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《人生若只如初見(jiàn)》讀后感3篇
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的《人生若只如初見(jiàn)》讀后感,歡迎大家分享。
《人生若只如初見(jiàn)》讀后感1
《人生若只如初見(jiàn)》 這是一本談?wù)摴诺湓?shī)詞中絕美愛(ài)情佳句的書(shū)籍,翻看目錄,每一章節(jié)的名字就是一句句我們耳熟能詳?shù)拿,“人生若只如初?jiàn)”,“青青子衿,悠悠我心”,“執(zhí)子之手,與子偕老”,"愿得一心人,白首不相離"......這本書(shū)的故事上溯漢高祖與戚夫人,下至清代才子納蘭性德與沈宛,唐玄宗、陸游、溫庭筠,王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚(yú)玄機(jī)、于詩(shī)詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛(ài)情側(cè)面。她似在談詩(shī)詞,又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞字面的理解,也非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單賞析,而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆。用清麗、感性的筆調(diào),配以優(yōu)雅、飄逸的插圖,描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷,引領(lǐng)讀者傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的`釋然,讓我們?cè)诒步患又谢腥弧?/p>
對(duì)于古典詩(shī)詞,我向來(lái)都覺(jué)得可望而不可及,欣賞它的精煉深遂,欣賞它的情愫悠長(zhǎng),更欣賞它的意境深遠(yuǎn),雖是如此,卻因它的難懂而每每遠(yuǎn)望,不敢企及。這本書(shū),滿足了我探知幾句名詞佳句來(lái)由和故事的愿望和虛榮。當(dāng)然,收獲的可不止這么多,它是詩(shī)詞賞析,也是隨筆,引我走入了一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷,傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震憾的浪漫往事,對(duì)于情,雖不能體驗(yàn),卻有了些領(lǐng)悟。
每一句名言都有一份凄美的愛(ài)情故事,每一段故事都有讓人嘆息的結(jié)局,都沒(méi)有滿足寫(xiě)下它時(shí)的愿望,原來(lái)這些句子都是人們對(duì)于愛(ài)情美好的愿望,都是人們?cè)趽碛袗?ài)情時(shí)的牽掛思念與誓言,更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材?上У氖,當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,情已消逝的時(shí)候,那些誓言與承諾只能成為讓人懷念,令人心碎的緣頭。曾經(jīng)天真的以為愛(ài)了就要相守,就要生死相依,哪怕世俗不容,哪怕天難地險(xiǎn),也要堅(jiān)定的沖破障礙,但經(jīng)過(guò)了,看過(guò)了,也明白了,世事不可違,現(xiàn)實(shí)很殘酷。
正是這樣的一本書(shū),寫(xiě)盡了情事,也只是透過(guò)這面風(fēng)月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無(wú)關(guān)。就像我們與一個(gè)人相遇初見(jiàn),也曾眉山目水相映,以為能夠相隨千里,卻最終錯(cuò)手而過(guò),慢慢地,慢慢地,不記得。
人生若只如初見(jiàn),仿佛,這樣重要?墒牵艘簧c誰(shuí)初見(jiàn)又有什么關(guān)系呢,生是虛妄,跋涉無(wú)人之境,你看這些輪回了千年的花種,至今還在無(wú)我無(wú)他地盛開(kāi)就知道了。
應(yīng)了這本書(shū),讓人對(duì)情有了一份現(xiàn)實(shí)的理解,書(shū)中的各式主人公,哪一對(duì)不是愛(ài)的生死相誓,哪一對(duì)不是才子佳人愛(ài)的深刻,以至產(chǎn)生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛(ài)情佳句,比起我們這當(dāng)代的速食愛(ài)情可是要深遠(yuǎn)的多,只勸大家情深深意濃濃來(lái)時(shí)把握去時(shí)拋,非要求得個(gè)天長(zhǎng)地久大圓滿的結(jié)局倒也真是個(gè)難事。有一份平和的心態(tài),懂得擁有更懂得放棄,擁有時(shí)執(zhí)著,放棄時(shí)灑脫不失一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度,也是一種對(duì)情最好的把握方式吧!
