。

　　在備課時(shí)，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：

　　一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式

　　1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的'奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。

　　學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫(xiě)白楊樹(shù)。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。

　　二、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑

　　創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹(shù)，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫(xiě)人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值，說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫(xiě)作方法。

　　這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決�？梢钥闯�，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。

　　三、利用多種手段突破難點(diǎn)

　　現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹(shù)的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書(shū)設(shè)計(jì)上，圖文并茂，使借物喻人的寫(xiě)作方法一目了然。

　　在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：

　　1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。

　　“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。

　　2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)

　　在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。

　　《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇3

　　一、取得的成果：

　　教學(xué)過(guò)程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。比如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話；議一議作者從哪些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的；各抒己見(jiàn)說(shuō)出自己最欣賞的是哪一方面，說(shuō)出欣賞的理由；想一想白楊樹(shù)三不平凡象征什么；動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)今天的白楊又用來(lái)象征什么人，象征他們的什么精神；推薦課文中的優(yōu)美詞句，說(shuō)出推薦的理由。以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來(lái)了。

　　二、存在的不足

　　1、在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一股腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿，還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文

　　2、教師自己講得還是比較多，留給學(xué)生思考的時(shí)間有限。如林老師所說(shuō)，如能把找象征換種表達(dá)，當(dāng)一回柯南找找其中的蛛絲馬跡，也許課堂氛圍會(huì)更活躍一些，學(xué)生更敢于說(shuō)。

　　3、在思政滲透方面，由于課堂時(shí)間有限，滲透的也較為有限，講解比較倉(cāng)促。學(xué)生不理解問(wèn)題，在回答問(wèn)題上往往找不到重點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)上存在偏差，在一些講解上過(guò)于籠統(tǒng)，可能并不適合5班的學(xué)情。

　　三、今后努力的.方向

　　“教是為了不教”，如何設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)情的、目標(biāo)合適的、有足夠的自學(xué)空間的、效果良好的教案學(xué)案，新教師對(duì)新教材要有不容缺失的新的思考，新的摸索，思政滲透一定要及時(shí)。

　　《白楊禮贊》教學(xué)反思 篇4

　　雖然此次上《白楊禮贊》非常倉(cāng)促，但還是收獲不少。

　　首先，確定給學(xué)生講什么是重中之重。學(xué)生一眼就能看到的不用講，簡(jiǎn)單提點(diǎn)一下，重點(diǎn)是要講出超越學(xué)生初感的內(nèi)容。這就需要老師本身要對(duì)教材有專(zhuān)研，能讀出自己獨(dú)到的體驗(yàn)。此外，老師還需要有廣泛的涉獵，能夠找出文章當(dāng)中最值得講的內(nèi)容。

　　其次，思路清晰，銜接自然，過(guò)渡語(yǔ)精煉而又富有文采，給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當(dāng)考究老師自身的底蘊(yùn)。此次上課，思路清晰做得比較到位，但銜接不自然，偶爾還出現(xiàn)了斷片，這和我平時(shí)的'上課習(xí)慣密不可分，以后一定要多多注意。

　　再者，我一直認(rèn)為語(yǔ)文除了教給學(xué)生必要的語(yǔ)文知識(shí)，它其實(shí)也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。那么，語(yǔ)文課則有表演課的特征。一篇篇文章，或描繪自然風(fēng)光，讓人領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬(wàn)種；或抒寫(xiě)人間真情，直抵人心，觸動(dòng)我們的心靈；或闡發(fā)哲理，教給我們做人的道理，給我們的心靈以慰藉……作為語(yǔ)文老師，在講課的時(shí)候，要把自己的情感與課文融為一體，感染學(xué)生的情緒。這就涉及到老師的肢體語(yǔ)言是否表述到位，語(yǔ)音能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。除此之外，一個(gè)語(yǔ)文老師的普通話和粉筆字也是相當(dāng)重要的。

　　最后，鑒于以上分析，對(duì)自己提出了以下幾點(diǎn)要求：

　　每天至少練字和普通話各十分鐘，尤其是練字。

　　要多看關(guān)于教育教學(xué)方面的書(shū)，撰寫(xiě)教學(xué)研究，力爭(zhēng)做一個(gè)研究型與上課型兼而有之的老師。

　　每次上完課要寫(xiě)教學(xué)反思，每周進(jìn)行一個(gè)教學(xué)總結(jié)。

　　周末和寒暑假的時(shí)候多看一些經(jīng)典文學(xué)作品，增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。

【《白楊禮贊》教學(xué)反思】相關(guān)文章：

白楊禮贊教學(xué)反思04-10

《白楊禮贊》教學(xué)反思04-10

白楊禮贊教學(xué)反思8篇04-21

《白楊禮贊》教學(xué)反思12篇04-10

白楊禮贊教學(xué)反思（通用6篇）04-23

《白楊禮贊》教學(xué)參考08-16

《白楊禮贊》教學(xué)思路設(shè)計(jì)08-16

優(yōu)秀《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)08-09

（蘇教版）《白楊禮贊》08-16