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            《靜悄悄革命》讀后感

            時(shí)間:2022-04-18 11:35:29 讀后感 我要投稿

            《靜悄悄革命》讀后感15篇

              品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《靜悄悄革命》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

            《靜悄悄革命》讀后感15篇

            《靜悄悄革命》讀后感1

              佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》中提到了“潤(rùn)澤”的教室,聽上去好像是很容易理解的,不就是教室里的氣氛要恰到好處,可要是仔細(xì)琢磨,卻沒那么簡(jiǎn)單就可以達(dá)成的效果。一個(gè)潤(rùn)澤的教室,如走進(jìn)一個(gè)周圍環(huán)繞著柔和的輕音樂,到處擺放著古樸、典雅的家具的.咖啡屋,人坐在那里,再火熱的心情也會(huì)平靜下來。沉浸在一個(gè)心情舒暢的氣氛中,學(xué)生和老師都超越了“主體性”神話,可以自由地發(fā)展學(xué)生與學(xué)生,老師與學(xué)生的關(guān)系,使課堂教學(xué)變?yōu)榇蠹抑鲃?dòng)性的課堂。這時(shí)候,課堂上上的對(duì)話也會(huì)加深每位學(xué)生的印象。課堂上的傾聽也會(huì)如愿地實(shí)現(xiàn)。如果老師能蹲下來傾聽學(xué)生的心聲,和他們平起平坐,用一個(gè)平視的目光來打量學(xué)生,那么和他們的溝通也會(huì)暢通無阻,這就要求老師要學(xué)會(huì)傾聽,聽學(xué)生的,聽自己的,聽課堂的。學(xué)生的內(nèi)心在想什么,老師自己是不是在合理引導(dǎo)學(xué)生,課堂的氣氛如何等等,都在傾聽中得以釋然。

              在《靜悄悄的革命中》,佐藤學(xué)先生以一種務(wù)實(shí)的精神,從老師到學(xué)生,到學(xué)校行政整個(gè)流程都注入了自己在實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。書中的每個(gè)觀點(diǎn)都是精華,有些觀念不是第一眼看上去就能馬上理解,但經(jīng)過多次琢磨后會(huì)發(fā)現(xiàn)是你在教學(xué)中確實(shí)的那些內(nèi)容。打開自己的課堂,走入別的老師的課堂,和同事之間開展合作,在共同的成長(zhǎng)中豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

              看佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》這本書,仿佛置身于一個(gè)教育花園的夢(mèng)幻世界里,到處都是思想的芳香裊裊升起,醉人心脾。現(xiàn)在說是讀完了,那是囫圇吞棗,書中的很多精辟論述只是被舌尖觸摸了一下,有一點(diǎn)點(diǎn)的味道,但到底是怎樣的一種味道,還需要細(xì)嚼慢咽地細(xì)細(xì)體會(huì)。

            《靜悄悄革命》讀后感2

              這一段時(shí)間讀了佐藤學(xué)教授的靜悄悄的革命,剛拿到這本書時(shí),翻了前言沒有看懂,覺得這本書很有難度,反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解,現(xiàn)在雖然看完了這本書,但是很多內(nèi)容還沒來得急細(xì)細(xì)消化,不過讓我感觸最深的就是書中提到的:我們的課堂教學(xué)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽的教室”。當(dāng)我看到這一內(nèi)容時(shí),我心中的疑問豁然開朗:為什么我不缺一節(jié)課但是教學(xué)效果卻總是一般般?原來我的課堂缺少傾聽,尤其是缺少用心的傾聽。

              每節(jié)新授課前我會(huì)根據(jù)內(nèi)容的'安排要求學(xué)生課前或者是課上預(yù)習(xí),班級(jí)中有三分之一的學(xué)生理解能力強(qiáng)、接受能力快,但是也有三分之一的學(xué)生接受能力慢一些,于是課堂就變成了優(yōu)生的課堂,他們?cè)谡n堂上侃侃而談,但是也有一部分學(xué)生他們只想著自己的見解,并沒有用心傾聽同學(xué)的回答,對(duì)于那些接受慢的學(xué)生,由于課堂節(jié)奏太快,他們聽是聽了但是沒有時(shí)間好好的消化,就和我一樣,書是看了但是沒來得及細(xì)細(xì)消化,因此學(xué)習(xí)效果就大打折扣。反思我的課堂教學(xué),我認(rèn)為要想改變現(xiàn)狀,那必須讓課堂變成用心傾聽的課堂,不光是要學(xué)生學(xué)會(huì)相互傾聽,我更要學(xué)會(huì)傾聽,不但要會(huì)傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要傾聽學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作他們的最佳聽眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,要用委婉的語(yǔ)氣,適當(dāng)?shù)拈_導(dǎo)與糾正。同時(shí),讓每個(gè)學(xué)生也學(xué)會(huì)傾聽他人的看法與結(jié)論,這樣使每個(gè)學(xué)生都能打開心扉,讓他們的差異得到關(guān)注。接下來我還要再仔細(xì)研讀這本書,結(jié)合書中的許多理論和案例,改變我落后的觀念。

