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            《古典之殤》讀后感

            時(shí)間:2022-12-05 17:38:28 讀后感 我要投稿

            《古典之殤》讀后感

              當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《古典之殤》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

            《古典之殤》讀后感

            《古典之殤》讀后感1

              初見它,我原以為它很普通,與普通的書一般。充滿了心靈雞湯,讓我覺得索然無(wú)味。

              打開書,迎面撲來(lái)流質(zhì)的光芒將我淹沒,扉頁(yè)上寫著“紀(jì)念原配的世界和流逝的美”,讓我有些莫名的感傷,是什么呢?

              書是神奇的,當(dāng)你打開它的時(shí)候,你會(huì)明白,它是一位孤獨(dú)的旅行者,在荒蕪的土地上尋找著它的同伴。

              讀起它的第一句話,手再也不舍得將他放下。

              它是一位引路者,帶領(lǐng)著我進(jìn)入一個(gè)纏綿而又動(dòng)人的世界。

              時(shí)間原來(lái)會(huì)流逝,來(lái)到書中,來(lái)到主人公所在的地方,讓我領(lǐng)略古典消逝的殤痛。

              城市的喧囂,自由的舞者,奔跑的幼童,看著這個(gè)純潔又骯臟的世界吶喊彷徨,古典的溫暖在消逝,現(xiàn)代的冰冷在凍結(jié)這個(gè)世界。

              王開嶺先生用他的文字讓我們體驗(yàn)屬于古典之殤的獨(dú)特傷痛,殤字吐出口,纏綿在嘴中,就像茶的清香在嘴里,久久不散。

              讀出它你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn),它很美,如一位有著愁絲的美麗女子,看著它,心里有著說(shuō)不清道不明的情感。

              時(shí)代在麻木的前進(jìn),屬于古典的美麗在流逝,屬于我們的溫暖在消逝。屬于我們的情感在悲鳴。

              時(shí)代的發(fā)展,城市的崛起,有趣的農(nóng)村被高樓大廈截?cái),熾熱的情感被掩埋在冰冷的外殼下,童年回憶被埋葬在高樓之下?/p>

              純粹的美好不再完美,屬于你的殤痛在出現(xiàn),一點(diǎn)一點(diǎn)的擴(kuò)大,一點(diǎn)一點(diǎn)的在侵蝕曾經(jīng)的美好。

              純粹的美在流逝,古典的殤痛,不可忽視。

              回憶曾經(jīng)的痛苦,才會(huì)明白最初的美好,明白最初的`美好,才能領(lǐng)略,最初的是世界。

              人總會(huì)不端的安慰自己,麻木自己。

              麻木自己的情感,忘記自己身上最初的美好,忘記自己最初的樣子。

              有人常說(shuō),經(jīng)常回頭看看自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你早已不是那個(gè)赤條條的樣子,身上帶無(wú)數(shù)的包袱,將你自己顯得臃腫不堪。

              低頭看不見你自己的腳尖,抬頭費(fèi)力的看向天空,渾濁的眼睛想要看清世界的樣子,卻也怎么都看不清。

              古典之殤,殤在心中,千言萬(wàn)語(yǔ),卻無(wú)話可說(shuō)。

            《古典之殤》讀后感2

              “誰(shuí)還記得從前的世界?誰(shuí)還記得生活本來(lái)的樣子?”合上書本,王開嶺的質(zhì)問仍在腦海里回響。抬頭,是這城市有些污濁的夜空,與偶有的,透過厚厚遮蔽下零落的星光。是啊,從前那個(gè)清澈澄凈的世界,到哪去了呢?

              不知何時(shí),我們的世界開始以驚人的速度變化著,蓋起的高樓,四通八達(dá)的道路,高起的煙囪。一切都以飛一般的速度發(fā)展著,前進(jìn)著。不可否認(rèn),我們的生活越來(lái)越好,新建的高樓讓住宅更為穩(wěn)固安全,連通的道路讓出行更為便捷順心,高科技的發(fā)展讓生活更為舒適愜意?墒,為什么現(xiàn)在的我們,都被困在了這鋼筋水泥構(gòu)成的匣子中?充斥生活里的是各式各樣的新式電子產(chǎn)品,高科技玩具。自然,似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。不提山間的流螢,草叢中蹦跳著的螞蚱,天上飛舞的紙鳶,夜晚靜謐中風(fēng)兒突然吹起的悅耳的'蟲鳴。只道那些悠長(zhǎng)的溪流,青苔漉染的小橋,遍地的野草野花,都已難覓蹤跡。生活中那些自然之韻真的只能消失殆盡了嗎?

