魏書(shū)生講座心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的魏書(shū)生講座心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)1
紅華中心校小學(xué)組織全體班主任觀看了魏書(shū)生老師的視頻講座———《如何當(dāng)好班主任》。魏老師詼諧幽默的語(yǔ)言,睿智的思索,精辟的見(jiàn)解,深深地吸引了全體班主任。聆聽(tīng)魏老師的講座,是精神上的享受,隨著他滔滔不絕、侃侃而談的演講,我感受頗深。
魏老師教了30多年的書(shū),當(dāng)了22年的班主任,如今又掌管盤(pán)錦市的教育工作。他身兼數(shù)職,工作繁忙,卻能把每一項(xiàng)工作都做得有聲有色,有滋有味。班主任工作更是做得爐火純青,出神入化,不能不令人佩服,這緣于他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著追求,緣于他高效率的班級(jí)管理,他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他把班主任工作看作是一種享受。魏老師提倡以人為本的民主管理,我體會(huì)到了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí),最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性。
在魏老師的班級(jí)中,“人人都是管理者,人人又都是被管理者”,“人人有事干,事事有人干”,他認(rèn)為每個(gè)學(xué)生內(nèi)心深處都有助手,老師也是學(xué)生的助手,他信任學(xué)生,支持他們的工作,維護(hù)他們的威信,并給予具體指導(dǎo),幫助他們分析工作中存在的問(wèn)題,教給工作方法。能充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的聰明才智,讓集體的每個(gè)成員都有參與管理、為集體服務(wù)的'機(jī)會(huì)。使他們通過(guò)實(shí)際工作的鍛煉增長(zhǎng)才干,提高工作能力和水平,濃厚的民主氛圍也促進(jìn)了學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成。魏老師在講座中還一直強(qiáng)調(diào)班主任工作要研究如何去愛(ài)學(xué)生。尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,放下師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng),貫徹民主思想。只有這樣,才能把學(xué)生培養(yǎng)成為人格健全,心理健康,富有智慧,思維敏捷的優(yōu)秀學(xué)生。這樣工作變成了一種享受,就成了是品嘗人生的歡樂(lè)。
魏老師是位極具人格魅力的人,他樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài),“把小事做好,把普通工作做好”的扎實(shí)的工作態(tài)度和“定了干,說(shuō)了算,一不做,二不休”的工作作風(fēng)都深深地感染著我們。他精彩的講座幽默風(fēng)趣卻富含哲理,真有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),精湛的教學(xué)藝術(shù)深深會(huì)啟迪著我們,促使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦姓J(rèn)真地去體會(huì)并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。反思我們的班主任工作為什么老是做不好,就是因?yàn)槲覀儧](méi)有關(guān)注學(xué)生的心理,沒(méi)有很好地利用學(xué)生的積極性和潛力,沒(méi)有很好地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。
魏老師的講座給了我們很好地啟示。很好地借鑒方法。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)2
看了魏書(shū)生講座的錄像,我感受頗深,感覺(jué)他就像在跟你面對(duì)面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,很有一番見(jiàn)地,讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí),而不是老師要我學(xué)”的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后,及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo),如閱讀方法、寫(xiě)作方法;學(xué)生掌握了方法后,緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督,起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
1.教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。
2.以人為本的科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的.教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強(qiáng),要管理好自己。通過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是非常有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)?梢赃@么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!
魏書(shū)生講座心得體會(huì)3
作為一名基層小學(xué)教師,我以前有幸親耳聆聽(tīng)過(guò)當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的講座,也曾看過(guò)他的許多著作,他以自我親身經(jīng)歷的諸多事例,深入淺出地為我們闡述了他用心樂(lè)觀的生活態(tài)度以及他全新的教育理念,魏教師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一向吸引、震撼、影響著我,猶記得,當(dāng)時(shí)他的演講使我們?cè)谧拿恳晃唤處煻枷硎艿搅艘活D沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。
一、樂(lè)觀向上、樹(shù)立尊嚴(yán)
魏教師說(shuō):“人就應(yīng)歡樂(lè)的活著,確定好自我的舞臺(tái),遇到什么事情都不要著急上火,別給自我挖陷阱,捆綁自我!
在平實(shí)的日子里,總有這樣那樣的不如意,于是乎,有許多人在不斷的'抱怨,抱怨生活,抱怨別人,抱怨命運(yùn)……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應(yīng)自我,只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。
先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。應(yīng)對(duì)我們無(wú)法改變的現(xiàn)狀,我們唯有能改變的就是自我的心態(tài),多改變自我,少埋怨環(huán)境,以用心的主角應(yīng)對(duì)生活。他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái),我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而抱怨,但魏教師讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈,因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅僅在于讓學(xué)生害怕,而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。
一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的,一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就能夠解決問(wèn)題,最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的教師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素,樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著一顆真誠(chéng)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自我。
二、用民主科學(xué)管理
我們每個(gè)人自我的潛力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏教師說(shuō):“我不會(huì)教書(shū),是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)!边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛,事實(shí)上道出了真諦。“辦法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,問(wèn)題就變得容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性,是對(duì)民主的科學(xué)解釋,應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生群眾商量。一個(gè)班群眾要做到“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”?茖W(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的用心性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。
其次是要相信學(xué)生,魏教師說(shuō):“一名好教師,務(wù)必永久相信自我的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的潛力。
”世界并不缺少秀麗,缺少的是發(fā)現(xiàn)秀麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生,以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道,自我就會(huì)簡(jiǎn)單一些,就會(huì)對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)校,對(duì)自我交上一張滿意的答卷。
三、感恩社會(huì)、潛心育人
他一向向我們傳達(dá)這樣一個(gè)生活態(tài)度:身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒歡樂(lè),簡(jiǎn)稱“松、靜、勻、樂(lè)”。他告訴我們要堅(jiān)持做好生活中“普通士兵”,不攀比、不折騰,腳踏實(shí)地做好每一件小事,用感恩的心態(tài)對(duì)待自我的生活環(huán)境,回憶起過(guò)去吃不飽,穿不暖的時(shí)代,更得感恩此刻,就會(huì)覺(jué)得此刻的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂(lè)”不僅僅是做人的一種心態(tài),也是一種廣闊的胸懷,更是人生的一種境界,應(yīng)對(duì)生活,平淡是真,平淡是金。
以一種歡樂(lè)的心態(tài)對(duì)待每一天。無(wú)論外部環(huán)境怎樣樣,持續(xù)自我一顆真我的心,從每一天的細(xì)節(jié)著手,從改變自我做起,才能適應(yīng)環(huán)境,從而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲,改變一毫。想來(lái),心態(tài)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要,必須要少一些抱怨,用心應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),活好當(dāng)下的每一天。
“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空上云卷云舒”,“不以物喜,不以己悲”!八伞㈧o、勻、樂(lè)”不是碌碌無(wú)為,它是實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想的一種健康方法,有了它,夢(mèng)想不再因外界的誘惑而夭折,有了它,前進(jìn)的目標(biāo)更清晰,解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放,有了它,身心統(tǒng)一,搭配起來(lái)力量更強(qiáng)大。
同是三尺講臺(tái),魏教師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!