            《靜悄悄革命》讀后感3

              隨著新課程的改革,數(shù)學(xué)的課堂設(shè)計(jì)理念也發(fā)生了變化,既要為學(xué)生的今天服務(wù),又要為學(xué)生明天的可持續(xù)發(fā)展奠基。我們學(xué)校提出“芯動(dòng)課堂”,我也有幸成為了教學(xué)改革實(shí)踐的一員,學(xué)期初我就為本學(xué)期要講的兩次芯動(dòng)課做準(zhǔn)備,芯動(dòng)課堂的核心是“自主管理,自主學(xué)習(xí)”,通過怎樣的課堂能夠讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主管理呢?我就上網(wǎng)搜了一下“課堂改變的書”引入眼簾的就是《靜悄悄的革命》,我被這個(gè)名字吸引力,買回來發(fā)現(xiàn)它就是我想找的書,書中不是大談教育教學(xué)理論,而是用一個(gè)個(gè)實(shí)踐案例來說明如何在課堂中推進(jìn)這場(chǎng)“靜悄悄的革命”。

              本書由“前言改變教學(xué)的教師們;第一章教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn);第二章改變教學(xué)——學(xué)校改變;第三章設(shè)計(jì)課程;第四章學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”構(gòu)成。

              本書剛剛開始,在譯者序中就說了佐藤先生指出:這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命!彪m然本書寫的都是日本的教育,但我覺得說的和我們學(xué)校推行的芯動(dòng)課堂一樣,希望從教室實(shí)踐中互相學(xué)習(xí),把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)的共同體”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)。

              最初我認(rèn)為芯動(dòng)課堂,以學(xué)生為主體,那主要就是讓學(xué)生動(dòng)起來,一節(jié)課我就絞盡腦汁組織各種活動(dòng),把我講課變成讓講課,一節(jié)課我能不說話盡量就不說話,就是想體現(xiàn)學(xué)生在動(dòng),但動(dòng)的好像就那么幾個(gè)學(xué)生,看了“靜悄悄的革命”這本書后,我發(fā)現(xiàn)想讓學(xué)生動(dòng),不是只給一個(gè)提前準(zhǔn)備好的.孩子一個(gè)舞臺(tái),也不是讓老師退出課堂的舞臺(tái),而是要讓每一個(gè)學(xué)生都能放心地打開自己的心扉,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注,我們要學(xué)會(huì)“傾聽”學(xué)生,傾聽學(xué)生發(fā)言所包含的心情、想法,與他們心心相印,不是追求“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地相互傾聽的教室”。這就讓我想到了劉旭亮老師常給我們說到的要關(guān)注課堂生成,先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的發(fā)言,善于發(fā)現(xiàn)問題。書中打了個(gè)形象的比喻,他說“傾聽學(xué)生的發(fā)言就好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí),把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對(duì)你說什么,他的心情也是愉快的。學(xué)生投的很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話,學(xué)生后來就會(huì)奮起投出更好的球來!闭n堂上要有傾聽,不止聽正確答案,更要關(guān)注有用的錯(cuò)誤答案,以前聽到學(xué)生回答不對(duì)我就會(huì)急著去點(diǎn)其他同學(xué)回答或者直接用一個(gè)正確答案來反駁他,讓他先坐下,其實(shí)現(xiàn)在想想后果只能讓這些孩子越來越不愿意回答問題,怕答錯(cuò)。從而導(dǎo)致課堂越來越安靜,看完書后我意識(shí)到課堂就是給予學(xué)生練習(xí)和試錯(cuò)的平臺(tái),一堂課不止關(guān)注常;卮鹫_的學(xué)生,更要關(guān)注那些少數(shù)始終不舉手的孩子,多傾聽小聲回答或不回答的學(xué)生的問題,他們或許回答不上來,或許回答錯(cuò)誤,但我們用耐心正確引導(dǎo),讓他們知道相對(duì)想錯(cuò)都沒關(guān)系,只要你努力在思考,老師就會(huì)關(guān)注到你,就會(huì)聽見你的聲音。

              劉旭亮老師提出“課眼”一說,我印象深刻,劉老師說課眼者,點(diǎn)破課題、觀察課堂之眼也,有時(shí)一節(jié)課的亮點(diǎn)就是“課眼”,在生成性問題,但不論是好的生成性問題,還是學(xué)生卡點(diǎn),這都應(yīng)該引起我們的高度重視,一節(jié)課不止看老師的講,更要看學(xué)生的學(xué)。

            《靜悄悄革命》讀后感4

              日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實(shí)的語(yǔ)言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。

              《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度,對(duì)這場(chǎng)自下而上的,由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。

              日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,所以這本書和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的 “靜悄悄的革命”。 佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場(chǎng)革命要求根本性的'結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果!弊x了這些話,我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實(shí)踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。

            《靜悄悄革命》讀后感5

              佐藤學(xué)教授說:“沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,或有著完全相同的問題。”在4月13日林莘校長(zhǎng)的示范課上,我感受到了這一點(diǎn)。她根據(jù)學(xué)生的學(xué)情安排學(xué)生的座位模式,當(dāng)她蹲下身子傾聽學(xué)生發(fā)言的那一刻,我被震撼到了——老師還可以這樣。

