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            《鼠疫》讀后感

            時間:2022-07-29 23:26:34 讀后感 我要投稿

            《鼠疫》讀后感

              當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《鼠疫》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

            《鼠疫》讀后感

            《鼠疫》讀后感1

              書讀多了的一個好處是,對書的品味比原來包容些,各種類型的書,像各式各樣的食物都能欣然接受了。絕不只吃那些自己最愛的吃的忽略了其他,而是要合理搭配、均衡營養(yǎng)。讀書也一樣,各種口味的都嘗一嘗,也許會發(fā)現(xiàn)原來以為自己不愛吃的,竟是如此美味!妒笠摺肪褪沁@樣一本書。

              是在讀過加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》后讀的。擱在其他時候,我不會這樣一口氣讀完,或者讀不下去丟在一邊也說不定。不過偏偏就是在讀過一本霍亂時期的故事之后才讀到它。這還得感謝我的舍友的推薦,所以才會在我去圖書館所借的另一本書(弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》)旁邊發(fā)現(xiàn)了它。

              如果問我《鼠疫》是個什么樣的故事,我只能回答“不過是一場鼠疫悄然來到阿赫蘭這座城市,肆虐了幾個月后又悄無聲息地消退的故事”。重要的'反倒不是故事本身,而是書中僅有的幾個面目清晰的角色:里厄醫(yī)生、他的妻子和母親、外鄉(xiāng)人塔魯、公務(wù)員格朗、記者朗貝爾、神甫帕納魯、法官和科塔爾,還有一個哮喘病人。其他人都是面目模糊的,湮沒在鼠疫肆虐的煙幕之下。這幾個面目清楚的人物,無論鼠疫之前他們扮演的是什么社會角色,也無論鼠疫剛來襲時候他們是怎樣的應(yīng)對反應(yīng),在鼠疫不斷升級的過程中,他們漸漸加入到與鼠疫正面抗?fàn)幍年?duì)伍中來。

              當(dāng)一個外鄉(xiāng)人塔魯向里厄醫(yī)生提議要組建一個“志愿者防疫隊(duì)”的時候,里厄醫(yī)生說“這工作可能有生命危險(xiǎn),這一點(diǎn)您很清楚。無論如何我都有必要提醒您。您仔細(xì)想過嗎?”塔魯沒有正面回答,卻問大夫如何看待神甫的布道。里厄回答說“只要看到鼠疫給人們帶來的不幸和痛苦,只有瘋子、瞎子和懦夫才會放棄斗爭”。“您相信上帝嗎,大夫?”“不相信。但這能說明什么呢?”“既然您不相信上帝,為什么您自己還表現(xiàn)出那樣的獻(xiàn)身精神?您的回答也許能幫助我回答您的問題”。

              再后來,一心想逃出城去的記者朗貝爾選擇留下來,“我不走了,我要留下來和你們在一起。”因?yàn)槿绻嬉蛔吡酥,他會感到羞愧,這會妨礙他熱愛自己留在那邊的親人。塔魯如當(dāng)初大夫提醒他一般提醒朗貝爾,假如他有意要和大家同甘共苦,那他就可能不再有時間去享受愛情,必須作出選擇!澳銈円捕己芮宄@個道理!否則你們到這個醫(yī)院做什么?那么你們是否也作了選擇,是否也放棄了幸福?”

              最后,鼠疫終于如同它來時的悄無聲息一般消退了,身體虛弱的朗格邁過了死亡的門檻,一直抗?fàn)幍乃攨s在勝利前夕被瘟神帶走了。朗貝爾最終回到巴黎,與他的愛人相見,而里厄醫(yī)生的妻子卻在遠(yuǎn)在幾百公里外的療養(yǎng)院去世。

              “那扇窗戶面朝寧靜的街道,每到傍晚,她都坐在窗戶后面,略微挺直身體,雙手平平穩(wěn)穩(wěn),目光十分專注,就這樣一直做到暮色襲如她的房間,把她的黑影從灰色的光線里襯托出來,灰色光線漸漸變成黑色,于是她那一動不動的剪影便融入黑暗里!

