音樂培訓(xùn)的心得體會(huì)
任何東西的學(xué)習(xí)都不是無源之水，無本之木，我們要講究其方法。很多同學(xué)認(rèn)為學(xué)中西方音樂史只要多背多看即可，但這樣的學(xué)習(xí)方法效率極其底下，容易產(chǎn)生枯燥和乏味感。背只是作為應(yīng)試其中最后一個(gè)環(huán)節(jié)，而我們要學(xué)的最終目的是關(guān)于怎么答題，整體的思維框架以及怎么提高學(xué)這門專業(yè)的效率。
要想建高樓大廈，根基最重要，沒有根基再怎么學(xué)習(xí)，也是在打一場無把握的仗。許多同學(xué)書買了不少，翻了一遍又一遍，把他書合上，問個(gè)問題讓他從頭到尾詳細(xì)的回答下，結(jié)果就只會(huì)吱吱唔唔的瞪著老師。那到底應(yīng)該怎么學(xué)呢?
首先，當(dāng)我們拿到書時(shí)，先翻看，不求背，混個(gè)眼熟，就是把本科期間短暫學(xué)過的中西方音樂史重新拾起來。前一遍只要求這樣，利用一個(gè)星期，把書基本看完。
其次，我們要做到分節(jié)分段把握局面，簡單的說，這時(shí)要注意劃分課文內(nèi)容層次，著重掌握這段時(shí)期的大體歷史背景和客觀書本音樂史實(shí)。在這里給所有考生提個(gè)醒：在掌握音樂史基本內(nèi)容的時(shí)候，千萬不要胡子眉毛一把抓，一定要分層次去記。比如周代，人文思想如何?宮廷音樂怎樣?民間音樂怎樣?器樂是什么?對應(yīng)的樂律又是怎樣等等。這樣你再遇到下一個(gè)朝代，你的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出這一時(shí)期的人文背景，宮廷音樂，民間音樂，樂律樂器，和前代又有什么不同等等。慢慢的你就會(huì)形成知識(shí)點(diǎn)的框架和結(jié)構(gòu)。西方也是同樣的道理，但是所不同的是，可能西方更零散。比如說中世紀(jì)音樂，我們應(yīng)該先了解其人文背景，大體的時(shí)間段，這一時(shí)期主要以宗教音樂為主，沒有涉及到器樂。我們所要掌握的就是關(guān)于宗教音樂的發(fā)展，其中宗教音樂中涉及到記譜法，復(fù)音音樂的發(fā)展及其變體等等。把宗教音樂作為一個(gè)籮筐，另一個(gè)大的籮筐便是中世紀(jì)末世俗音樂的發(fā)展，有哪些體裁，要條理清晰的去看。那么這樣的記憶在無休止的重復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣之后，自然而然，還是那句話你就會(huì)找到一個(gè)整體的框架，我們記東西也就如魚得水了。
要記得東西太多，而你不去邁出第一步，那么你是沒有資格去埋怨的。以前我也是很頭疼從古典開始，尤其是浪漫主義時(shí)期的作曲家如同螞蟻一般多，記人名都犯愁，何況再去記他們的作品，記作品就算了，還要記每個(gè)作曲家的風(fēng)格，創(chuàng)作特征。這是我當(dāng)時(shí)在還沒有真正去實(shí)施行動(dòng)之前的膽怯，但是當(dāng)你執(zhí)著的真正深入的時(shí)候，你會(huì)找到一系列的方法去實(shí)施和解決。第一，學(xué)術(shù)界一般把浪漫主義分為三個(gè)時(shí)期，早期、民族樂派和晚期。那么早期有哪些作曲家呢?民族樂派呢?以及晚期有哪些作曲家?分層次的去記。第二，當(dāng)我們大概的了解哪些音樂家的時(shí)候，我們就要深入去了解每個(gè)作曲家的思想，作品和音樂特點(diǎn)，這時(shí)候我們也要一如既往的做好分類去記，一般每個(gè)作曲家記分四個(gè)方面記：簡單的生平，幾個(gè)富有特證得作品，他的音樂特征，最后再鼓吹他在音樂領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。每個(gè)作曲家都可以按照這四類有邏輯的去記。第三，不要指望任何的教科書給你特別明了的分類，最好的分類是你自己在書中挑，甚至去分類的記下來。
當(dāng)你完成以上的時(shí)候，峰回路轉(zhuǎn)，我們再談?wù)勱P(guān)于最后的一個(gè)環(huán)節(jié)了—背書!很多人分不清主次，認(rèn)為就是一桿盡的背書就可以了。背書為什么說是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，在你框架、分類沒有做好或者掌握之前，你覺得背書你會(huì)很痛苦。知識(shí)量太大，我們不是記憶天才，背了會(huì)忘，忘了又背，何必這樣執(zhí)著。而且很多東西真正要我們熟記得就那些，切記不要做無謂的功，背了不該背的東西，這個(gè)簡單的道理大家應(yīng)該都懂。方法很重要，不要只有股熱情使勁往里面鉆，掌握好方法，你再去整理，總結(jié)，再去背，不僅省去你很多時(shí)間，而且你會(huì)找到重點(diǎn)去背，會(huì)讓你慢慢的刷知識(shí)速度越來越快。一本書其實(shí)背的只有他的三分之一而已，真的!
