《去年的樹》教學(xué)反思范文
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的《去年的樹》教學(xué)反思范文，希望對大家有所幫助。
《去年的樹》教學(xué)反思1
《去年的樹》是人教版語文實驗教材第７冊的課文。文章講述了這樣一個故事：鳥兒和樹是好朋友，它天天唱歌給樹聽，將要飛回南方時，鳥兒答應(yīng)了樹的請求，還要回來唱歌給它聽�？墒堑诙甏禾欤�(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時，樹卻不見了。鳥兒四處尋訪，最后找到由樹做成的火柴點燃的燈火。朋友不在了，友情還在，諾言還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，面對著由朋友的生命點燃的煤油燈，唱起了去年的歌。這篇童話主要通過對話展開故事的情節(jié)，推動故事的發(fā)展。全文一共有四次對話。課文所說明的道理也在這四次對話以及后來鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來。告訴我們做人要信守諾言，珍惜朋友之間的情意。
在設(shè)計本課時，我充分體現(xiàn)了以生為本，自主發(fā)展的教學(xué)思想，深化閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自讀感悟、角色對話、演讀體驗、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊涵的.語言美、思想美、意境美；從而實現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
新課標(biāo)提出語文是工具性和人文性的統(tǒng)一。就我的理解，有的課文偏重于工具性，有的偏重于人文性。因此，我覺得語文老師要把握好側(cè)重點。而《去年的樹》則是側(cè)重于人文性的課文。因此，為了體現(xiàn)這一點，我運用了動畫《去年的樹》，目的是讓學(xué)生深深體會誠信，友情。
在課堂中我試圖把學(xué)生帶入文本，帶入作者的心靈。因此，我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為重點，讓學(xué)生帶著憂傷，帶著對大樹的同情深深的去體會，去感悟。因為方法到位，大膽放手，課堂基本達到了自己想要的那種境界。
珍視學(xué)生獨特的感受。在最后３個自然段的學(xué)習(xí)中，我提出問題：小鳥深情地注視著油燈的火苗，然后為火苗唱起了去年的那支歌。那是什么歌，你能知道嗎？
有的學(xué)生說：大樹啊，大樹，我們是好朋友。你離不開我，我離不開你，我們之間的友誼天長地久。有的學(xué)生唱：朋友一生一起走，那些日子不再有。一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂。還有傷還有痛，還要走還有我。同學(xué)們暢所欲言，有的說，有的唱，課堂氣氛達到了高潮。
上完課，我覺得學(xué)生感受很多，收獲很多。以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層感悟，還將是我繼續(xù)努力的課題。
上完課，我覺得學(xué)生感受很多，收獲很多。
《去年的樹》教學(xué)反思2
中外童話是一座巨大的寶庫。故事語言生動，情節(jié)奇異。它按人物形象，通常見的有：常人體童話、擬人體童話和超人體童話。常人體童話人物都是人，但這些人的性格、行為等特別離奇夸張，比如《皇帝的新裝》。擬人體童話，是通過擬人的手法使非人類的事物具有思想感情和人的性格行為，如《木偶奇遇記》。超人體童話主要描寫自然的人物和他們的活動。借助超常人和自然的妖或?qū)殎碚归_情節(jié)，如《神筆馬良》。
《去年的樹》這篇童話內(nèi)容很簡單，但其中蘊涵著豐富的內(nèi)涵，因此必須讓學(xué)生充分地理解課文內(nèi)容，明白其中的道理。
處于這樣的思考，第一課時，我確立了兩個教學(xué)目標(biāo)：
一是了解課文內(nèi)容。
二是初步感受小鳥和大樹之間深厚的友誼，并有感情地朗讀。
一堂課下來，我覺得第二點教學(xué)目標(biāo)比較切實地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句，并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。很不足的就是對了解課文內(nèi)容這一塊的設(shè)計不到位。剛開始，我認(rèn)為要概括這篇課文的內(nèi)容非常簡單，一上課，才發(fā)現(xiàn)并不是這么一回事。
課后，我仔細(xì)想了想，認(rèn)為今后應(yīng)該特別注意以下幾個方面：
一、重視了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)
平時，我們常常以自己的思維來考慮學(xué)生的問題，以自己的思考方法、能力來要求學(xué)生，所以常會深感受困惑，覺得學(xué)生連這樣的題目都不會做，很不可思議。其實不要說學(xué)生和我們的知識結(jié)構(gòu)不同，就是學(xué)生自己也存在著差異性。這就要求我一定要關(guān)注全體學(xué)生，了解不同層次學(xué)生間的差異，不同層次學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，根據(jù)他們的知識基礎(chǔ)提出不同的學(xué)習(xí)要求，并且盡量在教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)出來。
二、重視板書的設(shè)計和應(yīng)用
小學(xué)中段學(xué)生的抽象思維能力沒有高段那么好，還是以形象思維為主，對客觀、形象的事物更容易理解、接受。而恰當(dāng)?shù)陌鍟O(shè)計能把抽象的課文內(nèi)容形象化、具體化，以幫助學(xué)生更好地理解課文，起到了拐杖的扶助作用。因此，對于比較難理解的課文，最好借助一下板書的.妙手。而且板書也能使學(xué)生更好地看清文章的結(jié)構(gòu)，對寫作也有很大的幫助。像這次，如果我能把小鳥和樹的關(guān)系，以及大樹由樹到燈火的變化過程用圖示表現(xiàn)出來，這樣既降低了難度，使結(jié)構(gòu)明朗化，也可以刺激學(xué)生的視神經(jīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。效果肯定會好一點。
三、把握放的度，妥善處理放與抓
新課標(biāo)要求以學(xué)生為本，重視學(xué)生的獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表其獨特的見解。針對新課標(biāo)的這一要求，老師的角色也開始轉(zhuǎn)變，由起先的保姆型轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的引導(dǎo)。教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，放開手，把權(quán)利還給學(xué)生。這原本也是正確的，問題就出在，我太以學(xué)生為本了，也就是放得過度了，學(xué)生跑得太遠了。像分段這一部分，如果那時我提醒學(xué)生根據(jù)不同時間所發(fā)生的事情把它分成兩部分，學(xué)生肯定能很快地劃分出來。這樣也沒有違背以學(xué)生為本的理念吧。
四、重視整體把握和時間的安排
對要進行的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)先進行估計，想想這一個步驟可能會用去多長時間，做到心中有數(shù)。這樣在實際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。
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