魏書(shū)生講座心得體會(huì)4
假期,我們?nèi)=處熞煌?tīng)取了《魏書(shū)生教育思想報(bào)告會(huì)》,聽(tīng)魏老師的報(bào)告沒(méi)有聽(tīng)一般報(bào)告的抽象與枯燥,也沒(méi)有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說(shuō)得都是身邊小事,卻讓人聽(tīng)得津津有味。聽(tīng)魏老師的報(bào)告,卻讓人覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快,沒(méi)有勞累,沒(méi)有疲倦,整個(gè)過(guò)程似乎是一種休息,也是一種享受。雖然看的是錄像,卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。
魏老師的演講實(shí)在太精彩了,精彩在他詼諧的語(yǔ)言,幽默的的風(fēng)格上。沒(méi)有高深的大道理,談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事,卻能讓人聽(tīng)得如醉如癡,開(kāi)懷大笑,這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外,還得益于他充滿智慧和哲理的語(yǔ)言。魏老師的語(yǔ)言精練,富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂,侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來(lái),如話家常,不知不覺(jué)將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子,用說(shuō)快書(shū)般的節(jié)奏,道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。
魏老師演講的精彩,還在于他平常人的心態(tài)和樂(lè)觀的人生觀。沒(méi)有名人的架子,卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范,曠達(dá)的人生態(tài)度,魏老師說(shuō),用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說(shuō):"把平凡的小事做細(xì)做大,就是不平凡的事。我沒(méi)有什么了不起,不過(guò)是把大家都做著的小事往細(xì)里做,往深里做,比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多,積細(xì)流而成大海,這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來(lái),始終沒(méi)有離開(kāi)教書(shū)。熱愛(ài)教書(shū)而不愿做官,獨(dú)自細(xì)品一杯白開(kāi)水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土!八、靜、勻、樂(lè)”,幾十年如一日,若不是有這超脫的心態(tài),又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài),把工作看作是一種享受而不是苦差事,那么再苦再累也不覺(jué)得,而且會(huì)大大提高工作效率。
魏老師演講的精彩,更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來(lái),做過(guò)校長(zhǎng)、局長(zhǎng),兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù),還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告,可謂工作繁忙,但他一直沒(méi)有離開(kāi)他的教書(shū)工作,沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的學(xué)生,教著兩個(gè)班的語(yǔ)文課,還兼任班主任,這在我們的教育史上是絕無(wú)僅有的。如果沒(méi)有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情,沒(méi)有科學(xué)、民主的管理方法,他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛(ài)。我們每個(gè)人自己的能力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。
魏老師說(shuō):“我不會(huì)教書(shū),是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)!边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛,事實(shí)上道出了真諦!稗k法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,問(wèn)題就變得容易解決!捌胀▽W(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,是對(duì)民主的科學(xué)解釋,應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”。
科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生,魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力!
世界并不缺少美麗,缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生,以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道,自己就會(huì)輕松一些,就會(huì)對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)校,對(duì)自己交上一張滿意的答卷。
同是三尺講臺(tái),魏老師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的`的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!
有幸參加了上周五,周六的教師培訓(xùn)工作,更加幸運(yùn)的聆聽(tīng)了三位專家老師用時(shí)間和思考積淀下來(lái)的輕驗(yàn),每一位專家老師的發(fā)言都很精彩,讓我收獲很多,同時(shí)也深深地被他們身上對(duì)教育的熱忱而感動(dòng)。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫,讓我意識(shí)到對(duì)待學(xué)生僅僅充滿熱情的態(tài)度是不夠的,更要講究方法。我將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點(diǎn)。
一、越偉大越平凡越細(xì)致—端正心態(tài)
周五的培訓(xùn)是教育界名師魏書(shū)生老師的專場(chǎng)講座,在這之前我對(duì)魏者知之甚少,講座開(kāi)始出現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)精神抖擻的老者,與鄰家老頭并沒(méi)有什么區(qū)別。魏老師告訴我們一個(gè)道理,那就是越偉大越平凡越細(xì)致。首先,我們要管理班級(jí),要完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù),還要完成自己的班級(jí)任務(wù),我們起早貪黑、披星戴月,作為一個(gè)老師我們的工作是繁雜的,辛苦的,面對(duì)這些我們應(yīng)該有一顆平常心,用平常心做平常事。魏者說(shuō):“越是緊張就越是要放松,越是浮躁就是越要靜心!本o張、抱怨、浮躁并不能拯救我們。其次,工作越復(fù)雜任務(wù)越多我們更應(yīng)該越細(xì)致,只有把每一件事做好,每一件事做細(xì)才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來(lái)!凹(xì)節(jié)決定成敗”細(xì)致的做好每一件小事就是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。從高處看眼,從小處看手,把生活中的總總難題化成一個(gè)個(gè)小的問(wèn)題,一步步的解決才會(huì)活得輕松。
二、“因愛(ài)而語(yǔ)”用愛(ài)孕育希望
周六上午聽(tīng)了陜西商洛中學(xué)英語(yǔ)教師劉小紅的講座,這是一位美女教師,用自己身體力行的行動(dòng)去影響感染學(xué)生。“契機(jī)就是教育的最佳時(shí)間”劉老師抓住學(xué)校生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)教育學(xué)生,將教室環(huán)境布置成花的海洋。劉老師利用現(xiàn)代信息技術(shù)將班級(jí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄到所創(chuàng)立的公眾平臺(tái)“因愛(ài)而語(yǔ)”。從創(chuàng)立到運(yùn)行,全部依靠學(xué)生自己。劉老師讓學(xué)生從每件小事上去獲取直接經(jīng)驗(yàn),讓孩子充分表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法,是會(huì)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心想法的老師。
