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月亮和六便士讀書心得9篇
我們從一些事情上得到感悟后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的月亮和六便士讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
月亮和六便士讀書心得1
每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架,無法活出真實(shí)的自己,讀完《月亮和六便士》后會(huì)讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經(jīng)的`夢想是什么?活著的意義是什么?人性的弱點(diǎn)是什么?
《月亮和六便士》代表了兩個(gè)不同世界,夢想是天上的月亮,現(xiàn)實(shí)是地上的六便士,不同的追求決定了不同的人生!無論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想,還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活,人生百態(tài),都是一次生命的旅程,每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對(duì)別人的選擇評(píng)頭論足。
通過對(duì)比,毛姆把理想與現(xiàn)實(shí),純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的方式把人性的弱點(diǎn):虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn),用無情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然!
生命是一場旅行,愿我們都可以在追逐夢想的過程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗,愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心,不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累!
但愿活出真善美不是一種錯(cuò)。
月亮和六便士讀書心得2
知道毛姆是從《月亮和六便士》開始的,最初對(duì)這本書感興趣僅僅是因?yàn)闀軐懸猓欠N理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。后來,了解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等,只不過都不曾拜讀。去年網(wǎng)上書店做活動(dòng),順便就把毛姆的這本《月亮和六便士》放入了購物車,書到手后,束之高閣,直到三月份才想起去認(rèn)真的讀一下。
書的內(nèi)容很簡單,寫的是畫家查爾斯?斯特里克蘭死后成名,關(guān)于他的傳說甚囂塵上,而“我”作為他曾經(jīng)的'朋友,踏上了追憶他的道路!拔摇币娮C了他從證券公司毅然決然辭職并不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂;我看到了他忘恩負(fù)義,為了他的藝術(shù)勾引了朋友的妻子,又將他拋棄;我聽說了他從馬賽千方百計(jì)來到了他苦苦追尋的夢想之地—塔希提島直到最后死于麻風(fēng)病。在“我”看來他的前半生本本分分,后半生瘋狂而已無情。但是查爾斯?斯特里克蘭一生卻是那么富有爭議和啟發(fā)。讓我們思考理想與現(xiàn)實(shí)的問題。
可是,就我而言,佩服查爾斯?斯特里克蘭追求夢想的努力,但不喜歡在追求理想的道路上忽視了人與人之間的情感,也許在他看來情感都是一種束縛,“愛情是一種病”,因此他離開了妻子、拋棄了情人,最后找到了一個(gè)伴侶。
《月亮和六便士》,就行理想和卑微的現(xiàn)實(shí)一樣。我們每個(gè)人骨子里都有著不同的理想。只不過在歲月中被埋藏了,偶爾在記憶中找尋到到她,也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一下,不敢講她拾起,有很多理由,擔(dān)心未來、擔(dān)心家庭,其實(shí)更多的還是不舍得放棄可見的未來去追尋還是虛無漂亮的未來,怕的是在追尋中不斷的挫敗,因此我們才老老實(shí)實(shí)躲避在避風(fēng)港里。雖然查爾斯?斯特里克蘭是一個(gè)不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的負(fù)心漢,可是他的內(nèi)心充滿著熱氣和理想,一直在追求著他心中的美,并不惜燒掉道德和社會(huì)的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。
月亮和六便士讀書心得3
《月亮與六便士》一書,主要講述了一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯。斯特里克蘭為追求心中的夢想,拋棄一切,一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎,一路為夢想而奔波奮斗。
閱讀初始,我并不喜歡斯特里克蘭,他的所作所為讓人費(fèi)解,甚至覺得有些荒誕和過分。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有是非觀念。責(zé)任、家庭、世俗的認(rèn)可,這些現(xiàn)代社會(huì)所衍生的價(jià)值觀,被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后,棄之如敝履。他拋棄自己美滿的家庭,讓他的妻子陷入崩潰,讓自己的孩子遭受家庭的變故。在巴黎,他遇到了老好人德克·斯特洛夫,但他的出現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破碎,而他還能攤攤手說,這與我有什么關(guān)系呢?他性情怪癖,他那副對(duì)塵世的嘲諷,他的粗鄙,他的潦倒和他的罵罵咧咧的模樣,著實(shí)讓人喜歡不起來。
