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命若琴弦讀后感（通用10篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的命若琴弦讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
命若琴弦讀后感 1
史鐵生，人如其名，一個殘疾的完人，命運(yùn)逐漸鑄就他鋼鐵般的內(nèi)心，讓他勇敢地省察并直面人生。他扶輪問路，探索生命的意義，69年去延安插隊雙腿癱瘓，后來又患上腎病并發(fā)展到尿毒癥，如今靠透析維持生命。
回顧他的作品，代表作《我與地壇》安慰并鼓舞了無數(shù)人的靈魂，《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》闡釋著陜北黃土高原上的愁苦生活與人性之美，《務(wù)虛筆記》細(xì)膩的發(fā)出對生命的一次次叩問，《命若琴弦》含著盈盈熱淚歌唱命運(yùn)多舛，今年初又出新作《扶輪問路》《妄想電影》，不論公道的命運(yùn)，只求擁有過程。
這些作品始終貫穿作者的淚光閃閃的憂郁情調(diào)，都是與他生命歷程相呼應(yīng)的情感，我們從中能感受到生命的跌宕起伏，也聽到了作者對人類存在終極意義的睿智呼喊。
《命若琴弦》講述了兩個瞎子的一段生活經(jīng)歷，重提了一個自人類產(chǎn)生以來就不斷探尋的問題——人活著是為了什么?老瞎子五十年來只為彈斷一千根弦取出琴中的復(fù)明藥方，當(dāng)盼望已久的時刻來臨卻是一張無字白紙。老瞎子仿佛就看透了命運(yùn)，他為了讓小瞎子也能心有所系的活下去，又把謊言傳給小瞎子。
書中有許多談及命運(yùn)的內(nèi)容，聯(lián)系作者其他的作品，他信奉尼采的“愛命運(yùn)”。愛命運(yùn)是對人生態(tài)度最英明的指引，要對一切命運(yùn)都要保持愛的態(tài)度，“上帝創(chuàng)造了無限種命運(yùn)，要是你碰上的`這一種不可心，你就恨他嗎?”“就好比抓了一手壞牌，你罵它?恨它?耍著賴要重新發(fā)牌?”
愛命運(yùn)，應(yīng)該對它說是，然后將壞牌打得精彩。在《命若琴弦》中，小瞎子經(jīng)歷了一場一開始就注定是一場悲劇的愛情的打擊后，問“干嘛我們是瞎子!”，老瞎子平靜地說“就因?yàn)槲覀兪窍棺�。”我想這個回答就是愛命運(yùn)的表現(xiàn)，就因?yàn)樯系劢o予我們是瞎子，我們就是瞎子，因?yàn)闊o法改變，恨也無濟(jì)于事，唯有愛，唯有將命運(yùn)過得精彩。
然而人總是心中有欲望，對命運(yùn)的不公總帶有抵觸，所以人才會給自己設(shè)定目標(biāo)，然后開始追求。一根弦要兩個點(diǎn)才能拉緊，生命之弦、心弦也是如此，一頭系著目的，一頭系著追求，你才能在中間緊繃的過程上彈奏。老瞎子的師傅在臨死前說“人的生命就象這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。
看來目的本來就沒有，人的存在價值在于對目標(biāo)的追求，這里的目標(biāo)就是“彈好了就夠了”。目標(biāo)的存在正是為了使得價值更好的體現(xiàn)，說的正是“拉緊了才能彈好”。老瞎子知道自己的目標(biāo)是虛空的，但是人畢竟要活著有價值，于是他將白紙塞到小瞎子的琴中，陳要彈斷一千兩百根弦才能取出那張復(fù)明藥方。一代人騙一代人，為的就是給命運(yùn)一個價值，就算價值的體現(xiàn)是通過一個虛無的目的。
虛無的目的其實(shí)是大有作用的，它讓老瞎子彈琴說書，忘乎自我，等到目的解開面紗，他回憶起過往的歲月“以往那些奔奔忙忙興致勃勃地翻山趕路，彈琴，乃至心焦、憂郁都是那么歡樂!那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原始虛設(shè)�！�
目的和追求是輪回的。書的結(jié)尾又回到了開篇時的場景：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰”這種頭尾呼應(yīng)也許就是種暗示，目的追求是輪回的，在生命的路途中，我們不斷的為自己設(shè)定目的，為目的而去追求。
也正是這種不斷的輪回，也就無所謂上帝賜給我們的命運(yùn)，無所謂我們的來去，無所謂身邊的過客。從這點(diǎn)能品出一些道家的思想，“無”之道，“無為”之道。我也是才疏學(xué)淺，根本不懂什么道家思想，但是從作者在《扶輪問路》中說過自己信著莊子一些的話，可見道家思想對他的影響。
命運(yùn)不會給我們十全十美的生活，生活是要自己去追求的。想起高三考完那個暑假，自己仿佛是被防空了。因?yàn)樵诟咧校總�人的目標(biāo)都很明確——好大學(xué)。老師也是畫了一個很可口的大餅——大學(xué)，讓我們充饑，我們?nèi)琊囁瓶实刈x書，為的就是六月的那兩天。
黑色高三很累，安慰自己的話就是等高考結(jié)束我要補(bǔ)眠，我要到處玩，我要做想做的事情。可當(dāng)高考過去，我仍舊睡不好，沒處玩，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時想做的事情也沒了興趣。拼命三年的目的仿佛是虛空的，回憶起黑色的歲月，我也和老瞎子一樣感覺很快樂，感覺那是的同學(xué)們很瘋狂很拼命。當(dāng)自己知道將來的路不是止于高考，我知道目標(biāo)要不斷確立，追求要不斷，而且在目的和追求中的過程應(yīng)該要去感受、去享受、去重視。
過程給予我們的是獨(dú)特的生命之樂趣——失敗后的沮喪，成功后的喜悅，失去時的痛苦，獲得時的得意，相逢時的欣喜，離別時的不舍，思念時的惆悵，高考過后，同學(xué)們各奔東西，那真是幾家歡樂幾家愁，命運(yùn)給了人們不同的生活，我們沒得抱怨，因?yàn)槁肥亲约鹤叩�，不要想路最后會通往何方，只希望一路上自己能且歌且行�！澳阄ㄒ粨碛械木褪沁^程”，這也是史鐵生對人類終極意義的睿智呼喊。
命若琴弦讀后感 2