劉小紅老師說(shuō)“讓孩子成為最好的自己!卑l(fā)現(xiàn)孩子身上的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn),情感點(diǎn)和共鳴點(diǎn)。
最讓我感觸深的是,劉老師利用每一次次的小活動(dòng),讓學(xué)生充分參與并提出明確的要求,每次需要寫(xiě)出800字的作文和100次左右的英語(yǔ)短文。不僅讓學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng),又在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)出內(nèi)心的想法,提升作文水平。
從劉小紅老師身上,讓我看到,作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞,讓孩子進(jìn)行英語(yǔ)配音秀,唱英語(yǔ)歌曲的過(guò)程中記單詞和語(yǔ)法。
三、打開(kāi)學(xué)生隱形翅膀的“九個(gè)維度”
下午,山東優(yōu)秀教師董向東老師,提倡“無(wú)痕教育”,利用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)分析和幫助學(xué)生。董老師說(shuō)“一位孩子童年的經(jīng)歷對(duì)孩子一生都是有影響的!薄懊恳晃缓⒆佣加凶约旱墓适隆!薄懊總(gè)人不同,每個(gè)世界就不同!泵恳粋(gè)孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的,每一個(gè)孩子的未來(lái)都是不可預(yù)測(cè)的,每一名班主任都應(yīng)該是學(xué)生的研究者。每一名學(xué)生,每一個(gè)班級(jí)都蘊(yùn)含著全部的教育智慧,如果你愿意,教育工作,充滿了神秘和驚喜。
董老師通過(guò)講實(shí)例故事和視頻的方式,向我們展示了他的教育方法。其中,我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制。培養(yǎng)班干部,集體制定班規(guī),一段時(shí)間后,現(xiàn)任班干部光榮退休,再利用退休班干部來(lái)培養(yǎng)其他新的干部。讓班里的每位同學(xué)都輪流當(dāng)小班干部。
通過(guò)培訓(xùn),讓我收獲頗多,以后我也會(huì)把自己所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中去。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)5
書(shū)生中學(xué)組織的魏書(shū)生教育思想培訓(xùn),對(duì)我來(lái)說(shuō),來(lái)得及時(shí),來(lái)得實(shí)在,我覺(jué)得受益匪淺,深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,對(duì)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都做出明確的定義,教師的成長(zhǎng)歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開(kāi)教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí),從理論上提高教師的執(zhí)業(yè)水平,從科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)提高教育教學(xué)能力,不僅是教師自身的需求,而是社會(huì)發(fā)展的要求。、魏書(shū)生還是那樣清瘦,也還是那樣輕盈。走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)滿面笑容,邁上主席臺(tái)時(shí)甚至不經(jīng)意地做了一下跳步。魏書(shū)生款款細(xì)語(yǔ),娓娓道來(lái)。整場(chǎng)報(bào)告,沒(méi)有說(shuō)教,沒(méi)有大道理,魏書(shū)生把自己三十多年的教育經(jīng)歷、教育實(shí)踐、教育感悟、人生理念濃縮成三個(gè)小時(shí)的精彩演說(shuō)。會(huì)場(chǎng)出奇的靜,沒(méi)有低語(yǔ)聲,沒(méi)有接打手機(jī)聲、。因?yàn)椋恳痪涠季,每一句都?jīng)典,每一句都能讓人捕捉到魏書(shū)生對(duì)人生,對(duì)教育的理性剖析和深刻感悟,深入淺出又振聾發(fā)聵?羁钤捳Z(yǔ),一如山間小溪,汩汩而出,靜靜流淌。在這樣的意境中,每個(gè)人都在用心去感悟,會(huì)心一笑就足夠了,掌聲是多余的。魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民族管理,他說(shuō):凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不要干。教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同,但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài),都應(yīng)該是毫無(wú)保留的,無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。
魏老師很注意細(xì)節(jié),于是我便從這些細(xì)節(jié)中去感悟魏老師成功的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,感悟他獨(dú)特的人格魅力。于是,一場(chǎng)報(bào)告聽(tīng)下來(lái),受益最深的就是這四字箴言:松、靜、勻、樂(lè),“松、靜、勻、樂(lè)”,是魏書(shū)生訓(xùn)練師生集中注意力的方法,更是魏書(shū)生的人生境界。
松身心放松,平常心態(tài)
靜不受外界喧囂所擾,守住心靈的寧?kù)o
勻調(diào)勻呼吸,心平氣和
樂(lè)積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上
我理解,這四字箴言是魏書(shū)生報(bào)告的.靈魂,也是魏書(shū)生的教育理念和人生哲學(xué)。
聆聽(tīng)魏書(shū)生侃侃而談學(xué)習(xí)工作生活的細(xì)節(jié),體會(huì)魏書(shū)生匆匆奔忙的腳步,品味魏書(shū)生返璞歸真的生活理念,贊嘆魏書(shū)生爐火純青的教育藝術(shù),歸結(jié)成這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字,體現(xiàn)著魏書(shū)生怎樣深厚的人生底蘊(yùn),蘊(yùn)含著怎樣博大精深的人生智慧啊。
一直自詡陽(yáng)光樂(lè)觀向上,聽(tīng)了魏書(shū)生的報(bào)告,才知自己的自知自足實(shí)源于相對(duì)緩慢的生活節(jié)奏。若如魏書(shū)生一般安排日常生活,自己非成陀螺不可,一定是精疲力竭,無(wú)論如何也不會(huì)活出“松靜勻樂(lè)”的大境界。
“松靜勻樂(lè)”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。直覺(jué)智慧深厚,禪機(jī)無(wú)限。盡管一場(chǎng)報(bào)告會(huì)我只捕捉到了這人生至境的皮毛,但我相信,經(jīng)過(guò)不斷的堅(jiān)守、感悟、修煉,定會(huì)受益終生。
作為一名老師,讓我激動(dòng)和回味的莫過(guò)于魏書(shū)生魏校長(zhǎng)的現(xiàn)身說(shuō)法、他從教育理論和教學(xué)管理生動(dòng)的教學(xué)事例讓我如臨其境。使我深深地感到教學(xué)是一門偉大的學(xué)問(wèn),它不是一朝一夕就能學(xué)會(huì)、就能融會(huì)貫通的,而是需要自己的認(rèn)真鉆研和日積月累而成的。而如何成為一名好老師,然后變成一名名師,就是我目前所面臨的問(wèn)題。從這次的培訓(xùn)中,我學(xué)到了一些前輩們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),明白了一些道理,使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量,對(duì)我日后的教育工作有很大的意義。
至此之后,我將努力地追尋前輩們的步伐,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情,一步一個(gè)腳印的走好以后的路,盡快地成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人民教師,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。相信通過(guò)自己不懈的努力,用自己的真誠(chéng)和愛(ài)心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,在教育事業(yè)中做出成績(jī)。感謝魏書(shū)生老師!
