《品中國(guó)文人》讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《品中國(guó)文人》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《品中國(guó)文人》讀后感1
得到此書(shū),如獲至寶,很想向旁人推薦,可又困于描不準(zhǔn)對(duì)象.先生的書(shū),國(guó)學(xué)之道,血性之筆,人性深處的哲思.
我愛(ài)男作家的書(shū),只因我愛(ài)上有血性的文筆.正如此書(shū),血液與靈魂穿梭,文學(xué)與哲學(xué)交融,把人文藝術(shù)拉向一個(gè)新的高度.
文人的世界,有道不完說(shuō)不盡的美.這美,暇思無(wú)窮…
眾看當(dāng)代人的審美觀,舞臺(tái)上的吼吼叫叫,是他們無(wú)比頂級(jí)的追隨.百年之后,他們只不過(guò)是臺(tái)上唱小曲的戲子,終究改變不了被人們娛樂(lè)消遣的角色.翻看歷史長(zhǎng)河,多少杰出文人的光彩是無(wú)法掩蓋,每一個(gè)文人都有自己的棱角,都有自己的藝術(shù),影響著華夏人民千年的藝術(shù).
歷史是河,文人就是河中那翻滾不停息的波浪.在這里我想說(shuō)的是,司馬遷則是最驚人的那顆駭浪,當(dāng)科學(xué)家們拿著尺子衡量著長(zhǎng)江與黃河的源頭,司馬遷則在幾前年前就拿起了尺,量下了華夏人民的源頭,秦始皇創(chuàng)下了萬(wàn)里長(zhǎng)城,而漢武帝培養(yǎng)了大史學(xué)家司馬遷.近來(lái)在雜志看到了一句這樣的話,南唐后主李煜,是失敗的皇帝,又是失敗的男人.我不禁有點(diǎn)吃驚, 李煜是失敗的皇帝,可是,又有誰(shuí)可以寫(xiě)出像<虞美人>這樣的千古絕篇?問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.問(wèn)古今,誰(shuí)有?在政治上失意,是古代文人的'通病,李白,杜甫,蘇東坡,誰(shuí)沒(méi)有?只是李煜文學(xué)上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于政治上的成就.
說(shuō)李煜又是失敗的男人,那更是大錯(cuò)特錯(cuò)了!大周后與小周后,兩位絕代佳人,人稱東吳時(shí)的二喬.大周后與李煜靈與肉的結(jié)合,可畏是人類情感的顛峰,小周后得知李煜的消息,被氣的溢血而死.那個(gè)跳著金蓮舞的絕世美人,調(diào)戲著皇帝趙光義,大力的揮霍著為之建金蓮臺(tái),等到七月七之日,趙光義垂涎已久的日子,娘翩翩起舞,在無(wú)比風(fēng)光的金蓮臺(tái)上,跳起了金蓮舞,她嬌娜的身姿始終是背對(duì)著趙光義的宮殿,絕世的容顏面向著南方,心里默默的念道,今天國(guó)主四十一歲大壽,娘為你跳金蓮舞.好感人的一剎那,原來(lái)七月七日是李煜的生日.她得不到李煜,她的心卻這般忠貞李煜,放著大宋江山的娘娘不做,七月七日,她香消玉損.所以李煜,這不是文人的魅力,又是什么的魅力?