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽雷约核榔趯⒅�，可那孩子在等他回去。原來當(dāng)他們經(jīng)過一個小山村時，小瞎子情竇初開，喜歡上一個姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗日l“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時，正是小瞎子痛不欲生之時，因?yàn)閬硭膼鄣墓媚镆呀?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。作家對于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對于史鐵生，我更多了一份猜想。對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅。曾經(jīng)千方百計尋找機(jī)會的史鐵生，不會想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛�。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式�？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會；因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須�，他更懂得了人的生存境地；所有這些，為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。
讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，老瞎子的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計劃失敗，他千方百計找到小瞎子，對他說：“是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這不是一個玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此！者為老瞎子和小瞎子設(shè)計了一個人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時候，才明白師傅的良苦用心�？善茰纾K究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他能做的就是怎么讓小瞎子堅強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕�。這時，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時，常會使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義�！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。”人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的`是寫作。
在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，他說“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚懽��！币驗(yàn)闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷，問題，不可能完美。所以有的評論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。意思就是說史鐵生在為自己找到活著的理由之后，又在為別人尋找活著的理由。我們在史鐵生的作品中，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦？
命若琴弦讀后感 3
小說的開頭這樣寫道：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪里來，也無所謂到哪里去，每人帶一把三弦琴，說書為生。
那懷了一生的期望的老瞎子，只為師傅留下的那張在琴里的藥方，為了能夠看一眼這個明亮的世界，他堅忍地漂泊了一生，雖然中間有過迷茫，琴聲煩躁不安，像是年年曠野里的風(fēng)雨，像是日夜山谷中的溪流，像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲。但是，他仍然堅持著彈斷了一千根琴弦，但是，最后，他發(fā)現(xiàn)，這張藥方是張白紙的時候，終于懂了什么是命，為什么師傅說“我們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了，他不想再動彈，吸引著他活下去，走下去的東西驟然消失干凈，就像一根不能拉緊的弦，再難彈出賞心悅目的曲子。他的心弦斷了，身體里的一切都在熄滅。
而小瞎子，心愛的姑娘嫁人，愛情的火焰也瞬間熄滅。他的心里也痛不欲生，為情所傷，問老瞎子：“干嘛我們是瞎子!”“就因?yàn)槲覀兪窍棺��！睅熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。對于他們是瞎子的事實(shí)，他們能做的就是接受它。不能改變，也沒法改變，身理上的缺陷為他們帶來多少不便，甚至愛情都不能像普通人一樣。
其實(shí)，人生就是如此。在人的一生之中，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮?qiáng)的走下去呢?人活著，就要有目標(biāo)，有希望，有信念，有前行的動力。當(dāng)全世界都誤會你的時候，你仍然可以一步步的走下去。不管對這個世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，對自己說聲，堅持下去!!!人可以在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，一定要強(qiáng)大，要有自己的精神支柱。給自己一個可以一直堅持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死，可是，就怕一個人沒有目標(biāo)，沒有追求，沒有活下去的動力。這樣的人活著有何意義?必須找到支撐我們走下去的動力，也就是如何將心弦繃緊，因?yàn)橹挥袕棾鰺崆�、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的.時期也能活出自己的精彩。
