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            新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)

            時(shí)間:2022-08-24 08:57:32 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

            新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文2022學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選10篇)

              當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文2022學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選10篇),希望對(duì)大家有所幫助。

            新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文2022學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選10篇)

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

              寒假期間,我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了貫徹執(zhí)行新課改的必要性和緊迫性。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì),與大家分享:

              一、 語(yǔ)文教學(xué)必須加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

              語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎? 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

              語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

              二、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的閱讀、背誦

              俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

              三、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生自悟探究

              當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。

              四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

              首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。

              五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

              體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的.基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話,用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

              六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

              語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀,是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn),應(yīng)引起我們的思考

              總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

              作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,到頭來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

              新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正確樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

              在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

              1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

              2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的`內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

              3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

              新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

              我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力。基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

              作為一名教師,必須深入了解其所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),才能全面、準(zhǔn)確的掌握新課程理念,才能在教學(xué)中游刃有余,有的放矢。假期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,開(kāi)學(xué)后,組長(zhǎng)給我們進(jìn)行了深入而全面的解讀培訓(xùn),讓我對(duì)新課標(biāo)有了更深的領(lǐng)悟。

              我對(duì)其中的一段感受很深!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。我想,教學(xué)過(guò)程是由教師與學(xué)生兩方面的活動(dòng)構(gòu)成的,教師與學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的地位是平等的。師生之間應(yīng)有良好的關(guān)系和相互配合。在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中,由于陳舊的教育觀念的支配,教師大都比較主動(dòng),而學(xué)生大都比較被動(dòng),何談平等與對(duì)話?

              在新課程中,一直倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解。試想,在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中,教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,不再是過(guò)去面目可憎的“權(quán)威者”,加之興趣的激發(fā),學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛(ài)學(xué)嗎?由愛(ài)學(xué)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué),會(huì)學(xué)更愛(ài)學(xué),從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。

              作為我們這一代人,從小接受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂,扼殺了多少兒童對(duì)知識(shí)的向往。現(xiàn)在,我已為人師,難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎?作為教師,首先就要改變自己的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

              《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式!弊鹬貙W(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇,是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái),以教師為中心,以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式,教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答,被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí),嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂,應(yīng)是教學(xué)改革的核心,也是我們的必然選擇。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢?

              1.教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的'民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義:一是教師的角色發(fā)生改變,由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。因此,教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位,教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間,重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界,課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律,讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容,善于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn),愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

              2.教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源,構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合,充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體現(xiàn)在:一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制,大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí),形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系,學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利,對(duì)教材的內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪,使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合,有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)內(nèi)容,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答的接受式學(xué)習(xí)方式,要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),選擇不同的學(xué)習(xí)方式,如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等,讓學(xué)生自主探索,從而在教師的指導(dǎo)幫助下,形成良好的行為習(xí)慣,獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開(kāi)放性教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

              《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識(shí),理論上的指導(dǎo),要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟,不斷反思摸索。用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的大門(mén),用汗水耕耘教育這方圣土。

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

              學(xué)習(xí),反思,成長(zhǎng)——小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得靜下心來(lái),我再次閱讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)及教學(xué)建議,感受頗深,進(jìn)一步加深了對(duì)新課程改革的理解,認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

              一、 要加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

              縱觀語(yǔ)文教學(xué)中的名家,個(gè)個(gè)都注重了教會(huì) “做人”的基本能力。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,為主體,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本能力,也是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高低的最好評(píng)價(jià)。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的考試和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

              新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)!闭Z(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

              二、要加強(qiáng)學(xué)生的閱讀與背誦

              俗語(yǔ)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)” ,“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古人早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,熟讀成誦,積少成多的.道理,然后融會(huì)貫通,化為已有。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)重要的作用。我們?cè)陂喿x教學(xué)中不能純粹“為講而講”,學(xué)生不能純粹“為學(xué)而學(xué)”,這樣的“方法”看似靈活多樣,課堂也很熱鬧,可學(xué)生學(xué)完后遺忘很快。就像走馬觀花式的旅游,僅是“到此一游”而已。