魏書(shū)生講座心得體會(huì)6
魏書(shū)生的名字就像一盞明燈,將自己困惑的心慢慢點(diǎn)亮。魏書(shū)生的講座一次次撥開(kāi)自己心頭的迷霧。上班了,自己第一個(gè)月的工資就買了魏書(shū)生老師的講座和專著。每當(dāng)工作遇到困惑時(shí)就打開(kāi)來(lái)看一看。每一次觀看魏老師的講座,都帶著一種朝圣的心態(tài),渴望從中學(xué)到解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題,每一次觀看魏書(shū)生老師的講座,都會(huì)有新的收獲和體會(huì)。
這天,在德育處了老師的熱心組織下,又一次看了魏書(shū)生講座的錄像,我感受頗深,似乎是在與這個(gè)教育界的專家、前輩應(yīng)對(duì)面的交流、談心。魏老師的講座沒(méi)有高深的道理、華麗的辭藻,更沒(méi)有艱澀詞句、難懂的語(yǔ)言,有的只是真真切切、實(shí)實(shí)在在發(fā)生在你我身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的小事情,仿佛,他舉的例子就是昨日自己班上發(fā)生的事情,似乎,他點(diǎn)到的方法,正好適合你解決班上剛剛發(fā)生的`令你頭痛的那一幕幕魏老師的講座幽默搞笑,很有一番見(jiàn)地,給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠(yuǎn)的。
縱觀魏老師的講座,我覺(jué)得魏書(shū)生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為班級(jí)的主人、學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生產(chǎn)生這個(gè)班級(jí)是我的,我是群眾的小主人,我要對(duì)群眾負(fù)職責(zé)和我要學(xué)習(xí),而不是老師要我學(xué)的意識(shí)。學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)樹(shù)立了,又有了教師的用心引導(dǎo),具體操作方法的示范和引領(lǐng),學(xué)生怎樣能不進(jìn)步,怎樣能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、守紀(jì)狀況是多么好的自我管理和監(jiān)督啊。這恰恰是我們所追求的讓學(xué)生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中,為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識(shí)要強(qiáng),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而英愛(ài)強(qiáng)迫自己去適應(yīng)學(xué)生,教師是為學(xué)生服務(wù)的,作為一個(gè)服務(wù)者,就應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,研究學(xué)生的知識(shí)水平,研究學(xué)生的理解潛質(zhì),然后量體裁衣,對(duì)癥下藥,因材施教以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。這就要求教師善于在教學(xué)文本、課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生的心靈實(shí)際之間架設(shè)一座橋梁,這座橋梁最好是美麗的彩虹橋,讓學(xué)生充滿興趣地踏上這座橋,充滿興趣地向前走,不回頭,跟不想離開(kāi),這樣,教師才能把每一個(gè)學(xué)生從無(wú)知的此岸度到智慧的彼岸。
我認(rèn)為,魏老師的教育思想的精華是民主與科學(xué)兩項(xiàng)法寶的應(yīng)用。正是正因有這兩件法寶,魏老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生都有著很強(qiáng)的自學(xué)潛質(zhì)和自我教育潛質(zhì)。他堅(jiān)信:每一位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每一位學(xué)生的助手。讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教育和教學(xué)的全過(guò)程之中,這不正是我們苦苦追求的科學(xué)的教育方法嗎!堅(jiān)信,只有真正走進(jìn)學(xué)生心靈的教師才會(huì)有這么深刻的認(rèn)識(shí)。魏老師是簡(jiǎn)單的,正因他堅(jiān)持:凡是老百姓能做的事情,普通班干部不干,凡是班長(zhǎng)能干的事情,老師不干。他用自己對(duì)學(xué)生的信任強(qiáng)化了學(xué)生的潛質(zhì),把自己從繁瑣的事物中解放了出來(lái)。這與如今提倡的人文教育,學(xué)生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書(shū)生鼓勵(lì)自己的學(xué)生樹(shù)立自信、自強(qiáng)、自育的意識(shí),這些道理何止是適應(yīng)于他們說(shuō)的學(xué)生時(shí)代,我想,每一個(gè)孩子從中得到的教益都會(huì)讓他們終生受益的。魏老師強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感也深深地打動(dòng)了我,作為主任,他兼主科;作為校長(zhǎng),他兼主科,作為局長(zhǎng),他兼主科,他的學(xué)高為師,身正為范的表率是每一個(gè)教師的楷模。他的良好的行為習(xí)慣,怎樣能不在他的學(xué)生心靈深處埋下種子?這種子又怎樣能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大――成為參天大樹(shù)?魏老師的講座給我的啟迪是深遠(yuǎn)的,今后我要學(xué)習(xí)他,在自己由衷熱愛(ài)的平凡崗位上默默奉獻(xiàn)、辛勤耕耘,不斷用用心樂(lè)觀的態(tài)度改善自己,無(wú)愧于自己的學(xué)生,無(wú)愧于人民教師的職責(zé)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)7
魏書(shū)生老師是當(dāng)代著名的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我的精神,是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè),想的是全體學(xué)生,要把學(xué)生教育好才甘心,他把學(xué)生看的比自己還重要。
魏老師有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光,他的`目標(biāo)很明確,就是在如何培育人的思想上來(lái)一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱乃枷胱兞,教法才能變。在這一點(diǎn)上,魏老師也給我們樹(shù)立了很好的榜樣,因?yàn)槲豪蠋熥鳛橐幻滦偷慕處煟瑫?huì)用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐。魏老師的教育思想很新鮮,很深刻,具有很大的獨(dú)創(chuàng)性,他的教育觀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出教育觀的局限,他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗(yàn),而是真切的從學(xué)生、并且包括教師自身,怎樣做人,怎樣樹(shù)立真正的世界觀開(kāi)始的。
魏老師的教學(xué)觀和學(xué)生觀的根本是教師要為學(xué)生服務(wù)。而不是“婆婆”服務(wù)的認(rèn)識(shí),切實(shí)的從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主商量的方法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到知識(shí)、能力、和智力這三方面的開(kāi)發(fā)。他在教學(xué)中把學(xué)生看成自己的助手,主張發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”,他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性,有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級(jí)管理做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有人干!逼渚闹艿,周密的程度令人佩服。
在課程改革的今天,我們必須下決心,深入的學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師的教育思想,并大膽實(shí)踐,持之以恒。以他為榜樣,不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切力量。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)8
11月9至10日,陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書(shū)生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì),9日我們聽(tīng)了張景浩校長(zhǎng)的講座,10日聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說(shuō)、幽默的語(yǔ)言不時(shí)激起臺(tái)下聽(tīng)眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂(lè)”,讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。
教育是一門神圣的職業(yè),是一門不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流,有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友,不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體要保持放松,心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè),享受到生活的快樂(lè),時(shí)刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。
“松靜勻樂(lè)”是人生的一種境界:“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧?kù)o;“勻”是呼吸勻暢,公平做事;“樂(lè)”是情緒樂(lè)觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為,人要高高興興地活著,育人的一個(gè)重要內(nèi)容,就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀,快樂(lè)要自己找。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下。他說(shuō),我們的出生是無(wú)法選擇的,你不能老是想,要是我出生在省長(zhǎng)家那多好!這是自尋煩惱。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇,但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。是的,同樣,我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)守住寧?kù)o,找準(zhǔn)目標(biāo),保持樂(lè)觀的心態(tài),實(shí)實(shí)在實(shí)地做事,老老實(shí)實(shí)地做人。