也許有人說，虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn)，到頭來也是一場空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的，當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時候，把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是，這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的，雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個彩色的世界，但是他的生命也不是沒有意義的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時候，不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”，同時“這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí)，正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”�！爸匾氖菑哪强嚲o的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時候，回想這一生，也許你們會認(rèn)為“生不帶來，死不帶去”，勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們曾經(jīng)體會過什么，得到了什么，也許是痛苦，也許是歡樂，是感動，是溫暖，能知道你們能為在世的人們留下了什么，也許是你的音容笑貌，也許是你的幫助、撒下的溫暖，那就已經(jīng)足夠了。“彈好了就夠了”……
其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊!每個人都有自己的缺點(diǎn)與無奈，重點(diǎn)在于你是怎么對待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知，但也充滿了幻想。我們剛出生的時候，不也是一無所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同”。聽過這樣一句話，其實(shí)人生就是一個圓，從起點(diǎn)出發(fā)，最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生，你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大，也許有的人畫的圓很小，但這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是在這個過程中你到底圈住了什么，這也是個人獨(dú)特的地方。
小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生�！焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”，前后照應(yīng)，使小說彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個圓，就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng)，哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，唱的不過是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的跌宕起伏，是誰比誰更執(zhí)著?誰比誰更不開悟?不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善于逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由，不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
命若琴弦讀后感 4
生活也需要一個理由。有了這個理由，生活就會有意義和憤怒。讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白了原因是什么。
故事講的是：在茫茫群山中，一老一少兩個盲人，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷著美好的愿望，說書為生。老盲人希望自己有生之年能彈出1000根弦，然后取出師傅留下的處方治愈眼睛，親眼看到明亮的世界。小瞎子期待著愛情來到自己身上，和心愛的女孩幸福地在一起。
當(dāng)老盲人真的彈斷了1000根弦，拿著師傅留下的`處方取藥時，他意識到所謂的處方只是一張白紙。一瞬間，老盲人的心弦斷了。吸引他下去、走下去、唱下去的東西突然消失了。就像一根拉不動的弦，很難彈出賞心悅耳的音樂。這時，小盲人也因?yàn)樾膼鄣呐⒓藿o了家鄉(xiāng)而痛苦。
失去愛的小盲人渴望得到光明。為了鼓起小盲人生活的勇氣，老盲人用主人的方式把處方封在鋼琴槽里，并告訴他，只要他彈斷1200根弦，他就可以拿出處方來治療疾病。人們的生活就像這根弦，收緊彈好，彈好就足夠了，老盲人在這一刻深刻理解，目標(biāo)只是徒勞的，但卻是祖父母和孫子孫女動力。
生活就像一根弦，收緊拉出一首好歌。斷弦支撐著一代又一代盲人藝術(shù)家的希望，支撐著他們的夢想，因?yàn)檫@個夢想，所以他們一路走來，會懷念過去的日子，只是知道那些充滿興趣的山，山，路，彈鋼琴，甚至焦慮，擔(dān)心是多么快樂！當(dāng)時，有一件事把心弦拉緊了，盡管它是徒勞的。