              在我十多年的教學(xué)中我的教室桌椅的擺放從來都是面朝黑板、四大組。在我的教學(xué)中我注重學(xué)生是否有興趣、上課的重難點(diǎn)有沒有講清楚,通過練習(xí)的方式了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況,學(xué)生之間的交流都是有限的。看了佐藤學(xué)教授的教室布置,我深有感觸。四人小組、V字形、U字形等等教室桌椅的布置,讓我有了很多教學(xué)想法。這樣的布置有助于學(xué)生之間的交流,不僅僅是語(yǔ)言的交流,還有神情的'交流,讓學(xué)生之間有了更好交流方式——傾聽別人的觀念,互聽、互問、互幫、互學(xué)。

              佐藤學(xué)教授認(rèn)為:“在教室里并不存在‘大家’,存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生!彼,即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)人的關(guān)系。“因?yàn)樵诮淌依锏氖且粋(gè)一個(gè)的學(xué)生,而不是鐵板一塊的學(xué)生群體!边@句話觸動(dòng)了我,以往的教學(xué)中我是講臺(tái)前的引領(lǐng)者,引領(lǐng)著學(xué)生奔向新的未知領(lǐng)域,可我從沒想過,學(xué)生對(duì)這個(gè)知識(shí)有什么想法,我是按照我的預(yù)設(shè)去組織教學(xué)?勺籼賹W(xué)教授把課堂給了學(xué)生,一個(gè)個(gè)問題連接著學(xué)生之間交流的紐帶,知識(shí)在智慧的碰撞中得之。

              我們雖然能夠看見每個(gè)學(xué)生,但我們不得不承認(rèn),在我們的課堂里,我們常常會(huì)覺得“怎么好久沒有見到某個(gè)孩子了”,其實(shí)是我們關(guān)注得不夠,這些孩子的成績(jī)不好也不壞,成績(jī)不突出、表現(xiàn)也不壞,所以常常就被我們忽略了。

              很多老師更多的是關(guān)心那些后進(jìn)生,現(xiàn)在想想我們做的真的還不夠。

            《靜悄悄革命》讀后感6

              20xx年4月13日,我市在景范小學(xué)文峰校區(qū)開展了“學(xué)習(xí)共同體”課堂建設(shè)推進(jìn)會(huì)。早在20xx年我就接觸了“學(xué)習(xí)共同體”的教學(xué)模式,當(dāng)時(shí)的我還從張曉驪校長(zhǎng)那得到一本關(guān)于“學(xué)習(xí)共同體”的書——《靜悄悄的革命》。

              初看《靜悄悄的革命》,我認(rèn)為這種教學(xué)模式不適合我國(guó)的教育。國(guó)情不一樣,教育的思考方向也不一樣?山(jīng)過上海的學(xué)共之旅,我的想法變了;氐郊抑械奈业诙伍喿x了這本書,細(xì)細(xì)品味著佐藤學(xué)的教育理念,發(fā)現(xiàn)我的想法錯(cuò)了——注重德育、想各種方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可我忽略了學(xué)生是否真的在思考、傾聽、表達(dá)自己對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)知。

              現(xiàn)在無論在什么樣的場(chǎng)合都提倡教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢?這本書啟示我們老師應(yīng)該靜下心來傾聽孩子的聲音,了解孩子的需要,接納孩子的不同,理解孩子的語(yǔ)言。每個(gè)人都有自己的所思所想,孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友,那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài),走到學(xué)生中去,蹲下身來,與孩子的雙眸對(duì)視,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解。在我們現(xiàn)在的'教學(xué)課堂中大多數(shù)老師早已經(jīng)設(shè)計(jì)好每個(gè)問題所應(yīng)該有的答案,從而引導(dǎo)學(xué)生望自己所希望的方向上走。這就違背了學(xué)生的主體性、全面性,根本聽不到孩子內(nèi)心的想法。

              這本書告訴我,佐藤學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的世界,自身深入教育的實(shí)踐中。他的思考和實(shí)踐值得我們反復(fù)回味,跟著佐藤學(xué)教授的教學(xué)案例,走進(jìn)他的教育天堂,審視自己的課堂,讓我產(chǎn)生了新的教育理念——靜則思,思則悟。

            《靜悄悄革命》讀后感7

              在校長(zhǎng)的推薦下,假期中認(rèn)真研讀了佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》,不僅被書中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度深深感動(dòng),更對(duì)自己的職業(yè)生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。

              光陰似箭,不知不覺間工作已13個(gè)年頭,作為低年級(jí)的班主任,工作忙而雜,很難靜下來看看書或?qū)憣憱|西,而心里的愧疚也被“我工作很忙”的理由漸漸消融,心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的,剛工作時(shí)的那種對(duì)自己未來教師生涯的美好理想似乎離自己越來越遠(yuǎn)。然而,就在這個(gè)暑假,就在我靜靜感悟佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》之后,佐藤學(xué)先生幾十年如一日地深入教學(xué)一線開展教學(xué)研究的精神深深地震撼了我。佐藤學(xué)先生作為一名“付諸行動(dòng)的研究者”,幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與一線教師共同嘗試從學(xué)校內(nèi)部對(duì)教育科研和學(xué)校管理進(jìn)行改革,他的敬業(yè)精神讓我深深感動(dòng),回過頭來審視自己的工作歷程,從對(duì)自己作為光榮的人民教師而對(duì)未來充滿無數(shù)美好的憧憬,到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒,這其中,正是缺乏了佐藤學(xué)先生和他的日本同行所具有的對(duì)教育、對(duì)理想的執(zhí)著追求。