《人生若只如初見(jiàn)》讀后感2
在網(wǎng)上看了幾篇安意如的《人生若只如此見(jiàn)》,很有感觸。古老的東西經(jīng)這樣一發(fā)揮,就一下子活了起來(lái)。尤其是納蘭性德的這首詞,更是顯現(xiàn)出了一種現(xiàn)代的生命力。
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山雨罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當(dāng)日愿!
“納蘭性德(1655-1685):清詞人。原名成德,字容若,號(hào)楞伽山人,滿洲正黃旗人。大學(xué)士明珠之子。康熙進(jìn)士,官一等侍衛(wèi)。善騎射,好讀書(shū)。詞以小令見(jiàn)長(zhǎng),多感傷情調(diào),間有雄渾之作。也能詩(shī)。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》,有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來(lái)說(shuō)經(jīng)諸書(shū)為《通志堂經(jīng)解》!
這是《辭!飞蠈(duì)納蘭性德的介紹。上面這首詞就是納蘭性德所寫(xiě)的一首小令,全名為《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。作為清代詞人,其聲名自然不能與宋人相比,但這首詞卻是深得年輕人喜愛(ài)的,許多癡男怨女都能吟上幾句。但我以為人們對(duì)這首詞的理解未必確切。下面就是時(shí)下比較有代表性的.一種讀法。
如果相愛(ài)永遠(yuǎn)像初識(shí),哪里還會(huì)出現(xiàn)婕妤怨秋扇的事情。當(dāng)薄情郎輕易變心時(shí),男女的感情中本來(lái)就會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)事。想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊,卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨,F(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎,還不如當(dāng)年唐明皇許過(guò)比翼連枝愿。
這是一首以女子的口吻寫(xiě)的一首怨詞,我很同意這種說(shuō)法,但如何來(lái)怨,這是理解的關(guān)鍵。在我看來(lái),這是一種哀婉的怨,一種認(rèn)命的怨,一種無(wú)可奈何的怨。
就上面這段翻譯來(lái)看,前面兩句的解釋是較為準(zhǔn)確的。三四兩句就有些模糊了。從兩句的關(guān)系來(lái)看,似乎是說(shuō):“負(fù)心的男子輕易地變了心,癡心的女子還在安慰自己:大概這男人跟其他人一樣本是容易變心的吧。”這樣,那后二句就好理解了:“你看那唐明皇當(dāng)年不是在深宮之中纏綿之后曾對(duì)楊玉環(huán)海誓山盟嗎?等到馬嵬坡被賜死,苦雨凄鈴之中,楊玉環(huán)又何曾怨恨過(guò)李隆基呢?”最后兩句的理解關(guān)鍵在于“何如”二字。這兩個(gè)字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”,這樣講,與上文就連不起來(lái)了。其實(shí)這兩個(gè)字還有一解,那就是“如何”,“如何”是“何如”的倒裝,“如何”也可說(shuō)“奈何”,“如之何”或“奈之何”相當(dāng)于說(shuō)“把什么怎么辦”,項(xiàng)羽在烏江邊上就曾說(shuō)過(guò):“虞兮虞兮奈若何”,意思是說(shuō):“虞姬虞姬啊,我該把你怎么辦啊!”如這樣講,這兩句就能和上兩句連起來(lái)了:“明皇那樣負(fù)了貴妃,貴妃都不敢有怨言,我又能把那個(gè)當(dāng)時(shí)信誓旦旦、說(shuō)要永結(jié)連理而今又變心了的薄幸錦衣兒怎么辦呢?”這樣解釋,這怨就不是怨恨了,而是一種幽怨了,從形象上來(lái)說(shuō),也比較符合傳統(tǒng)的女子形象。
無(wú)論怎樣解讀,這首詞都有一種凄美,這是大家都能感受得到的。因?yàn)樯罱o每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都是如此,兩個(gè)人在一起,無(wú)論能否長(zhǎng)相廝守,“人生只是若初見(jiàn)”都只能是一種理想,要得有新婚時(shí)的感覺(jué),都是需要小別一下的,何況一輩子都在你看我,我看你呢?其實(shí),對(duì)于愛(ài)情,是還有很多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。比如平淡,比如真誠(chéng),比如以沫相濡,比如彼此攙扶,若能這樣,即便沒(méi)有了當(dāng)年初見(jiàn)時(shí)的激情,也應(yīng)該是值得期盼的人生。
