《數(shù)理化通俗演義》讀后感（精選20篇）
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《數(shù)理化通俗演義》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 1
《數(shù)理化通俗演義》是我們這學(xué)期的必讀書，這本書其實(shí)媽媽暑假時(shí)就已經(jīng)從圖書館借回家，但我一看題目有“數(shù)理化”三個(gè)字就沒有讀下去的興趣，認(rèn)為一定是一本枯燥無味、晦澀難懂的書。直到這學(xué)期老師要求我們讀這本書，我才開始拿起書架上被冷落許久的書，才讀了開篇第一回，我就被深深吸引了。
《數(shù)理化通俗演義》這本書的作者是梁衡，他非常有創(chuàng)意，用古代章回小說的形式來寫這本書，讓原本枯燥的數(shù)理化知識(shí)變得妙趣橫生，就像在讀《三國演義》。比如講阿基米德的杠桿原理時(shí)，他沒有直接介紹杠桿原理的定理，而是先寫敘拉古和羅馬的戰(zhàn)爭，阿基米德制造了新式武器——拋石機(jī)和阿基米德之爪，幫助敘拉古以弱勝強(qiáng)打敗了羅馬。這兩樣武器都是因?yàn)橛昧烁軛U原理，威力大增。拋石機(jī)能把石頭拋到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敵人的戰(zhàn)船抓走，羅馬人損兵折將，還以為遇上了怪物。讀到這里，我不禁對(duì)杠桿原理產(chǎn)生了濃厚的興趣，暢想自己在戰(zhàn)場(chǎng)上如何用杠桿原理設(shè)計(jì)更加厲害的武器，秒殺敵人。
這本書還告訴我們，科學(xué)家都是敢于質(zhì)疑的，比如哥白尼對(duì)托勒密的地心說產(chǎn)生了懷疑，才有了太陽是宇宙中心的理論；伽利略對(duì)亞里士多德落體運(yùn)動(dòng)的.懷疑，才發(fā)現(xiàn)了同一高度不同重量下落速度相同的規(guī)律�？茖W(xué)家也是善于實(shí)踐的，祖沖之經(jīng)歷無數(shù)個(gè)日夜奮戰(zhàn)，圖形遍地，算籌成堆，才算出了最新的圓周率�？茖W(xué)家還要不怕失敗，堅(jiān)持不懈，才能最終成功，居里夫人經(jīng)過三年零九個(gè)月的艱苦勞動(dòng)才提煉出0.1克氯化鐳......我們也要學(xué)習(xí)科學(xué)家的這些精神，學(xué)習(xí)的時(shí)候常提出疑問、不斷實(shí)踐、堅(jiān)持不懈，才能在人生路上取得成功。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 2
在這個(gè)暑假，我讀了一本書。這本書十分有趣，叫做《數(shù)理化通俗演義》。雖然書名聽起來不是很有趣，但是它卻用文字來講述數(shù)學(xué)的故事。使你看上一眼就會(huì)著迷。生動(dòng)形象地向我們描繪了一個(gè)又一個(gè)關(guān)于智慧的故事。連看到數(shù)字就頭疼的我，一拿起來就放不下。這本書向我們介紹了另外一個(gè)數(shù)學(xué)世界，一點(diǎn)也不枯燥。
在這本書中，我最佩服阿基米德，雖然，他不是一名戰(zhàn)士，但是他卻用自己的智慧打敗了敵軍。好比三國時(shí)期的諸葛亮，雖無張飛關(guān)羽的高深武功，但卻有著一個(gè)絕頂聰明的腦袋。才次次助劉備化險(xiǎn)為夷。阿基米德利用杠桿原理制出投石器；用鏡子會(huì)反光的.道理嚇跑敵軍；還用沉與浮的原理計(jì)算出了國王的王冠中摻了多白銀……
他十分愛護(hù)自己的勞動(dòng)成果。到敵軍進(jìn)犯之時(shí)，他想的還是自己的沙盤，工具。最終是為了保護(hù)這些東西，才被野蠻的士兵殺害的。
他很執(zhí)著，一旦有什么問題一定要想明白才休息。國王打了一個(gè)王冠，想知道是不是足金的。便讓阿基米德想辦法。當(dāng)晚，阿基米德怎么也想不出辦法。他的妻子讓他去洗澡，他還在想。終于，他的妻子一生氣，就把他推進(jìn)了浴缸。嘩！浴缸里溢出的水使阿基米德獲得了靈感，使他想出了辦法。他激動(dòng)地連衣服都沒穿就跑到大街上歡呼。大街上的人都驚訝地看著他。他立刻去告訴國王方法：金和銀的密度不同。只要取與王冠相同重量的黃金與王冠分別放入一樣重的裝滿水的盆中。如溢出的水不同，那么就摻有白銀。
阿基米德很善于從細(xì)小的事物中發(fā)現(xiàn)什么，獲得靈感。有一雙善于觀察的眼睛非常重要。從今以后，我也要和阿基米德一樣，擁有一雙善于觀察的眼睛。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 3
暑假看完數(shù)理化通俗演義后，我對(duì)數(shù)學(xué)，物理和化學(xué)這三門科目完全改變了看法，要知道，這三門科目是多么的無趣，枯燥，但里面的故事翻起了我對(duì)他們的興趣。
這本書無論讀者的長幼，職業(yè)的不同，都可以從科學(xué)的歷史中領(lǐng)會(huì)到科學(xué)精神。
居里夫人史書中唯一介紹的女性，原名：瑪麗·斯可羅多夫斯卡，出生于波蘭，從小就受到了很好的家庭教育。居里夫人對(duì)數(shù)特別她迷，只要是想讀書，就獨(dú)自一人坐在桌旁，即使旁邊聲音再吵，也不會(huì)影響到她絲毫。有一次，有幾個(gè)孩子好奇，便在她左右兩旁搭起椅子，上面再搭一個(gè)，但他卻渾然不知，直到她看完這本書，一起身，椅子就到了一地，這時(shí)，一旁的哥哥姐姐正等著嘲笑她，可她卻像個(gè)大人一樣撿起書，看了他們一眼，說了聲，真無聊。
24歲的瑪麗剛來巴黎時(shí)住在當(dāng)醫(yī)生的姐姐家，這里每天病人連連。于是她搬了出去，為了省煤，冬天就不生火，瑪麗冷的`不得不跑到旁邊的圖書館去，直到晚上圖書館關(guān)門了，她才回到自己冰冷的閣樓。