              在“前言——改變教學(xué)的教師們”中,佐藤學(xué)先生寫到:小林老師決心從一年做一次法國(guó)大菜的教師,變成每日三餐過問柴米油鹽,并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期待學(xué)生會(huì)發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)。在后來開展的研討活動(dòng)中,小林老師提供的錄像讓每一位參與研討的教師心靈受到震撼,充分感受到了小林老師當(dāng)時(shí)所作改變的正確及其價(jià)值。這是多么可喜的、必要的改變啊,而在我們周圍,安于現(xiàn)狀的老師比比皆是,有時(shí)就連自己也會(huì)被暫時(shí)獲得的成績(jī)、遇到的`困難蒙蔽雙眼,失去改變的動(dòng)力和勇氣,佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們,要改變教育,必須從改變自身開始。

              在“前言——改變教學(xué)的教師們”這一章中,小林老師從關(guān)注“法國(guó)大菜”般的教學(xué)轉(zhuǎn)而關(guān)注“最樸素的如醬湯般香味的日常教學(xué)”又一次引起了我的思考。在我們的周圍,關(guān)注日常教學(xué)應(yīng)該說是我們?cè)趲啄昵熬瓦_(dá)成的共識(shí),然而,在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,我們所關(guān)注的日常教學(xué)更多的體現(xiàn)在關(guān)注每天40分鐘的集體教學(xué)活動(dòng)上,有多少時(shí)候正真如關(guān)注教學(xué)活動(dòng)般的去關(guān)注教師每天的晨間接待、生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)以及自由活動(dòng)?同樣在“前言——改變教學(xué)的教師們”章節(jié)中,佐藤學(xué)先生寫到:小林老師常常說,要充分地重視“開頭”,這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。而差的教師往往只關(guān)注“結(jié)果”,常常草率地、馬虎地“開頭”。小林老師常常仔細(xì)地觀察、注意學(xué)生“從哪里開始,怎樣開始”,他認(rèn)為“結(jié)果”怎么都行,“開頭”決定了一切?梢哉f,創(chuàng)造性教師的工作常常是從“開頭”展開的。小林老師充分重視“開頭”的做法我覺得十分可取。

              這本《靜悄悄的革命》確實(shí)是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書,學(xué)習(xí)的感悟和思考還有很多,在此不能一一講來。教師生涯是一個(gè)意義深長(zhǎng)的生涯,我們的理想、我們的生命將在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的付出、不斷的探索、不斷的努力中獲得成長(zhǎng),從而實(shí)現(xiàn)和獲得真正的人生幸福。生命不息,追求不止,我將為之而努力!

            《靜悄悄革命》讀后感8

              看過《靜悄悄的革命》這本書后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思,現(xiàn)在我們所進(jìn)行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎,沒有什么轟轟烈烈的場(chǎng)面,有的只是潤(rùn)物細(xì)無聲的日常教學(xué),而這些正是我們?cè)谶@場(chǎng)革命中所要思考的問題。認(rèn)真讀完書后,我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動(dòng)。在這本書中,佐藤學(xué)先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學(xué)中的課程觀、教學(xué)觀、師生互動(dòng)觀等;同時(shí),作者也對(duì)在教學(xué)過程中以及對(duì)課程的認(rèn)識(shí)中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判,并且,也為現(xiàn)代學(xué)校的改革,尤其是中小學(xué)改革的實(shí)踐提出了許多實(shí)用而深刻的建議。我下面就其中的幾個(gè)問題寫一些自己的看法。

              佐藤學(xué)先生參觀了許許多多日本及國(guó)外的中小學(xué),正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室,可以說沒有哪一個(gè)教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息,有著完全相同的問題!笨墒,作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進(jìn)行的教學(xué),卻是大同小異的。因此,作者以此切入點(diǎn),向現(xiàn)在的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑,而這些質(zhì)疑對(duì)我們反思正在進(jìn)行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個(gè)要素組成,而在這四個(gè)要素中,我們以前強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中起到主宰性的作用,學(xué)生都要服從教師的安排,這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性,這是好的改變,可是現(xiàn)在好像所有的活動(dòng)都集中在學(xué)生身上,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“自己解決”、“自己決定”等,這是與我們所推行的課程改革所不相符的`。也就是佐藤學(xué)先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂,在課堂上,學(xué)生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎,教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學(xué)生的主體性呢,這些都是值得我們教師認(rèn)真思考的問題。而為什么會(huì)產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢,佐藤學(xué)先生一針見血的指出:“產(chǎn)生主體性假象的溫床――教學(xué)中的形式主義”。在教學(xué)中,老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異,是否能夠認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言,在熱鬧的課堂中,學(xué)生是否真的明白了,還是只是敷衍。我們必須象佐藤學(xué)先生所說的“教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的‘主體性’,克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”,就是要考慮教師、教材和學(xué)習(xí)環(huán)境的相互作用,考慮孩子的經(jīng)驗(yàn),與孩子進(jìn)行有意義的,富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動(dòng)。