這讓我想起了余華的《活著》。余華說：“活著就是活著�！比欢畈⒉幌裆钅敲慈菀�。人生的目的是什么？是琴盒里的白紙。它是每個人生存的動力。老瞎子一生的精彩源于白紙。人生本來就是虛無，所謂人生目的其實(shí)就是欺騙自己。
當(dāng)有一天人們突然覺得自己的人生目標(biāo)只是一張白紙時，他應(yīng)該為什么而生存？“雖然目的是虛設(shè)的，但必須有，否則琴弦拉不緊就彈不響�！逼垓_自己生存太可悲了。老瞎子的師傅說:“記住，人的生活就像這根琴弦，拉緊彈好，彈好就夠了�！�
因此，無論你的終點(diǎn)是否仍然像以前一樣清晰，無論你是自己還是原來的樣子，你都必須收緊弦，想想你的白紙“藥方”�！盁o論從哪里來，去哪里，誰是誰……”人生是一條漫長的河流。找個理由活著，只為活得更好。
命若琴弦讀后感 5
琴弦彈了半百年，方知人生堅守是清明
——題記
老瞎子本以為彈斷一千根琴弦作為藥引子，便能夠看見這大千世界，當(dāng)他滿懷希望彈斷一千根琴弦拿著藥房去拿藥時，卻才發(fā)現(xiàn)珍藏已久的藥方是一張白紙，可它卻又像師傅告訴自己一樣告訴小瞎子說自己記錯了數(shù)字，應(yīng)是一千二百根，便將這份藥方又傳給了當(dāng)初的自己現(xiàn)在的小瞎子，生命也就像琴弦一樣，會永遠(yuǎn)繃著希望和美好，哪怕被彈斷了，只要發(fā)出過如鳴佩環(huán)的聲音，便無怨無悔。
人生是一場修行，學(xué)會接受。接受生活給予我們的東西，或甜蜜或苦澀，或順利或艱辛。師徒二人失去了黑而明亮的雙眸，只能看到空洞的世界，他們?nèi)圆煌５膶ふ夜饷�，他們的生活依然充滿希望和樂趣。師徒二人在水塘里愜意的洗澡，享受每一個夜晚聲嘶力竭的說書，享受人們的掌聲，大家的挽留，即使在破廟中，師徒二人仍相互關(guān)心溫暖彼此，是他們勇于接受才讓平凡而渺小的人生在打開琴匣的那刻綻放，如驚鴻一般短暫，如夏花一樣絢爛，在時間留下了奪目的光芒，我們正在修行，方請行路人們在路途中學(xué)會接受，最后的最后做到寵辱不驚，去無留意，才是生命繁華落盡的平淡。
人生是一場修行，學(xué)會執(zhí)著。縱然執(zhí)著追求需要付出太多的`心血，若沒了執(zhí)念的指引，又該何去何從?或許你執(zhí)著一生卻仍然一無所獲但你體驗(yàn)到了執(zhí)著的過程，正如老瞎子一樣他堅信了半生彈斷一千根琴弦就可以治好瞎眼，所以他執(zhí)著的練琴說書，雖然結(jié)局不過是個美麗的謊言，但他也明悟了執(zhí)著的結(jié)果并不重要過程才是無價珍寶，倘若他從一開始便放下手中的弦，他的人生也不知道又會是一幅怎樣的慘絕模樣，未來的一切都是未知數(shù)，也未知終點(diǎn)在哪里，但你有多執(zhí)著，人生之路就有多遠(yuǎn)，把握不了未來，但我們可以把握住現(xiàn)在。
“路是時光的命脈，通向不知名的路口”天地曠遠(yuǎn)，世事薄涼，輾轉(zhuǎn)經(jīng)年間踽踽獨(dú)行的腳印通向未名的遠(yuǎn)方，心，是司南，指向自己最向往的地方，指向赤手空拳來到人間的自己為尋找那片海而不顧一切，指引行過平坦大道，陡峭山峰的自己行至無疆，夢在遠(yuǎn)方而路在腳下，也在心里，心中有譜，命運(yùn)之弦才能如愿以償，或氣吞山河，或婉約雅致，但終歸是自己的選擇，是自己理想中的模樣，如此不負(fù)韶華。
人間驕陽正好，風(fēng)過林梢，我正當(dāng)年少，懷著希望前行，披荊斬棘。
命若琴弦讀后感 6
史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
所有的事物都是相對的。史鐵生的《我的夢想》一文中說到自己喜愛的運(yùn)動員劉易斯，在奧運(yùn)會上被
約翰遜戰(zhàn)敗，作者感到無比傷心，從而反思幸福到底是什么？作者曾經(jīng)以為劉易斯是最幸福的人，知道他被打敗。上帝從來不對任何人施舍“最幸�！比齻�字，他在所有人的欲望前面設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。
什么是幸福？是擁有夢寐以求的自由？是實(shí)現(xiàn)自己奮斗多時的夢想？是不勞而獲的享受？到底什么是幸福？
在我眼中，幸福就是可以隨時隨地來一下深呼吸，能停下來看看自己，看看周圍，有機(jī)會去感恩周圍，感悟周圍，然后吸足氣繼續(xù)向前走，勇敢地向前走。不勉強(qiáng)自己做不喜歡的'事，真實(shí)地面對自己。
另外一篇《墻下短記》。其實(shí)秘密就已經(jīng)是墻了。肚皮和眼皮都是墻，假笑和偽哭都是墻，只因這樣的墻嫌軟嫌累，要弄些堅實(shí)耐久的來加密。就算這心靈之墻可以輕易拆除，但山和水都是墻，天和地都是墻，時間和空間都是墻，命運(yùn)是無窮的限制，上帝的秘密是不盡的墻。
人因?yàn)橛腥の抖鴮κ澜绯錆M好奇，我們?yōu)槭裁磿猩�？為什么會有存在？為什么要有“有”？我相信這些問題在每個人小時候也會問過自己，只是從未得到過答案，無論自己怎么思考也想不通。書中寫道，得有一種重量，你愿意為之生，愿意為之累，愿意在它的引力下耗盡性命。不是強(qiáng)言不悔，是清醒地從命，神圣是上帝對心魂的測量，是心魂被確認(rèn)的重量。所以說，有重量一點(diǎn)都不值得害怕，反而是“輕”，我們的根本恐懼就在“輕”字上。我們不希望自己被忽略，每一次問自己生命的來源，那是一次對自己生命的看重。既然我們沒辦法想清楚我們?yōu)槭裁磿嬖�，那就不要想了，好好地過日子。
史鐵生，身殘志堅，體會他的人生，感恩自己的人生。
命若琴弦讀后感 7
一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個完整的思緒。
余華說：“活著就是為了活著”。活著不需要任何目的，不需要任何理由，“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去??”然而生活不會是一路陽光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里??”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個中滋味的淡然一笑??
