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            《聊齋志異》讀后感

            時(shí)間:2022-01-31 13:14:46 讀后感 我要投稿

            【熱】《聊齋志異》讀后感

              當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《聊齋志異》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

            【熱】《聊齋志異》讀后感

            《聊齋志異》讀后感1

              輕輕合上《聊齋志異》的最后一頁(yè),望著手中的書(shū),我愛(ài)不釋手。

              這本書(shū)的書(shū)名很有特色,其中“聊齋”是他書(shū)屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。連起來(lái)解釋,顧名思義,在聊齋這個(gè)書(shū)屋記述的奇異故事。

              這本書(shū)的作者是蒲松齡,他是清代文學(xué)家,小說(shuō)家,字留仙,號(hào)柳泉!读凝S志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言文短篇小說(shuō)集。書(shū)中有六個(gè)最典型,最經(jīng)典的故事《小倩》、《陸判》、《畫(huà)皮》、《小翠》、《阿寶》、《小謝與秋容》,各有不同的特色與風(fēng)格。

              郭沫若評(píng)價(jià)說(shuō):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。”老舍評(píng)價(jià)說(shuō):“鬼狐有性格,笑罵成文章!

              初讀聊齋,本以為是寫(xiě)了人鬼之間的故事,實(shí)則不然,它是通過(guò)些鬼、狐一類的故事,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自由的`思想,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,以懲惡揚(yáng)善為主,表達(dá)了人民的愿望。

              其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢(shì),打傷相如打死相如的父親,強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無(wú)人為他申冤。后來(lái)一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團(tuán)聚,重整家業(yè)。這篇小說(shuō),不僅是暴露社會(huì)的黑暗,而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢(shì)力的抗?fàn),使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家?duì)“人俠”虬髯客,“狐俠”紅玉不不記個(gè)人得失助人為樂(lè)的品德十分贊頌,而且對(duì)豪紳和贓官,則表示了極大的憤怒。

              在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。

            《聊齋志異》讀后感2

              它是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩,也是我國(guó)歷史上唯一一部分把人、神、鬼之間的情仇愛(ài)恨刻畫(huà)的如此精妙的小說(shuō)作品。著名作家郭沫若曾給過(guò)它這樣的評(píng)價(jià):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!鄙踔链笪暮酪膊幌ЧP墨,為這本書(shū)寫(xiě)了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前!睕](méi)錯(cuò),他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書(shū),嘿,還真受益匪淺。

              這部小說(shuō)大概有三大類:

              一來(lái)是批判過(guò)去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛(ài)與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;

              二來(lái)是揭露當(dāng)時(shí)朝政和官場(chǎng)的.黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;

              三來(lái)是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三則》、《畫(huà)皮》等。

              經(jīng)過(guò)了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長(zhǎng)不超過(guò)三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡(jiǎn)潔生動(dòng)而又不失主人公的獨(dú)特個(gè)性,語(yǔ)言精簡(jiǎn),寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來(lái)直接表達(dá)自己內(nèi)心的見(jiàn)解,媽媽說(shuō),這種寫(xiě)法在古典小說(shuō)中視極其少見(jiàn)的。

              讀《聊齋志異》,人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫(huà)廊,每個(gè)人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明,看得讓人目不暇接,贊嘆不已。仔細(xì)分析,這本書(shū)是還夾雜著一些落后的思想成分,如封建的社會(huì)和道德觀,迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等,真是妙不可言。

              《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書(shū),看完這部名作,我可真是受益匪淺。

            《聊齋志異》讀后感3

              今天,我又學(xué)完了一篇初一新課文,這是一篇文言文,題目是《狼》,選自蒲松齡的《聊齋志異》。

              首先,我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,狼在你們的心目中是什么樣子的?貪婪的、狡猾的'、兇狠陰險(xiǎn)的,但這只是冰山一角,你們只記住了狼的不好的一面。課文主要講了,一個(gè)屠夫賣完肉,傍晚回家的路上遇到了兩只狼,狡詐的狼想使用計(jì)謀吃掉屠夫,卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。

