夜宿山寺教學(xué)反思(通用15篇)
身為一位優(yōu)秀的教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的夜宿山寺教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
夜宿山寺教學(xué)反思 1
上課伊始,我讓學(xué)生來(lái)一個(gè)背古詩(shī)比賽。一是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,二是給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向,鼓勵(lì)他們平時(shí)多積累古詩(shī)。接下來(lái),理解詩(shī)題“夜宿山寺”,借著機(jī)會(huì),滲透學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法:先理解單個(gè)的字詞,再把意思連起來(lái)。
在理解整首詩(shī)的意思的時(shí)候,我就要求學(xué)生發(fā)揮想象,試著去理解其中的詩(shī)句,這首詩(shī)淺顯易懂,除了幾個(gè)學(xué)生對(duì)“危樓”的“!崩斫獬霈F(xiàn)問(wèn)題,其余的都沒(méi)有什么障礙。在講到“高百尺”的.時(shí)候,我趁機(jī)告訴學(xué)生李白其他的詩(shī)中也有這樣的大膽夸張的寫(xiě)法,如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“白發(fā)三千丈”等。
在誦讀時(shí),我的教學(xué)步驟是:師范讀——學(xué)生閉眼聽(tīng)——發(fā)揮想象——自由說(shuō)——感悟朗讀。只有這樣如剝筍般層層深入,學(xué)生的朗讀一次比一次有感情。
夜宿山寺教學(xué)反思 2
《夜宿山寺》是部編版二年級(jí)上冊(cè)第18課《古詩(shī)二首》中的一首,本首詩(shī)歌的教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)3個(gè)漢字。
2、能正確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)。
3、了解古詩(shī)《夜宿山寺》的內(nèi)容,初步體會(huì)詩(shī)的意境,感悟詩(shī)的意思,能說(shuō)出從哪看出山寺很高。
本節(jié)課的成功之處:詩(shī)歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度,其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人大膽的`想象以及詩(shī)人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中,我采用了自育自學(xué)型的課堂教學(xué)模式,通過(guò)設(shè)計(jì)四個(gè)活動(dòng),四人小組合作,認(rèn)識(shí)生字,讀古詩(shī),想象畫(huà)面,理解詩(shī)意。在想象畫(huà)面時(shí),先組織學(xué)生朗讀詩(shī)句,然后小組合作為每句詩(shī)配上一個(gè)動(dòng)作或手勢(shì),既有助于背誦積累,有能幫助理解詩(shī)句的意思。這種教學(xué)方式尊重了學(xué)生的主體性,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生,互相合作學(xué)習(xí),降低了學(xué)習(xí)的難度,提高了學(xué)習(xí)興趣。
本節(jié)課的不足:在理解詩(shī)意,想象畫(huà)面的環(huán)節(jié)中有點(diǎn)操之過(guò)急了,沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解,反復(fù)地練習(xí)鞏固,而是迅速地進(jìn)入了下一環(huán)節(jié),在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運(yùn)用時(shí),做的不是很到位,在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí),學(xué)生質(zhì)疑:天上沒(méi)有神仙,詩(shī)人為什么這樣寫(xiě)呢?我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的寫(xiě)法,但是顯然,孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施:在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求,以孩童的視角去思考問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)題;同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己,重視課堂的生成,打開(kāi)陳舊的模式,放開(kāi)想象的翅膀,讓語(yǔ)文課大語(yǔ)文化。