松,身體松。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字、算算題、想想事,哪有一件是讓你繃緊肌肉的?越繃緊肌肉,心情越緊張,思路越不流暢,效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松,讓二百多塊骨頭都放松,讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞,全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。
靜,心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美,積極的、向上的、樂(lè)觀的真諦,堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己發(fā)展的空間,能找到你盡到生存責(zé)任的陣地,你就活得有價(jià)值,也容易快樂(lè)起來(lái)。
勻,呼吸勻暢!叭耸篱g對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么?”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的,當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候,當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候,我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。深吸一口氣,感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉,您是何等的幸福。
樂(lè),情緒樂(lè)。何謂樂(lè)觀主義者,不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂(lè)。真正的樂(lè)觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí),面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí),還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地,堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取,那才是樂(lè)觀主義者。人這一輩子,其實(shí)是教育一輩子,最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地,這是第一要素。大家想想看,有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好,你痛苦;先進(jìn)沒(méi)評(píng)上,你難過(guò)。你再想想成千上萬(wàn)的先烈,為了人民的利益,背叛了剝削階級(jí)的家庭,拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿,投身革命,陷身囹圄,人家失去的比我們多多了,但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。
魏書(shū)生老師說(shuō):教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣!罢f(shuō)了算,定了干,一不做,二不休,繩鋸木斷,水滴石穿,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。”“基礎(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒,都明明白白、清清楚楚的,只管往深做就是了!蔽议_(kāi)始明白:習(xí)慣從行為中來(lái),教育就是培養(yǎng)一種能力,要把教師要學(xué)生做的事,變成學(xué)生喜歡做的事,教育既是培養(yǎng)學(xué)生,也在發(fā)展教師。魏書(shū)生老師的教育就是在平凡中抓小事,在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了,做深了,做到了極致就變成偉大了。我想:教育如此,教學(xué)也不例外;學(xué)生如此,教師也如此;工作如此,做人也如此。
魏書(shū)生老師民主管理的方法,讓我也受益匪淺。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不心事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。下面我就具體來(lái)談?wù)勛约簩?duì)魏書(shū)生老師民主管理思想的理解:
首先先來(lái)看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者,我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境,而不是逼著孩子成長(zhǎng),作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮,該是我要求學(xué)生怎樣做,而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮,這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處,需要教師很大耐性。而身為人師,自古就是“一日為師,終生為父”,如果起碼的耐心都沒(méi)有,就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的,還要有一定的策略,幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng),別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵(lì)學(xué)生,也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。
魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說(shuō)的人性,是要回歸到人的最真最純的`層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例:愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì),首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始,知道愛(ài)自己的父母,才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì),否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào),做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭(gè)性的發(fā)展能夠造成差異,而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能地成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。
魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”,這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子,能和學(xué)生平視對(duì)待,能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流,這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。
魏老師在講座中提到,教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”:守住傳統(tǒng)的常識(shí),守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),守住自己的長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好,就得先解決三個(gè)問(wèn)題:“為什么教?”“教什么?”“怎么教?”!盀槭裁唇?”這個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答,在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更是一種獲取知識(shí)的能力,要授之以漁,而不僅僅是授之以魚(yú),F(xiàn)在的教是為了以后的不教,是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想,做到“活到老,學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題,我國(guó)古代就已明確提出,儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是:教人做人做事,教人做圣人做好事,教人追求真、善、美。“怎么教”“怎樣學(xué)”的問(wèn)題,我們的先賢——孔子,早就為我們解答好了“有教無(wú)類,因材施教,寓教于樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng)”,“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)(復(fù)習(xí)、練習(xí))、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度,并說(shuō)“古代這樣,現(xiàn)在這樣,再過(guò)一萬(wàn)年,一個(gè)字也不改變!蔽覀兘滩缓、學(xué)不好,就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題,就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí),就是丟棄了根本。
二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該喊響兩句話,“一是中國(guó)教育了不起,二是中國(guó)教育有問(wèn)題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才,這本身就很了不起;美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍,但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng),這也可以反證我們教育并沒(méi)失敗,我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水,不能妄自菲薄,不能忘了本,丟了根。其實(shí),雖然美國(guó)教育很了不起,美國(guó)教育也真有問(wèn)題,要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來(lái),我們培養(yǎng)了許多名師,堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀念、教育思想,這些我們一定要守住。
