《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感8篇
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感1
一口氣讀完《斯賓塞的快樂(lè)教育》，閱讀時(shí)，常常被書(shū)中的教育情節(jié)所感動(dòng)，書(shū)中字里行間流露出的愛(ài)，字里行間體現(xiàn)出的情，字里行間反映出的教育耐心，無(wú)不使人佩服和敬重，斯賓塞像一道閃電，沖擊著美、英、法、意等國(guó)家的教育，斯賓塞是真正的教育先鋒，斯賓塞，現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。
邊看邊思，從書(shū)中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收，必須要出力流汗、拔草施肥，科學(xué)管理。為人父母、為人老師，要使孩子成為優(yōu)秀者，付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多，也更不容易。種莊稼今年沒(méi)管理好，還有明年，但人卻不一樣，失去了適時(shí)教育的年齡是無(wú)法彌補(bǔ)的，正確的進(jìn)行教育，不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)�！端官e塞的快樂(lè)教育》是這樣，《哈佛女孩劉亦婷》是這樣，《卡爾威特的教育》同樣是這樣。
一個(gè)家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可愛(ài)，他的依戀就像冬日的`陽(yáng)光，夏日雨后的彩虹，那樣美麗，那樣動(dòng)人。從此，他和你會(huì)相互依偎，相互掛念，使生活平添了許多歡樂(lè)和無(wú)言的感動(dòng)，就像蒲公英的種子一樣，一但成熟，就會(huì)隨風(fēng)飄離，到另一片土壤去發(fā)芽、生根。
孩子一長(zhǎng)大，就會(huì)離開(kāi)父母，開(kāi)始自己的生活，經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過(guò)我們的風(fēng)雨，也會(huì)吹打在他們的肩頭，那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活，也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯，還是弱小，不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛(ài)他們，也不管思念和牽掛，有多么悠長(zhǎng)，但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生，因此，還得抹掉眼淚，把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說(shuō)：“去吧，孩子，那是你的世界，我們無(wú)法牽著你的手，把你安全的，從這里帶到那里，這條路你必須自己走，我們真正能夠，向你承諾的，只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持，如果我不能給你財(cái)富，那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧，那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就給你生活的信心。但這代替不了什么，一切得由自己決定，做出選擇，并承擔(dān)責(zé)任�！敝皇牵覀儽仨殲樗麄冏鲂┍匾臏�(zhǔn)備，知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育，正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。
為了孩子的明天，讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中，和偉人交流，不斷改變自己的觀念，不斷提高自己。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感2
記不清是從哪一天開(kāi)始的閱讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》這本書(shū)了，開(kāi)始閱讀的激情不知被什么事情給消滅了，中間好長(zhǎng)時(shí)間這本書(shū)都靜靜地放在我的枕邊，這個(gè)月（4月）我終于又拿起了這本書(shū)接著讀起了沒(méi)有讀完的內(nèi)容，邊讀邊反思著自己的行為，獲益非淺，今天終于讀完了，掩卷沉思，這是一本讓諸多蒙昧父母奉為經(jīng)典的書(shū)！
為了更好的讓書(shū)中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育的行為，我做了書(shū)后的聯(lián)系，以強(qiáng)化自己的教育意識(shí)。
閱讀本書(shū)后，我信奉的教育格言如下：
1、 在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、 在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、 在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、 在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的.家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、 在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、 在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、 在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說(shuō)話(huà)的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、 在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛(ài)好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、 在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話(huà)；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂(lè)的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、 在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè)，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂(lè)去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái)，讓孩子感受到被愛(ài)和信任。
11、 在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂(lè)的自我教育的過(guò)程。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感3
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過(guò)時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類(lèi)有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過(guò)時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。
斯賓塞的"快樂(lè)教育"無(wú)疑屬于后一種思想。
他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。
正因?yàn)槿绱�，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱(chēng)斯賓塞為"人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓"。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱(chēng)他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽(tīng)�！�
我拜讀了《斯賓塞的快樂(lè)教育》，這本書(shū)是繼盧梭《愛(ài)彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書(shū)。全書(shū)包括安琪兒降臨的序曲、快樂(lè)教育最初的秘密、快樂(lè)的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育、如何找出不快樂(lè)的小蟲(chóng)子、快樂(lè)的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂(lè)寫(xiě)作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂(lè)的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂(lè)地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過(guò)度教育和過(guò)度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛(ài)在教育中的作用等二十一章。這本書(shū)既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂(lè)”中不知不覺(jué)地進(jìn)行著的。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
在讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)少了閱讀教育理論專(zhuān)著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的'教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂(lè)”？看完《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽(tīng)著一位智慧老人的娓娓敘說(shuō)，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈……
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話(huà)講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書(shū)，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感4
讀完斯賓塞快樂(lè)教育這本書(shū)在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問(wèn)題上得到很好的啟發(fā)和幫助，這本書(shū)給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書(shū)中講到：孩子一旦降生，他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正，有良好教養(yǎng)和技能的孩子，成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些，只對(duì)一個(gè)學(xué)校，一個(gè)家庭，一個(gè)群體有作用，但是都是有積極作用的。相反，品行不端，沒(méi)有一技之長(zhǎng)的人，可能只會(huì)起破壞作用，成為別人痛苦的根源。
現(xiàn)實(shí)中真的遇到過(guò)這樣的情況，一個(gè)人成年后沒(méi)有良好品行沒(méi)有一個(gè)技能，當(dāng)他成家立業(yè)后，由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作，而好高騖遠(yuǎn)，造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn)，想要改造一個(gè)人，已經(jīng)為時(shí)已晚，這樣的情況的出現(xiàn)可以說(shuō)是有自身原因，也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒(méi)有過(guò)多注重孩子品行，沒(méi)有過(guò)多注重家庭教育，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事！認(rèn)為個(gè)人的成才就是個(gè)人的問(wèn)題！等等這些原因…
所以從這本書(shū)也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性！孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的，在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子，不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能，但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。
在我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程，也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書(shū)中特別提到：你想要孩子將來(lái)怎樣，你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ)，情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候，孩子的情緒也會(huì)低落，痛苦，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí)，他的'智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。
所以在斯賓塞快樂(lè)教育這本書(shū)收獲最多的是：我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人，那么手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣，讓孩子從小事要求自己，自己體會(huì)努力成果等等…
孩子的成長(zhǎng)只有一次，錯(cuò)過(guò)將不會(huì)重復(fù)，我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題正確看待正確解決，將會(huì)成就孩子美好的未來(lái)！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感5
我校倡導(dǎo)快樂(lè)教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂(lè)教育》。此本書(shū)中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線(xiàn)索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫(xiě)成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂(lè)的教育。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來(lái)感覺(jué)很樸實(shí)，但卻很有深意。
在這本書(shū)里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來(lái)生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過(guò)程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓?lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂(lè)求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無(wú)用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)；要避免過(guò)度教育及過(guò)度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書(shū)本知識(shí)感到厭倦。
同樣，在這本書(shū)里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂(lè)的。他說(shuō)：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂(lè)比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂(lè)的方法和氣氛比其他方法更有效�！蓖瑫r(shí)還提出，做一個(gè)快樂(lè)的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂(lè)觀、快樂(lè)的人，一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
斯賓塞的教育方法與我國(guó)傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無(wú)視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的.教學(xué)方法相比，無(wú)疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂(lè)教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂(lè)的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂(lè)的童年，成為快樂(lè)的學(xué)生。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感6
在一個(gè)人的教育中，情感起著重要作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎樣做。孩子的教育，情感教育是必不可少的。近年來(lái)的教育，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校也都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式，利用多種時(shí)機(jī)，開(kāi)展多種活動(dòng)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，同時(shí)教育的一個(gè)重要目的，還在于培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感，喚醒他身上沉睡的愛(ài)的情感。我們會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，我們愛(ài)孩子，也希望孩子愛(ài)我們和他人。講愛(ài)的故事，做一些有關(guān)愛(ài)的教育的事情，參加一些有教育意義的愛(ài)的活動(dòng)，讓孩子身臨其境，形成久久無(wú)法磨滅并影響他一生的記憶，這種愛(ài)的記憶帶來(lái)的是積極的.情感動(dòng)力。孩子會(huì)帶著這種記憶，積極、勇敢往前走。