              這個(gè)時(shí)代,不變的東西太少了,慢的東西太少了,我們前行得太快,以至于那些生活中的美好漸行漸遠(yuǎn),只能用來(lái)緬懷。當(dāng)山間若隱若現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)流螢無(wú)跡可尋,當(dāng)夜晚的靜謐被浮躁的聲音打碎,當(dāng)曾經(jīng)的繁星點(diǎn)點(diǎn)化為現(xiàn)在的霓虹燈濃重的商業(yè)氣息,當(dāng)當(dāng)年踏雪尋梅,煮酒對(duì)歌,變?yōu)楝F(xiàn)在的奢靡攀比,欲望涌動(dòng)。我們將何處尋找當(dāng)初的生活。

              為什么不慢下來(lái)呢?為什么不回頭看看呢?為什么一定要固執(zhí)于創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)相似的高樓林立的城市而不尋找當(dāng)年的大漠孤煙圓月,小橋流水人家?缺失了的是對(duì)自然的景仰,丟棄了的是慢的生活節(jié)拍,沾染上了濃重的商業(yè)氣息,多了的是市井紛紛的閑言碎語(yǔ)。

              “我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。”王開嶺如是說(shuō)。在工業(yè)化,城市化這條路上疾行的我們,是否也該看看,當(dāng)初夢(mèng)想被丟到了何處。當(dāng)初的信仰又在何方?這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。我們能做些什么,不止是暗自神傷,

            《古典之殤》讀后感3

              接觸到這本書,還是有次坐我們周校長(zhǎng)的車,閑聊中,他說(shuō)自己都會(huì)隨身攜帶一本書,包里放著的剛好就是這本《古典之殤》,順便就向我推薦了這本,說(shuō)挺不錯(cuò)的;仡^我也立馬買了一本,但是拿到書一看,其實(shí)我是很排斥的,不是我喜歡的類型,感覺會(huì)很難讀懂,也就隨手扔一邊了。再次拾起這本書,是在懷孕期間,想著打發(fā)時(shí)間用的,沒想到越看越入迷,很多字不認(rèn)識(shí),邊查字典邊標(biāo)記,倒是認(rèn)識(shí)了很多生字。這本書的封面上寫著“這是一部喚醒記憶、修復(fù)現(xiàn)代感官和心靈美學(xué)的書;這是一部追溯古典、保衛(wèi)生活、懷念人類童年的書”看到這段文字,就不禁讓人想讀下去。讀了第一輯《再見,原配的世界》,才知道原來(lái)很多東西都在悄然地消逝,而我們卻不自知,這真的讓人細(xì)思極恐。小時(shí)候還會(huì)看到的.螢火蟲、蟋蟀如今已很難尋覓到它們的蹤影;飛速發(fā)展的城市占據(jù)了一條條河流;夜晚的霓虹燈使晝夜的邊界模糊了,夜變得淺薄,沒了厚度和深意;自來(lái)水的開通使井荒廢了,被鏟了,被填了;“無(wú)數(shù)的新橋轟鳴降生,鋼筋水泥,旱地拔蔥,和水完全沒有瓜葛了”……

              突然記起小時(shí)候,自己也曾和小伙伴在小石子路上蹦蹦跳跳地瘋跑,在小河邊摘下一串串狗尾巴草,并做成戒指戴在手上,蹲在墻角甩弄石縫間的小蟲子,一幫人爬樹上偷摘無(wú)花果吃,跑去田間烤番薯吃的美好時(shí)光。原來(lái)我也曾離自然這么近,或者說(shuō),離原配的世界那么近,然而這些都不存在了,在我們不知道的時(shí)候已經(jīng)流逝了,而且已無(wú)跡可尋。這讓我害怕,害怕找不到以前的自己,害怕那些美好的事物會(huì)被時(shí)光淹沒掉,怕自己也會(huì)隨波逐流。但是這又能怪誰(shuí)呢?這是時(shí)代的發(fā)展必然。時(shí)代變得復(fù)雜,變得危險(xiǎn),“現(xiàn)代人過早地進(jìn)入了心靈的黃昏”,這是“古典之殤”,其實(shí)也是我們?nèi)祟愔畾憽5俏液軕c幸讀到了這本書,讓我了解了過去的美,喚醒了我的童年記憶。