憑借她頑強(qiáng)的一生，共獲得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金，16種獎(jiǎng)?wù)拢?07個(gè)名譽(yù)頭銜。她將獎(jiǎng)金全部捐給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，還把獎(jiǎng)牌給六歲的小女兒當(dāng)玩具。
讀了這本書，我知道了許多知識(shí)，也對(duì)數(shù)理化起了興趣。
也許我們并不是從事科學(xué)這項(xiàng)工作，雖然有些知識(shí)和方法對(duì)我們沒有直接的幫助，但是他們的這種犧牲，才換來了我們現(xiàn)在的發(fā)展，創(chuàng)造的精神讓我永遠(yuǎn)都無法忘懷。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 4
“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚�！币槐竞脮�，就像一劑良藥，可以醫(yī)治人的無知之病�？闪妓幙嗫�，一味地去背那些知識(shí)便是十分苦的。而《數(shù)理化通俗演義》便給這些苦的知識(shí)披上了一層糖衣。
該書從屈原問天到華特生和克里克研究DNA，以科學(xué)家、數(shù)學(xué)家們的先后順序，以時(shí)間為線索，記錄了一個(gè)個(gè)精彩的故事。
在許多同學(xué)的心中，數(shù)學(xué)、科學(xué)可能就是枯燥的背誦：背公式、背模型、背元素……可這本書一定能刷新你對(duì)數(shù)理化的認(rèn)識(shí)。它以生動(dòng)的口吻與章回體小說的風(fēng)格，向你介紹從公元前四世紀(jì)到二十世紀(jì)六十年代那漫長的科學(xué)史。阿基米德、伽利略、牛頓等人仿佛不是遙遠(yuǎn)的歷史人物，而是生活中你的朋友，向你訴說著他們的`遭遇與成就。而那一條條公式與發(fā)明仿佛也活了過來，向你訴說它的前世今生。
在一個(gè)數(shù)學(xué)班里，我曾做過一道叫R（3，3）的問題，它是由一個(gè)叫拉姆賽的人在與朋友聚會(huì)時(shí)提出的一個(gè)問題。由于它的難度系數(shù)過高，我對(duì)它不報(bào)好感。可當(dāng)我在看這本書時(shí)，找到了拉姆賽，聯(lián)系那道題，我不禁想看一看他的成就。這一看不得了，他竟然發(fā)現(xiàn)了氦氬氪氖氙5種新原素。他的成就如此之大，不禁讓我產(chǎn)生了一絲好感，再看那道R（3，3）問題，仿佛也披上了一層糖衣。
今天 我在此推薦這本書。它能讓你像讀小說一樣記住這些知識(shí)，讀完它后，你就像服了一劑有糖衣的藥，讓你在不知不覺中更加聰慧！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 5
《數(shù)理化通俗演義》這本書采用古代章回小說的形式，講述科學(xué)真理如何被一個(gè)一個(gè)挖掘出來的故事。讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)家們幾個(gè)共同的品質(zhì)，那就是敢于質(zhì)疑、敢于嘗試、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25歲的時(shí)候，便對(duì)當(dāng)時(shí)人們都信奉的亞里士多德的理論產(chǎn)生了質(zhì)疑，用一個(gè)鐵球?qū)嶒?yàn)就輕而易舉地推翻了他的理論;而開普勒用自己精密的計(jì)算否認(rèn)了托勒玫和哥白尼兩大權(quán)威的說法。
要說敢于嘗試，非維薩留斯莫屬。這個(gè)科學(xué)狂人認(rèn)為學(xué)校教的解剖學(xué)是錯(cuò)誤的，老師的水平也不高,他便想出一個(gè)驚人的辦法：在夜深人靜時(shí)，盜走絞刑架上的尸體，將它帶到一個(gè)密室里進(jìn)行解剖。要是換成別人，恐怕連想都不敢想。
居里夫人是愛探索的`典范，她因?yàn)檠芯恳粋�(gè)獨(dú)一無二、無人涉足的項(xiàng)目——鈾的放射性而意外發(fā)現(xiàn)了鐳。但是有誰知道她研究時(shí)吃了多少苦?她租了一間房子，為省煤，家里冬天不生火。睡覺時(shí)把所有衣服都蓋上還是很冷，她便把唯一一把椅子壓在身上，在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡,節(jié)日作文。
要想突破舊理論，創(chuàng)建新理論，可不是件容易事，它需要勇氣和質(zhì)疑精神。真理只會(huì)在具備這些品質(zhì)的人的腦海中產(chǎn)生。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 6
《數(shù)理化通俗演義》講述了古今中外數(shù)理化科學(xué)家們的故事。是國內(nèi)唯一以章回小說形式演繹世界科學(xué)歷程。全書共71回，出了十八版。這本書作者梁衡為了青年人苦讀書時(shí)有一層＂糖衣＂而作的。
其中令我感觸頗深的有第十回＂割圓不盡十指磨出血，周率可限青史傳名＂。本章講述的是祖沖之在得罪當(dāng)朝權(quán)臣戴法興后到了南徐州，閑居在家，決定使用《九章算術(shù)》中的割圓術(shù)來進(jìn)行運(yùn)算，但是古代沒有阿拉伯?dāng)?shù)字進(jìn)行運(yùn)算，祖沖之削了兩天的竹子，一切準(zhǔn)備停當(dāng)后，便在地上畫了一個(gè)直徑為一丈的圓，開始計(jì)算，不消幾天，手指頭都被磨破，這天他和他兒子祖暅割到第四次，圓周已被分為96份，已經(jīng)達(dá)到了劉徽的'3.14但在這時(shí)，風(fēng)吹散了算式他又重新算了起，最終，他們將大圓割到24756份，精確到3.14159261。這在當(dāng)時(shí)，世界上已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，直到一千年后才有阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾·卡西超過了他。
