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《十年》讀后感
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《十年》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《十年》讀后感1
最近我讀了一本書，名字叫<十年徒步中國>，讀完此書，我對作者感到了無比的欽佩，。書中講了雷殿生，也就是本書的作者花了十年的時間準備，十年的時間徒步走完了整個大中國她有著人的血肉卻有著鐵鑄的意他想過退縮，卻依然但依然堅持了下來。
讀《十年徒步中國》，感受著作者經(jīng)歷的那些生與死的考驗，跟著作者一起感受著人間最平凡而沉重的真情，我無數(shù)次潸然落淚。人生能有幾個十年，而作者卻選擇了用人生中最寶貴的十年來完成一個別人都不認可的夢想。每個人心中都有屬于自己的夢想，而面對別人的質(zhì)疑，能在追求自己夢想的道路堅持下去的.人又有多少呢！雷殿生跟我們一樣，是一個有血有肉的人，他是怎么堅持下來的呢？就是因為他有恒心，有堅強的意志，有遇到困難想辦法解決的智慧才能徒步走整個中國。
但是如果他沒有恒心，沒有堅強的意志，沒有吃苦耐勞的精神，會怎樣呢？他可能會半途而廢，一事無成，也可能怕苦怕累，完成不了這項壯舉。
看完這本書使我想起了自己，我總是沒有恒心，做什么事做到一半就不想做了，于是我只會一點點，就能我也沒有堅強的意志，做事懶散，隨便遇到一點點困難就不做了，我也沒有吃苦耐勞的精神，什么家務(wù)都不想干。
看了這本書，我感到無比的欽佩和震驚，讓我們向作者學習這種堅強的品質(zhì)。
《十年》讀后感2
德國，是一個美麗的國家。到處花團錦簇，姹紫嫣紅。人的心靈也正如花這般美麗，純潔。德國婦女們個個重視清潔，把自己家收拾的整整齊齊，干干凈凈，一點雜塵也沒有。就連她們家門前的大道，也被擦得干干凈凈。就是你在大道上翻個滾，衣服上也不會沾一點兒塵。精通七國語言的季羨林，就在這樣美麗的國家里呆了十年，并寫下了這本回憶錄——《留德十年》。
全書以記敘的方式來描寫，向我們展現(xiàn)了一個不一樣的德國。時不時的加上那么幾句頗有意境的`詩詞，使得整本書更豐富、飽滿。對語言的細致，對人物的刻畫，都是極為到位和完美的。很多時候，作者季羨林先生是以想寫一個人物為開頭的。比如，他想寫他的老師，這一章寫的全是他的老師，好像很隨意的感覺。他的女房東，梵文老師，中國朋友……都是如此。
作者在德國的十年，有艱辛，有汗水，也有收獲與幸福。他經(jīng)歷過史上最殘酷的戰(zhàn)爭——第二次世界大戰(zhàn)，然而卻安然無恙。在這里生活的十年，消縱即逝，對這里的熟悉程度就如自己的第二故鄉(xiāng)一般。熱情似火的女房東，嚴肅而專注的老師，美麗而靜寂的景色，狂妄而自傲的侵略者……這些人在作者心里留下了深刻的印象，也給我們留下了深刻的印象。德國的景，德國的人，德國的情，都濃縮在作者的腦海里，他將終身難忘。因為這里曾給過他希望，給過他快樂。也因為這里，是培育他的第二個母親。留德十年讀后感天空在腳下讀后感笑傲江湖讀后感800字
《十年》讀后感3
剛剛滿二十一歲的我，剛上大學的我