在生活中，不乏這樣的人，總是索取，不懂得回報(bào)；總是接受，不懂得感激。我們會(huì)希望自己的孩子是這樣的人嗎？肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人，總是把得到的都視為應(yīng)該如此，總會(huì)忽略別人的善意，而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂(lè)，怨恨總多于感動(dòng)。作為教師，我們不但愛(ài)自己的孩子，也愛(ài)別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心，多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨(dú)子，愛(ài)，寵愛(ài)，溺愛(ài)，過(guò)度愛(ài)……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈，吃一丁點(diǎn)苦，給孩子做這個(gè)，為孩子做那個(gè)，只要我們能做到的都以身去做。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口……這還不是孩子在向我們索取，而是我們甘心奉獻(xiàn)。孩子的自理能力、自立能力，都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。放放手，讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出，也讓孩子學(xué)會(huì)感恩。兒子就讀的學(xué)校，曾經(jīng)開(kāi)展了一次大型的感恩教育大會(huì)，很多孩子很受益，家長(zhǎng)也受益。孩子懂得了家長(zhǎng)的付出不容易，心存感激之情。試想在以后的教育和相處中，孩子會(huì)不會(huì)比原來(lái)更好？會(huì)的，一定會(huì)的。孩子會(huì)慢慢長(zhǎng)大，這種感激之心也會(huì)伴隨孩子。愿意接受老師和家長(zhǎng)的教育，喜歡和老師、家長(zhǎng)談?wù)勚脑?huà)。孩子的成長(zhǎng)路上也會(huì)布滿(mǎn)陽(yáng)光。
教育是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。孩子，你慢慢走。我們靜待美麗花開(kāi)！
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感7
我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，但拜讀過(guò)《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我由衷地想說(shuō)：讀書(shū)，是人生的一個(gè)樂(lè)趣，讀一本好書(shū)，更是樂(lè)趣中的幸福。斯賓塞的《快樂(lè)教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書(shū)。
書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言具體地向人們展示了一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程、一位仁慈而又睿智的父親，仔細(xì)地描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的小斯賓塞，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過(guò)程。的確，這是一本寫(xiě)給孩子父母的書(shū)，主要講的是家庭教育問(wèn)題，但就因?yàn)槿绱�，讓我這位既為家長(zhǎng)又同為教師的人受益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來(lái)說(shuō)，家庭教育是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育是家庭教育的`延伸。
書(shū)中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有一句話(huà)講得很好--教育孩子的過(guò)程，也是教育自己的過(guò)程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。反思我自己，總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育，讓自己不斷成長(zhǎng)。
同時(shí)書(shū)中還談到應(yīng)該做一個(gè)快樂(lè)的教育者。一個(gè)快樂(lè)的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂(lè)的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。我們也常常抱怨：“我真的受不了，他學(xué)什么都這么不專(zhuān)心、都這么慢”。是的，有時(shí)我們花了許多時(shí)間在成績(jī)不好的孩子身上，但孩子仍然沒(méi)有改變，為什么呢？在這里，我想說(shuō)：“愛(ài)，我們?nèi)巳硕加�，但�?ài)和有目的的教育，則需要一些耐心、技巧�！币虼�，在今后的教育教學(xué)中，我要多一些友好和鼓勵(lì)，因?yàn)楹⒆拥奶幘撑c成人的處境是一樣的。
通觀全書(shū)，我并沒(méi)有看到太多的大道理。在閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)更像是在看斯賓塞的教育日記。這也是我喜歡本書(shū)的主要原因。書(shū)里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是我們工作中、生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子、學(xué)生的問(wèn)題。作為教師，我們都希望自己的教育能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而走向“快樂(lè)學(xué)習(xí)”的境界�；诖�，我們更應(yīng)該很好地拜讀這本斯賓塞的《快樂(lè)教育》一書(shū)。讀完此書(shū)讓我們調(diào)整好自己的心態(tài)，立足學(xué)生，品味書(shū)中經(jīng)典思想，提高自己的教育教學(xué)水平，更好地為孩子服務(wù)。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》讀后感8
前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂(lè)教育》書(shū)，于是到圖書(shū)館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書(shū)相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。
赫·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)充滿(mǎn)快樂(lè)而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。 但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。 每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書(shū)斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂(lè)的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂(lè)的`。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁�！奔�(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法�？赐辍端官e塞的快樂(lè)教育》一書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿(mǎn)足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂(lè)。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂(lè)，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂(lè)的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂(lè)的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂(lè)的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過(guò)失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)。
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