三、守住自己的長(zhǎng)處。我們還要守住自身的長(zhǎng)處,現(xiàn)在愛(ài)提倡反思,反思固然不錯(cuò),如不注意,反思過(guò)多或不當(dāng),倒不知自己從何而來(lái),將去何方?可能還迷失自己,迷失方向。因此,在反思時(shí),“不如多正思,多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn),堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn),將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí),做大做強(qiáng),做到根基深厚,枝繁葉茂,便會(huì)充滿生機(jī)與活力”。到這時(shí),你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了,想不長(zhǎng)出新葉都不行,想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn),不但你充滿了生機(jī)活力,所有教育家的根也是一樣的,因?yàn)檫@些都是最基本的,教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以,魏書(shū)生便要求盤(pán)錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并堅(jiān)持下去,而不能自卑。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子,也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn),樹(shù)立他們的自信心,他們?cè)谧孕藕,也就改變了,發(fā)展了,變得優(yōu)秀了。因此,我們要牢牢守住平常心。用過(guò)日子的心態(tài)抓教育,扎扎實(shí)實(shí),高高興興,好好過(guò)日子。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè);牢記他民主管理的方法,一切為了學(xué)生。教育作為一門科學(xué),育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己,不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)9
魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開(kāi)的,我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多,現(xiàn)整理如下:
一、魏教師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)。
是指我們作為教育的實(shí)施者,不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長(zhǎng)一道為學(xué)生帶給良好成長(zhǎng)的環(huán)境,而不是逼著孩子成長(zhǎng),作為教師要甘為人梯,降低自我的位置,平等對(duì)待所有學(xué)生。
我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時(shí)我認(rèn)為自我是四十年熬成婆,該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生,而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為,這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
二、魏教師民主教育的第二點(diǎn)是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn),分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。
讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長(zhǎng)處,需要教師很大耐性。而身為人師,古人就有“一日為師,終生為父”的感觸,這是師道尊嚴(yán)。
如果起碼的耐心都沒(méi)有,就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸,剛走上工作崗位時(shí),我是沒(méi)有什么耐心的,之后開(kāi)始會(huì)因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍,贏得了學(xué)生的信任和對(duì)我這門學(xué)科的興趣,最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報(bào)我的耐心。
此刻,我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心,還要有必須的'策略,幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性,讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來(lái)給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長(zhǎng),別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,之所以教師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵(lì)學(xué)生,也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏教師民主教育的第三點(diǎn)是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。
每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。
當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求,并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求,也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說(shuō)的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例:愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開(kāi)始,明白愛(ài)自我的父母,才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì),否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào),做做形式根本就不是教育的初衷。
所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭(gè)性的發(fā)展能夠造成差異,而僅有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,同時(shí)更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑,所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏教師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。
我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。
所謂“職責(zé)感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的職責(zé)感也會(huì)幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子,能和學(xué)生平視對(duì)待,能和學(xué)生坦誠(chéng)不公的交流,這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對(duì)不一樣的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏教師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分:
1、做好計(jì)劃
2、監(jiān)督檢查
3、總結(jié)反饋
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),用學(xué)到的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn),已盡快的提升自我,使自我成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)10
3月4日,我跟隨著教體辦領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的老師,前往濱州蓮華學(xué)園參加了“名師之路”研討會(huì),有幸親耳聆聽(tīng)了著名教育專家魏書(shū)生的報(bào)告,受益匪淺。
想象中,這么著名的人,講起報(bào)告來(lái),那一定是高深莫測(cè)、暗藏玄機(jī),令人百思不得其解的。相反的,沒(méi)有太多的客套話,也沒(méi)有什么開(kāi)場(chǎng)白,魏老師的報(bào)告會(huì)就這樣開(kāi)始了。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)上卻有很深的造詣,同時(shí)也是集多重身份于一身的人,教師,校長(zhǎng),局長(zhǎng),一般來(lái)說(shuō)坐著報(bào)告很正常,可是魏老師所有的報(bào)告不管是多長(zhǎng)時(shí)間都是站著,卻不顯一點(diǎn)倦意,著實(shí)讓人敬佩。魏老師沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有高談闊論,那樸實(shí)而又不失幽默的語(yǔ)言,平緩而又不乏激情的語(yǔ)調(diào),還帶著東北二人轉(zhuǎn)的味道,平凡的不能再平凡的事例,讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,感染著每一位聽(tīng)課老師,整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲、掌聲不斷。我覺(jué)得,魏老師的講座,更像是一位心理學(xué)家的心理輔導(dǎo),一位演員的表演,一位智者的人生點(diǎn)撥,它不僅在告訴我們當(dāng)好班主任之法,教書(shū)育人之法,更在教給我們做人之道,使我們每個(gè)人在笑聲中接受著心靈的洗禮。
聽(tīng)完他的講座,讓我感觸最深的是以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)守得住清貧與寂寞的快樂(lè)教師
魏老師19歲當(dāng)民辦教師,他21歲進(jìn)工廠,1978年2月重返教壇。六年后他便成了遼寧省的“特級(jí)教師”,此后無(wú)論是作教導(dǎo)處副主任,還是校長(zhǎng),乃至市教育局長(zhǎng),他都從未放棄過(guò)教學(xué),還擔(dān)任班主任。在報(bào)告中,我們一直都聽(tīng)魏老師說(shuō)如何擺正心態(tài),如何使自己快樂(lè),如何調(diào)整自己的心態(tài)。許多時(shí)候,我們聽(tīng)到的是教師的活有多累,工資是某某單位的幾分之幾等等的一些話,看著說(shuō)者臉上的那份不平與無(wú)奈,作為同行的我們都深有同感。反思自己,也曾有過(guò)許多不滿的情緒,也曾抱怨過(guò)自己的收入不夠高,也曾抱怨過(guò)工作累,也曾抱怨學(xué)生難教。聽(tīng)了魏老師對(duì)人生、對(duì)生活的詮釋,讓我不禁想:既然自己已經(jīng)無(wú)法選擇人生,無(wú)法選擇職業(yè),無(wú)法改變環(huán)境,何不從改變自己開(kāi)始呢?自己不快樂(lè),就首先讓自己快樂(lè)起來(lái);自己壓力重,就放下心中的包袱,輕松生活;教師的地位不高,就讓自己的人格與態(tài)度去渲染周圍的人,另他們刮目相看,感受到教師確實(shí)是“德高為師,身正為范”的;學(xué)生厭倦了你的課堂,那你就從改變自己的方法開(kāi)始。一切的一切,只要你去想了,去做了,都會(huì)好起來(lái)的。
二、做一個(gè)能夠尊重學(xué)生人格的愛(ài)心教師
聽(tīng)著魏老師轉(zhuǎn)班來(lái)的“8分學(xué)生”的故事,讓我感慨萬(wàn)千。魏老師用他自己的人格去渲染他人的人格,用自己的愛(ài)心去感化那些被人遺棄了的.孩子?粗⒆拥囊稽c(diǎn)一滴進(jìn)步,他欣慰了,而我聽(tīng)著也感動(dòng)了,慚愧了。曾經(jīng)的我,不是經(jīng)常對(duì)班級(jí)里不聽(tīng)話的學(xué)生,考試不理想的學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺嗎?可挖苦諷刺之后呢?看到的只是他們一臉的惶恐與不安,以及長(zhǎng)久下去之后的自卑。除此之外,他們真正能學(xué)到什么,我真的沒(méi)有給予太多的關(guān)心。魏老師說(shuō):“把愛(ài)守住”,是啊,這是我們當(dāng)教師多么需要的條件呀!