，原本白紙一張的我，迷茫的我。很高興遇見晴姐。
在晴姐的指導(dǎo)下，開始了新的啟程，明白了讀大學與讀書的真正意義所在于我自己。時間真的過得很快，抬頭突然發(fā)現(xiàn)大學已過去半年了，我現(xiàn)在終于知道自己想要的是什么?_?也開始知道去要，在同一所大學里，和周邊的人相比，智商的重要性是那么的低，更多的是情商，還有一顆要的心。你知道自己要的`是什么，你便充滿力量，當然那些半途而廢的，說起來還不算真正想要，只是一時頭熱，等到時間過了，才開始后悔，當初自己并沒有真正放在心上。
認真是個很恐怖的事情。
可怕的，不是，我一直在路上走著，三十歲就來了。
而是，三十歲到了，我奮力在路上趕著。
我是一個姑娘，我和晴姐一樣的。
她說，一個姑娘的心氣兒有多重要！
我說，一個姑娘的要勁兒有多重要！
她說，退一步不是海闊天空，只是省力罷了。
我說，退一步不是海闊天空，只是在默默積蓄力量。
她說，一個姑娘給自己最大的愛是好好愛自己，女人的容貌彈指老，可怕的是心老。
我說，一個姑娘給自己最好的愛，是保持一顆向陽的心，那比保養(yǎng)膚色容貌更省錢，但更值得。
我不是晴姐，我是我自己。
我相信，晴姐也想看到是，我學她，而不是似她，或者變成下一個她。
《十年》讀后感4
最近。我看了《背包十年》這本書，讓我有很多的感觸和感悟。
《背包十年》講述了小鵬畢業(yè)后，從20xx年開始了自己的背包客生活，十年間他走過了世界各地，每到一處，他用自己獨到的眼光觀察生活，用筆和鏡頭記錄自己的見聞和所想，從一名普通的常常囊中羞澀的旅行者，成為一名自助的職業(yè)旅行人。他沒有沾沾自喜，而是越走越真。讀者跟隨他走過光怪陸離的世界，尋找著體現(xiàn)真善美的景物、建筑和人，體驗著他不同尋常的生活方式�！笆浪椎�.眼光不重要，自己內(nèi)心的聲音才重要”，“人應(yīng)該趁著年輕去流浪，只要不忘了回家的路！”他在隨處感悟著世界和人生。
看完《背包十年》，合起書本，努力回憶書中的片段。在意大利比薩露宿街頭，與斜塔共度一夜；在印度機場被脫g檢查，遇到你好先生、司機先生和奶茶先生；在西藏遇到嚴重的高原反應(yīng)，差點一睡不醒；在加拿大的鬼屋旅館過夜；在布拉格的一座橋上走了九遍，發(fā)現(xiàn)景色都不一樣；在圣托尼里一個人看日落；到加爾各答和四川做義工；在撒哈拉沙漠看美麗星空……每想到一個，畫面就在腦海里播放著。
當我合上《背包十年》，我覺得，我們每個人都應(yīng)該要追隨自己的夢想，因為我們還年輕，我們有激情，我們不甘平庸，我們應(yīng)該追隨自己的內(nèi)心，實現(xiàn)自己的夢想。
《十年》讀后感5
自從我們在“書香肥西——書香中國”上注冊后，里面的書籍很多，比起原來，看起書來也方便很多了，讓我們受益頗多。
當我看到《輝煌六十年——江淮巨變》這本書時，我懷著好奇的心情點開了它，看了一段后，便忍不住如饑似渴地讀了起來，當我讀完這本書時，我不禁贊嘆起來：家鄉(xiāng)的變化真大啊！