            《鼠疫》讀后感2

              鼠疫就是生活。

              2020年春節(jié),“武漢肺炎”出現(xiàn)并傳染性擴(kuò)大,1月23日,武漢封城。緊接著確診病例一天天增長,因家妹在武漢讀書,18日放假返鄉(xiāng),直至今天社區(qū)、鄉(xiāng)政府、派出所輪番打電話,測溫度、消毒、禁外出成了我們的過年。

              報(bào)道一萬人都比不上親自經(jīng)歷一個人。去年12月,有八人提出疑似SARS而被列為造謠者,這是誰的問題?定性并發(fā)布公告仍需要層層上級審批,也不是某個人說了算,某個人不作為,這是誰的問題?封城之前誰也不知道怎么了,隨著春運(yùn),武漢500萬人出城回家、旅行、出國,與之而來的是謾罵、詆毀、偏見,這是誰的問題?各地紛紛響應(yīng),上飛機(jī)回國的武漢人,竟然是國人不允許自己的同胞乘坐,這是誰的問題?如果說一個國家的人都包容仁愛,素質(zhì)提高,那么還會有人想要長生不老欲求不滿吃野味,那這又是誰的問題?

              假使穿越到一個月之前,你努力告訴所有人這是傳染性肺炎,結(jié)果是什么?結(jié)果就是,你仍然成為了第九個造謠的人。該如何自處?如何解釋?

              自消息發(fā)出以來,我家人一步都沒有出過門,然而親戚們打來電話關(guān)心安慰,也有長輩竟然斥責(zé)為什么從武漢要回來。啞口無言。我看到了莫名其妙的武漢人回不了家回不了國,我看到網(wǎng)絡(luò)上攻擊武漢人、武漢政府的骯臟不堪的污言穢語,我看到給醫(yī)生吐痰并說誰也別好過的病患,我看到逃離武漢的攜帶者肆意的笑,我看到手機(jī)前一個個丑陋的嘴臉凝視著這一切。

              如果沒有醫(yī)生護(hù)士來拯救這一切,如果沒有國家的力量來調(diào)控這一切,如果沒有全體人民的意志來抵抗這一切,那么占據(jù)統(tǒng)治地位的不是細(xì)菌就是病毒。我為奮戰(zhàn)一線的他們熱淚盈眶,我為毅然請戰(zhàn)的他們潸然淚下,我為善良平凡無懼的他們淚流滿面。那天,我看到那張圖,上面寫著“我的城市病了,我們會治好她,等春暖花開時,歡迎你們再來”。止不住的淚泛濫啊,誰不是無辜無奈卻仍然拼死拼活?太多太多的人啊如螻蟻生活在生活里,存在本身又那么毫無意義。

              話說回來,《鼠疫》是一場現(xiàn)實(shí)的鼠疫,死亡恐怖籠罩全城,尸體堆積,整車整車?yán)鋈セ鸹蜓诼,城門關(guān)閉,患者被隔離等待死亡,親人離散,人們幾乎失去所有;以此,更是一場人性的疫病,世界上每個人都是鼠疫患者,都可能給人傷害或致人死亡。神父給人以上帝,而信仰是生活幫助建立的。在艱難的歲月里,人才看清生活和世界的真相,才會在見證美好與歷史時保持批判的力量。同時,對物與文化的`世界保持超然的敏感,并形成獨(dú)立強(qiáng)大的自我。

              加繆并不苛責(zé)人性的弱點(diǎn),他溫柔地理解個體的困境。鼠疫是我們每個人,是每個人身上的妥協(xié)與軟弱。書中提到,和鼠疫斗爭的唯一方式是誠實(shí)。若誠實(shí)讓你無法加入喧囂,那么就寫下讓你啞默的東西;若誠實(shí)讓你在希望與失望之間兩難,那么就袒露你徘徊的腳。蝗粽\實(shí)讓你將要開口便覺空虛,那就讓虛空自己說話。對未來某個時刻將要經(jīng)歷“鼠疫”的人群來說,誠實(shí)的記錄總是有用的。