三、做一個(gè)善于約束學(xué)生行為的睿智教師
都說(shuō)“不成規(guī)矩。難成方圓”,“規(guī)矩從細(xì)事,應(yīng)從小事開(kāi)始”。在給予學(xué)生眾多的欣賞與認(rèn)可后,對(duì)學(xué)生的一些不良行為,還是要有監(jiān)督管理的方式,魏老師的方法是值得我們學(xué)習(xí)的,就如他的監(jiān)督管理系統(tǒng)吧,條條相扣,責(zé)任到位,既科學(xué)又省力。是這樣的:
一、自檢;
二、互檢;
三、責(zé)任人檢查關(guān);
四、集體輿論關(guān);
五、教師檢查關(guān)。
科學(xué)的管理方法魏老師還有很多很多,如“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干”;又如違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生要寫(xiě)幾百字的說(shuō)明書(shū)、心理病例、法院狀告書(shū)等等。無(wú)不看出他是個(gè)睿智的教師。
四、做一個(gè)超健康的人
所謂的健康包括生理健康、心里健康、社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)。魏老師把他的健康法寶傳給了我們,即“松、靜、勻、樂(lè)”。松——身體放松;靜——心里安靜;勻——呼吸均勻;樂(lè)——心情快樂(lè)。生活、工作是瑣碎的、平凡的。如果我們不能用一顆平常心去看待一切,那么一切給我們的便是許多的煩惱,如果你能真正領(lǐng)悟這些,那么一切將會(huì)變得輕松,煩惱一定會(huì)離我們遠(yuǎn)去。
最后,還是用上魏老師的一句話與大家共勉:“生活不為輸,不為上,只為實(shí),看得開(kāi),少生氣,平心靜氣,忍著點(diǎn),高高興興過(guò)日子;工作想得深,干的實(shí),不動(dòng)搖,不懈怠,不折騰。”
我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)!薄簳(shū)生
這次我們?cè)谛陆處熍嘤?xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。甚至激動(dòng)的無(wú)法入睡,也感受到了自己的差距。具體心得體會(huì)如下:
首先,魏書(shū)生教育思想的總體框架是:
一個(gè)核心——育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則——民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一——社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)11
“百聞不如一見(jiàn)!币酝催^(guò)魏書(shū)生老師寫(xiě)的關(guān)于教育管理的書(shū)籍,也聽(tīng)過(guò)魏老師的視頻講座,深受其人格魅力的感染。而今,我很幸運(yùn),于20xx年4月12日上午,參加并聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師在哈爾濱風(fēng)華中學(xué)的報(bào)告會(huì),見(jiàn)到了62歲卻健朗如年輕人的大教育家魏書(shū)生。感觸頗多。
魏老師言語(yǔ)風(fēng)趣,說(shuō)話講究韻律,間或用手拍出聲音來(lái)打節(jié)拍,慢條斯理地談?wù)撘恍┥、工作、學(xué)習(xí)上的小事情,而個(gè)中卻顯現(xiàn)出人生的大哲理,大智慧。
一、平常心中感悟人生
聽(tīng)魏書(shū)生老師的講學(xué),首先會(huì)感受到魏老師自然平常的心態(tài)。聽(tīng)過(guò)魏書(shū)生老師講座的人,都不會(huì)忘記“松、靜、勻、樂(lè)”這四個(gè)字。魏老師講,大家要在日常生活,從早到晚,行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂(lè)”,老師走進(jìn)校園,“松靜勻樂(lè)”;和同事們打招呼,“松靜勻樂(lè)”;打開(kāi)教材備課,“松靜勻樂(lè)”;拿起筆寫(xiě)備課筆記,“松靜勻樂(lè)”;如果你用“松靜勻樂(lè)”的態(tài)度去寫(xiě),你就會(huì)想這是多便宜的事呀,在和平的環(huán)境里,用公家時(shí)間練字,用公家時(shí)間搞科研,用公家時(shí)間研究學(xué)生,用公家時(shí)間提高自己寫(xiě)作的素質(zhì)。
你這么想,不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀,這就是有益思維啊。走進(jìn)教室,“松靜勻樂(lè)”;走出教室,“松靜勻樂(lè)”;處理同學(xué)吵架,“松靜勻樂(lè)”;和后進(jìn)學(xué)生談心,“松靜勻樂(lè)”;開(kāi)口講課,“松靜勻樂(lè)”;回身板書(shū),“松靜勻樂(lè)”;一天工作,“松靜勻樂(lè)”;下班回家,“松靜勻樂(lè)”;市場(chǎng)買菜,“松靜勻樂(lè)”;討價(jià)還價(jià),“松靜勻樂(lè)”;回家洗菜炒菜,“松靜勻樂(lè)”;那么一天下來(lái),“松靜勻樂(lè)”加“松靜勻樂(lè)”等于什么?還是“松靜勻樂(lè)”。這就大大降低了生活成本,提高了生活質(zhì)量;降低了勞動(dòng)成本,提高了勞動(dòng)效率。大的'事你想通了,就容易放下自己說(shuō)了不算的事,看得開(kāi),想得透,出得來(lái),放得下。要收縮成本,回歸內(nèi)心,超越自我,種好心田。魏老師的這種樂(lè)觀進(jìn)取,積極向上的態(tài)度是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。正如魏老師所說(shuō)的當(dāng)人置身在“松、靜、勻、樂(lè)”的狀態(tài)時(shí),注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài),當(dāng)然接受的效果最好。
“松靜勻樂(lè)”是一種人生態(tài)度,對(duì)于我們教育者來(lái)說(shuō)更為重要,我們要學(xué)會(huì)樂(lè)觀,要耐得住清貧,耐得住寂寞,時(shí)刻守住心靈的寧?kù)o,在“松、靜、勻、樂(lè)”中做好我們的本職工作。
二、恒心中堅(jiān)持民主、科學(xué)
魏老師說(shuō):“我沒(méi)有新思想,只有永遠(yuǎn)不變的老思想。那就是:一靠民主,二靠科學(xué)。民主治教、科學(xué)發(fā)展,其關(guān)鍵的關(guān)鍵就在于不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰!