現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，農(nóng)民伯伯生活水平大大提高了，不但每家每戶有空調(diào)、手機，而且有的人家電腦也用上了，轎車也坐上了，真是不可思議��！過去，農(nóng)村別說電腦，恐怕就連錄音機也沒有啊！現(xiàn)在的路都是水泥路，我們走在上學的路上都覺得心情很舒暢，聽爸爸說他們小時候路都是土路，每逢下雨下雪的時候，就成了泥漿路，一不留神就會摔一跤。房子也不是以前的茅草屋了，戶戶都蓋起來小洋樓。如果你到了我的家鄉(xiāng)你肯定會覺得這里是城市，甚至會懷疑是不是自己走錯了路？
最令農(nóng)民伯伯高興的是，他們種地不用交稅啦！這是一件多么值得慶幸的事呀！我聽爸爸媽媽說，現(xiàn)在種地不用交稅，而且國家還給補貼呢！這要是在過去，他們想都不敢想。
在過去，我的`故鄉(xiāng)常流傳著這樣一句順口溜：救護車一響，一頭豬白養(yǎng)。如今，農(nóng)民伯伯參加了醫(yī)療保險，再也不用為看病發(fā)愁了。這難道不是一件喜事嗎？
當然，江淮巨變不僅僅體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)上，還有工業(yè)上的突飛猛進、科技上的步步領(lǐng)先、文藝上的絢麗多彩……總之，六十年來，祖國已變得繁榮富強，我們安徽也正在發(fā)展中�，F(xiàn)在我一定要好好學習，將來長大后要像白楊樹那樣，哪兒需要我就到哪兒扎根，成為一名光榮的建設(shè)者，把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛。
《十年》讀后感6
一個人若是不熱愛自我的祖國，就沒有了信念，更沒有了奮斗的方向。
我以前讀過一篇文章，這篇是講：王承書在美國獲得博士學位。當他們夫婦倆得知新中國成立，他們不顧一切困難也要回到中國，回國后，錢三強找到王承書，他問王承書愿不愿意為中國研究原子彈，王承書答應(yīng)隱姓埋名為中國研究原子彈。直到逝世，人們才從報紙上讀到她的業(yè)績。
讀完這篇文章后，我覺得王承書實在是太偉大了，寧愿放下美國的優(yōu)厚待遇和先進的`工作條件，也要回到祖國，隱姓埋名為祖國研究原子彈，這是一般人難以辦到的。我想我們就應(yīng)學習王承書的高尚品質(zhì)，犧牲小我，完成大我。我想：“王承書能做到這樣的地步，心中必須是堅持這‘想做就沒有做不成的事’這樣的信念。
一向以來，有一句話啟發(fā)我：想做就沒有做不成的事，只有你不想做的事，只要你努力去做，沒有做不成的事。就想詹天佑那樣，在外國人看來，我們中國人無論如何也不可能憑自我修筑鐵路的。但是，詹天佑用自我的實際行動來證明給那些自以為是的外國人看，證明給他們看，我們中國人也能靠自我修鐵路。
王承書經(jīng)過了許許多多的困難才好不容易回到了祖國，毫不猶疑的答應(yīng)錢三強幫祖國研制原子彈，并且愿意隱姓埋名一輩子。她實現(xiàn)了自我的諾言，從此從國內(nèi)國際的物理學術(shù)殿堂消失了;她再也沒有在國內(nèi)外人和學術(shù)刊物上發(fā)表過論文;就是我國內(nèi)部保密刊物和工作報告，她也不署名，這是無人能及。她為了中國日后的繁榮，為了中國日后的發(fā)展，她做出了巨大的奉獻。所以，從此時此刻開始，我要好好學習，天天向上，讓我們攜手共建祖國的完美未來吧!