              這里雖然也寫(xiě)出了狼的狡詐,但中間有一大段描寫(xiě)了狼的聰明。其實(shí)狼也有好的一面,它們的強(qiáng)悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴(yán)以命相拼,銳意進(jìn)取,冒險(xiǎn)競(jìng)爭(zhēng),團(tuán)結(jié)合作的精神等。我給大家舉一個(gè)例子:在草原的冬天,狼是群居的,因?yàn)檫@樣便于獵捕,再加上冬天,許多動(dòng)物都已經(jīng)冬眼了,所以狼經(jīng)常饑一頓飽一頓。狼群來(lái)到一個(gè)樹(shù)洞前,里面睡著一頭大狗熊,狼不到萬(wàn)不得已不去攻擊熊。這時(shí)一只狼先躥進(jìn)去咬熊,把它引了出來(lái),然后狼群分工與熊周旋,最后熊累得口吐白沫,狼群咬死了熊。從這就看得出,狼很團(tuán)結(jié)且很兇猛。

              現(xiàn)在人們大量捕殺狼,會(huì)使田鼠失去天敵而泛濫成災(zāi),草原會(huì)被田鼠啃得寸草不生,導(dǎo)致風(fēng)沙肆虐。而狼吃田鼠,可以消除田鼠,這樣草原就會(huì)水草豐茂,可以讓更多的動(dòng)物和人類在草原上幸福生活。狼是保護(hù)生態(tài)平衡重要的動(dòng)物,我們期待人狼共舞,和諧共存。

            《聊齋志異》讀后感4

              《聊齋志異》這本書(shū),我很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),也看過(guò)電視劇,電影等,一向都很好奇,正好,今年暑假,爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),上頭介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個(gè)文學(xué)家。他寫(xiě)的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫(xiě)了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

              畫(huà)皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書(shū)生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書(shū)生十分好奇,便問(wèn)了姑娘的來(lái)歷。原先,姑娘是被人販子賣到著而來(lái)的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書(shū)生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書(shū)生在窗旁走過(guò),發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣貌。書(shū)生再定睛一看,立刻跌倒在地。因?yàn)樗匆?jiàn)了姑娘的真面目,所以女鬼把他的`心給

              掏了出來(lái)。家人四處尋醫(yī),最終一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去;氐郊抑幸(jiàn)兒子沒(méi)好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過(guò)來(lái)。大媽請(qǐng)來(lái)了大仙把那妖怪收服了……

              從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不必須是完美的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、完美加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

            《聊齋志異》讀后感5

              原來(lái)我們要的只是純純的愛(ài) 也許是我傻,一部“畫(huà)皮”耗盡幾多淚水~~~~ 一句又一句的對(duì)話,一次又一次的敲打你的心,眼淚不知不覺(jué)的流... 不為肉麻和做作的臺(tái)詞,不為狐妖愛(ài)的癡心與絕對(duì),不為佩蓉愛(ài)的寬容與大度,不為王生對(duì)家庭的責(zé)任...... 只為復(fù)雜的人性,只為對(duì)現(xiàn)實(shí)的感嘆~~世上戀人,夫妻千千萬(wàn)萬(wàn),誰(shuí)擁有真心,坦誠(chéng)的愛(ài)? 當(dāng)王生在小唯的妖勁誘惑下說(shuō)了句:“王夫人只有一個(gè)”,多少女人立馬感動(dòng)流淚,可王生為什么下跪?為什么流淚? 當(dāng)王生深夜拒絕小唯時(shí),他內(nèi)心其復(fù)雜,怎么會(huì)只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句“愛(ài)老婆”而已; 為什么要躲開(kāi)小唯的眼睛,為什么顯示出拒絕的痛苦?為什么要猶豫?拉起小唯衣服的手為什么會(huì)抖? 當(dāng)王生對(duì)小唯說(shuō):“我不是個(gè)好丈夫,因?yàn)槲覑?ài)你,但我已經(jīng)有了佩蓉!

              原來(lái)他不是不愛(ài),只是他知道自己已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)的權(quán)利了,在責(zé)任與愛(ài)情之間他選擇了責(zé)任; 縱然最后的結(jié)局是大團(tuán)圓,還是能看到最后王生摟佩蓉于懷時(shí)的惆悵~~那時(shí)他的心里在想誰(shuí)? 為什么王生想與龐勇一起闖江湖?想尋找什么?想拋開(kāi)什么?? 人世間所有的愛(ài)情都經(jīng)不起推敲,一經(jīng)推敲就看得到千瘡百孔~~注定男人的愛(ài)情是猶豫而脆弱的~~ 只有女人不懈追求愛(ài)情的.純粹,如佩蓉般艱難地端起那碗毒水,毅然決然地喝下,犧牲了自己的生命, 背負(fù)了食人惡魔的罪名,只為換來(lái)丈夫和鎮(zhèn)上人民的安全.....