《品中國(guó)文人》讀后感2
這個(gè)暑假 ，我讀了劉小川先生寫(xiě)的《品中國(guó)文人》，感觸很深，劉小川先生寫(xiě)的這部書(shū)，并不是像其他的文人傳記一樣只是平白的語(yǔ)言介紹人物生平，而是走進(jìn)他們，通過(guò)文獻(xiàn)和作品了解他們的生平，再將它們匯集在一起，娓娓道來(lái)，讀起來(lái)并不會(huì)使人覺(jué)得平乏無(wú)味，反而像是與書(shū)中的人物聯(lián)系在了一起，隨著他們命運(yùn)的顛沛自己的心也跌宕起伏著，讓我沉迷其中，不能自拔。
其中我最喜歡的人物是屈原，一部分原因是因?yàn)樗钤趹?zhàn)國(guó)時(shí)期，歷史中我最喜歡的時(shí)期。
屈原的一生十分跌宕，服侍著一位昏庸的軟蛋君主，幾次被貶，又幾次恢復(fù)原職，還要面對(duì)張儀這個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，是出色的政治家，變法試圖讓楚國(guó)富強(qiáng)成為霸主；也是出色的`詩(shī)人，《離騷》在詩(shī)歌的歷史上起到了無(wú)可替代的地位。 屈原的出身是王室貴族，可謂今天的“官二代”，可是看看古代的“官二代”們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，他們與今天的“官二代”截然不同，他們也熟讀經(jīng)書(shū)，能詩(shī)能畫(huà)，有修養(yǎng)有學(xué)問(wèn)，而現(xiàn)在的“官二代”們卻截然相反�？磥�(lái)，有的時(shí)候，我們不光要像外國(guó)學(xué)習(xí)，古人們的修養(yǎng)，古人們的品行，也是很值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的，我像這就是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)文言文的意義所在吧。
屈原變法失敗，被貶到夷陵，在夷陵的數(shù)年間，屈原寫(xiě)下了《離騷》，后來(lái)秦國(guó)想要進(jìn)攻楚國(guó)，屈原被復(fù)職，屈原連齊抗秦，并取得了成效，本以為屈原可以繼續(xù)為楚國(guó)變法圖強(qiáng)，秦國(guó)的張儀卻對(duì)懷王一番花言巧語(yǔ)，屈原被囚禁在了齊國(guó)，在囚禁的過(guò)程中，屈原寫(xiě)下了《抽思》。后來(lái)屈原又被流放，去了漢北蠻荒地，后來(lái)屈原又被召回，而這次懷王卻被秦國(guó)拘禁。懷王死，楚頃襄王即位，屈原被流放到南楚洞庭，寫(xiě)下了后人不復(fù)望其項(xiàng)背的《天問(wèn)》，最后，抱石投入汨羅江中自盡……
縱觀屈原一生，文學(xué)上成就極大的作品都是在屈原被流放活著國(guó)家毀滅時(shí)寫(xiě)就的，說(shuō)明困境并不可怕，我們要勇敢去面對(duì)，在困境中或許也能取得輝煌的成就。
屈原的忠誠(chéng)，才智，鍥而不舍都是值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)�！镀分袊�(guó)文人》這部書(shū)我還沒(méi)有看完，我會(huì)繼續(xù)我的閱讀，并將感悟記錄下來(lái)，學(xué)習(xí)古人的高尚品質(zhì)，以提升自己。
《品中國(guó)文人》讀后感3
得到此書(shū)，如獲至寶，很想向旁人推薦，可又困于描不準(zhǔn)對(duì)象。先生的書(shū)，國(guó)學(xué)之道，血性之筆，人性深處的哲思。
我愛(ài)男作家的書(shū)，只因我愛(ài)上有血性的文筆。正如此書(shū)，血液與靈魂穿梭，文學(xué)與哲學(xué)交融，把人文藝術(shù)拉向一個(gè)新的高度。
文人的世界，有道不完說(shuō)不盡的美。這美，暇思無(wú)窮…
眾看當(dāng)代人的審美觀，舞臺(tái)上的吼吼叫叫，是他們無(wú)比頂級(jí)的追隨。百年之后，他們只不過(guò)是臺(tái)上唱小曲的戲子，終究改變不了被人們娛樂(lè)消遣的角色。翻看歷史長(zhǎng)河，多少杰出文人的光彩是無(wú)法掩蓋，每一個(gè)文人都有自己的棱角，都有自己的藝術(shù)，影響著華夏人民千年的藝術(shù)。