              佐藤學(xué)先生在書中還提出了要讓學(xué)校成為“學(xué)習(xí)共同體”,在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”提倡以學(xué)為中心的教學(xué),要千方百計(jì)的促進(jìn)交往,并且從“W”這一繁體字的結(jié)構(gòu),說明了學(xué)習(xí)的象征意義,揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。學(xué)習(xí)就是和文化遺產(chǎn)的交往,就是教師或家長(zhǎng)支持學(xué)生在交往中成長(zhǎng),這一字體體現(xiàn)了對(duì)以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室里,正是要構(gòu)筑這樣的一種關(guān)系,即學(xué)生在交往中共同成長(zhǎng)的關(guān)系,而能觸發(fā)和支持這種關(guān)系的人就是教師。為了要實(shí)施以“學(xué)”為中心的教學(xué),教師要積極構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系,在教學(xué)中,既要發(fā)揮學(xué)生的主體性,又要將教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來,在教室的引導(dǎo)下,班里的孩子互相學(xué)習(xí),積極與老師進(jìn)行互動(dòng),成為佐藤學(xué)先生所提倡的交響樂團(tuán)式的教學(xué)。

            《靜悄悄革命》讀后感9

              時(shí)間過得真快。我無意識(shí)地工作了13年。作為一名初級(jí)班的班主任,我忙而雜。它很難讀或?qū)憽R驗(yàn)椤拔夜ぷ骱苊Α,我的罪惡感逐漸消失了。我很慶幸自己在專業(yè)研究上沒有取得進(jìn)步。慢慢地,我未來教學(xué)事業(yè)的完美理想似乎離我越來越遠(yuǎn)了。然而,這個(gè)暑假,就在我靜悄悄地意識(shí)到佐藤先生的“安靜革命”之后,佐藤先生的.教學(xué)研究精神卻深深震撼了我?guī)资。作為一名“行?dòng)研究者”,佐藤先生數(shù)十年來走訪了日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和維修學(xué)校,與一線教師一道,嘗試從學(xué)校內(nèi)部改革教育研究和學(xué)校管理。他的奉獻(xiàn)精神深深打動(dòng)了我;仡欁约旱墓ぷ,我開始為自己自豪人民教師充滿無數(shù)的完美幻想未來,現(xiàn)在他們正逐漸被日益復(fù)雜的日常工作,這是缺乏教育的不懈追求和理想,佐藤先生和他的日本同行。

              在序言——教師改變教學(xué)中,佐藤先生寫道,小林先生決心改變從一個(gè)老師每年一次由法國(guó)菜一位老師一日三餐詢問柴火、大米、油和鹽,并可能使美味的菜肴;他下定決心要把原本期望學(xué)生會(huì)發(fā)生巨大變化的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)模式。在后來的研究活動(dòng)中,小林老師帶來的視頻震撼了每一位參與研究的老師,充分感受到了小林老師在當(dāng)時(shí)所做改變的正確性和價(jià)值。這是多么令人高興和必要的改變啊。在我們身邊,有許多安于現(xiàn)狀的老師。有時(shí)他們甚至?xí)粫簳r(shí)的成就和困難所蒙蔽。他們會(huì)失去改變的動(dòng)力和勇氣。佐藤先生用他豐富的經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著的追求和成功再次提醒我們。要改變教育,我們必須從改變自己開始。

            《靜悄悄革命》讀后感10

              暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng),為他的喝彩,為他對(duì)教學(xué)中的形式主義的鞭辟入里的批判所震動(dòng)。以下是我的一些讀后感。

              一、為研究態(tài)度所感動(dòng)

              說真的,很早以前就聽過佐藤學(xué)教授的大名,但對(duì)他的書就是沒有閱讀的欲望,總是以為一名外國(guó)教授,又是專門搞教育學(xué)理論研究的權(quán)威,寫出來的著作會(huì)不會(huì)是超現(xiàn)代的,自己看得懂嗎?這次正因閱讀任務(wù),帶著疑問讀完這本書以后,不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服,“務(wù)實(shí)、堅(jiān)持、平易、深刻”就是我對(duì)他研究態(tài)度的印象。他作為日本名牌大學(xué)的名教授,對(duì)行動(dòng)研究從不馬虎,也不搞形式化、表面化。作為付諸行動(dòng)的研究者,他走訪了全日本各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革,就如他書上說的“一向在用心推進(jìn)這一“靜悄悄的革命”,“每周去各地的學(xué)校訪問、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校等,看過數(shù)不清的教室,在各個(gè)教室里觀摩,近20年來一向如此”,這是多么難能可貴,這20年來他一向堅(jiān)持做著行動(dòng)研究,摒棄形式化、表面化的作法,深入學(xué)校,與校長(zhǎng)和老師們一齊研討改革中的種種問題,用強(qiáng)有力的事實(shí)來支撐自己的研究成果,他堅(jiān)持實(shí)事求是,認(rèn)為丟開一切抽象的語(yǔ)言,真實(shí)交流自己所感受的,會(huì)得到意想不到收獲,認(rèn)為“無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動(dòng),都有他自身的邏輯世界”,為此他發(fā)現(xiàn)“沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息,或有