祖沖之不但擁有超人的數(shù)學(xué)天賦，還有堅(jiān)持不懈的精神，圓周率的精確不僅在數(shù)學(xué)上有作用，還對(duì)天文，地理等其它學(xué)科有幫助。我們都要好好學(xué)習(xí)祖沖之堅(jiān)持不懈的精神！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 7
你知道嗎？這個(gè)雙休日，我讀了《數(shù)理化通俗演義》，這顆知識(shí)藥丸，可帶給了我許許多多的知識(shí)和啟示！
此書講述了從1879年直至1953年各個(gè)科學(xué)界的名人所發(fā)明的物品或發(fā)現(xiàn)的重要寶貝。我對(duì)他們的創(chuàng)造與奇跡表示無限的贊嘆。
讀完這本書后，我的腦海里不禁萌發(fā)出許多問題：是什么力量推動(dòng)著這些名人去創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)？是——名人那種堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神。是它，推動(dòng)了愛迪生堅(jiān)持不懈的發(fā)明出了電燈，改善了人們的生活；是它，祖沖之一刻不停，廢寢忘食地去努力專研圓周率，最終，將圓周率推算至小數(shù)點(diǎn)后七位，為數(shù)學(xué)界作出了巨大的貢獻(xiàn)；更是它，使諾貝爾不顧自己的'生命，發(fā)明出了炸藥·······感慨萬千！我也要有這種精神，在學(xué)習(xí)上，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，不斷地提高自己，不能老是被人看作是瘸腿驢與馬賽跑。堅(jiān)持不懈的精神是一種本能，我要好好發(fā)揮它，就像那些名人那樣！
我從這本書中所獲得的啟示與啟發(fā)，我將受益匪淺，從現(xiàn)在開始努力吧！加油！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 8
經(jīng)常聽爸爸媽媽說，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，所以剛看到《數(shù)理化通俗演義》這本書時(shí)，我想里面的學(xué)者和專家肯定個(gè)個(gè)都聰明睿智�？蓜傋x到希帕索斯發(fā)現(xiàn)無理數(shù)就被同門師兄弟拋到海中時(shí)，我才感覺到科學(xué)發(fā)展的歷程并不是想象的那么簡單，一些看起來是常識(shí)的發(fā)現(xiàn)都要付出生命的代價(jià)。
給人印象最深的就是布魯諾堅(jiān)持日心說而被教會(huì)活活燒死的故事�，F(xiàn)在哪怕小學(xué)生都知道地球圍繞太陽轉(zhuǎn)，可在布魯諾的時(shí)代，大家都認(rèn)為地球才是宇宙的中心。布魯諾堅(jiān)持地球圍繞太陽轉(zhuǎn)顯然是大逆不道，勢(shì)力龐大的教會(huì)審判他、折磨他，讓他睡冰冷的石板，吃混著鼠糞的米。這樣過了八年，布魯諾仍然堅(jiān)持日心說是正確的'，義無反顧地走向火刑柱。
新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往都是打破傳統(tǒng)和慣例，最開始時(shí)經(jīng)常不被人接受。有些科學(xué)家為了保護(hù)自己會(huì)隱藏自己的觀點(diǎn)，但更勇敢的科學(xué)家寧可舍棄生命也要捍衛(wèi)真正的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)心臟血液循環(huán)的塞爾維斯也是個(gè)寧折不彎，不肯說一句假話的人。當(dāng)時(shí)人的習(xí)慣是，經(jīng)典上說甚么就是甚么，只須看書，不必觀察實(shí)驗(yàn)。特別對(duì)于人體，這是上帝所創(chuàng)造，只有權(quán)威者才能解釋，怎能輪上一般凡人來妄加議論。誰要提出不同意見，便是有違上帝，自然要處以極刑。塞爾維斯不肯違心改變自己的觀點(diǎn)，1553年10月23日便被大主教加爾文用大火燒死了。
正如書中所說“科學(xué)從來艱難多，多少汗水多少血，暗夜深處炸驚雷，知識(shí)叢中臥英烈�！�
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 9
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！倍嘧x書會(huì)讓我們受益終生，我從小到大讀過很多書，有告訴我們要保護(hù)動(dòng)物的《狼蝙蝠》有名家秦文君的《天棠街3號(hào)》，有一系列的沈石溪畫本……但這么多書中讓我記議猶新的是《數(shù)理化通俗演義》。
《數(shù)理化通俗演義》是一本科普讀物，這本書不同于其他科普讀物的是，它是以章回小說形式演繹世界科學(xué)歷程的。這本書由梁衡所著，獲得過中多科普作品一等獎(jiǎng)，由中國科學(xué)院院長白春禮作序推薦。
推薦這本書的原因是因?yàn)樗茉敿?xì)，且很通俗形象的寫出了每一條公式、定律背后的故事，寫出了每一個(gè)偉大的科學(xué)家、研究者，可以說是汫漓盡致。
這本書有一章讓我難忘，就是寫牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，那時(shí)他二十三歲，在蘋果樹下坐著，他聽到撲通一聲，一個(gè)東西跌落到他腳下，他一看，地上有些蘋果。他看了看蘋果，又看了看月亮，就泛了疑問幾天后，他經(jīng)過思考和舉一反三發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律。