            《古典之殤》讀后感4

              我曾向朋友推薦過王開嶺先生的集《精神明亮的人》,她讀了說(shuō)“很好”;最近她反過來(lái)也向我推薦了同一作家的另一本隨筆集《古典之殤》,我讀了也覺得“很好”。不是一般的好,而是那種讓讀者“精神明亮”的“好”。

              查新華字典,“殤”的解釋是“還沒到成年就死了”,有惋惜和感傷的意思在。為什么取這個(gè)書名呢?王先生說(shuō):當(dāng)我們大聲朗讀古典詩(shī)詞時(shí),殊不知,那些美麗的鄉(xiāng)土和自然風(fēng)光、那些曽把人類引入美好意境的物境,早已蕩然無(wú)存;現(xiàn)實(shí)空間里,我們找不到古人的精神現(xiàn)場(chǎng),找不到對(duì)應(yīng)物,連遺址都沒有……古詩(shī)詞,成了大自然的悼詞和殤碑。

              原來(lái)這是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古詩(shī),他還憑吊著人類的童年和自己兒時(shí)的回憶,他在紀(jì)念一個(gè)“原配的世界”。作者看來(lái),世界有兩個(gè)組成:人間和非人間;人間的成就不足萬(wàn)年,而非人間即大自然的成就,包括原始地理和物種繁衍已達(dá)46億年。我們只生活在自己的成就里,卻拼命去篡改和毀滅大自然的成就!

              人類總認(rèn)為世界即人間,他們忘了,自己和萬(wàn)物一樣,只是地球的匆匆過客。人不是地球業(yè)主,只是它的孩子,它的無(wú)數(shù)孩子中的一個(gè)。它是人類的家園,但也是獅子、老虎和一棵草的家園。人類的倫理、美德和情懷,一旦越過了物種邊界,人類就變成了納粹,野獸的能量即刻釋放出來(lái)了。

              作者懷念著那個(gè)原配的.世界,極其細(xì)膩地描繪著那個(gè)消逝的世界,看看那一篇篇文章的標(biāo)題你就會(huì)體會(huì)到他的一片深情——“再見,螢火蟲”、“河殤”、“茶憾”、“橋是水的”、“誰(shuí)偷走了夜的‘黑’”、“耳根的清靜”、“蟋蟀入我床下”、“消逝的地平線”、“湮滅的燕事”、“女織”、“消逝的‘放學(xué)路上’”、“多聞草木少識(shí)人”、“春天了一定要讓風(fēng)箏放你”、“有股焦灼讓你必須連夜種點(diǎn)什么“……

            《古典之殤》讀后感5

              我抬腳走了出去,拂去頭上冒出的一層細(xì)汗。眼前,是有些污濁的天空,稀稀散散的飄著幾朵灰白的云。倒不像從前那樣,澄凈湛藍(lán)。“唉!”一聲嘆息輕輕吹進(jìn)我的耳里,“誰(shuí)還記得從前的世界?誰(shuí)還記得生活本來(lái)的樣子?”本來(lái)?樣子?我拿出背包里唯一的一本書,掀開了它的面紗。

              我輕輕閉上眼,在腦海中勾勒出詩(shī),勾勒出曲。

              “勝日尋芳四水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新!比展庹,風(fēng)兒柔柔地吹著,一雙腳悠閑自在地走著,想要去尋那良辰美景,泗水之濱。美,真美。

              “酷暑天,葵榴發(fā)。噴鼻香十里荷花!碧(yáng)有些毒辣,正值夏天,石榴花一朵朵的開得燦爛,嬌艷欲滴。荷花的清香彌散出來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄香。美,真美。