              試想幾個(gè)男人能做到? 心靈的出軌大過(guò)于身體的出軌!如果我們是佩蓉,還愿意與王生再生活下去嗎? 如果不愿意,走出圍城后如何面對(duì)天下無(wú)處不王生的景象~

            《聊齋志異》讀后感6

              《聊齋志異》是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀典范,書(shū)中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來(lái)耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗。

              《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動(dòng)人的鬼狐仙怪等故事。書(shū)中還有許多膾炙人口的小說(shuō)情節(jié),如《畫(huà)皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來(lái)令人贊不絕口。

              《畫(huà)皮》是講一個(gè)姓王的書(shū)生,在外出路上遇見(jiàn)了一個(gè)年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的'擠壓,所以套了出來(lái)。王書(shū)生見(jiàn)女子可憐,心生憐憫之心,于是王書(shū)生收留了這一女子。

              就這樣,平平常常地過(guò)了好幾天。有一天,王書(shū)生碰到了一位道士,道士說(shuō)書(shū)生身上妖氣很重,問(wèn)書(shū)生最近是否有生人來(lái)過(guò)他家。王書(shū)生矢口否認(rèn),道士無(wú)奈的搖搖頭走開(kāi)了。書(shū)生回到家,見(jiàn)書(shū)房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見(jiàn)一個(gè)張牙舞爪得厲鬼正在對(duì)著一張人皮描描畫(huà)畫(huà)!書(shū)生恐懼不止,立即找到道士,道士見(jiàn)書(shū)生心意誠(chéng)懇,便收復(fù)了妖怪。

              《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以鬼、狐、妖來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對(duì)封建、揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠(chéng)實(shí)守信、孝敬長(zhǎng)輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書(shū)使人讀起來(lái)愛(ài)不釋手。

              讀了這本書(shū),我忽然有一種錯(cuò)覺(jué)。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒(méi)有人心可怕。面對(duì)現(xiàn)在爾虞我詐的社會(huì),人心險(xiǎn)惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……

            《聊齋志異》讀后感7

              今年暑假里,媽媽給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),上面介紹了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是個(gè)文學(xué)家。他寫(xiě)的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩,并寫(xiě)了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。

              畫(huà)皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書(shū)生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細(xì)又長(zhǎng)的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。窮書(shū)生十分好奇,便問(wèn)了姑娘的'來(lái)歷。原來(lái),姑娘是被人販子賣到著而來(lái)的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書(shū)生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書(shū)生在窗旁走過(guò),發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書(shū)生再定睛一看,立刻跌倒在地。

              因?yàn)樗匆?jiàn)了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來(lái)。家人四處尋醫(yī),終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見(jiàn)兒子沒(méi)好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過(guò)來(lái)。大媽請(qǐng)來(lái)了大仙把那妖怪收服了…… 從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。

              正如俗話所說(shuō)“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

            《聊齋志異》讀后感8

              在這個(gè)暑假里我讀了五本書(shū)。其中的《聊齋志異》這本書(shū)讓我記憶深刻。聊齋志異是我國(guó)清朝期蒲松齡的短篇小說(shuō)集,作者歷經(jīng)30年心血的結(jié)晶,其中的不少篇章都被改成戲曲、唱詞、電影、課本文章……不同形式。受到了廣大讀者和觀眾的歡迎、而這每一篇章都令我回味無(wú)窮。

              “聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書(shū)屋,本書(shū)由此得名,書(shū)中數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的私情、雖說(shuō)這本書(shū)都是談情說(shuō)愛(ài),但是、書(shū)中的490多篇,每個(gè)篇章都有不同的寓意和道理。