歷史是河，文人就是河中那翻滾不停息的波浪。在這里我想說(shuō)的是，司馬遷則是最驚人的那顆駭浪，當(dāng)科學(xué)家們拿著尺子衡量著長(zhǎng)江與黃河的源頭，司馬遷則在幾前年前就拿起了尺，量下了華夏人民的源頭，秦始皇創(chuàng)下了萬(wàn)里長(zhǎng)城，而漢武帝培養(yǎng)了大史學(xué)家司馬遷。近來(lái)在雜志看到了一句這樣的話，南唐后主李煜，是失敗的皇帝，又是失敗的男人。我不禁有點(diǎn)吃驚， 李煜是失敗的`皇帝，可是，又有誰(shuí)可以寫(xiě)出像<虞美人>這樣的千古絕篇？問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。問(wèn)古今，誰(shuí)有？在政治上失意，是古代文人的通病，李白，杜甫，蘇東坡，誰(shuí)沒(méi)有？只是李煜文學(xué)上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于政治上的成就。
說(shuō)李煜又是失敗的男人，那更是大錯(cuò)特錯(cuò)了！大周后與小周后，兩位絕代佳人，人稱東吳時(shí)的二喬。大周后與李煜靈與肉的結(jié)合，可畏是人類情感的顛峰，小周后得知李煜的消息，被氣的溢血而死。那個(gè)跳著金蓮舞的絕世美人，調(diào)戲著皇帝趙光義，大力的揮霍著為之建金蓮臺(tái)，等到七月七之日，趙光義垂涎已久的日子，娘翩翩起舞，在無(wú)比風(fēng)光的金蓮臺(tái)上，跳起了金蓮舞，她嬌娜的身姿始終是背對(duì)著趙光義的宮殿，絕世的容顏面向著南方，心里默默的念道，今天國(guó)主四十一歲大壽，娘為你跳金蓮舞。好感人的一剎那，原來(lái)七月七日是李煜的生日。她得不到李煜，她的心卻這般忠貞李煜，放著大宋江山的娘娘不做，七月七日，她香消玉損。所以李煜，這不是文人的魅力，又是什么的魅力？
《品中國(guó)文人》讀后感4
“奇文共欣賞，疑義相與析”，中國(guó)歷史漫長(zhǎng)而豐富，其中中華文化更是具有感染力和豐富感。文化是一個(gè)民族的核心，它不僅體現(xiàn)了人類追求完美的本能，還蘊(yùn)含了更多的不可思議的能量。
在《品中國(guó)文人1》中，我們通過(guò)本書(shū)看到了屈原漫步江邊；司馬遷埋頭著書(shū)；司馬相如操琴作賦。曠達(dá)篤定的嵇康、舉目，悠遠(yuǎn)的陶淵明、豪氣浪蕩的李白，憂思純美的杜甫，豐贍細(xì)膩的白居易、柔腸旗旋的李煌……他們?cè)谔炷簧嫌肋h(yuǎn)閃爍，照耀著后世文人的心志與情懷。
在這些大文人中，我最想談的是一位樸素、勞作，不與世同流合污的田園詩(shī)人——陶淵明。
陶淵明是東晉詩(shī)人，他的曾祖父是東晉大將軍陶佩。陶淵明出生在江山如畫(huà)的尋陽(yáng)郡柴�？h一個(gè)叫上京里的地方，字元亮，一名潛，世稱靖節(jié)先生。陶淵明的著名詩(shī)篇大多是他四十歲以后寫(xiě)的，他四十一發(fā)時(shí)仕彭澤令，因不愿為“五斗米折腰”，辭職歸隱躬耕田園，過(guò)上了安逸，悠閑的.生活。427年十一月，寒冷的冬天，陶洲明死于貧病交加。
中國(guó)歷代辭官者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)，只有陶淵明將質(zhì)樸生活的欣悅，通過(guò)樸素的語(yǔ)言表達(dá)得淋漓盡致。在他的詩(shī)篇中，我們可以欣賞到田園風(fēng)光：“孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬�！蔽覀兛梢钥吹焦飯@的樂(lè)趣：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”我們還可以體會(huì)到田園生活的悠閑：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”