              然后,在某一天。自然離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。不再提四季特有的美景,不再提山間、樹叢熙熙攘攘的精靈,也不再提某些時(shí)刻的悠閑與樂趣。一切的一切,都就這么消失殆盡。

              然后,在某一天。詩(shī)詞畫離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。不再有抑揚(yáng)頓挫的`朗朗誦讀聲,不再有極具韻味的南腔北調(diào),也不再有揮筆成雨的瀟灑墨畫。一切的一切,都就這么悄無(wú)蹤影。

              我們的生活越來(lái)越好,科技發(fā)達(dá),車水馬龍。沒有了裊裊炊煙,沒有了芬芳田野,也沒有了那個(gè)富有情懷的我們,F(xiàn)在的我們,都被困在了由鋼筋水泥構(gòu)成的鐵匣子里。我們開始很輕松,很開心。但我們何時(shí)才能開始醒悟,開始無(wú)趣?

              當(dāng)我們?nèi)笔Я藢?duì)自然的熱愛,對(duì)情懷的追逐,我們還剩下什么?我們的信仰又在哪個(gè)角落奄奄一息?

              去干一番作為吧!去尋找,去感悟,我們要的不止是獨(dú)自嘆息,而是勇敢去尋,回到璞真。

            《古典之殤》讀后感6

              看上這本書,一開始是因?yàn)樗姆饷,厚重的藍(lán)色封面,典雅又古樸,正應(yīng)了這個(gè)名字——《古典之殤》。

              當(dāng)合上這本書時(shí),我心中悲傷:我們的黑暗去哪兒了?我們的寂靜去哪兒了?那些童年的螢火蟲還在嗎?

              “殤”字,在字典里有兩個(gè)意思:一,還沒到成年就死了,二,指戰(zhàn)死者。

              我想這本書里的“殤”,估計(jì)是兩者的意思都有吧!

              忘不了王開齡書中的一句話:我越來(lái)越篤信兩點(diǎn),好東西,都是原配的,好東西應(yīng)該是免費(fèi)的。

              我不由開始想象,最初的河流該是怎樣的?最初的鄉(xiāng)村夕陽(yáng)又該是怎樣的?那些鴿子還記得鴿哨嗎?哪里還殘留有螢火蟲?

              如此令人遺憾,如此叫人悲傷,那些逝去的自然之美,叫那些曾經(jīng)的人何去何從?

              自然與文明的發(fā)展總有沖突,戰(zhàn)死者卻總是自然。但如今,又總有人要保護(hù)自然,破壞了再反悔,又怎能回到最初,這世上可沒有后悔藥。

              最初的,最為純粹,可,當(dāng)純粹被破壞,哪怕只有一點(diǎn),也如白紙上一個(gè)墨點(diǎn),再也無(wú)法回到最初的純白。

              誰(shuí)還記得這世界本來(lái)的樣子?我們被困在城市之中,生于斯,長(zhǎng)于斯,鄉(xiāng)村的模樣,早已從記憶里,從血液里忘卻。當(dāng)城市遍布了世界,當(dāng)最后一個(gè)鄉(xiāng)村被改造成城鎮(zhèn),又有誰(shuí)還會(huì)記得,那些逝去的自然之美?

              蟋蟀的.叫聲,純粹的黑,最初的寂靜……我們?cè)缫言诔鞘猩钪心缌松眢w對(duì)于最初的生活的本能。

              城市與鄉(xiāng)村,是否永遠(yuǎn)不能共存?

              我們居住在城市中,被隨處可見的高樓擋住了日出日落,被水泥隔絕了蟋蟀的叫聲,被繁華喧囂的車水馬龍打破了寂靜,被夜晚五彩繽紛的霓虹燈趕走了黑暗……

              這樣的生活太快,也太累了!

              何時(shí)能夠慢下來(lái)去看看,這世上還未消失的自然之美呢?

              慢慢的走,欣賞那些殘存的美吧,趁著它們還未消逝,不要再等他們消逝后緬懷。

              《古典之殤》這本書,是對(duì)逝去美好的記錄,但更是對(duì)世人敲響的警鐘。

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