              其中的“畫(huà)壁”(第一章)令我記憶猶新、畫(huà)壁大概在20xx年出了電影、恰巧我又看過(guò),主要講了孟龍?zhí)对谝凰聫R里看見(jiàn)了兩壁畫(huà)、畫(huà)中人物栩栩如生、突然、畫(huà)中一名女子走了出來(lái)……之所以記憶深刻是因?yàn)槲壹瓤催^(guò)電影又看過(guò)文章,看的時(shí)候里面的`人物、語(yǔ)句我都記得清清楚楚。

              其中的《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七游手好閑、羨慕道家法術(shù)、于是就去嶗山訪仙學(xué)道、在回家的前一天、他學(xué)會(huì)了“穿墻術(shù)”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否則則會(huì)失敗。結(jié)果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個(gè)大包呢。告訴了我們:無(wú)論做什么事都要付出辛勤的勞動(dòng)、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能。

              在此、我想大家推薦這本書(shū)。

            《聊齋志異》讀后感9

              今天我們?cè)賮?lái)讀讀書(shū)吧!這本書(shū)名叫《聊齋志異》,里面有二十四個(gè)神怪故事,每個(gè)故事都有一個(gè)合理的結(jié)局,而且并不恐怖,看完不會(huì)做噩夢(mèng),所有故事都不是連在一起看的。

              本書(shū)作者是蒲松齡。而這二十四個(gè)鬼怪故事中我認(rèn)為最好看的是第二十四個(gè)故事——“乞仙”故事主要講:高玉成是名門世族之后,他精通針灸治病,無(wú)論病人富有還是窮,他都是毫無(wú)偏見(jiàn)的為他們治療。有一次,高玉成去辦事,在路上遇見(jiàn)了一個(gè)乞丐,乞丐的小腿上長(zhǎng)了一個(gè)大瘡,大瘡里流出膿血,臭的讓人無(wú)法接近,高玉成把他帶回家,安頓在偏房里。并且每天都為他治療,叫仆人每天送飯菜,過(guò)了幾日,乞丐漸漸精神了,就嚷嚷這要吃酒肉,高玉成讓仆人去為他準(zhǔn)備,仆人嘴上答應(yīng)了,但心里想:乞丐太得寸進(jìn)尺了,主人供他飯菜,他卻要酒要肉。一天,高玉成看見(jiàn)仆人沒(méi)有按要求去做,就把仆人痛打一頓,仆人恨透了乞丐,在夜晚,他放了火想要燒死乞丐,大家反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),偏房已經(jīng)燒成灰燼了。可乞丐卻毫無(wú)完損的.在火中大睡,高玉成想到這不是一般的人,便請(qǐng)乞丐吃飯,一問(wèn)姓名才知道叫陳九,陳九說(shuō):“我要走了,你要去西山避難!闭f(shuō)完就走了。高玉成按照陳九的指點(diǎn),去了西山,等到回來(lái)的時(shí)候,妻子說(shuō):“你走的晚上,我夢(mèng)見(jiàn)倆人闖進(jìn)家里找你!痹瓉(lái)那兩個(gè)人是鬼差,就因?yàn)殛惥诺囊痪湓,高玉成才保住了一條命。

              這些都是虛構(gòu)的,不過(guò)第九個(gè)故事的精神是值得學(xué)習(xí)的,因此神話也有學(xué)習(xí)的地方。

            《聊齋志異》讀后感10

              想想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使!}記

              走到床前,一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò),讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開(kāi)書(shū),打開(kāi)鋪滿灰塵的第一頁(yè),那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角,發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的,我把被子蓋過(guò)肩頭,帶著既興奮又害怕的感覺(jué)開(kāi)始用眼睛從書(shū)本上掃過(guò)!八验T窗輕輕地?cái)n上,拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁,用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然,一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫(huà)面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí),手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的,可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來(lái),讓人感到懸殊、緊張與恐懼,怪不得使它成為了人們喜愛(ài)的書(shū)之一!皢汤桑覀兩朗烙啦环蛛x!”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。

              生活中處處有想象,就像是在大街上,你也會(huì)想到人們的摩肩接踵;在湖邊,想到魚(yú)兒在水中歡快的玩耍;天空中的'白云在和小鳥(niǎo)談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人,我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手,在小草叢生的草地上與小草交談,這些便是我在寫(xiě)作上充滿靈感,使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要?就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書(shū)目之一。

              想象力隨處可在,哪怕是一絲的靈感,我們也要把它想象成無(wú)窮無(wú)盡的。就讓想象力把我們帶領(lǐng)到夢(mèng)幻王國(guó)中去吧,或許那里有屬于我們的太陽(yáng)!