夜宿山寺教學(xué)反思 3
《夜宿山寺》寫(xiě)的是唐代大詩(shī)人李白夜晚投宿在山寺中的觀感。此詩(shī)想象奇特,構(gòu)思新穎,具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩。讀后令人贊嘆,不愧為千古傳誦的名篇。
全詩(shī)四句。首句點(diǎn)明中心,“百尺”一詞極言其高,夸張地突出了寺院里高樓之“高”。以下三句是形象的描寫(xiě)。第二句具體寫(xiě)出了寺院樓房的高勢(shì):仿佛住在樓上的`人一伸手就可以摘取星星似的;三、四句寫(xiě)得就更為奇妙、逼真,詩(shī)人好像已經(jīng)住到了天上和仙人比鄰相守一般:我不敢高聲談笑,恐怕打擾了天上的仙人。寥寥二十字,詩(shī)人通過(guò)大膽夸張和奇特想象把一個(gè)“高”字寫(xiě)絕了,給人留下了極其深刻的印象。山本身就高,樓憑借山勢(shì)更顯其高,從而表達(dá)了詩(shī)人向往清高仙逸生活的情趣。
教學(xué)時(shí),在理解字詞、弄懂詩(shī)意的基礎(chǔ)上,我著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,深入體會(huì)詩(shī)的形象美、情感美。我主要按照“四步走”的教學(xué)法進(jìn)行:
1、播放錄音,創(chuàng)設(shè)情境。我要求學(xué)生閉上眼睛,靜聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦,耳腦并用,根據(jù)詩(shī)文、旋律想象畫(huà)面。學(xué)生很快進(jìn)入詩(shī)境之中,頭腦里便會(huì)形成具體形象的畫(huà)面來(lái)。
2、結(jié)合情境,描繪詩(shī)境。學(xué)生在輕松愉快的樂(lè)曲中進(jìn)入詩(shī)的情境里,老師可借助幻燈或多媒體進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生描繪詩(shī)的意境。學(xué)生根據(jù)詩(shī)意積極發(fā)言,描繪出一幅意境高奇的畫(huà)面:高山深處,寺院高樓直插云霄,站在樓上手可摘星,語(yǔ)驚仙人。
3、展開(kāi)想象,加深體會(huì)。教學(xué)中,我根據(jù)詩(shī)文設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,如:詩(shī)人怎么想到把“樓”與“天”聯(lián)系起來(lái)?舉手真能摘取天上的星星嗎?詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)呢?通過(guò)討論,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,去深入體會(huì)詩(shī)境、領(lǐng)悟詩(shī)情。
4、反復(fù)誦讀,領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。待學(xué)生理解詩(shī)意后,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀詩(shī)文。朗讀時(shí),要把握住詩(shī)的節(jié)奏,讀出大聲說(shuō)話恐怕驚動(dòng)仙人的那種細(xì)微謹(jǐn)慎的語(yǔ)調(diào)。從而在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人向往清高仙逸生活的情趣。
夜宿山寺教學(xué)反思 4
這首詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)書(shū)生夜宿山頂寺院的情景,集中突出了寺廟高的特點(diǎn)。詩(shī)的第一句“危樓高百尺”就點(diǎn)出了寺廟的高,“!辈⒉皇俏kU(xiǎn)的意思,“危樓”不能理解為危險(xiǎn)的樓,而是指很高的樓,“百尺”不能理解為高一百尺,而是虛指很高的高度。是一種夸張的`寫(xiě)法,這時(shí),可讓學(xué)生回憶一下,你學(xué)過(guò)的李白哪首詩(shī)也很夸張的,《望廬山瀑布》中——飛流直下三千尺。
《夜宿山寺》的第三、第四句“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”突出了詩(shī)人的浪漫和無(wú)窮的想象力,《望廬山瀑布》中——疑是銀河落九天。也突出了詩(shī)人的浪漫和無(wú)窮的想象力。由此可見(jiàn)李白是一個(gè)很浪漫,富有無(wú)窮的想象力的詩(shī)人。學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
夜宿山寺教學(xué)反思 5
