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教育類書籍讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的教育類書籍讀后感，希望能夠幫助到大家。
教育類書籍讀后感1
時間過得飛快，想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣�？傆X得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠(yuǎn)，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué)，對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，自己的責(zé)任心很強真是把他們都當(dāng)成了自己的孩子，對他們嚴(yán)格要求，關(guān)愛有加；可是今天想來，自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學(xué)生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進(jìn)他們的心靈?
在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，對那些上課認(rèn)真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些；而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的.常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進(jìn)步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
教育類書籍讀后感2
“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活�！� 這里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進(jìn)方式――勇往直前;…… 不論怎樣去品味這段話，我都覺得哲理很深。這段話是摘自臺灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。
《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親，為女兒走今后的人生之路提的一個警醒，這是對女兒的期盼;是對女兒的鼓勵;更是對女兒的諄諄教誨…… 我也為人女，看了這本書，我對我的'人生路有了新的規(guī)劃，對我崇敬的作家――劉墉有了新的認(rèn)識。
劉墉，說他是畫家，他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出，受到世界的矚目。于是，“作家”、“畫家”、“藝術(shù)家”的頭銜接踵而至。盡管如此，我還是認(rèn)為，人們對于劉墉的評價不夠全面。在我眼中，他同樣是一位偉大的“教育家”。
請注意，在上文中，我在“教育家”的上方加了一對引號，這表明，這里所指的教育家并非是在教育機構(gòu)里的精英，而另有他意。 劉墉的兒子劉軒是哈佛大學(xué)的博士生，曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴，曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。
可見，劉墉在家庭教育方面卓有成效，他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技。 《靠自己去成功》一書正是從側(cè)面揭開了這“絕招“的神秘面紗…… 本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)）出更深的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。 劉墉懂得“避而后談”。
在“談獨立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場。但是在文后，作者提出了“女大應(yīng)獨立”的觀點。作者從理論、事實著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細(xì)品讀，在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理，也同樣表達(dá)了自己的立場。如此以來，本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。
文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關(guān)鍵問題。“換位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 …… 教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)。
他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功!
教育類書籍讀后感3
在《幼兒教育》雜志上看到了這篇文章，是的，每個幼兒都是教師的寶貝，“如果要偏愛，那就偏愛每一個幼兒吧�！� 愛每一個孩子，是幼兒群體特性對幼兒教師的客觀要求。俗話說：人上一百，形形色色。一所幼兒園，少則幾十，多則數(shù)百個孩子。在這些孩子中，由于受遺傳因素和家庭環(huán)境的影響。會形成許多差異：容貌有俊有丑，智商有高有低，氣質(zhì)有動有靜，性格有活不呆，動作有靈有拙，語言有多有寡，感情有熱有冷，習(xí)慣有良有莠……這些內(nèi)在的和外在的差異，呈現(xiàn)出幼兒群體特性的客觀存在。對此，幼兒教師應(yīng)有足夠的認(rèn)識。在實際工作中，要尊重每個幼兒的個性特點，一視同仁，公平施愛，不能憑自己的好惡厚此薄彼。否則，一些孩子得到偏愛，一些孩子受到冷落，就會給孩子的身心健康帶來嚴(yán)重后果：得到偏愛的孩子容易形成處處不同于他人的優(yōu)越感，助長許多不良習(xí)慣的形成；受到冷落的孩子往往會灰心泄氣，感到失望，無助和自卑，致使他們幼小的心靈蒙上難以擺脫的.陰影。我就曾遇到過這樣的情況：有個孩子漂亮活潑，老師們都特別喜歡她。對她又是親又是抱，處處關(guān)心照顧她，結(jié)果使她一度變得任性、高傲和無禮，稍不如意就又哭又鬧。另有一個孩子沉默寡言，性格孤僻，老師對他關(guān)愛較少。有段時間他竟不愿參加集體活動，認(rèn)為自己什么事也不如別人。這使我深深認(rèn)識到：對幼兒的偏愛和冷落，會帶來不少負(fù)而影響。正確的態(tài)度是，力戒偏向，充滿熱情地去愛每一個幼兒。
教育類書籍讀后感讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書�！�
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這位教授寫的<我的教育理想>,我讀的幾次，感受很深，受益匪淺。
教育類書籍讀后感4
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是有幸聽了黃愛華老師的`《比較數(shù)的大小》，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認(rèn)識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細(xì)節(jié)
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細(xì)節(jié)。多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點，而這些缺點更多的是一些細(xì)節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生，課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細(xì)節(jié)后，你的課堂將更加精彩。
四、多讀書會提升教師氣質(zhì)，伸展教師個性
既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。
書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。
教育類書籍讀后感5
寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實踐結(jié)合恰到好處的著作。感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的.、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。
這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對家庭負(fù)責(zé)、對孩子負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識的學(xué)習(xí)積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切!
《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長，沒有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個家長必做的家庭作業(yè)。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值得借鑒——好父母都是學(xué)出來的；好孩子都是教出來的；好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的；好成績都是幫出來的；好溝通都是聽出來的。確實，沒有天生的成功父母，也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識和方法，才能扮演好家長這個角色，孩子的健康成長才有基本的保障�？傊�，家庭是孩子健康成長的第一個生活場所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
教育類書籍讀后感6
讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的'后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書�！�
作為一名教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)�？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)�？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面
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