但換個(gè)角度,我對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生,對(duì)藝術(shù)、對(duì)夢想的追求卻表示無限敬佩。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時(shí),能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底震撼了我。正如毛姆所說他好像是一個(gè)終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著一塊圣地。斯特里克蘭不斷地推翻自己的生活經(jīng)驗(yàn),從倫敦到巴黎,從馬賽到塔希提,始終瘋狂尋找。他居無定所,窮困潦倒,時(shí)常睡大街,時(shí)常好幾天不吃東西,但盡管如此他也從來不曾抱怨生活。他一生都在與夢想和生活在斗爭,最終他都會(huì)選擇他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光,不在乎作品的成功或者失敗,不在乎詆毀或者贊譽(yù),熱愛繪畫,只是血液和靈魂里一種井然有序的愿望。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地,找到創(chuàng)造的`靈感,并且創(chuàng)造不朽之作,將人生價(jià)值徹徹底底地注入到了燦爛的畫布中。
夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在現(xiàn)實(shí)生活的不斷浸染中被磨滅。我們每個(gè)人心里都住著這樣一個(gè)斯特里克蘭,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也不斷地徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)之間,我們都有自己所追求的理想,但我們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)欲望,面對(duì)肉體的折磨,F(xiàn)實(shí)生活中我們大多數(shù)人被名利與金錢吸引,習(xí)慣了舒適安逸的生活,忘記了自己的初心,忘記了曾經(jīng)兒時(shí)的夢想,缺少勇氣、缺少意志去突破自己,在不斷地斟酌與妥協(xié)中選擇舒適,過著平淡、中規(guī)中矩的人生。
人活著,需要六便士,也需要月亮?v然腳下鋪滿了便士,也希望我們不忘初心,眼里能看到月亮,做那個(gè)追逐星辰的人。
月亮和六便士讀書心得4
理由:最力推毛姆的書,是文藝青年的雞湯。每個(gè)人看哈姆雷特,都有自己內(nèi)心的哈姆雷特。不過看這本書時(shí),你會(huì)感覺有點(diǎn)討厭這個(gè)畫家,看到最后你卻又會(huì)被他感動(dòng)。一直有一件事心里的欲望,讓你對(duì)世界任何事物都不感興趣。你只是一心想要做到那件事。很佩服主人公。
簡介:《月亮和六便士》的情節(jié)并不復(fù)雜,寫的是一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的'職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。通過這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問題。同時(shí)本書也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考,關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫也引人向往。
月亮和六便士讀書心得5
最近我看了一本書,名叫《月亮和六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書封面上的一行字時(shí),我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,并沒有提到月亮和六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢想,棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。
毛姆把眾多的寫作手法運(yùn)用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后,差點(diǎn)以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。
再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的'持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
《月亮和六便士》是一本好書,我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。
月亮和六便士讀書心得6
兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,一直在猶豫是否要寫一篇讀后感,我怕自己膚淺的認(rèn)知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考,并將思考的結(jié)果化諸文字。現(xiàn)在,端坐窗邊,沐浴在晨光之中,碼字。