《十年》讀后感7
二十幾歲，喝喝雞湯，不要怕中毒
轉(zhuǎn)推幾句話:
北大新任校長王恩哥剛上任，便向?qū)W生提出十句話
第一句話，結(jié)交“兩個朋友”：一個是圖書館，一個是運動場。到運動場鍛煉身體，強健體魄。到圖書館博覽群書，不斷的“充電”、“蓄電”、“放電”。
第二句話，培養(yǎng)“兩種功夫”：一個是本分，一個是本事。做人靠本分，做事靠本事�？俊皟杀尽逼鸺铱康米 �
第三句話，樂于吃“兩樣?xùn)|西”：一個是吃虧，一個是吃苦。做人不怕吃虧，做事不怕吃苦。吃虧是福，吃苦是福。
第四句話，具備“兩種力量”：一種是思想的力量，一種是利劍的力量。思想的力量往往戰(zhàn)勝利劍的力量，這是拿破侖的'名言。一個人的思想走多遠，他就有可能走多遠。
第五句話，追求“兩個一致”：一個是興趣與事業(yè)一致，一個是愛情與婚姻一致。興趣與事業(yè)一致，就能使你的潛力最大限度地得以發(fā)揮。恩格斯說，婚姻要以愛情為基礎(chǔ)。沒有愛情的婚姻是不道德的婚姻。也不會是牢固的婚姻。
第六句話，插上“兩個翅膀”：一個叫理想，一個叫毅力。如果一個人有了這“兩個翅膀”，他就能飛得高，飛得遠。
第七句話，構(gòu)建“兩個支柱”：一個是科學，一個是人文。
第八句話，配備兩個“保健醫(yī)生”：一個叫運動，一個叫樂觀。運動使你生理健康，樂觀使你心理健康。日行萬步路，夜讀十頁書。
第九句話，記住“兩個秘訣”：健康的秘訣在早上，成功的秘訣在晚上。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。業(yè)余時間能成就一個人，也能毀滅一個人。
第十句話，追求“兩個極致”：一個是把自身的潛力發(fā)揮到極致，一個是把自己的壽命健康延長到極致。
《十年》讀后感8
《十年一品溫如言》里面有好多人好多的故事，我第一個想寫的是陸流，也許是因為他的筆墨比較少，比較容易寫吧。
《十年》里所有的人都因為家庭的關(guān)系，有著那么多的無可奈何，比如溫衡會被送走，比如言希犯癔癥的時候會被送去。陸流也有自己的束縛，明明長得跟菩薩似的一人，也是隱忍的比較好罷了。
他喜歡言希我可以理解，他為了以后的獨立出國我也可以理解，可是我理解不了他怎么可以因為愛言希而想要去捆綁住言希，甚至漠視他的傷害。他一定會是心疼的，心疼言希被媽媽派人欺負，可是為何會默許媽媽將照片的事情公布出來，以至于言希第二次癔癥。
他相信言希可以走出癔癥，可是他不知道言希在多么痛苦的`經(jīng)歷著這些慘烈的傷痛。他憑什么認為他功成名就的時候言希就得那么乖乖的在原地等著他的保護啊，他在小時候那次爆炸事件里明明棄言希而去，他只是沒有回頭看到言希那么絕望的眼神而已，憑什么就覺得言希沒有傷痛呢。
他就是一貫如此的按著自己的計劃做著自己的事情，捆綁著言希，卻不曾想到言希是有多么的難過，他想要保護言希甚至寵愛言希，可是他并知道對言希而言什么才是寵愛，也許他知道只是不愿承認罷了。言希是受過傷害的，不是說把傷害的人搬到他的傷害就不存在了，言希需要的是也許就是一根根溫熱的排骨，不僅果腹而且暖心。
也許陸流最后是累了吧，如果真如孫鵬所說他只是因為公司元氣大傷就不來折騰言希了有點不可能，他只要想捆綁住言�？偸怯修k法的，比如再次傷害他，言�？梢员凰偷綔睾馍磉叄蚁胨蟾胚�是收手了吧，愿他明白言�，F(xiàn)在很快樂。
《十年》讀后感9
在沒看到這篇文章前，我并沒有為將來到底要做什么而好好思考過。
記得小學三年級時，老師讓我們寫一篇文章《我的理想》，當時我的作文內(nèi)容是什么，現(xiàn)在早已記不清了，只記得為了這篇文章，我彷徨了很久，因為始終到現(xiàn)在，我也沒有一個確切的理想，只是知道現(xiàn)在的我要好好學習。
但在我看完這篇文章后，我又有了一些新的感悟。
原來的我，總是得過且過，過了今天，就期盼著明天的到來。應(yīng)該說，現(xiàn)在的我們都早已不需要自己去為將來打拼，因為父母早已為我們鋪好我們的人生道路，而我們唯一要做的，就是沿著他們的路一直不停地走下去。