              語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。六年課外閱讀總量應(yīng)在100萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種感官活動(dòng)的協(xié)同作用。因此只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

              三、語(yǔ)文要生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

              首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為依托,解決語(yǔ)文課程的抽象性的問(wèn)題。從而引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表一些與課堂毫無(wú)意義觀點(diǎn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚觀點(diǎn),折射出了兒童純真的天性,閃爍的智慧。生活即課堂,培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

              四、要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

              體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。課堂中要突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,提倡個(gè)性化的理解,注重學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程,把體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴巴說(shuō),用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,迪啟智慧。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”,所以要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,但因?yàn)閷W(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重快樂(lè)教學(xué),快樂(lè)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在興趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)學(xué)習(xí)是我們踐行的目標(biāo)。

              總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),共同進(jìn)步!

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

              今天夏老師的講座,使我受益匪淺,我從夏老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

              我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授,技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

              另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

              我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的'學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

              上星期四,全縣的“小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)"的學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校舉行,通過(guò)半天的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性,下面就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):

              一、感受語(yǔ)文美

              所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

              二、體現(xiàn)兒童特征

              小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的.語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。

              三、實(shí)現(xiàn)師生平等

              以往的我總是滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)"在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行"將師生關(guān)系"理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅",讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。

              總之,通過(guò)本次對(duì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我感受到:新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。面對(duì)新課改,我們不再是知識(shí)的權(quán)威,課堂上要求必須放下“架子”,讓學(xué)生喜歡你,充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,尊重學(xué)生的人格,努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

              這段時(shí)間,我們學(xué)校的語(yǔ)文老師在校本研訓(xùn)時(shí)間學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我認(rèn)真聆聽(tīng)了主講老師對(duì)新課標(biāo)的解讀,認(rèn)真記錄,用心思考,受益匪淺。下面就膚淺地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

              一、新課標(biāo)重視“識(shí)字寫(xiě)字”教學(xué)新課標(biāo)準(zhǔn)明確指出了“識(shí)字寫(xiě)字”教學(xué)的實(shí)施要求:識(shí)字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。因此,識(shí)字、寫(xiě)字不單是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn),而且九年語(yǔ)文教育要一以貫之。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能,養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí),講究練字效果,把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)作練字過(guò)程,努力做到 “提筆即是練字時(shí)”。在今后教學(xué)中,我要注意板書(shū)規(guī)范、端正,這樣才能給學(xué)生做好樣子。

              二、新課標(biāo)大力倡導(dǎo)課外閱讀語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累,重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐,在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。它既表明了讀書(shū)、積累是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)之道,又指出語(yǔ)言文字運(yùn)用實(shí)踐的重大意義。所有的“學(xué)”都是為了“用”,“學(xué)以致用”是誰(shuí)也不能否定的。這一次課標(biāo)的修訂,閱讀教學(xué)從原先過(guò)度挖掘文本、理解文本的“理解閱讀”轉(zhuǎn)為語(yǔ)言規(guī)律的探尋和運(yùn)用的“表達(dá)閱讀”。在課標(biāo)中講到要“少做題,多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”,為積累語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并“通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格!

              三、新課標(biāo)要求寫(xiě)作要表達(dá)真情實(shí)感寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話,不說(shuō)假話、空話、套話,并且抵制抄襲行為。為學(xué)生的`自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。在今后的寫(xiě)作教學(xué)中,我要讓學(xué)生多留意觀察身邊的事物或發(fā)生的事,日記練筆要堅(jiān)持不懈,表達(dá)自己的真情實(shí)感。總之,通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的收獲諸多。在今后的教學(xué)中,我一定要吃透修訂的新課標(biāo),根據(jù)新課標(biāo)的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

              作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次講座,聆聽(tīng)?zhēng)孜粚<业钠饰觯沂芤娣藴\,收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì),讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。

              專家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性,把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性,把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì),“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性,決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

              這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式,改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這過(guò)程中,教師教的方式改變了,學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試:

              1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育理念

              克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),從課內(nèi)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō),必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,比如班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開(kāi)主題隊(duì)會(huì);讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能。

              2、注重學(xué)生的閱讀和朗讀

              一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng),愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性,在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)用語(yǔ)文,使學(xué)生品嘗到閱讀的.樂(lè)趣,這樣才能增加興趣。

              但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生,文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句,但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵,授以魚(yú)不如授之以漁,因此,教會(huì)他們閱讀的方法,培養(yǎng)閱讀能力更為重要。 堅(jiān)持“以讀為本”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多,有利于感悟和積累,有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo),要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué),一定要多讀少講,把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū),讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀,讀懂課文,有所感悟;并通過(guò)朗讀的實(shí)踐,逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程,不能急于求成。

              3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背誦

              我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露,但訴至筆端,卻辭不達(dá)意,這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累,學(xué)生不僅得益于當(dāng)前,而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,就是熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

              4、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

              生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科,因此培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以,我們要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

              總之,在新的課程、新的形勢(shì)下,需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐,開(kāi)辟新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

              此次學(xué)習(xí)新課標(biāo),我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,認(rèn)識(shí)到了它的“有滋有味”。首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。平時(shí)教學(xué)中,我們要教出“語(yǔ)文味”、浸潤(rùn)“個(gè)人味”和體現(xiàn)“兒童味”。

              一、教出“語(yǔ)文味”

              語(yǔ)文味就是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,就是語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等的藴味,也就是語(yǔ)文美。語(yǔ)文課就要有語(yǔ)文味。平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,就是要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)文之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品進(jìn)行涵詠體味;給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去體驗(yàn)語(yǔ)言美;通過(guò)反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意、意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的'思維空間中,多角度、多層面、有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)語(yǔ)文。

              二、浸潤(rùn)“個(gè)人味”

              語(yǔ)文味是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表、風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生;第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。

              三、體現(xiàn)“兒童味”

              小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。作為小學(xué)語(yǔ)文老師,我們的認(rèn)為主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,我們應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

              總之,在新課程改革的進(jìn)程里,要求我們的課堂做到“有滋有味”,即教出“語(yǔ)文味”,浸潤(rùn)“個(gè)人味”,體現(xiàn)“兒童味”,三味齊全、味道十足。

              新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

              課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要采取了以下幾點(diǎn)做法:

              1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng);注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

              2、我還從整體上把握教材,把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材,弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析,我總結(jié)出二年級(jí)教材主要是以識(shí)字為主,識(shí)字課內(nèi)容豐富,形式多樣,于是在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識(shí)記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí),我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系,從整體上先把握教材內(nèi)容,然后來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中,首先重視朗讀的指導(dǎo),在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情,利用多種形式來(lái)讀,并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)他們勤思善問(wèn)的習(xí)慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

              3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中,我充分利用語(yǔ)文課程資源,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式,引進(jìn)課堂教學(xué),還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)自然、社會(huì),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。

              4、新課改改變了以往的.教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”,將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,設(shè)置一至兩個(gè)問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。在實(shí)踐工作中,我不斷總結(jié)反思,努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

              5、教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對(duì)話,老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)話,學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍,只是他們不擅長(zhǎng)口頭表達(dá)而已,我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。

              6、新課程的教育理念,使我們認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等,人們的視野開(kāi)放了,觀念更新了,從書(shū)本延伸到書(shū)外,從學(xué)校拓展到社會(huì),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書(shū),課外書(shū)、報(bào)刊、雜志,都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識(shí),吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的大書(shū),是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中,我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開(kāi)雙眼,用心感受,教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事,一心要讀有用書(shū)”,多從生活中吸收信息充實(shí)自己,啟發(fā)他們的想像與創(chuàng)造,樹(shù)立正確的人生觀,大到時(shí)事政治,小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀察,細(xì)細(xì)體味,逐步形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

              本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中,我努力改進(jìn)了課堂教學(xué),取得了較好的成績(jī),順利地完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),今后還要取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。

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