很多東西都需要你們自己去感受，去認(rèn)知。在奮斗的路上自己去總結(jié)，包括答題的要點(diǎn)，書寫的結(jié)構(gòu)等等。以上所寫的只希望可以幫到正在奮斗的學(xué)子們，哪怕一點(diǎn)，也很欣慰。結(jié)束語我想就用三句總結(jié)的話語來祝福你們：你要感動(dòng)的是自己，不是別人!你要讓你身上流下的汗水收獲碩果!天在看，你在做，真心付出，你考不上天理難容!
來參加培訓(xùn)十五天了，聽了專家，教授以及和我們一樣的來自一線的音樂教師的課，心里有著無數(shù)的感概。記得剛得到消息要來參加國培的時(shí)候，心里有著無數(shù)的感概，自己到底能學(xué)到些什么，沒想到來到這里，帶給我的是無數(shù)的收獲。
作為一名中學(xué)普通的音樂老師，有幸同其他區(qū)縣的音樂老師參加國培行動(dòng)，我感到十分榮幸，首先感謝重慶師范大學(xué)給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，學(xué)校給我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，這種培訓(xùn)模式，為教師專業(yè)成長開創(chuàng)了新的基地，特別是讓我們教師能在緊張的工作中合理的安排時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，為我們提供了學(xué)習(xí)的方便。因此，在培訓(xùn)期間，每天的感覺是緊張而又充實(shí)，忙碌而又愉快，在不知不覺中，將近十五天的學(xué)習(xí)即將結(jié)束了，回味十五天的培訓(xùn)，感觸甚深。國培計(jì)劃帶給了我太多的思考、太多的感動(dòng)、太多的成長經(jīng)歷。
一、 改變觀念
敬業(yè)精神與科學(xué)的教學(xué)法相結(jié)合，必定是成功的保障。而在日常工作中，我經(jīng)常會(huì)說工作忙、雜事多，常抱怨學(xué)校教學(xué)條件差，學(xué)生的基礎(chǔ)差，是樂盲，沒有專門的教室以及合唱用的站臺(tái)等，于是工作中總是一副得過且過的思想狀態(tài)，總想著教不好學(xué)生不是我的能力問題，而是許多的客觀原因造成的。通過此次學(xué)習(xí)，徹底改變了我的這種“寄生蟲”思想，使我明白了好的條件不是等著我去用，而是需要自己去創(chuàng)造、去挖掘，即使在有限的條件下，也同樣能做出不平凡的壯舉，同樣也能培養(yǎng)出出色的學(xué)生。
二、 以名師為榜樣，以城市孩子的素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)
有幸參加了這次“國培”，在李存、魏萍、張禮慧等及其他專家傳授理論方法的同時(shí)，還順勢播放了一些全國名師音樂大賽的課堂教學(xué)視頻，那些名師們扎實(shí)的基本功，行云流水的課堂教學(xué)藝術(shù)，給我留下了深刻的印象。名師之所以能讓家喻戶曉，這與他們的努力是分不開的，孩子們的優(yōu)秀與教師的引導(dǎo)有著不可分割的關(guān)系。
三、 努力實(shí)踐，力創(chuàng)特色
這次培訓(xùn)，我找到了適用于中學(xué)音樂教學(xué)的一種方法—用最簡單的方法學(xué)會(huì)最難的知識(shí)，在教育行為上是將語言、動(dòng)作、音樂三元素融為一體，以節(jié)奏為核心要素。在音樂教學(xué)中，我們可以不斷地創(chuàng)編新穎的游戲，這些方式來源于生活，取材于大自然，學(xué)生當(dāng)然會(huì)感興趣，結(jié)果就不言而喻了。
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