《人生若只如初見(jiàn)》讀后感3
《人生若只如初見(jiàn)》是作家安意如的作品。在她的筆下,讓我感受到了古典與現(xiàn)代之間的契點(diǎn)。寫(xiě)出了古代詩(shī)人、詞人的一生經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,像一壺醇香、沁人心脾的好茶,有著天然之美。
當(dāng)翻開(kāi)目錄,看到每一章節(jié)的名字就是一句句我們耳熟能詳?shù)拿,“人生若只如初?jiàn)”,“那人卻在、燈火闌珊處”,“青青子衿,悠悠我心”,“執(zhí)子之手,與子偕老”,“愿得一心人,白首不相離“這本書(shū)的故事上溯漢高祖與戚夫人,下至清代才子納蘭性德與沈宛,唐玄宗、陸游、溫庭筠,王昭君、楊玉環(huán)、李清照、魚(yú)玄機(jī),于詩(shī)詞變幻中講述了古代英雄美人、才子才女的不為人知的愛(ài)情側(cè)面、內(nèi)心活動(dòng)、毅志思想。她似在談詩(shī)詞,又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞字面的理解,也非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單賞析,而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的.散文隨筆。用清麗、感性的筆調(diào),配以優(yōu)雅、飄逸的插圖,描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷,引領(lǐng)讀者傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的釋然,讓我們?cè)诒步患又谢腥弧?/p>
在這本書(shū)中我記憶最深的就是“人生若只如初見(jiàn)”。它超越了多少的是是非非,涵蓋了多少的愛(ài)恨情仇!它將所有往事都化為紅塵一笑,只留下初見(jiàn)時(shí)的驚艷、傾情。忘卻也許有過(guò)的背叛、傷懷、無(wú)奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。它又可以表達(dá)多少的無(wú)奈、感傷、向往。人生在世,多少的美麗與哀愁都將成為過(guò)往,然而心靈真的能還原成一張白紙嗎?為什么我們?nèi)彳浀男撵`總會(huì)留下歲月的滄桑劃痕而變的日益堅(jiān)硬,為什么我們嬌嫩的容顏總會(huì)記錄歲月的痕跡而變得日益蒼老,只是因?yàn)槿松僖膊荒苋绯跻?jiàn)。
時(shí)光匆匆,我們已經(jīng)回不到過(guò)去,去后悔曾經(jīng)的錯(cuò),改寫(xiě)最初的歷史,與時(shí)光老人做交易。若是如此,不如初見(jiàn)時(shí)的那份感覺(jué)……
是的,人生若只如初見(jiàn)那該多好,我們可以改變的有很多。就像,唐玄宗與楊貴妃如果不曾有一場(chǎng)過(guò)往,他還做他的君主,她還做她的佳人,該有多好;就像,納蘭和他的表妹如果不曾有一場(chǎng)愛(ài)戀,后來(lái)的悲劇就不會(huì)發(fā)生,該有多好;就像,如果沒(méi)有那一場(chǎng)刻骨的傷,就不會(huì)有咸宜觀里的曠世怨女,在哪里悔恨、哀嘆,該有多好;如果,如果,如果人生若只如初見(jiàn),如果這一切都不曾發(fā)生,該有多好!
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒,比翼連枝當(dāng)日愿!奔{蘭長(zhǎng)于情深于情,他的詞清新婉約,直抒胸臆。而安意如的解讀卻讓我們發(fā)現(xiàn)了更多,不要做自己后悔的事,總是拖沓行事,要認(rèn)清形勢(shì),管住自己的心,珍惜現(xiàn)在所擁有的機(jī)會(huì),才不會(huì)有,如此感嘆。
詩(shī)是愁情別緒,詩(shī)是惋嘆哀傷,詩(shī)是悲歡離合,詩(shī)是人間百味。而安意如卻把生澀難懂的是解讀得親切生動(dòng),仿佛我們和詩(shī)人同處于一個(gè)時(shí)代,體味他人生的喜怒哀樂(lè),感受他的七情六欲,經(jīng)歷他的滄桑巨變,詩(shī)就像一個(gè)入口,而安意如就是那個(gè)帶我們進(jìn)入詩(shī)人內(nèi)心世界的向?qū)О桑?/p>
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