這本書讓我感觸很深，這本書不單單只講了世界科學(xué)的.歷程，它還告訴我們一些做人的道理。第一點(diǎn)就是：人要成功，一是要靠平時(shí)的積累，二是要經(jīng)過思考和舉一反三去推理；第二點(diǎn)就是：這世上沒有免費(fèi)的午餐。真是一舉兩得呀！
正如作者梁衡所說：“其實(shí)，每個(gè)公式、每一條定律后面都隱藏著一段血與火、淚與汗的歷史，這里面有慷慨的悲歌，有勝利的喜悅要論人物形象、故事情節(jié)，一部白然科學(xué)史決不比一部社會(huì)科學(xué)史遜色。當(dāng)我們循著那些科學(xué)家的足跡再走一遍時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些公式定理是多么珍貴，多么可愛。這時(shí)我們?cè)賹W(xué)習(xí)它，不但有了興趣而且有了感情�！蔽野堰@本書推薦給大家，希望大家去閱讀。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 10
這學(xué)期老師推薦我讀了一本叫《數(shù)理化通俗演義》的書。這本書上講了歷史上那些有名氣的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家的故事。其中令我印象最深的是一位來自古希臘的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德的生平故事。
阿基米德有“力學(xué)之父”的美稱。他總結(jié)并嚴(yán)格證明了杠桿原理，發(fā)現(xiàn)了浮力定律，確定了各種幾何圖形的面積和體積的計(jì)算方法，創(chuàng)立了“窮竭法”。近代數(shù)學(xué)史家貝爾就曾說過：“任何一張關(guān)于有史以來最偉大的數(shù)學(xué)家的名單中，必定會(huì)包括阿基米德”。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)學(xué)家。
阿基米德生活在古希臘的敘拉古城。他總有很多怪習(xí)慣，比如，他喜歡將煙灰留下來，鋪在地上，以便他來畫圖；所以很多人都覺得他是個(gè)瘋子。但他對(duì)人類的貢獻(xiàn)不可估量。他那句流傳千古的名言：“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能把撬動(dòng)地球！”就是有名的杠桿原理。這個(gè)原理讓他在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中，多次打敗敵人，比方，他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機(jī)，能把大石塊投向敵人的戰(zhàn)艦；用發(fā)射機(jī)把矛和石塊射向敵人；他制造了巨大的起重機(jī)，可以把敵人的戰(zhàn)艦吊在半空，然后重重摔下，使戰(zhàn)艦摔得粉身碎骨……他的這些神奇的.武器讓敵人軍隊(duì)驚慌失措、人人害怕……杠桿原理在我們現(xiàn)在的日常生活中應(yīng)用得也是相當(dāng)廣泛和頻繁，如天平、稱、剪刀、開瓶器、鑷子、錘子、吊車、鏟車等等。正因?yàn)樗哂袕V泛的可用性，連我們小學(xué)教材里都有學(xué)到杠桿原理，我為此非常著迷，期待更加深入的學(xué)習(xí)它！
這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后，羅馬士兵沖進(jìn)來準(zhǔn)備殺他時(shí)，他都能坦然地說：“等一下殺我的頭，再給我一會(huì)兒工夫，讓我把這道題做完，不能給后人留下一道沒有做完的題目啊！”他這種熱愛科學(xué)，致死不忘給人類留下自已智慧的崇高品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 11
一本喜愛的書，就是一盞引路的明燈，為你指引方向，也是人類的營養(yǎng)品，為你提供營養(yǎng)。最近我讀了，一本名叫《數(shù)理化通俗演義》，它是梁衡所著，這是一本奇特的數(shù)理化科普讀物，梁衡采用中國特有的通俗文學(xué)體裁—章回體搭配深入淺出的語言描繪出栩栩如生的事例，旁征博引的敘述為原本枯燥的數(shù)理化知識(shí)與名人故事披上一件薄薄的`糖衣，為此許多讀過這本書后都會(huì)喜愛數(shù)學(xué)。
書中講述了230位科學(xué)家的206個(gè)科學(xué)故事以及93個(gè)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。其中我最印象深刻的兩個(gè)故事是祖沖之算圓周率和維薩留斯解剖人體。
先說說祖沖之算圓周率，這個(gè)故事里主要講述祖沖之為了計(jì)算圓周率，他不停用竹棍計(jì)算，而竹棍是用新竹做的，沒來得及打磨，所以幾日后竹棍染上了紅紅血印，他直算的月落烏啼、雞鳴日升，那竹棍擺成的算式從桌上延到地下，又滿地轉(zhuǎn)著圈子，一屋上下都是些竹碼子。他這種堅(jiān)持不懈、廢寢忘食、不怕疼痛只為算出圓周率的品質(zhì)讓我十分敬佩。通過這個(gè)故事我明白了做一件事情要堅(jiān)持不懈、知難而進(jìn)才能成功。
再說說維薩留斯解剖人體，這個(gè)故事里主要講述維薩留斯因?yàn)閷?duì)學(xué)校傳授的人體知識(shí)很是懷疑，所以決心冒險(xiǎn)解剖來看個(gè)究竟，但是解剖人是會(huì)被處以死刑，所以他在院子中設(shè)了密室，偷偷解剖。讀完這個(gè)故事我對(duì)他產(chǎn)生一種敬佩，我敬佩他能冒死去偷尸體，然后在一個(gè)陰森的地下室解剖，如果是我，我早就嚇壞了，因?yàn)槿绻话l(fā)現(xiàn)會(huì)被判以死刑，但是他為了獲得真理，不惜冒死去偷尸體解剖。他這種勇于質(zhì)疑、用于求真的品質(zhì)使我敬佩。
