余秋雨君子之道讀后感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的余秋雨君子之道讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　何為君子？亦如《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)“有匪君子，如切如磋如琢如磨”“陌上人如玉，公子世無(wú)雙”風(fēng)度翩翩，才華橫溢。

　　何為道？老子這樣解釋“道可道，非常道”難以名狀，故又描述“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾之所惡，故幾于道�！�

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，君子可以想象出來(lái)，但是“道”是不能測(cè)繪出來(lái)，還是有一些晦澀難懂。但在書(shū)店中，看到《君子之道》還是忍不住想翻閱一下。讀過(guò)秋雨的《東坡突圍》，便喜愛(ài)了這個(gè)作家，卻不知為何網(wǎng)上罵他的人如此之多。此等流言蜚語(yǔ)，不信也罷，畢竟我與秋雨文字直接接觸，亦如與秋雨直接交談。未翻閱之前，我心中的君子形象，由李白、辛棄疾、謝混、嵇康等人代言，或放浪形骸，或報(bào)國(guó)殺敵，或縱情山水，或風(fēng)度翩翩等等，為君子者，自有一番風(fēng)骨，自有一番風(fēng)情。

　　而秋雨的君子之道，則以中國(guó)千古文化開(kāi)頭，點(diǎn)出集體人格——君子人格，而后講述君子之德，君子之德風(fēng)，君子成人之美，君子周而不比，君子坦蕩蕩等，抽象概述，詳細(xì)述之。讓我們更能明白，了解，何為君子之德，何為君子。他認(rèn)為君子之德，如果以“利他，利人，利天下”來(lái)要求，那標(biāo)準(zhǔn)太高，難以企及。在辨及儒家思想，認(rèn)為君子之德，一半為仁，一半為義；一半為柔，一半為剛。君子，應(yīng)“蹈仁義而弘大德”，此來(lái)又泛泛，秋雨又述之，君子用德風(fēng)，來(lái)影響社會(huì)風(fēng)氣；弘揚(yáng)君子之德，社會(huì)效而仿之。怎樣有此德風(fēng)？君子應(yīng)成人之美，做善事者為好人，做美事者為君子。畢竟與美相對(duì)的不是丑，而是惡，怎樣做呢？孔子說(shuō)過(guò):“己所不欲勿施于人”

　　君子周而不比，什么意思呢？我當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候，光看標(biāo)題就想了好一會(huì)兒。但我們現(xiàn)代“周”的意思與古代有很多不同了，周:全面，廣泛；比:片面，狹隘。意思是君子普遍厚待而不偏執(zhí)。又如李澤厚先生所說(shuō)，君子嚴(yán)正而不爭(zhēng)奪，合群而不偏執(zhí)。而小人恰恰相反，列群私爭(zhēng)，只為一己之私。

　　君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子自身坦蕩，無(wú)需表演；而小人可以用喜怒哀樂(lè)來(lái)遮蓋自己的行為，唯獨(dú)“坦蕩”是表演不出來(lái)的。在此書(shū)中，我最能感悟與理解的君子之誼。秋雨將友誼分為三種:高誼、常誼、甘誼。

　　高誼:中國(guó)人都知道，那便是伯牙與子期的高山流水之誼。這種友誼，極高，有人縱然一生也未必能尋到。但這種友誼，不會(huì)長(zhǎng)久，因?yàn)椤皹O而不永”，就如跌至谷底，向前走去只是上升，不會(huì)再降；爬上高峰，已至山頂，便會(huì)下坡，如此循環(huán)，周而復(fù)始，生生不息。

　　常誼:則是我們生活中的大部分，不必刻意追求，不必憂心分裂，困難之時(shí)，施以援手；心悅之時(shí)，分享快樂(lè)；迷茫之時(shí)，指點(diǎn)迷津；痛苦之時(shí)，擁抱安慰。這種友誼，可能因?yàn)橐恍┬∈陆�立，例如幫助。不論幫助他人，還是求助他人，都可以建立一些人際關(guān)系，一些友誼。在這里，就我經(jīng)驗(yàn)談兩點(diǎn)，雖然閱歷淺薄，也依稀有一些經(jīng)驗(yàn)可談。

　　孤冷傲世之人，亦可以叫做高冷。他們只是慢熱，或是性格使向，或是經(jīng)歷使向。他們大部分都是可愛(ài)之人，單純之人，因不知如何相處，故而慢熱；因需要一層保護(hù)色，故而高冷。這些高冷之人，多少碰過(guò)一些壁壘。

　　如果可以，不要私交甚密，冷落他人。于人，于己皆是不公平。

　　甘誼:也做甜誼，蜜友，相交甚密。二者相視一眼，便已知內(nèi)心，而他人多不知所以。一開(kāi)始很好，很甜，很蜜，很膩，時(shí)間長(zhǎng)了便會(huì)掉入一種陷阱，彼之密友，有事必相幫，人際關(guān)系需共享，我之惡者彼必惡，我之悅者彼必悅。這是不自覺(jué)便有的想法。可能兩個(gè)人相知相交了一輩子，大風(fēng)大浪都經(jīng)歷過(guò)，卻因一粒沙子而絕交。其實(shí)即使再相似的兩個(gè)人，想法未必一致，趣味未必相投，只不過(guò)是大多相投而已。真朋友，無(wú)欲之求。

　　我們應(yīng)當(dāng)怎樣呢？高誼尋不到，常誼到處是，相交甚密成為甘誼，久而久之，誤入陷阱，最后最親的兩個(gè)人形同陌路，想想實(shí)為可怕。

　　我們當(dāng)學(xué)君子之交，君子和而不同，小人同而不和。秋雨在這一段友誼中，這么描述:未必經(jīng)常相聚，未必海誓山盟，未必成群結(jié)隊(duì)，未必書(shū)函頻頻。但偶爾一見(jiàn)，卻滿眼親切，縱揮手而別，亦衣帶留痕。

　　所幸，在我過(guò)去歲月中，遇到幾人，有此情誼，吾之所幸，吾之寶藏矣。除了君子之德外，還有君子之名，君子之獄，君子之偽等。秋雨有很多人生感悟，與教誨，寫(xiě)在歲月之味中。告誡我們青年陷阱，中年之責(zé)，老年如詩(shī)，告誡我們，莫不以智高，莫不以智短，莫不識(shí)人生而定人生，莫不恐擔(dān)責(zé)而推責(zé)，莫不懼老而貪幼，順其自然者好。亦如莊子所言:“活在當(dāng)下”。

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