“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。”
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個(gè)關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)之間的故事。月亮代表高高在上的理想,六便士則象征以金錢和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人,因?yàn)樗麄兇砹俗罴儩嵉纳顮顟B(tài),完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù),大多數(shù)人是既低頭尋找六便士,又不時(shí)抬頭看向月亮。
“仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的'世界,那里有著不同的價(jià)值觀。人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己!
書中這兩句話讓我記憶猶新,我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知,年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀,喜歡聆聽他人的話語,因?yàn)檫@常常讓我看見不一樣的世界,那里對(duì)價(jià)值及意義有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然有時(shí)候我們更需要去聽他們未出口的話語。
人生一世,似乎有許多選擇,想來有無數(shù)種可能?删拖裰魅斯固乩锟颂m,他只是完成了自己的信仰,成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論,是他付諸行動(dòng)所書寫的一生。讀者褒貶不一,以自己的價(jià)值觀考量值不值得,他不在乎。
作者理性而睿智,只是靜靜解剖著人性。面對(duì)這場精神與現(xiàn)實(shí)的博弈,你選擇什么?作者:林香玉
月亮和六便士讀書心得7
主要寫的是一個(gè)英國證券交易所經(jīng)紀(jì)人,突然放棄了本有的地位,工作,家庭,像被魔鬼附身一樣戀上繪畫,棄家出走到巴黎,由于沒人理解他,不僅經(jīng)受著在異國忍饑挨餓的肉體折磨,還忍受著精神上的痛苦折磨,最終由于一番離奇遭遇,他遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上,離開了聞名世界的他,終于找到了靈魂的寧靜和藝術(shù)上的啟發(fā)。與土著女子同居,創(chuàng)作出了一幅又一幅使得后世震驚的化作,染上麻風(fēng)失明之前,曾在住房四壁上畫出了表現(xiàn)伊甸園的偉大作品,卻立下遺囑讓土著女人在他死后把畫作都燒掉。
本書通過作者“第一人稱”方式敘述,經(jīng)常以“旁觀者”參與到敘事中來,很有意思,毛姆似解剖刀般的筆鋒將一個(gè)偉大又讓人討厭的作家表現(xiàn)的極具魅力。讓人不得不承認(rèn)這畫家的偉大,又不得不讓人感覺他真實(shí)不懂人情世故,惹人討厭。
這部書的名字,月亮與六便士,很多人覺得是想對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí),我覺得這是一個(gè)很貼切的理解,明亮的月亮象征著大家都在追求的高遠(yuǎn)的理想,而六便士,地上的六便士,是最小面額的銀幣,也很圓滿,掉在腳邊也是無人注意,但仍然是平常人生活的必須,是卑微的,有些人生活得目標(biāo)是最求六便士,有些人的生活是為了最求遙遠(yuǎn)的月亮。
在書中,查爾斯扔掉了身上已經(jīng)賺到的'便士,追尋著那心中的月亮,雖然貧窮,被捉弄,被嘲笑,不被任何人理解,但仍然忍受著痛苦,也享受著之中不為外人道的快樂。我們會(huì)尊敬這樣的人,這樣的人是理想化的,是偉大的。但是反過來想想,這樣的人如果是朋友,是家人,又是又會(huì)覺得很讓人無奈,讓人感到厭煩。這也就是作為人的兩面性吧,在現(xiàn)實(shí)與理想間掙扎、權(quán)衡。
每個(gè)人都希望可以追求著那閃閃發(fā)光的理想——終日仰望著月亮,但大部分人也在乎腳邊的六便士,人們都得為了生存而生存,也去為了最卑微的事物去爭斗。在馬洛斯金字塔中,人必須在滿足了最基本的生存需求,例如:吃飯、性欲、住房等等之后,才可能有想到理想——即自我實(shí)現(xiàn)的可能。
書中跟作者一起上島去看望查爾斯的很多人,大家都忍受不了那里的簡陋和粗鄙,有時(shí)候又因?yàn)槟抢锏拇緲愀械綄?duì)生活的熱愛。人作為一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的人,我覺得就應(yīng)該像這樣,可以將那美好與卑微結(jié)合到一起,將理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合到一起。偉大的人必然是痛苦的,痛苦的人卻不一定偉大。
查爾斯拒絕他在世界上作為職員,丈夫,或者其他的什么身份,僅僅想要做一名畫家,一名純粹的畫家。很多將人類推上進(jìn)步道路的人,就是這樣,我們尊敬他們,也依賴他們。但是人類作為社會(huì)的人,還是應(yīng)該成為多身份的人,這樣的社會(huì)才是穩(wěn)定的。這就是作為社會(huì)人的理想與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)。
月亮和六便士讀書心得8