              著完全相同的問題”,他為自己最初5年的'行動(dòng)研究的力不從心,充滿著自責(zé)和自厭的情緒,但透過20年來的堅(jiān)持,他認(rèn)為“作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者,從書本中學(xué)到的東西固然重要,但作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者;還是從教學(xué)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí),像能夠讀懂書本一樣讀懂課堂里的現(xiàn)實(shí)”。

              佐教授還對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的形式化的現(xiàn)象、問題和案例進(jìn)行深刻分析,如在“談到創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室——息息相通”中,認(rèn)為“與學(xué)生息息相通是組織相互學(xué)習(xí)的教師的基本功”,在案例中,他敘述著一個(gè)“浦公英學(xué)習(xí)”的故事,案例中原田老師是一名代課教師,原田老師是一位能夠與學(xué)生產(chǎn)生絕妙感覺的教師,但原田老師拒絕“齊步走”,最后選取與學(xué)生同呼吸的方向,作出“即使明年會(huì)失業(yè)也不管了”的決定,原田老師和學(xué)生一齊經(jīng)歷“浦公英學(xué)習(xí)”,但當(dāng)原田老師代課期滿以后,沒等浦公英開花,全被校長(zhǎng)拔掉了,佐教授為之可惜,深深嘆息“這些浦公英不是雜草,而是學(xué)生、家長(zhǎng)和原田老師息息相通的交往的結(jié)晶啊”,批判當(dāng)前教育沒有創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室,缺乏能夠發(fā)展與學(xué)生交往的教師。

              反思:比較之下,我在為佐教授的研究態(tài)度所感動(dòng)之余,也重新審視自己,盡管自己做課題研究有7年多了,在這幾年中盡管一向堅(jiān)持著,但感覺還是不夠深入,有時(shí)也會(huì)正因自己的局限而感到不安,但很快地用一些困難為借口就放下繼續(xù)的念頭,平時(shí)對(duì)自己所帶的實(shí)驗(yàn)班離成為潤(rùn)澤的教室還有必須的距離,在課堂上沒有以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)去應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生,傾聽他們有聲的和無聲的語(yǔ)言。

            《靜悄悄革命》讀后感11

              《靜悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授以特有的敏銳觀察力和探索精神,親身實(shí)踐,結(jié)合許許多多生動(dòng)的實(shí)例著就而成。本書以創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線,結(jié)合課堂實(shí)踐揭示這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長(zhǎng)點(diǎn),從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場(chǎng)靜悄悄的革命。下面就讀了這本書后談一些我的想法。

              十年樹木,百年樹人。教書育人,育人在先。孩子的教育沒有回頭路。在今天,教書育人僅靠敬業(yè)來支撐遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。一個(gè)有思想的老師對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)知識(shí)淵博的老師。我們的眼光絕不能僅僅放在升學(xué)上,更要看到孩子們五年、十年之后的發(fā)展。

              佐藤學(xué)教授認(rèn)為:“21世紀(jì)的學(xué)校是‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)!。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校,是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高,家長(zhǎng)和市民也參加學(xué)習(xí),共同發(fā)展。

              學(xué)校是培養(yǎng)人、塑造人的地方,是傳承文明和創(chuàng)造文明的場(chǎng)所;教師的勞動(dòng)是集體性的勞動(dòng),是創(chuàng)造性的勞動(dòng);學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生個(gè)體在諸多因素的影響下主動(dòng)發(fā)展的過程。因此,我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”,教育學(xué)生不單單是學(xué)校一方面的事情。家庭、社會(huì)和學(xué)校三方應(yīng)共同努力,形成教育合力,才能育出豐碩的成果。

              佐藤學(xué)教授在書中寫道:“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生‘啊,真不簡(jiǎn)單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義!弊髡哒J(rèn)為,學(xué)會(huì)相互傾聽,是課堂教學(xué)的首要條件。師生間、生生間的相互用心傾聽,更有利于開展課堂教學(xué)活動(dòng)。