這本書融直算和人物于一體，向我們展現(xiàn)了人類科學(xué)發(fā)展的歷史，雖然人物所生時(shí)代與國籍不同，但是他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工，他們這種敢于質(zhì)疑、擅于實(shí)踐、不怕失敗、勇于奉獻(xiàn)的品質(zhì)使人類社會(huì)由愚鈍走向了文明，由落后走向發(fā)達(dá)。全書看完后，我的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼與鼓舞。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 12
《數(shù)理化通俗演義》是國內(nèi)唯一以章回體小說形式演繹科學(xué)歷程的著作，作者是梁衡。這本書很厚，記載了科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的大大小小的成果。不僅僅是結(jié)論，更有發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的過程，這過程充滿了血與火，淚與汗。所以，當(dāng)再看到這些公式、定理時(shí)，我們會(huì)更加發(fā)現(xiàn)它的珍貴、生動(dòng)與美好。所以作者說這是一層薄薄的糖衣，使我們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)理化時(shí)，不僅有了興趣，更有了感情。這本書對(duì)我們學(xué)習(xí)數(shù)理化有很大幫助，書中記錄的故事本身，也有許多我們要學(xué)習(xí)的東西：學(xué)習(xí)科學(xué)家的執(zhí)著——祖沖之用割圓法求圓周率，在割至24576份后，求到了小數(shù)點(diǎn)后7位；法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，23年后才有人支持。學(xué)習(xí)科學(xué)家的`嚴(yán)謹(jǐn)——開普勒觀測(cè)火星軌道與圓周運(yùn)動(dòng)有8分之差，因而發(fā)現(xiàn)了開普勒第二定律橢圓定律；瑞利用兩種方法測(cè)氮?dú)饷芏�，相�?.0012，最后找到氬。
學(xué)習(xí)科學(xué)家勇于質(zhì)疑的精神——哥白尼質(zhì)疑托勒密的地心說，產(chǎn)生了日心說；愛因斯坦拋棄了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀和萬有引力后，產(chǎn)生了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。學(xué)習(xí)科學(xué)家實(shí)驗(yàn)與理論結(jié)合的研究方法——勒維烈在前人觀察的基礎(chǔ)上，用理論計(jì)算出了海王星的位置；門捷列夫在前人發(fā)現(xiàn)的眾多元素的基礎(chǔ)上，用思考發(fā)現(xiàn)了元素周期律并預(yù)知了十多種元素。喜歡這本書的原因有三：
其一，科學(xué)知識(shí)的魅力；
其二，語言生動(dòng)、故事有趣；
其三，科學(xué)家們的精神與治學(xué)方法。
這本書讓我學(xué)到了很多，盡管一些專業(yè)的知識(shí)我并不能弄懂，但對(duì)我的啟發(fā)很大，讓我對(duì)課堂上還未涉及的化學(xué)、物理知識(shí)產(chǎn)生了很大興趣。這本書很適合初學(xué)數(shù)理化的人，無論是精神上還是專業(yè)上都會(huì)有幫助。作者說過，他有一個(gè)朋友是大學(xué)物理教授，在教學(xué)前會(huì)讓學(xué)生們看《數(shù)理化通俗演義》。我希望能有更多的同學(xué)來讀這本書，雖然這本書的名字很唬人，但是內(nèi)容淺顯易懂，且生動(dòng)幽默，通過講述一個(gè)個(gè)歷史事件或傳奇故事，將一位位有血有肉的科學(xué)家形象鮮活地呈獻(xiàn)到我們眼前。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 13
章回體裁的文學(xué)作品想必大家看過很多，如蔡?hào)|藩的《歷朝歷代通俗演義》、羅貫中的《三國演義》……今天我向大家推薦的這本書可以說是“前無古人”。這本書就是梁衡著的《數(shù)理化通俗演義》。
俗話說得好“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。但是數(shù)理化的書大多都很枯燥乏味�；艚鹪趯憽稌r(shí)間簡史》時(shí)出版商對(duì)他說：“你的書里多一條數(shù)學(xué)公式，你就會(huì)失去一部分讀者�！绷汉鈱懙摹稊�(shù)理化通俗演義》為枯燥乏味的數(shù)理化知識(shí)包上了一層“薄薄的'糖衣”。還讓我們了解了每個(gè)公式、定侓后血與火、淚與汗的故事。知識(shí)、人物故事和方法是貫穿整本書的三條線，使這本書充滿了趣味。當(dāng)我們?cè)偃W(xué)習(xí)那些公式、定侓時(shí)，不僅有了興趣，還有了感情。
作為四年級(jí)的我雖然對(duì)書中許多公式、定理還不理解，但是我通過這些故事讓我看到了眾多科學(xué)家的三種精神：犧牲精神、創(chuàng)造精神、刻苦精神。眾多科學(xué)家都是無私的，研究一開始就已經(jīng)準(zhǔn)備好把這一生奉獻(xiàn)給科學(xué)。犧牲精神是開普勒出版了書后所說的：“大功告成，書已寫出，甚至可能要等一個(gè)世紀(jì)后才有讀者，這我就管不著了。”也是愛因斯發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論后說的：“我死不死無關(guān)緊要，廣義相對(duì)論已經(jīng)問世了，這才是真正重要的。”再說創(chuàng)造精神，科學(xué)家大多都先繼承前人的知識(shí)，一般人到這個(gè)地步就結(jié)束了，而牛頓、科赫、達(dá)爾文等人經(jīng)過“繼承”之后去追求，發(fā)現(xiàn)了前人沒有發(fā)現(xiàn)的東西。第三種刻苦精神。它是達(dá)爾文考察生物，五年環(huán)球櫛風(fēng)沐雨，也是瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，二十年含辛茹苦，也是居里夫人在破舊木棚中研究將近四年終于發(fā)現(xiàn)鐳。