我在教《夜宿山寺》這課時(shí),讓學(xué)生先初讀,在讀,三讀課文后,再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中寫(xiě)了哪些事物,并說(shuō)說(shuō)自己的理解,有興趣的可以進(jìn)行小組交流。但我很快發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生并沒(méi)有參加小組交流,而是饒有興趣地在畫(huà)畫(huà),并發(fā)現(xiàn)其中一幅有問(wèn)題的畫(huà),那是一張畫(huà)有星星,月亮和一座傾斜得厲害的高樓的畫(huà)。看到這情況思考一下后就默許并支持了這一學(xué)習(xí)方式,并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)那幅畫(huà)作出評(píng)價(jià),學(xué)生很快糾正了錯(cuò)誤,從而掌握了詩(shī)句中“!弊值恼_解釋。
在這個(gè)教學(xué)片段中,我不再死抱“預(yù)設(shè)”,而是及時(shí)關(guān)注到了課堂的“”生成。由此我深深感觸教師的機(jī)智應(yīng)在于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法,并在過(guò)程與方法中融入新知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。我相信學(xué)生對(duì)這個(gè)詩(shī)句的理解也已融入他的生命中。新課程標(biāo)準(zhǔn)不再視知識(shí)為確定的獨(dú)立于認(rèn)知者的一個(gè)目標(biāo),而是視其為一種探索的行動(dòng)或創(chuàng)造的過(guò)程,它倡導(dǎo)的是“以人為本”的教育理念和“自主”,“合作”,“探究”中的獨(dú)特的和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,教師要不斷探索這三大學(xué)習(xí)方式具體有效的操作方法。這些方法不單來(lái)自于教師的實(shí)踐和創(chuàng)造,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)習(xí)者自身的實(shí)踐和創(chuàng)造,他們自己創(chuàng)造的方法更適合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,為師者多么需要敏銳地捕捉和推廣“畫(huà)畫(huà)”這類具有生命力的學(xué)習(xí)方法的“生成”啊。
教學(xué)需要預(yù)設(shè),但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部,教學(xué)的生命力與正真價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)!瓣P(guān)注生成”,它所蘊(yùn)含的教育思想就是以人為本,以學(xué)生的發(fā)展為第一要義的教育宗旨,它所倡導(dǎo)的就是自學(xué),也是實(shí)踐新課標(biāo)最基礎(chǔ)的`陣地和途徑。
從這節(jié)課教學(xué)可以得出,新課標(biāo)下的預(yù)設(shè)首先要求構(gòu)建一個(gè)“學(xué)習(xí)主題”,應(yīng)該思考怎樣合理組合學(xué)習(xí)內(nèi)容,使內(nèi)容與目標(biāo)相一致;應(yīng)該思考運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)策略,使效益與方法相一致;更應(yīng)該思考學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所持有的體驗(yàn)和情感。在預(yù)設(shè)過(guò)程中,教師從傳統(tǒng)的線型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到了新理念下的框架設(shè)計(jì)上,即從“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)到“以學(xué)定教”這一新理念上來(lái)。
但是在具體的課堂實(shí)踐過(guò)程中教師心里背著新課標(biāo),手中還是拿著那張舊船票。這是因?yàn)樗麄儾](méi)有真正地課堂上的生成教學(xué),即真正意義上以學(xué)定教。新課標(biāo)更多地關(guān)注課堂生成的新情景,新內(nèi)容,新方法,新過(guò)程,更多地關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。它不僅要看教師教的怎樣,更要看學(xué)生學(xué)得怎樣,甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來(lái)看教師是怎樣教的。
夜宿山寺教學(xué)反思 6
《夜宿山寺》是唐朝著名詩(shī)人李白寫(xiě)下的詩(shī)歌,本首詩(shī)歌的教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生能借助拼音正確朗讀古詩(shī),并能熟讀成誦;
2、能在教師的幫助下大致了解詩(shī)句的意思;