            《聊齋志異》讀后感11

              《聊齋志異》是一本由許多個(gè)神話組成的一本書(shū),里面的精彩故事深深地吸引著我,于是我一口氣把他看完了。

              這本書(shū)里的文章主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五類。而文章大多是以人為主角,敘述人與其中兩類發(fā)生的故事。其中令我印象最深刻的一篇是《道士種梨》,這一篇主要講了一個(gè)道士向賣梨的商人要梨,他不給,最后有人買了個(gè)梨給道士。然后,道士用梨核種了棵梨樹(shù),梨樹(shù)迅速長(zhǎng)大并長(zhǎng)出梨子。接著,道士把梨分給了大家,又把樹(shù)給扛走了。這時(shí),商人發(fā)現(xiàn)他的梨和車把手不見(jiàn)了。原來(lái)道士施了法術(shù),樹(shù)上的梨是他車?yán)锏睦,扛走的?shù)是車的把手。這個(gè)故事告訴我們,不要做一個(gè)吝嗇的人。常人只看得到有形的虧耗,卻看不到無(wú)形的損失。人與人之間要互幫互助,不要過(guò)于看重錢財(cái)。書(shū)中每一個(gè)故事都是像這樣不僅十分奇妙,還讓我們從中學(xué)習(xí)到做人的道理,真是本好書(shū)呀!

              看了這本書(shū)后,我真正感受到中國(guó)古人們那豐富的想象力,他們想象出各種各樣妖怪、鬼、神仙,還有一些神奇的動(dòng)物,例如:龍、鳳凰等等。我十分佩服這本書(shū)的作者的想象力,書(shū)中的.一些故事,例如《長(zhǎng)清高僧》,講述的是一名死去的僧人的靈魂與一名摔死的人結(jié)合在一起,令僧人復(fù)活,這是多么不可思議的事!作者的想象力真是豐富呀!

              這本書(shū)真是好看呀,里面的每個(gè)故事我都深深地吸引著我。

            《聊齋志異》讀后感12

              前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來(lái)我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現(xiàn)在我不這么認(rèn)為了。

              作者不僅寫(xiě)了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書(shū)反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛(ài)情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。那些花妖狐魅所幻化的`少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權(quán)勢(shì),以才德取人,愛(ài)的忠誠(chéng),愛(ài)的忠貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來(lái)去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無(wú)前。她們?cè)贈(zèng)]有戀愛(ài)自由的封建社會(huì),獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,她能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無(wú)邪,純潔透明,是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運(yùn),而《畫(huà)皮》則不同,畫(huà)皮外表美麗但是個(gè)魔鬼,王生好心救她,但畫(huà)皮卻忘恩負(fù)義,妻子陳氏經(jīng)歷了種種苦難,終于救活王生。

              奇就奇在異上,有的是進(jìn)入奇幻夢(mèng)境,有的就是借尸還魂,像《夢(mèng)狼》,共生醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己成了一只老虎,處處去危害人家,結(jié)果是夢(mèng)妖作怪,一個(gè)名叫銅兒的女子救了自己,后來(lái)兩人結(jié)成夫妻,恩恩愛(ài)愛(ài)、白頭偕老。

              這就是《聊齋志異》的故事。

            《聊齋志異》讀后感13

              今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒(méi)想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)——《聊齋志異》

              這本書(shū)是清代著名小說(shuō)家蒲松齡做的短篇小說(shuō)集,這本書(shū)或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩,《聊齋志異》讀后感400字。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書(shū)中,寫(xiě)愛(ài)情的故事較多,雖然我對(duì)愛(ài)情似懂非懂,但我還是被他們這種對(duì)愛(ài)至死不渝的感情感動(dòng)了:如《嬰寧》,《蓮香》........,篇中的主角都不顧封建的.約束,勇敢的追求愛(ài)情,進(jìn)一步反映了封建社會(huì)的不自由,對(duì)人的約束.......還抨擊科舉制度的腐化,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人...........

