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            六年級(jí)論語(yǔ)讀后感

            時(shí)間:2022-06-01 21:26:04 讀后感 我要投稿

            六年級(jí)論語(yǔ)讀后感

              當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的六年級(jí)論語(yǔ)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

            六年級(jí)論語(yǔ)讀后感

            六年級(jí)論語(yǔ)讀后感1

              中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

              孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

              《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣!币苍趶(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)?鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

              《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來(lái)了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的.方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎?

              《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

            六年級(jí)論語(yǔ)讀后感2

              《論語(yǔ)》這本書,是孔子的弟子和再傳弟子們將平日記錄孔子及其弟子的一些言行合為一處而成的,其中孔子的言論、思想對(duì)后世影響很大,甚至有了專門的學(xué)派:儒家。

              孔子沒有留下任何一本可以完全證明是他寫的著作,我們了解他的思想,僅僅能從《論語(yǔ)》中尋找線索,可見這本書的歷史價(jià)值。

              《論語(yǔ)》中,多為孔子講禮、仁、君子之言語(yǔ),也有許多評(píng)價(jià)名人的話,但我覺得,我們讀《論語(yǔ)》,應(yīng)將重點(diǎn)放在孔子以老師口吻說(shuō)的話上,這樣,如同他穿越時(shí)間,在向我們講課一樣,讓我們明白事理。并且,在這些話中,孔子所提倡的大多數(shù)都是我們普通人做得到的,是有益處的,何不試試呢?

              比如整本書的.第一章:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”這是我最喜歡的章節(jié)之一。

              它分三句,我認(rèn)為第一句其實(shí)是提倡不讀死書,即學(xué)習(xí)知識(shí)、道理,不能一直存著不動(dòng),最好時(shí)不時(shí)去實(shí)踐一下,是一件很愉快的事情。確實(shí),我也試過(guò)幾次,其中印象最深的一次是運(yùn)用剛學(xué)的簡(jiǎn)便運(yùn)算,對(duì)著長(zhǎng)長(zhǎng)的收銀條快速幫爸爸完成了核對(duì),我真的感到很高興。

              “有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”我認(rèn)為是勸我們要珍惜與自己志同道合的人,因?yàn)楸舜酥g能獲得快樂;如果有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)看望自己,自己感到快樂,是因?yàn)橹琅笥言诤鹾驼湎ё约。也許,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),古人會(huì)比現(xiàn)在的人更加感到快樂,因?yàn)樗麄兣c朋友的每一次相聚和離別,都有可能是最后一聚、最后一別,交通不便是他們最大的敵人,我所在的四川省,古人就曾說(shuō)過(guò):蜀道之難,難于上青天!

              “人不知,而不慍,不亦君子乎?”我認(rèn)為是勸我們不要過(guò)于在意別人對(duì)自己的看法,他們?cè)g毀自己,可能是因?yàn)樗麄儾恢雷约旱恼鎸?shí)動(dòng)機(jī),不了解自己,并非惡意傷人心。如果真是這樣,那就不必生氣了,為什么非要讓別人了解自己?孔子這句活中,提到對(duì)“君子”(我認(rèn)為是指道德高尚的人)的一點(diǎn)要求。即做到“人不知,而不慍”。

            六年級(jí)論語(yǔ)讀后感3

              古往今來(lái),中國(guó)有著五千年?duì)N爛的文明,在悠久的歷史文化長(zhǎng)河中,有一部永垂不朽的著作,這就是偉大的思想教育家孔子和他的弟子所寫的——《論語(yǔ)》。

              孔子是一位思想家、教育家,“學(xué)而不厭,誨人不倦”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”等力后人津津樂道的千古名句都是出自他之口。他活到老,學(xué)到老、三人行,必有我?guī)熝傻母呱衅焚|(zhì)難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?他學(xué)無(wú)止境、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆的教學(xué)方法難道不值得我們借鑒嗎?他有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎的熱情和對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛難道不值得我們追求嗎?孔子一生好學(xué)、謙虛,他說(shuō)的每一句話都充滿了哲學(xué)、智慧,他做的每一個(gè)動(dòng)作都飽含了他自己對(duì)生活的態(tài)度。!這樣一位擁有高山情懷和大海淵博的哲學(xué)家,怎么不應(yīng)該受人尊敬?他所寫的.《論語(yǔ)》怎么不應(yīng)該流芳百世呢?

              在這個(gè)信息時(shí)代,我們應(yīng)該追求孔子那種學(xué)無(wú)止境、溫故而知新的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,傳誦《論語(yǔ)》中的每一句話,發(fā)揚(yáng)“孔子精神”。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)“言必信,行必果!薄芭c朋友交,言而有信!薄懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)!薄@些都是出自《論語(yǔ)》,我們要積級(jí)做到這些話中包含的含義,做一個(gè)誠(chéng)信、好學(xué)的少先隊(duì)員。每一個(gè)人都應(yīng)互相尊重、取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)友愛,這樣才能讓這個(gè)世界更加美好,這就是《論語(yǔ)》對(duì)現(xiàn)代人的啟發(fā)。它還讓我明白了做人的道理:腳踏實(shí)地的做人,奮發(fā)圖強(qiáng)的學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)守信的交友,這樣會(huì)使我們變得更加自信、完美。如果說(shuō)《論語(yǔ)》是心靈良藥,那么我們就好比那些心靈瘡傷的人,只要一讀《論語(yǔ)》,就能安撫受傷的心靈,得到溫馨的安慰。

              這部《論語(yǔ)》是孔子的智慧結(jié)晶,也是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的星星。我們一定要繼承孔子的精神,讓孔子和《論語(yǔ)》永遠(yuǎn)活在我們心中,永遠(yuǎn)!

            六年級(jí)論語(yǔ)讀后感4

              在書中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事:蘇軾是一個(gè)大才子,而佛印是一高僧,倆人經(jīng)常在一起參襌,打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn):你看我像什么佛印答:我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑,說(shuō):"我看你像攤牛糞。"表面上,似乎佛印又吃了虧;氐郊,蘇小妹對(duì)蘇軾說(shuō):"參襌的人最講究是見心見性,你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛,說(shuō)明他心中有尊佛,而你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心中有什么吧!"

              其實(shí),我們想想,為什么生活在同一個(gè)世界上,有些人活得歡欣而溫暖,有些人卻整天指責(zé)抱怨呢我想最大的區(qū)別就在于兩人的心態(tài)不同。平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,我往往會(huì)因?yàn)橛谐煽?jī)差的學(xué)生而抱怨:為什么我這么倒霉,遇上這么一個(gè)學(xué)生,班級(jí)因?yàn)橛辛怂骄值土撕枚唷绻麚Q一種心態(tài),正是因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)有困難,所以才更需要我去幫助她,如果每個(gè)人都很聰明,還用得上我嗎她的進(jìn)步更能體現(xiàn)我的價(jià)值。這樣的話,也許每天抱怨會(huì)少一些,欣慰會(huì)多一點(diǎn),心情也就好一些,似乎更能過(guò)上快樂的生活。

              生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理,也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變,但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的'那種快樂的生活。我想:遇上開心的事,就盡情享受,與人分享,因?yàn)槟愕目鞓芬矔?huì)讓別人快樂;遇上難過(guò)的事,一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情,但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此,你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!

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