宗月大師讀后感3篇

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的宗月大師讀后感，歡迎閱讀與收藏。

宗月大師讀后感1

　　初讀此文，是一種感慨與憐憫。

　　感慨，他有錢卻不享，憐憫，他被騙了還笑。

　　但，第二次讀，卻有時(shí)深深的敬意與感動(dòng)。敬，他心中并無(wú)貧富之分，感動(dòng)，他一直在做慈善事業(yè)，無(wú)論貧富。他，是宗月大師，老舍轉(zhuǎn)道的引路人。

　　原本老舍家中并無(wú)錢供他上學(xué)，宗月大師也就是劉大叔慷慨解囊，不是施舍，而是單純幫忙。我知道，劉大叔是老舍頂感激的人，“沒(méi)有他，也許我一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書(shū)�！睕](méi)有他，我們又何來(lái)“人民藝術(shù)家”？宗月大師很富，“宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊地排起來(lái)，可以占半條大街。”可是，后來(lái)？“現(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍�！睘槭裁茨兀恳�?yàn)槔仙徂D(zhuǎn)入公立學(xué)校時(shí)，他的財(cái)產(chǎn)已經(jīng)出掉大半，而“他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的'，也有一部分是被人騙了去的�！笔遣皇巧的�？不是啊。他是闊大爺，但他不以富傲人，他慈，他善，他忙，即使一貧如洗，且在每天都要為眾僧們找到齋飯吃的同時(shí)，他還舉辦粥廠等慈善事業(yè)……

　　有時(shí)富不代表什么，窮亦是如此。雖窮，但若你吃喝嫖賭，整體不務(wù)正業(yè)，那么，其實(shí)，你就是位精神窮人。相反，雖窮，但若你潔身自好，內(nèi)心寧?kù)o慈善，那么，其實(shí)你就是一位精神富人。宗月大師，不以富傲人，也許大多數(shù)人們都在利用他，而在他無(wú)用后又一腳踹了他，但他仍然笑得洪亮。為何？因?yàn)�，他的�?nèi)心，早已廣大無(wú)邊，其中充滿慈悲！因?yàn)�，他的居心與言行，與佛如此相似！也許，他可憐，蠢，獲獲送走財(cái)產(chǎn)甚至讓妻兒也跟著受罪；但是，他卻早已超凡脫俗！

　　他是宗月大師，一位真真切切的敗家子兒，但在我的眼里，他更像是佛的轉(zhuǎn)世。

宗月大師讀后感2

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的宗月大師讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　宗月大師一生中都極為善良，老舍文中提到他為老舍兒時(shí)上學(xué)問(wèn)題出手大方，他富時(shí)做慈善事業(yè)，窮苦時(shí)仍做，令其妻子、兒女忍受饑寒，盡管如此他仍舊好善。他的善是大善，更是博愛(ài)之心。

　　事實(shí)上，我認(rèn)為善良并無(wú)大小之分，只要有心做好事，那便是善了。宗月大師的善是接近佛的，他做到了堅(jiān)持自己的善舉，無(wú)論周圍如何改變，無(wú)論貧富貴賤，甚至連妻兒都不顧去救濟(jì)苦人，這大概是一種最接近佛的慈悲精神了，他竭盡了他的全力去濟(jì)貧，不吝嗇任何東西，直至他離開(kāi)這個(gè)世界。他的善，我認(rèn)為不僅挽救了很多苦人，他更在傳遞著善心。他將他一言一行深深地刻在老舍先生的心中，使他能夠受益終生成為他的榜樣。這才是最接近極致的善吧。

　　在現(xiàn)如今，更是有類似地近似傳奇的.人物。比如感動(dòng)中國(guó)的白方禮老人，從1987年開(kāi)始便開(kāi)始了十余年靠自己蹬三輪的微薄但卻飽含沉甸甸善的收入資助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想，直至他09年永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。白方禮老人他真的是竭盡自己的全力做了挽救孩子們一生的事，他的舉動(dòng)不僅僅是那幾千元幾萬(wàn)元的學(xué)費(fèi)，他也將他的這種善永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)留了下來(lái)，他將他的這種無(wú)私不求回報(bào)的愛(ài)不僅傳遞給了那數(shù)百位的貧困孩童，更向廣大社會(huì)傳遞著這種震撼人心的正能量，這便與宗月大師的大善是相同的。

　　正是如此，宗月大師、白方禮老人用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們傳遞著他們那似乎永無(wú)窮盡的愛(ài)與無(wú)私，教會(huì)我們不求回報(bào)地奉獻(xiàn)，這樣，當(dāng)一切歸于平靜之時(shí)，你所留下的才會(huì)遠(yuǎn)比你能夠帶去的要多得多。

宗月大師讀后感3

　　“人民藝術(shù)家”老舍先生的文章，往往不用華麗的辭藻，只是如素描一般。我隨著這些線條。停留在京城的一座大寺前。在那半明半昧的光影里，立著一位大慈大悲的佛陀。舉手投足，萬(wàn)般善意。他是宗月大師，亦是劉大叔。

　　宗月大師這一生助人無(wú)數(shù)。曾經(jīng)，他家財(cái)萬(wàn)貫，豐衣足食，便經(jīng)常扶危救貧；后來(lái)，他的財(cái)產(chǎn)大半出了手，依舊堅(jiān)定地幫助他人。“人們吃他，他甘心教他們吃；人們騙他，他付之一笑�！弊詈�，他散盡家財(cái)，出家入寺，仍然不惜變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)窮人，舉辦場(chǎng)粥等慈善事業(yè)，明明自己過(guò)得也不如意，卻偏偏看不得別人受苦。他舍的，是自身幸福，得的，是他人安康。

　　宗月大師無(wú)意或習(xí)慣做的一樁善事，有時(shí)就會(huì)改變一個(gè)人，以至于一個(gè)家庭的命運(yùn)。宗教大師的一個(gè)善舉，讓老舍放下提籃，走上了讀書(shū)的路。從《地球韻言》和《三字經(jīng)》，最后到自己寫(xiě)文，成為文壇的一個(gè)驕傲，一切若無(wú)宗月大師的相助，都會(huì)化為烏有，只是一個(gè)泡影罷了。宗月大師跑腿、出力、花錢，為老舍讀書(shū)，也許這對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一件微不足道的`小事，但對(duì)老舍先生來(lái)說(shuō)，這是改變命運(yùn)的指南針。大師資助老舍上學(xué)，在精神上引老舍向上，老舍先生感激不盡。

　　宗月大師掏錢助老舍先生讀書(shū)，一貧如洗時(shí)還不忘救濟(jì)窮人，這是樂(lè)善好施，有空就去看窮朋友，絕不冷淡老舍這個(gè)窮孩子，這是不以富傲人，說(shuō)話聲音洪亮，不在乎錢財(cái)，不計(jì)較得失，不論貴賤，樂(lè)觀至終，這是豪爽樂(lè)觀……宗月大師也是個(gè)平凡的人，但他的精神使他自己鍍上了一層金邊，顯得那么耀眼奪目。宗月大師舍去了一切，得來(lái)的是貧民暫時(shí)安穩(wěn)的生活，值嗎？他覺(jué)得值。

　　宗月大師這一生就如同一根蠟燭，用自己的一切，無(wú)私地去照亮別人，舍己惠人，慈悲為懷。

　　大師用財(cái)物和精力照亮了貧苦人民的世界，教會(huì)了老舍何為“舍”何為“得”。人生在世，有舍必有得，欲得必先舍。宗月大師是一名善人，亦是一位引領(lǐng)人。施惠于人，不求回報(bào)，就是宗月大師。

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