              這本書(shū)給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會(huì)是多么的自由,讓我學(xué)會(huì)了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動(dòng).........

              《聊齋志異》是一本好書(shū),他評(píng)級(jí)黑暗,伸張正義.......希望它能受到更多人喜歡!

            《聊齋志異》讀后感14

              《聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中,鬼是壞的,是邪惡的化身,就象在《西游記》中,妖魔鬼怪總是那么丑陋、愚蠢,但是當(dāng)我讀完這本由蒲松齡寫(xiě)的《聊齋志異》后,發(fā)現(xiàn)作者與我們的看法完全不同,里面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛(ài),他們幫助那些家里沒(méi)有錢但很有知識(shí)很有報(bào)復(fù)的窮秀才,讓他們考上舉人,考上進(jìn)士,成為對(duì)社會(huì)有用的人。

              那些鬼怪在幫助人們時(shí),也會(huì)遇到一些麻煩和挫折,但他們會(huì)克服各種困難,百折不撓地完成自己的任務(wù),我最喜歡看他們用各種變化無(wú)常的手法來(lái)達(dá)到他們的目的,就好象在看一場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演。就象《嶗山道士》這個(gè)故事中,王生的師父和他的朋友一會(huì)兒用紙變?cè)铝凉庖,一?huì)兒用筷子變嫦娥翩翩起舞,最后師父和他的`朋友竟然搬到月宮里去喝酒了,而他們賞給徒弟的酒竟然怎么也喝不完,真是太神奇了!

              我很喜歡這本書(shū),故事里的好人有好報(bào),壞人會(huì)得到不好的下場(chǎng),我很奇怪蒲松齡為什么寫(xiě)出這么精彩的故事,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我了解到原來(lái)作者出生在書(shū)香門第,受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,自幼就熱衷科舉,但是屢考屢敗,到71歲才得到功名,這使他對(duì)現(xiàn)實(shí)很痛恨,為了發(fā)泄心中的不滿,他用30年的時(shí)間完成了這本《聊齋志異》,表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往和心中的理想境界。

              我想如果你看了這本書(shū),也一定會(huì)喜歡它的。

            《聊齋志異》讀后感15

              漫漫長(zhǎng)假,我在家看了一本名叫《聊齋志異》的書(shū)。其中有一篇叫《狼三則》令我印象深刻。

              《狼三則》講的是三只狼和一個(gè)農(nóng)夫不同的三個(gè)故事。在蒲松齡的筆下,狼還是那么的狡猾、兇殘、可惡,而農(nóng)夫更是道高一尺,魔高一丈。農(nóng)民聰明、臨危不懼。

              《狼三則》還告訴我們一個(gè)道理:人不能做這種像狼一樣的小人,應(yīng)該像農(nóng)夫一樣勇于與這種像狼一樣的人斗爭(zhēng)。

              在狼的身上,我們看到的不只是狼的.兇殘、狡猾、可惡,更看到了狼的一種野性。狼為什么要吃農(nóng)夫?我曾想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)槔丘I了嗎?無(wú)可否認(rèn),這是其中一個(gè)因素,但更多原因是狼的野性。狼在這里代表著狡猾、兇殘的小人。

              農(nóng)夫是個(gè)聰明、機(jī)智的人。面對(duì)狼的兇殘,農(nóng)夫臨危不懼,就像現(xiàn)實(shí)中的人一樣可以面對(duì)惡勢(shì)力永不低頭。

              農(nóng)夫不是絕頂?shù)穆斆,只是農(nóng)夫會(huì)運(yùn)用自己身上的一切資源,更能想到一個(gè)好辦法來(lái)戰(zhàn)勝狼。

              讀了這篇“狼三則”,讓我明白了我們一定要做機(jī)智、臨危不懼、面對(duì)惡勢(shì)力決不低頭的人。

              我喜歡蒲松齡,因?yàn)樗軐?xiě)出如此精彩的一本書(shū)。書(shū)中有許多有道理的小故事。書(shū)中運(yùn)用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們?cè)S多哲理。蒲松齡是有才華的人。

              讀書(shū)不僅可以增加我們的知識(shí)面,還可以讓無(wú)聊的生活變得多姿多彩。

              我喜歡讀書(shū),更喜歡讀《聊齋志異》。

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