有時，夜深人靜的時候，我會突然對將來的自己產(chǎn)生幻想，十年后的我，也許是個默默無聞的`小員工，也許是一個和同學生活在一起的新老師，或者也許是……
有些名人的事跡可以告訴我們許許多多的道理，就如文中的周迅一樣，在光鮮的背后，是有著比別人更多的付出和汗水。
有時能及時地問自己一句：“十年后我會怎么樣？”你會發(fā)現(xiàn)，你的人生就會在不知不覺中發(fā)生著改變。時刻想著十年后的自己，你會朝著自己的夢想越來越近
所以，在這一天，這一時刻，我要制定一個夢想，并且要為此不斷努力，因為我要對我的夢想負責，對我的未來負責。
《十年》讀后感10
當我翻開書的第一頁時，一陣激動在我心中升起：“……這三十年，經(jīng)過改革開放，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，這三十年，中國的發(fā)展是空前的，這三十年，我們使兩億多人擺脫了貧困，實現(xiàn)了溫飽，整個社會進入了小康階段……”這段文字像泉水一樣滋潤著我的心田。
這本書簡單、明了的'介紹了改革開放的前前后后，以及一些重要事件和我們的未來。從對外開放開始：建設(shè)并發(fā)展特區(qū)、香港、澳門回歸、打造世界級的中國品牌、加入世貿(mào)組織、發(fā)射載人航天飛船、取消農(nóng)業(yè)稅，等等，到處向人們、向世界展示著正在騰飛的中國！
就說深圳，深圳以前僅是一個只有一些木棚和土屋的地方。解放初期這里的居民只有一千多。那時有人說：劃一根火柴，從街的一頭走到另一頭，火柴還沒燒完�？上攵敃r的深圳是多么荒涼�？涩F(xiàn)在的深圳完全不一樣了：一座座高樓拔地而起，一條條林蔭大道交錯延伸，一輛輛漂亮的汽車川流不息。改革前和改革后的深圳對比是多么鮮明��！
再說品牌。誰說中國品牌不如外國，提起海爾誰能不知道？海爾“雙動力”可是當今世界上最新式的洗衣機呀，它身上一共有十七項專利呢！
當“小神童”洗衣機耳目一新的出現(xiàn)在市場時，當“雙動力”洗衣機暢銷家電王國日本時，誰還會說中國品牌不如外國呢？這一切都歸功與改革開放。
中國正在騰飛，世界正在注視著這條東方巨龍——中國。
《十年》讀后感11
書是按年份來敘述的，按當年發(fā)生的大事件來展開說明。行文類說明文，沒有添加太多個人的看法。這種描述相對公正，但也有點枯燥，容易看著看著就困死過去的狀況。anyway，內(nèi)容還是很值得一看的。
對于商業(yè)、企業(yè)相關(guān)的內(nèi)容一向不是特別很有興趣，但是隨著今年疫情情況發(fā)生，個人覺得人還是要了解自己所生活的環(huán)境跟相關(guān)的商業(yè)情況的。剛好這本書擺在了眼前。
中國企業(yè)這十年翻天覆地，十年前的企業(yè)龍頭未必是十年后的龍頭，做得好做得大的企業(yè)也不一定會長長久久。中國的企業(yè)從有參考者，到最后規(guī)模大到全球沒有可參考的情況，也是在這十年間實現(xiàn)了。中國的企業(yè)發(fā)展模式有自己的內(nèi)在邏輯跟方向，它往往絕處逢生。而在中間誕生的企業(yè)家，對個人來說，只有尊敬跟崇拜。他們抓住了機會，有非凡的眼光和過人的勇氣，做常人不敢做的，想常人不敢想的。大多都成功了又失去了。此處用失去而不是失敗。我想的是很多事情跟問題，并不是他個人道德跟行為上的問題，而是跟時代所處的環(huán)境社會有關(guān)系。同時這也不是單一方的問題，是多方相互作用的.結(jié)果。他們很多最終都從最高的位置上下來了，風光過，最后也失去了這一風光。有的人在失去過后可能還能風光再現(xiàn)，而有的人則是將自己的生命埋葬在時光里，祭奠了這一時代。
往后歲月會是什么走向，誰人都不知，隨著邊界的模糊，世界會有更多的可能。
《十年》讀后感12