陶淵明的詩(shī)樸素，通俗易懂，但在當(dāng)時(shí)以及后來(lái)很一段時(shí)間并未受青睞。鐘山榮的《詩(shī)品》將詩(shī)歌列為上中下三品，陶淵明居中品。但這并不能否認(rèn)陶淵明的文采，蕭統(tǒng)評(píng)價(jià)他的詩(shī)：語(yǔ)時(shí)事則指而想，論懷抱則曠而且真�！碧K東坡提到他，永遠(yuǎn)以學(xué)生的口吻：“淵明吾師”、“欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一”。陶淵明是中國(guó)歷史第一位田園詩(shī)人，是他，確立了人性的價(jià)值，審美的價(jià)值，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)詞中一種淡雅清新的境界。他是中國(guó)的頭號(hào)鄉(xiāng)村歌手：房前屋后皆風(fēng)景，一草一木亦關(guān)情！
“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非！”那個(gè)手提一籃金菊花，慢悠悠向東籬走去的詩(shī)人向我們說(shuō)。
《品中國(guó)文人》讀后感5
不久前，我讀了劉曉川的《品中國(guó)文人》一書(shū)。讀罷不禁感慨萬(wàn)千。有感于劉曉川對(duì)文字拿捏，他的文字，融詩(shī)情、史識(shí)、哲思于一爐，以娓娓道來(lái)的筆觸探究歷史的奧秘，表現(xiàn)出對(duì)古人文化風(fēng)度的追懷；有感于作者對(duì)中國(guó)歷代文人靜心地品味，這需要何等的癡心和情懷。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這是《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇作家曹雪芹的自嘲，文章的開(kāi)頭一般起引出下文、設(shè)置懸念的作用，而這五言絕句又設(shè)置了何樣懸念呢?我想，其最想介紹的，還是“其中味“這三個(gè)字。 那么“其中味“是指什么呢？讓我們舉起茶杯，跟隨作家劉曉川的筆觸，體會(huì)作家曹雪芹的滋味吧——“一位清代作家寫(xiě)小說(shuō)，名和利都談不上。“小說(shuō)者流，蓋出于街談巷議?”曹雪芹這三代豪門(mén)子弟，忍饑受寒還遭人白眼，“披閱十載，增刪五次�！彼刻煸谄拼跋虏煌５貙�(xiě)，他究竟是為了什么呢？為了在紙上過(guò)日子�！辈苎┣圩珜�(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)以已家境衰落，他從鐘鳴鼎食到一貧如洗，從闊少爺?shù)礁F公子，面對(duì)食不果腹的窘迫生活，曹雪芹并沒(méi)有臣服，他只過(guò)好“紙上日子 ”便滿足，
可堅(jiān)強(qiáng)也是有“底線”的，曹公口中不說(shuō)，心中難道也不為生計(jì)發(fā)愁嗎？或是說(shuō)社會(huì)的腐敗已令他失望不已，沒(méi)有心思再去理會(huì)紛繁俗世?而面對(duì)世人的白眼，他卻也真正做到了“難得糊涂”啊！曹雪芹是可憐的，是堅(jiān)強(qiáng)的，即使是“舉家食粥酒常賒�！彼纪α诉^(guò)去，并堅(jiān)持不懈的寫(xiě)下了《紅樓夢(mèng)》這部著作。我對(duì)他的敬佩之情油然而生。第一口茶，酸酸澀澀的，就敬曹雪芹的堅(jiān)強(qiáng)與給他創(chuàng)作靈感的生活經(jīng)歷
“脂硯齋，則是曹雪芹的.紅顏知己。這是一個(gè)美麗的、大寫(xiě)的名字，是偉人身邊的奇花異草�！弊骷覄源ㄊ沁@樣描述脂硯齋這位奇女子的，當(dāng)時(shí)，其貌不揚(yáng)且家境落魄的曹雪芹為什么能獲得“氣質(zhì)美女”的芳心呢？自然是因?yàn)樗某霰姴湃A與堅(jiān)貞品格。脂硯齋為了曹雪芹的創(chuàng)作，還寫(xiě)下了將她驚人才華融注的《脂硯齋重評(píng)石頭記》，“曹雪芹為千紅一哭，嘔心瀝血油盡燈枯。脂硯齋為曹雪芹淚灑相思地??”，患難時(shí)刻，曹雪芹仍能得到紅袖添香的待遇，著實(shí)是幸運(yùn)的。抿下第二口茶，有一種回甘的味道，就敬曹雪芹的一段甜蜜時(shí)光與給予他鼓勵(lì)的紅顏知己脂硯齋。
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