3、初步感受詩(shī)人大膽奇特的想象以及對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。
本節(jié)課的成功之處:
詩(shī)歌教學(xué)對(duì)我而言有一定的難度,其難點(diǎn)在于如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人大膽的想象以及詩(shī)人對(duì)山、樓之高的感嘆贊美之情。在教學(xué)中,我把教學(xué)重點(diǎn)放在詩(shī)歌的朗誦上,在揭示課題理解課題意思后,讓學(xué)生自由讀詩(shī)歌,然后通過(guò)指名學(xué)生讀,男女生合作讀,分小組讀等方式,讓學(xué)生熟讀成誦,初步感受作者的思想感情。在理解詩(shī)歌意思時(shí),我先讓學(xué)生試著自己說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思,然后再逐步理解詩(shī)歌詞語(yǔ)意思,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句意思有一定的'理解。
本節(jié)課的不足:
在這一環(huán)節(jié)中,我覺(jué)得自己有點(diǎn)操之過(guò)急了,沒(méi)有給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生自己去理解,而是過(guò)于迅速地將詩(shī)句中字詞的意思告訴了學(xué)生,在以后的教學(xué)環(huán)節(jié)中需要去改進(jìn)。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人夸張手法的運(yùn)用時(shí),做的不是很到位,在教學(xué)”恐驚天上人“時(shí),學(xué)生質(zhì)疑:天上沒(méi)有神仙,詩(shī)人為什么這樣寫(xiě)呢?我直接告訴學(xué)生這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的寫(xiě)法,但是顯然,孩子們對(duì)夸張這一修辭手法并不是很理解,這一環(huán)節(jié)的教學(xué)需要我去思考。
改進(jìn)措施:
在今后的的教學(xué)中放慢速度放低要求,以孩童的視角去思考問(wèn)題、設(shè)計(jì)問(wèn)題;同時(shí)在今后的教學(xué)中充分地備自己,重視課堂的生成。
夜宿山寺教學(xué)反思 7
前段時(shí)間,我校組織了《夜宿山寺》同課異構(gòu)聽(tīng)評(píng)課活動(dòng),收獲頗多。置身于課堂教學(xué)中,看到芮老師和白老師各具特色的教學(xué)方式和環(huán)節(jié),不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,讓我受益匪淺。
第一節(jié)芮老師在教學(xué)中充分考慮兒童的心理特點(diǎn),課前誦李白詩(shī)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。接著出示“宿”字的義項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生解題,由圖引起學(xué)生的注意,使孩子們明白了宿的意思,在由甲骨文引導(dǎo)到漢字,不僅能夠調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性,更使孩子們記憶牢固。
第二節(jié)白老師教學(xué)的思路明晰,目標(biāo)明確,對(duì)學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng)到位,尤其是生字教學(xué)中識(shí)字方法的歸類,還有教學(xué)夸張修辭方法時(shí)的練習(xí),培養(yǎng)了學(xué)生多方面的語(yǔ)文素養(yǎng),體現(xiàn)了教師較獨(dú)到的`教學(xué)理念和扎實(shí)的教學(xué)功力。
一句教育名言說(shuō)得好:“什么是教育,那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。”我想,我們每一位教師在上完一堂課后,該問(wèn)問(wèn)自己:當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后,還剩下些什么?我們的教育,就是給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問(wèn)題的能力,留下他們真正需要的種種。
兩位教師對(duì)教材的處理和把握都有其獨(dú)到之處?此破匠5奶釂(wèn),卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。
榜樣就在身邊,我們需要更加努力!在今后的教學(xué)中,我將本著吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)去努力,不斷學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)百家而頓悟,積淀教學(xué)素養(yǎng),雖不能成為名師名家,但也要亮麗自己的教學(xué)生涯。