科學(xué)的每一小點(diǎn)的進(jìn)步，都有一批科學(xué)家的奉獻(xiàn)與對(duì)未知的瘋狂追求。他們的故事激勵(lì)我也要勇敢地去探索世界。我說了這么多，你對(duì)《數(shù)理化通俗演義》心動(dòng)了嗎？趕快去圖書館找來看看吧！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 14
最近，我用課余時(shí)間閱讀了《數(shù)理化通俗演義》。通過閱讀這本書，我了解到很多科學(xué)知識(shí)，也認(rèn)識(shí)了很多科學(xué)史中的重量級(jí)人物，他們?yōu)槿祟惪茖W(xué)進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。其中，我很欽佩的兩位科學(xué)家是伽利略·伽利雷和艾薩克·牛頓。
伽利略·伽利雷是意大利著名的物理學(xué)家、天文學(xué)家和工程師。他在比薩斜塔上做了著名的自由落體實(shí)驗(yàn)，通過對(duì)重力、自由落體、速度和加速度的深入研究，推翻了亞里士多德的經(jīng)典理論，驚動(dòng)了整個(gè)羅馬。在天文學(xué)上，伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，對(duì)金星、木星和黑子進(jìn)行了觀測(cè)和分析。他在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，勇敢的對(duì)哥白尼的日心說表示了支持，同時(shí)反駁了托勒密的地心說。他發(fā)表了《關(guān)于兩個(gè)主要世界體系的對(duì)話》，對(duì)當(dāng)時(shí)教會(huì)的地位造成了沖擊，并因此慘遭教會(huì)軟禁。伽利略還是一名發(fā)明家，他發(fā)明了溫度計(jì)和軍事羅盤，改進(jìn)瞭望遠(yuǎn)鏡，使人類的目光延伸至宇宙的更深處。因?yàn)橘だ詫?duì)科學(xué)的卓越貢獻(xiàn)，他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)之父”。
在眾多科學(xué)家中，艾薩克·牛頓是我非常喜歡的一位。他喜歡動(dòng)腦，小時(shí)候心靈手巧，愛動(dòng)手做機(jī)械之類的小東西。他在劍橋大學(xué)讀了三年書后回家，總是思考各種古怪的問題。他可以從別人習(xí)以為常的事情中思考并發(fā)現(xiàn)許多科學(xué)道理。一個(gè)蘋果的墜落就讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，隨便玩?zhèn)�三棱鏡就發(fā)現(xiàn)光的色散原理，還總結(jié)出了著名的“牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律”，為近代物理學(xué)打下了基礎(chǔ)。因此，人們把牛頓譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。
讀完《數(shù)理化通俗演義》，通過了解一個(gè)又一個(gè)科學(xué)偉人的事跡，我發(fā)現(xiàn)這些科學(xué)家們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都善于觀察和思考，能突破前人的理論框架，通過一次又一次的'實(shí)驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)并論證新的理論。他們比常人想得更多，看得更遠(yuǎn)，即使經(jīng)歷失敗也不氣餒，而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反復(fù)不斷的學(xué)習(xí)與研究。他們的一生都在不斷的學(xué)習(xí)，即便獲得成功也不驕傲自滿，而是繼續(xù)從事更多的研究，從而為人類科學(xué)的發(fā)展奠下了一塊塊理論基石。他們這種堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)與探索的精神值得我們學(xué)習(xí)，讓我們舉起思想的火把，登上前人筑好的階梯，去攀登科學(xué)的高峰。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 15
《數(shù)理化通俗演義》非常厚實(shí)的一本書，全書上下兩冊(cè)接近500頁，這是我看數(shù)學(xué)書籍感覺最有趣，最好看的一本書，沒有之一！
作者以屈原的《天問》，用170多個(gè)問題拉開本書序幕，讓人胸腔激昂，熱血沸騰。讓我眼前一亮：這真的是一本枯燥的歷史書嗎？看著那第多少多少回，第多少多少回和那充滿激昂的標(biāo)題，一不小心還覺得自己在讀武俠小說呢！
你可以定義這本書為科學(xué)歷史的發(fā)展，從無到有，歷代為全人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家們成功的來龍去脈。從久遠(yuǎn)的歷史走到近期的發(fā)明史，作者按時(shí)間細(xì)致的做了排列，如果是在介紹一個(gè)重大發(fā)明的時(shí)候，作者不僅嵌入了科學(xué)家的成長故事，還進(jìn)一步的去陳述作者觀點(diǎn)，告訴我們一些道理：所有的成就不是偶發(fā)的.，機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人！事物面前，要學(xué)會(huì)反向思維！這樣的內(nèi)容，在本書中比比皆是，讓我們跟著的作者的思路，一邊了解偉大科學(xué)家們的精彩故事，一邊學(xué)習(xí)數(shù)理化的知識(shí)！這是一本處處讓人驚喜的書，因?yàn)槟憧梢噪S時(shí)有收獲！