“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了學習一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩描述了作者在離開家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時所看到和聽到的一切，以及他家鄉(xiāng)的美麗。
作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西，寫了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開頭使用了大量的歌詞，使他回憶起自己的家鄉(xiāng)，回到自己的家鄉(xiāng)，這起到了一定的作用，引起了以下的問題，并指出了歌詞的主題、開頭和結(jié)尾應(yīng)該是，更多地寫出自己對家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講，內(nèi)容清晰，不含糊，不混亂，這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如: “家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的云... ”一個“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的`美好回憶。
在文章的寫作間，作者用的常用語，隱喻和修辭的化身，好詞好句，我覺得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個人的家更生動，形象出的具體表現(xiàn)，讓人感覺仿佛在這件事面前，生動，這就是語言的美麗，如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過，然后專門值班，所以沒有遺憾。
文章我們還有一個情感美，比如說，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一標準不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學生成人，您永遠是我的老師，永遠是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”，我從這句話可以體會學習到了很多作者對張老師的情感很深。
我學到了很多的東西，詳略得當，還要注意三個美麗的，美的語言，美的結(jié)構(gòu)，美國的情緒，還必須正確使用修辭手法。
《十年》讀后感13
“去的時候，我不到17歲，回的時候，28歲。這個年齡段是要緊是時光，重要性絕對大于從50歲到60歲。后面是增長大致是歲月火箭的一節(jié)節(jié)脫落，而青年時代則是整個人生的起爆�！弊骷耶吺缑暨@樣來形容她的西藏十年。
十年間會有多少故事呢？有平凡、有繁華、也有寂寞、也有驚險；面臨成長，也面臨死亡。西藏高原，賦予了她太多與常人不同的經(jīng)歷，感悟。她的人生起點太高，高至喜馬拉雅山；高至喀喇昆侖山；高至觸手便是云朵，霞光萬丈……
面對冰雪，經(jīng)歷了不同凡響的修煉。作家以樸實的語言文字敘述，簡潔、細致、洋洋灑灑、行云流水。滋潤著也凈化著每一位讀者的心靈。一個個小故事獨一無二卻意味深長。所以，你可以了解作家青春歲月里許多鮮為人知的經(jīng)歷，完成生命里一次次質(zhì)的飛躍與蛻變。高原上的成長是如此璀璨與華麗，無以倫比。一次次生死兩重天的驚險，一次次生命舒展的體悟，凈化靈魂，升華了人格力量。
要有怎樣的意志才能達到這樣的'高度，要有怎樣的堅強堅韌才能面冰十年，接受著高原最純潔的心靈洗滌，直到一塵不染。
靜靜聆聽一段雪域高原的故事，體會高原上心靈的飛黃騰達是怎樣肆意地穿越紅塵萬里……