魏老師在班級(jí)管理上很信任學(xué)生,做到“人人有事干,事事有人干”。把每件事情都實(shí)行“承包責(zé)任制”讓班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生都有自己的責(zé)任,都能為班級(jí)出一份力。體現(xiàn)了以人為本的理念。我也曾嘗試著在自己的班級(jí)中“放手”,讓學(xué)生懂得“責(zé)任”兩個(gè)字,F(xiàn)在所帶的學(xué)生上五年級(jí)了,從中受益不小,收獲頗豐。我們班級(jí)的學(xué)生凝聚力強(qiáng),團(tuán)結(jié)進(jìn)取,有熱情,有愛(ài)心,已經(jīng)形成了積極向上的班風(fēng)。但有時(shí)還是不免處于大事有人管,小事沒(méi)人理的尷尬。想到魏書(shū)生老師班級(jí)中的爐長(zhǎng)、杯長(zhǎng)……,再反思一下自己的班級(jí)管理,真應(yīng)該把“人人有事干,事事有人干”的教育理念嚼碎、吃透。
三、堅(jiān)守中尋求傳播智慧
當(dāng)今社會(huì)多浮躁,堅(jiān)守之中有擔(dān)當(dāng)。魏老師提出守住中國(guó)文明的傳統(tǒng)、守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和守住自己的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,為人的全面發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)而教,教人做人、教人做事、教人真善美,有教無(wú)類、因材施教、寓教于樂(lè)、教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒,這些難能可貴,在我看來(lái),不管風(fēng)云如何變幻,教書(shū)育人,傳道授業(yè)解惑始終是為師之道。真抓實(shí)干、腳踏實(shí)地、不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,才能為中華民族的復(fù)興擔(dān)當(dāng)重任。“知、情、行、恒”四個(gè)統(tǒng)一的培養(yǎng)!安晃犯≡普谕,只緣身在最高層!敝腔蹖で蠛蛡鞑,需要堅(jiān)守,值得堅(jiān)定。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)12
在伊濱區(qū)領(lǐng)導(dǎo)精心組織下,我們到伊濱八中聽(tīng)當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。整整四個(gè)小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。聽(tīng)完魏書(shū)生老師的報(bào)告后,感觸很深,下面我從感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勼w會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)、守好心田
教育是一門神圣的職業(yè),是一門不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。
而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體要保持放松,心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè),享受到生活的快樂(lè),時(shí)刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。
二、民主、科學(xué)的管理方法
學(xué)習(xí)魏書(shū)生,更重要的.是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立的服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不心事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。
班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)管理工作的靈魂,但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中,我要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,要牢固地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無(wú)論遇到什么事情,需要做什么工作,我都要積極地和學(xué)生商量,讓大家暢所欲言,群策群力,共同去把事情做好,創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的班級(jí)。
同時(shí),無(wú)論班級(jí)的什么工作,我和學(xué)生都認(rèn)真地科學(xué)地制定計(jì)劃,在貫徹落實(shí)的過(guò)程中做到一絲不茍。有工作,就有監(jiān)督、檢查。每項(xiàng)工作都要認(rèn)真地總結(jié)、反饋,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使我們班級(jí)能夠健康、高效地運(yùn)轉(zhuǎn)。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè);牢記“守住、守住、再守住”,從基礎(chǔ)出發(fā),以求得在“守住”中發(fā)展,在“守住”中快樂(lè),在“守住”中智慧,爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)13
魏老師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開(kāi)的,我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多,現(xiàn)整理如下:
一、魏老師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)。是指我們作為教育的實(shí)施者,不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長(zhǎng)一道為學(xué)生提供良好成長(zhǎng)的環(huán)境,而不是逼著孩子成長(zhǎng),作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時(shí)我認(rèn)為自己是四十年熬成婆,該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生,而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考老師該怎樣約束自己的行為,這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
二、魏老師民主教育的第二點(diǎn)是幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處,需要教師很大耐性。而身為人師,古人就有“一日為師,終生為父”的感觸,這是師道尊嚴(yán)。如果起碼的耐心都沒(méi)有,就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸,剛走上工作崗位時(shí),我是沒(méi)有什么耐心的,后來(lái)開(kāi)始會(huì)因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍,贏得了學(xué)生的信任和對(duì)我這門學(xué)科的興趣,最后學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報(bào)我的耐心,F(xiàn)在,我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心,還要有一定的策略,幫助學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性,讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來(lái)給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng),別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵(lì)學(xué)生,也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求,并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求,也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。這里所說(shuō)的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例:愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始,知道愛(ài)自己的父母,才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì),否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào),做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭(gè)性的發(fā)展能夠造成差異,而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑,所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子,能和學(xué)生平視對(duì)待,能和學(xué)生坦誠(chéng)不公的交流,這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個(gè)部分:1、做好計(jì)劃,2、監(jiān)督檢查,3、總結(jié)反饋。
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),用學(xué)到的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn),已盡快的提升自己,使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)14
“我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情,讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為大眾、為親人盡到職責(zé)的高興!蔽簳(shū)生
這天我們?cè)诤?诓▓@校園一起欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不行不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的微妙,聽(tīng)魏書(shū)生的陳述、讀魏書(shū)生的文章,好像傾聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會(huì)如下:
首先,魏書(shū)生教育思維的總體框架是:
一個(gè)中心育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)準(zhǔn)則民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。
三個(gè)一致社會(huì)本位與以人為本的一致,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致,主體思維與開(kāi)展思維的一致,以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開(kāi)展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。
四個(gè)相關(guān)人和社會(huì)的相關(guān),人和作業(yè)的相關(guān),人和他人的相關(guān),人和自我的相關(guān),以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。不論任何人,要改動(dòng)客觀世界,都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我,方能抵達(dá)“天人合一”的境地。
五個(gè)支柱以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論,以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級(jí)作業(yè)論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論,以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的'校園管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨(dú)到理論和詳細(xì)方法。
其次,對(duì)魏書(shū)生的言語(yǔ)的點(diǎn)評(píng):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不論演講時(shí)間是半天仍是一天;他的面龐一向是平緩親切的,就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心;他從不講多么深邃的大道理,也不必什么富麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,詼諧搞笑,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,挨近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所招引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,沉著中包含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的溝通,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的沉迷,源于教師是最有利于培育真誠(chéng)、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放下許多時(shí)機(jī)、經(jīng)過(guò)多次請(qǐng)求,最后成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體此時(shí)教育教育中,是那些閃耀人道光芒的行動(dòng):對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心思病歷,堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教育、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝腔作勢(shì),天天如此,日日如此,年年如此,這需求多大的毅力呀,因而給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義無(wú)反顧的職責(zé)。魏書(shū)生關(guān)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心思病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。
第五,魏書(shū)生的語(yǔ)文教育方法。關(guān)于語(yǔ)文教育本身,魏書(shū)生根據(jù)自己的經(jīng)歷,采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研討語(yǔ)文教育往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研討之前,總習(xí)慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來(lái),然后按力索驥,依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教育與研討,一般不會(huì)發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比方以下策略和做法:
。1)一般人都是一課一課地教,而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只但是是研討如何改法,比方是少作多改仍是多作少改等,從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái),我沒(méi)批改正一本作業(yè),沒(méi)批改正一本作文”。
。3)一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理,測(cè)試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無(wú)法脫離或摒棄考試!翱伎伎,教師的法寶”已成一起知道。而魏書(shū)生竟然“反其道而行之”,他說(shuō):“除統(tǒng)考外,我沒(méi)有搞過(guò)檢驗(yàn)、考試!
。4)一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時(shí)的,教師不上講堂,怎樣說(shuō)都不對(duì),這是遍及知道。而魏書(shū)生竟然不論這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò):“十年來(lái),每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì)!背(jié)假日不算,這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直不行思議。
。5)一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準(zhǔn)則,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深,由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢?竟然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來(lái)看,這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的謹(jǐn)慎;有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超逸;有社會(huì)活動(dòng)家的履歷,演講家的口才……這一切,成果了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)儀,以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)15
3月28日我們到廊坊聽(tīng)了當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。一天的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。聽(tīng)完魏書(shū)生老師的報(bào)告后,感觸很深,下面我從感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勼w會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)、守好心田
教育是一門神圣的職業(yè),是一門不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流,有的人不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè),我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。
二、民主、科學(xué)的管理方法
學(xué)習(xí)魏書(shū)生,更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的.方法。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立的服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。
班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)管理工作的靈魂,但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中,我要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,要牢固地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無(wú)論遇到什么事情,需要做什么工作,我都要積極地和學(xué)生商量,讓大家暢所欲言,群策群力,共同去把事情做好,創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的班級(jí)。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。
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