張愛玲說，“路需要自己走過，才知對與錯，哪怕是繞了一個可笑的大彎子，仍會回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個讓自己吃盡苦頭的彎路??”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？
當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒??但是這個虛無的'理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存
在的理由??無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰??”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。
命若琴弦讀后感 8
一口氣讀完《命若琴弦》，似乎全身的每一個毛孔都充滿了說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出完整的思緒。
余華說：“活著就是活著”。生活不需要任何目的或理由，“從哪里來，去哪里，去哪里都無所謂”然而，生活不會一路陽光明媚。當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防時，活著的原因是救命稻草。
經(jīng)歷了愛的欲望和命運(yùn)的絕望的老盲人抓住了主人的話“彈一千根琴弦，你就能看到，藥方封在琴槽里”作為救命稻草，重燃生命的希望，用生命彈三弦琴，彈活著的理由。只是命運(yùn)總是那么捉弄人，殘缺的生命注定是悲劇，悲劇的內(nèi)容有多相似。當(dāng)悲劇以喜劇開始在小盲人身上重演時，老盲人的建議，在小盲人是大師不懂冷漠微笑的味道。
張愛玲說，“路需要自己走，知道對錯，即使繞著一個可笑的大彎，仍然會回到父母建議的起點(diǎn)，因?yàn)楹⒆尤匀辉敢庾邚澛纷屪约菏芸唷毙∠棺硬皇沁@樣嗎？為什么當(dāng)初的老瞎子不是這樣？
當(dāng)老盲人終于彈斷了1000根弦，終于能夠抓住這么多年生活的.原因，只是發(fā)現(xiàn)他的生活原因是一張白紙，實(shí)際上是虛無的，立刻生活暗淡了所有的光但這個虛無的理由，這個彌天大謊，需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞謊言，甚至增加能解開謊言的籌碼。這個善意的謊言只是為了在虛無的生活中找到它的存在
在的理由這個謊言支撐著無助生命的韌性。 “兩個盲人在茫茫群山中行走，一老一少，一前一后，兩頂黑草帽起伏不定，匆匆忙忙，仿佛隨著一條不安靜的河流漂流。無論從哪里來，去哪里，誰是誰”這個謊言中殘缺的生命繼續(xù)輪回。
命若琴弦讀后感 9
人活在這個世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因?yàn)槿绻@個世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個人就從來沒有來到過這個世界，但卻不能說是沒有來到過這個世界，做起碼他浪費(fèi)了這個世界上的一點(diǎn)資源，也曾經(jīng)占有了這個世界的一點(diǎn)空間。
總而言之，人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo)，那個老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對老盲說書的說是他記錯了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的'要求，彈足了一千根，可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時，當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因?yàn)槔厦ふf書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過于遠(yuǎn)大就選擇了放棄，或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。
這個故事雖然有點(diǎn)悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。
命若琴弦讀后感 10
活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了好處，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我最后明白，那個理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著完美的愿望，說書為生。老瞎子期望自我有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自我的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自我的身上，和心愛的姑娘愉悅的在一齊。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
性命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的.曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望，支撐著他們的夢想，正正因有了這個夢想，因此他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子生命的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實(shí)但是是自我欺騙自我。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自我的人生目標(biāo)但是是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”
因此，無論無論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無論你自我是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是1條漫長的河流。
為活著找個理由，只為更好的活著。
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