              如化學(xué)《溶液的形成》一課中,我們對(duì)飽和溶液和不飽和溶液的概念的導(dǎo)入是通過把概念設(shè)成填空的形式引導(dǎo)學(xué)生看書的,并在課堂中講評(píng)這個(gè)概念。學(xué)生基本是靠死記硬背掌握這個(gè)概念的,在這個(gè)過程中,培養(yǎng)了學(xué)生一定的自學(xué)能力,但是學(xué)生不知道為什么會(huì)提出飽和與不飽和溶液的概念。這是因?yàn)閷W(xué)生缺少對(duì)日常生活的切身體會(huì),只有讓他去親身體會(huì),才會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,從而懂得提出問題,并努力去解決問題。為了讓學(xué)生能去體會(huì),我們做了這樣的修改,假設(shè)過年的時(shí)候老師到你家去玩,你會(huì)沖糖水給老師喝嗎?老師想喝很甜的'糖水,你會(huì)怎么做?在這個(gè)過程中,你會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)呢?這樣一改,學(xué)生覺得這個(gè)問題比較貼近生活,會(huì)主動(dòng)的去完成這個(gè)家庭小實(shí)驗(yàn),在他切實(shí)體會(huì)后,會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,并提出一些想法,從而懂得溶液為什么會(huì)被分成飽和與不飽和溶液這兩種情況,有心的同學(xué)還能發(fā)現(xiàn)這兩種溶液之間的轉(zhuǎn)換。有的老師會(huì)說,“這樣改過以后,給學(xué)生的空間是大了,但是教學(xué)難度加大了,沒有以往的學(xué)案容易操作了,因?yàn)閷W(xué)生根本不會(huì)討論,無法完成教學(xué)任務(wù)!睂(shí)際上學(xué)生遠(yuǎn)比我們想象的能力要強(qiáng)的多,關(guān)鍵是我們的設(shè)計(jì)是否合理。教師不是“演員”,學(xué)生更不是“觀眾”,在新的教學(xué)理念下,教師是“導(dǎo)演”,學(xué)生是“演員”。教師的作用就是“劇本”的編寫和活動(dòng)的組織。所以,請(qǐng)相信學(xué)生,他們遠(yuǎn)比你想象的優(yōu)秀,他們會(huì)觀察,會(huì)思考,會(huì)提問,會(huì)解答,解放我們的思想,才能讓學(xué)生飛的更高!

            《靜悄悄革命》讀后感12

              現(xiàn)代教育家斯賓塞說:“教育應(yīng)該使人幸福,一切教育都應(yīng)該有樂趣。”中文是所有學(xué)科中最具創(chuàng)造性和激情的學(xué)科。如果教師愛學(xué)生,對(duì)學(xué)生有良好的期望,對(duì)學(xué)生的行為給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生受到鼓勵(lì)時(shí),他們會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生更真誠(chéng)的信任和尊重,并有信心和決心取得進(jìn)步。這樣的良性循環(huán)會(huì)產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師,如果我們每個(gè)人都平易近人,與孩子建立融洽平等的師生合作關(guān)系,將有助于營(yíng)造簡(jiǎn)單和諧的`氛圍,使學(xué)生樹立自信和主動(dòng)性?梢哉f,學(xué)生滿意的課堂就是“快樂的課堂”。在“快樂課堂”里,有很多書、觀點(diǎn)和感受。

              Sato先生還說,“學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)社區(qū),實(shí)現(xiàn)積極、合作、反思的學(xué)習(xí)”。也就是說,與對(duì)象和教材、學(xué)生和教師、自我和自我對(duì)話是教學(xué)的中心。具體來說,就是通過任務(wù)、小組活動(dòng)以及學(xué)生通過作品與同學(xué)分享、欣賞自己的東西的活動(dòng)的學(xué)習(xí)來組織和指導(dǎo)學(xué)習(xí)。也就是說,從個(gè)體開始,通過與同伴的合作,然后回到個(gè)體學(xué)習(xí)!

              當(dāng)我讀到這些句子時(shí),腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:在課堂上,孩子們是幾個(gè)人一組的。他們是輕松的,氣氛是簡(jiǎn)單的,他們表達(dá)自己的深度或淺,或?qū)蝈e(cuò)的想法沒有任何考慮。其他學(xué)生在聽后會(huì)自然地討論、決定、修改、整合,最后達(dá)成一致。因此,我們要關(guān)愛學(xué)生,用同樣的目光與每一個(gè)學(xué)生交換眼神,互相交流,互相交流,實(shí)現(xiàn)距離相等、高度相等、愛相等,讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖和關(guān)懷。“學(xué)會(huì)蹲下來和孩子們交談”、“學(xué)會(huì)和學(xué)生交朋友”、“學(xué)會(huì)欣賞你的學(xué)生”、“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等。我認(rèn)為這些是一個(gè)成功教師的教學(xué)的法寶。

            《靜悄悄革命》讀后感13

              今天,我讀了《靜悄悄的革命》的第一章,其中教師學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的語(yǔ)言一節(jié),我感受很深。

              在我們的課堂教學(xué)中,每當(dāng)我我們提出問題后,如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí),總會(huì)不自覺的舒了一口氣,或者會(huì)心的微笑一下,而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們所需的答案時(shí),總是想法的引導(dǎo)學(xué)生回答自己預(yù)設(shè)的答案來。

              對(duì)于這種現(xiàn)象,左藤先生說到:在這些學(xué)習(xí)行為中,其不確定的思考與表現(xiàn)與那些確定的思考與表現(xiàn)是同等重要的。

              明晰的思考與表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為,而不確定的思考與表現(xiàn)往往在創(chuàng)造的思考與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提醒我們,確定或不確定的答案我們都得重視,尤其是不確定的,包含著創(chuàng)造思維的過程,應(yīng)該更為重視,如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響,課堂的內(nèi)容就會(huì)變得更加豐富多彩了。如果教師能做到這些,學(xué)生的思考的威力就會(huì)得到淋漓盡致的發(fā)揮!