夜宿山寺教學(xué)反思 8
這節(jié)課的教學(xué)為古詩(shī)教學(xué),主要任務(wù)為朗讀、識(shí)字、讀懂詩(shī)意和背誦。由于作者是熟悉的李白,之前已經(jīng)學(xué)過(guò)了他的《望廬山瀑布》,所以借由回憶《望廬山瀑布》,來(lái)熟悉李白以及李白的詩(shī)歌特點(diǎn)。識(shí)字環(huán)節(jié)中,交流了識(shí)字方法。然后在朗讀和了解詩(shī)意的方面花了比較長(zhǎng)的時(shí)間。最后進(jìn)行了默寫(xiě)。
這節(jié)課整體下來(lái)問(wèn)題挺多:一是學(xué)生的積極性、參與度不夠。二是課堂比較隨意,包含板書(shū)和語(yǔ)言。三是對(duì)于學(xué)情還需要進(jìn)一步關(guān)注。
細(xì)想一下,對(duì)于這節(jié)課的改進(jìn),也有很多的地方。比如,在識(shí)字時(shí)先提出學(xué)習(xí)要求,讓小組長(zhǎng)組織組員學(xué)習(xí),相互說(shuō)說(shuō)自己用什么方法記住了哪些字,強(qiáng)調(diào)合作與互助。在學(xué)寫(xiě)生字的過(guò)程中,先讓學(xué)生自己描紅,初步體會(huì)生字的`間架結(jié)構(gòu)。老師再進(jìn)行范寫(xiě),引導(dǎo)學(xué)生掌握生字書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)。在朗讀時(shí),方法要多變通一下,通過(guò)齊讀、男女生賽讀、小老師教讀、開(kāi)火車(chē)讀等方法反饋學(xué)習(xí)情況。理解與背誦環(huán)節(jié)中,結(jié)合插圖,用同學(xué)們熟悉的看圖寫(xiě)話的方式,指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句。
通過(guò)這次講課評(píng)課活動(dòng),學(xué)習(xí)及討論反思,我深深感到自己課堂教學(xué)的不足,在今后的教學(xué)中,不斷虛心地向老師們學(xué)習(xí),改正自己教學(xué)中的毛病,努力地提高自身的素質(zhì)和教學(xué)的水平。
夜宿山寺教學(xué)反思 9
《夜宿山寺》是統(tǒng)編教材二年級(jí)上冊(cè)的一首古詩(shī),它是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言絕句。全詩(shī)用夸張的手法、絕妙的想象,表達(dá)了詩(shī)人夜宿山寺身臨高處的獨(dú)特感受。前兩句從視覺(jué)上以夸張的手法烘托出山寺的高聳入云,后兩句從聽(tīng)覺(jué)上想象“山寺”與“天上人”相距之近,山寺之高也就不言自明了。詩(shī)人發(fā)揮大膽而夸張的想象,極力渲染山寺之奇高,淋漓盡致地描繪出山寺屹立山巔的非凡氣勢(shì)。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:
1、認(rèn)識(shí)“宿、寺”等6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“!钡3個(gè)生字。
2、能正確、流利地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。
3、通過(guò)圖文對(duì)照、想象畫(huà)面等,大致理解詩(shī)句的`意思,感受山寺的高聳入云。
在設(shè)計(jì)課程時(shí),我用兩首李白的詩(shī)句導(dǎo)入,引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)李白,接著讀準(zhǔn)字音,讀通句子,引導(dǎo)孩子根據(jù)節(jié)奏讀好古詩(shī),中間指導(dǎo)孩子用一個(gè)主問(wèn)題來(lái)探討,“你從哪感受到山寺的高呢?”在學(xué)生的回答中講解古詩(shī),最后誦讀古詩(shī)。
但是整節(jié)課下來(lái),老師說(shuō)的太多,課堂更像是引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),并不是孩子自主探究學(xué)習(xí)。
在課堂上,應(yīng)該抓住寺廟之高,逐步引導(dǎo)學(xué)生找句子或詞語(yǔ),看插圖,說(shuō)真實(shí)的感受,哪怕小孩兒說(shuō)的語(yǔ)言不連貫,只要能體會(huì)到這個(gè)意思就鼓勵(lì)。再鼓勵(lì)小孩兒把這種體會(huì)送到詩(shī)句中,讀一讀。
整節(jié)課應(yīng)該在在找詞句,看插圖,談體會(huì),讀詩(shī)文中把課堂氣氛推向高潮,一定要利用好課文插圖來(lái)學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)之外,還應(yīng)該在課堂上再放開(kāi)些,親切些,循循善誘,才能引導(dǎo)學(xué)生一步步學(xué)習(xí)。