我們有幸生活在這個(gè)文明的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)在使用的一切，是如此的理所當(dāng)然，卻從來沒有想過，這所有的一切，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時(shí)此刻，對(duì)于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻(xiàn)的偉人，佩服、感激，感動(dòng)的情緒一起涌上心頭！如果沒有他們，我們的生活又將會(huì)怎樣？我無法想象�；蛟S有些人會(huì)說，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現(xiàn)的�？墒�，這個(gè)必然的中間可是夾雜著更多的時(shí)間，或許必然的到來時(shí)，我們根本無福享受！
每天中午的30分鐘閱讀時(shí)間，讓我無限流連在這本書里，忽然感覺自己知識(shí)面倍增！原來牛頓晚年是走進(jìn)了孤獨(dú)的上帝觀中，原來諾貝爾獎(jiǎng)是爆炸大王留給人類的巨大財(cái)富！原來祖沖之算出圓周率是那么的不容易……
想起這本書，緣于那天和哥哥的聊天，我說：“哥哥，這本書確實(shí)如你所說，好看�！薄霸趺春每捶�？”“在此之前，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺有很多難關(guān)在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，我還看不懂，都略過了”
“那沒事，一本書里面能有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書就是好書了。”
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 16
《數(shù)理化通俗演義》是我最近在看的一本書，覺得其中含有不少科普知識(shí)，特來推薦給大家。
在這本書中，作者并沒有對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行長篇大論，一篇文章連著一篇文章的令人頭暈?zāi)垦�。作者反而以章回小說這種有趣的方式進(jìn)行寫作，通過一個(gè)個(gè)章回，喚起了讀者們對(duì)自然科學(xué)的興趣。不同于其他無趣的教科書，這本書的每個(gè)“章回”都有自己獨(dú)特的題目。比如說“老少婦孺齊上陣，一面鏡子退千軍”�？纯催@名字，大家肯定會(huì)產(chǎn)生閱讀的興趣——這是一面什么樣的鏡子呢。原來，這個(gè)章回講述的內(nèi)容是凹面鏡的妙用。
并且，這本書涉獵到的內(nèi)容也是甚廣。從洞庭湖旁屈原的一首《天問》展開了人類對(duì)世界的探索，一直到了最后二十世紀(jì)的胚胎發(fā)育學(xué)。其中間寫到的內(nèi)容更是數(shù)不勝數(shù)，哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經(jīng)典力學(xué)，赫茲等人發(fā)現(xiàn)的電磁波帶給了后世人們方便的.通訊。一篇篇文章，將大量的知識(shí)講述給了我們。通過這本書，我們能夠輕松的記住這些知識(shí)，從而擴(kuò)大自己的知識(shí)面。
讀一本好書就如同與許多高尚的人談話，我覺得這本書告訴我們的道理——科學(xué)家需要有創(chuàng)造精神、犧牲精神和刻苦精神才是最重要的內(nèi)容，比背會(huì)書中的知識(shí)還要重要。
誠然，很多偉大的科學(xué)家都遭到了不應(yīng)有的待遇——布魯諾因?yàn)椤度招恼f》被宗教燒死在廣場(chǎng)上，伽利略也被宗教所迫害。但是，真理是不能夠被暴力所撲滅的。盡管經(jīng)歷了一次次的悲難，可真理仍然為大眾所知。如今，誰不知道地球是圍繞著太陽轉(zhuǎn)，宗教的神學(xué)說也因此破滅了。這些偉大的科學(xué)家所具有的犧牲精神當(dāng)真令人敬佩。
或許，我們并不會(huì)遇到這些情況，我們也不需要具有犧牲精神。但是在我們學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該具有創(chuàng)造精神和刻苦精神。嘗試著用不同的方法去解決題目，沒準(zhǔn)能夠有新的發(fā)現(xiàn)。遇到困難不要放棄，在學(xué)習(xí)中不畏困苦，我們也定能夠取得成功。連孫悟空當(dāng)年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神，成功離我們也就只有一墻之隔了吧。
讀這本書，如同聽一首小歌，悠長而令人回味并深思。讓我們都靜下心來，一起聽聽歌吧。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 17
《數(shù)理化通俗演義》猶如一把神奇的鑰匙，為我打開了科學(xué)世界的大門。這本書用章回小說的形式，將數(shù)理化的發(fā)展歷史娓娓道來，讓原本枯燥的科學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)有趣。