              書中,神父是他,覺悟者是他,志愿者是他,醫(yī)生是他,那個患哮喘病的、被認(rèn)為瘋了的老人也是他。鼠疫究竟是什么呢?鼠疫就是生活,不過如此。

            《鼠疫》讀后感3

              用一天時間看完了《鼠疫》,加繆的慢熱讓我有些不耐煩,但終究也沒有讓我失望。

              這并非一個描述苦難中人們?nèi)绾螉^勇斗爭的故事;蛟S在我們土地上,我們習(xí)慣于災(zāi)難發(fā)生地流傳出來充滿正能量的故事,給人以心靈上的安慰,就好像我們十分缺少這些東西一樣。但是在里厄醫(yī)生的日記里,對抗疾病的勇氣是和消極、逃避共存的,責(zé)任,愛情,親情,友誼,它們首先是弱小的、微不足道的。

              不,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部。塔魯在對抗疫病時和醫(yī)生們并肩戰(zhàn)斗,但他心里想的卻是更大的問題。即使不是在這樣的時刻,我們大家也全都是鼠疫患者——整個社會都生病了。塔魯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人——包括他之前最尊敬的父親——都會為了一些“正當(dāng)?shù)睦碛伞辟澩饲f個人的死亡,就和他自己的所作所為一樣。是的,人們?yōu)榱艘恍┐蟮览恚瑸榱藧蹏,為了正義就贊同殺人,因?yàn)樗麄儎e無選擇?但是他們都默認(rèn)了自己的選擇。塔魯想要在鼠疫錯過他們的短暫時間里做些什么,可他還是死在疫病消失的前夜。死前他說,“我輸了”。

              他真的輸了么?那些幸存者們互相擁抱著的時候,得到了許多天以來不曾體會到的歡樂,然而那些有所向往的人卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)勝了鼠疫卻一無所獲。除了塔魯。塔魯獲得了安寧,一種無意義的安寧,而代價是死亡。那些希求著什么的人們之所以最后覺得即使幸存自己也是一無所獲,那是因?yàn)樗麄冊诳是笾约毫λ荒芗暗氖挛铩?/p>

              我妄自猜測著,卻不愿把它說出來,因?yàn)槊總人都會有不同的想法,在這種時候每個人面對加繆都會有不同的話要說。

              面對苦難時,人不必去裝什么英雄。任何時候人都不應(yīng)該去裝什么英雄。人應(yīng)該實(shí)事求是。而選擇了實(shí)事求是并不意味著就要和城里的居民共進(jìn)退。朗貝爾的實(shí)事求是就是悄悄地離開此地,去堅(jiān)守自己的愛情,而里厄醫(yī)生卻只能在孤獨(dú)中度過這難熬的歲月,隔著一片虛無“等待”自己病重的`妻子死去。個人的命運(yùn)是何其微不足道,死去的人終于無名無姓,而活下來的人也終將無名無姓,因?yàn)榻Y(jié)尾也說了,鼠疫病菌依然存在,也許某一天就會再次爆發(fā)。當(dāng)然,不止是這個原因。

              不再有揪心、曲折的情節(jié),不再有動人心魄的故事,也不再有感人至深的愛情。這些其實(shí)我們都不需要。我們也和鼠疫中的人一樣,最終只能獲得我們力所能及的一切。當(dāng)我們還在把自己投進(jìn)那些刻意編排的故事里時,自然不會想到那些其實(shí)都是不可能的。然而在鼠疫里發(fā)生的這一切,都是可能的。我們究竟是更愛不可能還是可能呢?或許是前者吧。我們總愛想著我們不需要的東西,忽視了隱藏在我們生活中的一切。對于這平凡的世界究竟還要付出多少才可以讓它變得更理想化,更浪漫化呢?究竟要過多久我們內(nèi)心所渴求的世界才會降臨呢?

              永遠(yuǎn)不可能的。當(dāng)你親手去揭開那面紗時,你自然會發(fā)現(xiàn)。這就是我們生活在其中的世界,我們無法生活在別的地方,無論那會是多么理所應(yīng)當(dāng),我們只能存在在這里,這個鼠疫潛藏的世界里。

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