讀這本書搞笑的是,你會(huì)對(duì)主人公克蘭德哭笑不得,既愛又恨。他是個(gè)不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無關(guān)的一切事物的人。愛他,是因?yàn)樗乃鏊鶠槎紴榱怂膲粝,我無力總結(jié)他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢想不顧一切呢。恨他,是因?yàn)樗麪奚磺校ㄋ。(在所有人都不看好克蘭德的情況下,一個(gè)畫家卻認(rèn)為他畫得很好,是個(gè)了不起的畫家,還經(jīng)常借錢給他,幫助他。在他身無分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的`時(shí)候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨(dú)自離家出走。三個(gè)月后,突然間,畫家的妻子自殺了,而他什么表示都沒有,像是沒發(fā)生過一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫。他還明說,他根本不愛她,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。)
不得不說毛姆是個(gè)講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時(shí)候都在自言自語的對(duì)話,但是夾雜著各種心理學(xué)的細(xì)致描寫,非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折讓你愛不釋手。(我表達(dá)能力實(shí)在太有限了,此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達(dá)自己,卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。)
月亮和六便士讀書心得9
或許,一個(gè)瘋子的生活更接近生活的本質(zhì)。我想。
01如果你身邊有這樣一個(gè)人,你會(huì)說他瘋了
《月亮和六便士》無疑是一本名著。雖然讀完了之后,我也并沒有因?yàn)槟承┱鸷橙诵牡牧α慷屪约喊l(fā)生什么巨大的改變。我依然小心翼翼地守著抗陽的生活,注意保暖,注意休息,生怕自己復(fù)陽。因?yàn)樯钜呀?jīng)有諸多不易了。還是小心一點(diǎn)為好。
而書中的人物是盡可以由著自己性子來的。
小說作者毛姆,封面上寫著“仰望月亮?xí)r,莫忘腳下的六便士”。大約可以調(diào)換一下更符合眼下的諸多情形:凝視腳下六便士時(shí),莫忘還可以偶爾仰望天上的月亮。
如果說書中的主人公查爾斯不期然出現(xiàn)在你的身邊,可能你會(huì)認(rèn)為這個(gè)人是瘋子。
按照我們中國老祖宗的說法:人過四十不學(xué)藝。四十不惑之后的人生,應(yīng)該云淡風(fēng)輕,應(yīng)該心如止水。如果還要像書中的主人公拋棄自己穩(wěn)定的人生,重拾童年時(shí)熱愛繪畫的夢想,那真是可以被人看作瘋了。
因?yàn)楸緯鴧⒄樟朔▏∠笈僧嫾腋吒娜松?jīng)歷,顯得更有可讀性。至少你會(huì)覺得這本書并不是在胡扯。它的確是可以給我們更多的人生借鑒的。
本書主人公查爾斯不惑之年,突然拋妻棄子,拋棄穩(wěn)定的'工作,跑到法國巴黎學(xué)畫。誰都不理解他。但他不以為然,為了畫畫,害得別人家破人亡;為了畫畫,到南太平洋孤島,與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚;為了畫畫,他成了世人眼中的瘋子,他成了世人眼中備受嫌棄的麻瘋病人……他無情無義,怪異落魄,不被世人理解。最終雙目失明的他在自己居住的小木屋里繪下了驚人之作。
02 人生的意義是自己賦予的
查爾斯.斯特里克蘭德到法國巴黎學(xué)畫后,淪落成了流浪漢,不得不在舍粥救濟(jì)所和夜宿救濟(jì)所里混日子,有一餐無一頓的,在舉目無親的巴黎街頭過著朝不保夕的日子,然而他潦倒卻沒有落魄,在繪畫的道路上,他像一個(gè)永不停歇的香客,走向一座根本不存在的神壇。
在他曾經(jīng)的妻子眼里,他就是這么一個(gè)不起眼的人。但人的生命的價(jià)值,從來沒有人說一定要與外貌聯(lián)系起一起。也并沒有人說過:人,性靈的人的價(jià)值一定只依附于英俊的容顏。那無非是無知世人的一些無聊淺見罷了。
屬于他個(gè)人的價(jià)值源自于他生命的覺醒。
他的追求理想的信念就像一粒小小的種子,在不被別人理解的時(shí)刻,他自己小心地呵護(hù)著這一粒種子。不聽從于外界人任何聲音。父親的反對(duì),周圍人的不理解。
這是需要十分的勇氣才能做到。往往不用等到自己來否定自己,別人的否定可能就會(huì)澆滅我們?nèi)计鸬囊稽c(diǎn)點(diǎn)希望之火。
查爾斯有足夠的勇氣來呵護(hù)這火種。這種勇氣表現(xiàn)在世人眼前的就是傻氣,不可理喻的瘋狂行徑。
說到底,人生的價(jià)值就是自己賦予的。別人可以任意地對(duì)你的人生品頭論足。但決定權(quán)始終在自己手上。
或許這部小說如此有名氣就是為我們揭示了這一真理吧。
我認(rèn)為,有些人生來就生錯(cuò)了地方。偶然事件把他們拋進(jìn)了特定環(huán)境中,但是他們總是懷有一種連他們自己也不清楚的鄉(xiāng)愁。他們?cè)谒麄兊某錾厥悄吧,而他們孩提時(shí)代就熟悉的綠樹成蔭的小巷或者玩耍過的熙熙攘攘的街道,也不過是他們?nèi)松猛镜囊徽。他們與自己的親朋交往一輩子也形同陌路,在他們唯一熟悉的場景中落落寡合。也許就是這種陌生感,讓人選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),漂流四方,尋找某些永久性的東西,讓他們可以牢牢地依附在上面。
原文中的這些話語特別打動(dòng)人心,在某些時(shí)刻能戳中人心。它給我們那些無病無呻提供了一些理由;蛟S我們的心中也曾經(jīng)有那么一粒小小的種子,只是我們沒有勇氣去呵護(hù)它成長。畢竟,一般的人是沒有瘋狂的勇氣的。做個(gè)普通的正常人是比較保險(xiǎn)的。
呵呵。
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