每一次老師們計劃著用半個月或者二十天的時間穿行西藏，我則總是很無望，因為我覺得我身體無法去完成體驗高原的氣候，而且會隨著年齡的增長，勇氣會越來越消失殆盡。
穿行在作家的字里行間，跟隨她超脫的思路來完成自己內(nèi)心的一次獨特行走。沉浸在那些燦爛的青春歲月里，一個個燦若桃花的美少女，神奇地插上了飛越心靈的翅膀，用十年光陰來托起一生的傳奇。充滿著無窮的樂趣與智慧。
《十年》讀后感14
今日始讀海外學者唐德剛先生的《晚清七十年》。大學者的手筆確實非凡，令我似讀每句都需思考，都受啟發(fā)，讀史書很少這樣費勁。談?wù)撛摃档米饕黄笪恼拢F(xiàn)還不是時候，只就研究歷史的指導(dǎo)思想寫點文字。
大陸史學界，研究歷史，無不表明以馬列主義為指導(dǎo)思想。我所見之只一人公開聲明不為，那就是陳寅恪先生。憲法規(guī)定信仰自由，如果某人不是共產(chǎn)黨員，那也可不信仰馬列主義吧。既然不信仰，豈能堅持為學習的指導(dǎo)思想？我認為，無論信仰是什么，研究歷史總得講實事求是，而實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，是共產(chǎn)黨的思想路線的核心。既然如此，看來在中國，研究歷史都是自覺或不自覺的運用馬克思主義了。
十年前，我讀了彭衛(wèi)先生的《穿越歷史的叢林——史學論》，這是我史學理論的啟蒙書。在此，我摘引他書中的一段話，也算是我對他的記憶和感激：“我所理解和認同的當代歷史學家首先具有自主的人格，他堅持個性化的獨立的批判精神，拒斥而不是迎合或茍從于任何外在的權(quán)威，無論這權(quán)威是權(quán)勢、金錢，還是時俗、傳統(tǒng)；同時，他堅定地把自己所認定的真理外化為實踐的.力量，不僅對個人徹底負責，而且有勇氣、有氣魄承擔個人選擇所帶來的種種社會責任，即使這種社會責任對個人而言可能孕伏著危險，潛藏著不幸”。
成語實事求是：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。如：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是�！庇秩纾嚎偨Y(jié)經(jīng)驗要實事求是，不可弄虛做假。
《十年》讀后感15
于我而言，走遍大江南北是我小時候的夢想，我喜歡南國盛夏的碧翠，也喜歡北方寒冬的雪白，但是在心底更喜歡的是那種行走在陌生土地上的無羈無絆的自由�？戳恕侗嘲辍泛�，突然有一種想要放縱自己去追逐兒時夢想的感覺，我知道當我長大之后，所有的絕對自由已經(jīng)遠遠地離我而去了。想想現(xiàn)在的生活，由于長大所帶來的責任在讓我們的人生變得充實有價值時，也讓我們無法隨心所欲去做自己真正喜歡的事情，很多時候人在干著心不由己的事情，然而什么時候能夠真正地做一件自己想要的事情呢。
一個人的`成長總是充滿著許多的夢想，然而堅持下來的人卻少之又少，于是就多了很多的遺憾和追憶�？墒亲髡邊s能夠至始至終地朝著同一個目標前進，剛開始時從有一份固定的職業(yè)變成一無所有的職業(yè)旅行者，這讓他承受了來自各個方面的壓力，但是即使有那么多的不理解，他依然堅持，最后終于有了別人的贊助，夢想的旅行終于成為了現(xiàn)實。成長與夢想，自由與堅持，無數(shù)的人在苦苦尋覓，殊不知，其實只要能夠總是做著自己想要做的事情就能找到。
我們總是抱怨生活沒有樂趣，人生讓我們失望，那是因為我們的夢想已經(jīng)讓我們遺忘在久遠的回憶里。社會的群體性讓人無法能夠真正脫離人與人之間的約束而成為自由人，生活的負擔又總是讓人做起事來瞻前顧后，于是我們的最初追求就永遠的丟在記憶里了。但是也不用擔心，其實只要自己能夠勇敢地站起來，邁出追風少年的腳步，生活依然會那么燦爛，人生可以還是那么精彩。
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