書中的科學(xué)家們仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的人物，從阿基米德到牛頓，從瓦特到愛因斯坦，他們的故事充滿了傳奇色彩。阿基米德的.智慧讓我驚嘆，他能在戰(zhàn)爭中巧妙運(yùn)用科學(xué)知識(shí)保衛(wèi)國家；牛頓的萬有引力定律更是開啟了物理學(xué)的新篇章。這些科學(xué)家們?cè)谧非笳胬淼牡缆飞�，不畏艱難，勇于探索，他們的精神深深打動(dòng)了我。
通過閱讀這本書，我不僅學(xué)到了豐富的數(shù)理化知識(shí)，更明白了科學(xué)探索的艱辛與偉大。它讓我對(duì)數(shù)理化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我懂得了在學(xué)習(xí)和生活中要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新。我相信，這本書將成為我探索科學(xué)世界的重要指南。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 18
讀完《數(shù)理化通俗演義》，我的心情久久不能平靜。這本書讓我對(duì)數(shù)理化有了全新的認(rèn)識(shí)，原來這些看似冰冷的公式和定理背后，都有著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
作者以生動(dòng)的筆觸，講述了科學(xué)家們的奮斗歷程。哥白尼為了堅(jiān)持 “日心說”，不惜與教會(huì)對(duì)抗，最終付出了生命的代價(jià)；居里夫人在艱苦的.條件下，堅(jiān)持不懈地研究放射性物質(zhì)，為科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的故事讓我明白，科學(xué)的道路從來都不是一帆風(fēng)順的，需要付出巨大的努力和犧牲。
同時(shí)，這本書也讓我感受到了科學(xué)的魅力。從簡單的幾何圖形到復(fù)雜的物理定律，每一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)都凝聚著人類的智慧和汗水�？茖W(xué)不僅改變了我們的生活，也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。我要向這些偉大的科學(xué)家們學(xué)習(xí)，努力探索科學(xué)的奧秘，為人類的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 19
《數(shù)理化通俗演義》是一本讓人受益匪淺的書。它將枯燥的數(shù)理化知識(shí)融入到精彩的故事中，讓我在輕松愉快的閱讀中領(lǐng)略了科學(xué)的魅力。
書中的每一個(gè)章節(jié)都像是一部精彩的電影，讓我仿佛置身于那個(gè)充滿探索和發(fā)現(xiàn)的'時(shí)代。我看到了科學(xué)家們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里廢寢忘食地研究，看到了他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)的堅(jiān)定信念。比如愛迪生，他在發(fā)明電燈的過程中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，但他始終沒有放棄，最終成功地為人類帶來了光明。
這本書讓我明白了，科學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷積累和創(chuàng)新的過程。每一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)都是在前人的基礎(chǔ)上不斷探索和突破的結(jié)果。我們應(yīng)該尊重科學(xué)，珍惜科學(xué)家們的勞動(dòng)成果，同時(shí)也要培養(yǎng)自己的科學(xué)思維和創(chuàng)新能力。我相信，只要我們努力學(xué)習(xí)，勇于探索，也能在科學(xué)的道路上取得屬于自己的成就。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感 20
在閱讀《數(shù)理化通俗演義》的過程中，我仿佛穿越了時(shí)空，與那些偉大的科學(xué)家們進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的對(duì)話。這本書讓我對(duì)數(shù)理化的歷史有了更深刻的理解，也讓我對(duì)科學(xué)精神有了更崇高的敬意。
從古代的科學(xué)萌芽到現(xiàn)代的科學(xué)繁榮，數(shù)理化的.發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歲月。在這個(gè)過程中，無數(shù)的科學(xué)家們?yōu)橹冻隽诵燎诘呐�。他們有的為了�?yàn)證一個(gè)理論，不惜花費(fèi)數(shù)年甚至數(shù)十年的時(shí)間；有的為了追求真理，不惜與權(quán)威對(duì)抗，甚至付出生命的代價(jià)。他們的精神讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了科學(xué)的價(jià)值和意義。
這本書不僅讓我學(xué)到了科學(xué)知識(shí)，更讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)和思考。在今后的學(xué)習(xí)中，我要以科學(xué)家們?yōu)榘駱樱囵B(yǎng)自己的好奇心和探索精神，不斷地追求真理，努力提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠在科學(xué)的道路上取得更大的成就。
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