              同時(shí),傾聽是學(xué)習(xí)的.基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為,左藤先生提到:善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識(shí)到形成互相傾聽的第一步,是教師自身要鄭重其事的聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言。

              在我們現(xiàn)實(shí)中,有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭,熱心聽學(xué)生的發(fā)言,但其實(shí)是希望,可以聽到學(xué)生的發(fā)言和我的自己思考是一致的。所以我們并不是在專心的接納學(xué)生的話語(yǔ)。

              我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言,以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)。這樣學(xué)生之間才能互相傾聽,教師的榜樣作用吧。

              我覺得《靜悄悄的革命》一書,它帶給我們一種冷靜的思考,讓我們來靜靜地來聽一聽孩子的聲音吧!

            《靜悄悄革命》讀后感14

              暑假,認(rèn)真拜讀了日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)所寫的一部專著——《靜悄悄的革命》。書中他對(duì)學(xué)校、教師、課程的深刻闡述,給了我震撼與反思。也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但起碼作為一名教師,我們可以從自己的課堂改變起。

              以人教版二年級(jí)下冊(cè)“表內(nèi)除法(一)”例題3的教學(xué)為例來談?wù)勎业囊恍┳龇。通過瀏覽教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn),這是在學(xué)生掌握“表內(nèi)乘法及乘法意義”的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究的,它是平均分的另一方法——包含分,是學(xué)生感知數(shù)量關(guān)系,建立除法表象的重要環(huán)節(jié)。

              結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和知識(shí)點(diǎn),可以確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo):1.讓學(xué)生在具體情境中理解平均分的另一種情況:包含分,即按每幾個(gè)一份平均分的方法,擴(kuò)充“平均分”的概念。 2.讓學(xué)生經(jīng)歷平均分的過程,能用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述,實(shí)現(xiàn)多元表征的統(tǒng)一。3、初步感受“平均分”在生活中的作用,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和應(yīng)用的意識(shí)。

              傳統(tǒng)的備課資料中建議設(shè)計(jì)兩個(gè)層次的操作活動(dòng):一是情境圖的操作,8個(gè)果凍,每2個(gè)一份;二是一堆學(xué)具,每2個(gè)一份,使學(xué)生既明確分的方法,又在頭腦中搜尋前面學(xué)習(xí)的“等分”。然后將情景圖進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生的通過回顧、比較明確此種分法得到的結(jié)果:每份也是同樣多,突出平均分的含義。但是如果按照傳統(tǒng)思路進(jìn)行課堂教學(xué),將會(huì)是平鋪直敘,毫無懸念的,學(xué)生按部就班,機(jī)械接受,激發(fā)不了學(xué)習(xí)的興趣。

              我想將這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)做了一些調(diào)整:

              1、改編了原來教材中出現(xiàn)的分8個(gè)果凍情景,把例題改為按照不同標(biāo)準(zhǔn)要求分12顆糖果。先讓學(xué)生體會(huì)“每2顆分一份”的實(shí)際含義,再通過動(dòng)手操作和語(yǔ)言表達(dá)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)平均分過程和結(jié)果的語(yǔ)言表達(dá)和含義的理解,為除法含義的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。最后將分得的過程圈一圈,讓學(xué)生理解12里面有6個(gè)2。用同樣的教學(xué)方法,和學(xué)生一起完成‘把12顆糖果,每6個(gè)分一份,可以分成2份’的教學(xué)。再把兩種分法進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生直觀感受到要分的糖果總數(shù)雖然都是12顆,但是每份的數(shù)量不同,分的份數(shù)也不同,分析理解6個(gè)2與2個(gè)6的區(qū)別。為后續(xù)學(xué)習(xí)除法平均分成幾個(gè)幾打基礎(chǔ)。

              2、隨后的'設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生思考:12顆糖果,除了每2顆分一份,每6顆分一份,還可以每幾顆分一份,也正好分完?通過每3顆、4顆、1顆、12顆分一份的活動(dòng),把重點(diǎn)放在加深對(duì)包含分意義的理解上,讓學(xué)生體會(huì)總數(shù)、每份數(shù)、份數(shù)之間數(shù)量關(guān)系。

              整個(gè)新授都是以‘把12顆糖每幾顆分一份,可以分成幾份’貫穿教學(xué)的,旨在完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),讓學(xué)生初步感受到把同一個(gè)總數(shù)平均分,每份的數(shù)量不同,分成的份數(shù)也不同,有多種不同的分法,體現(xiàn)一題多解的數(shù)學(xué)思維。

              正如佐藤學(xué)博士說得那樣——“這場(chǎng)教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命,因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果”。

              愿我也能學(xué)習(xí)佐藤學(xué)先生的精神,以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命!

            《靜悄悄革命》讀后感15

              日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實(shí)的語(yǔ)言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。

              《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度,對(duì)這場(chǎng)自下而上的,由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和說,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。

              日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,因此這本書和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的.革命”!斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果!弊x了這些話,我明白了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實(shí)踐中的一些疑惑,也找到了答案。個(gè)性是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。

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