夜宿山寺教學(xué)反思 10
《夜宿山寺》是一首富有想象力的古詩(shī),在教學(xué)之后,我有了以下幾點(diǎn)反思。
在教學(xué)方法上,我采用了情境導(dǎo)入,通過(guò)展示山寺的圖片,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句中的環(huán)境有了直觀的感受,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。然而,在課堂中,我發(fā)現(xiàn)對(duì)于低年級(jí)的'學(xué)生來(lái)說(shuō),理解詩(shī)句的含義仍然是一個(gè)挑戰(zhàn)。盡管我使用了簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言來(lái)解釋,但部分學(xué)生還是似懂非懂。這提示我在今后的教學(xué)中,可以多運(yùn)用一些生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà)或者故事來(lái)幫助他們理解,比如制作一個(gè)小和尚在山寺夜宿的動(dòng)畫(huà),讓詩(shī)句內(nèi)容更可視化。
在朗讀環(huán)節(jié),學(xué)生們都很積極,能夠按照節(jié)奏來(lái)朗讀古詩(shī)。但在指導(dǎo)朗讀時(shí),我應(yīng)該更加注重引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)句的意境,體會(huì)詩(shī)人那種身處高空的驚險(xiǎn)和神奇之感。可以通過(guò)讓學(xué)生閉上眼睛想象自己在山寺的情境,再帶著這種感受去朗讀,這樣能更好地讀出韻味。
在課堂互動(dòng)方面,我設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題讓學(xué)生回答,但有些問(wèn)題的設(shè)置不夠巧妙,沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的思維水平,導(dǎo)致部分學(xué)生回答不上來(lái),影響了課堂的流暢性。以后設(shè)計(jì)問(wèn)題要更加貼合學(xué)生的實(shí)際情況,從他們的角度出發(fā),引導(dǎo)他們積極思考。
總的來(lái)說(shuō),這堂課有收獲也有不足,我會(huì)在今后的古詩(shī)教學(xué)中不斷改進(jìn)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
夜宿山寺教學(xué)反思 11
《夜宿山寺》這堂古詩(shī)教學(xué)課結(jié)束后,我進(jìn)行了深入的反思。
在教學(xué)過(guò)程中,我注重了對(duì)古詩(shī)字詞的講解,比如“危樓”“百尺”等詞語(yǔ),幫助學(xué)生理解詩(shī)句的字面意思。但在引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌意境方面還可以進(jìn)一步加強(qiáng)。在今后的教學(xué)中,可以讓學(xué)生結(jié)合生活中的高樓體驗(yàn),對(duì)比出山寺之高的夸張手法,從而更好地理解詩(shī)人對(duì)山寺的描繪。
在引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面這一環(huán)節(jié),雖然學(xué)生能夠說(shuō)出一些簡(jiǎn)單的畫(huà)面,但我沒(méi)有充分挖掘他們的想象力。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度去想象,比如山寺周?chē)沫h(huán)境、夜晚的星空等,豐富詩(shī)句的畫(huà)面感。同時(shí),可以組織小組討論,讓學(xué)生分享自己的想象,培養(yǎng)他們的合作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
在教學(xué)評(píng)價(jià)上,我的評(píng)價(jià)語(yǔ)言還不夠豐富和有針對(duì)性。對(duì)于學(xué)生的回答,有時(shí)候只是簡(jiǎn)單地給予肯定或否定,沒(méi)有進(jìn)一步引導(dǎo)和鼓勵(lì)。我應(yīng)該更加注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,用具體的'語(yǔ)言指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足,幫助他們提高學(xué)習(xí)積極性。
另外,在時(shí)間把控上,我在字詞講解部分花費(fèi)的時(shí)間略多,導(dǎo)致后面拓展環(huán)節(jié)有些倉(cāng)促。需要更加合理地安排教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間,確保每個(gè)環(huán)節(jié)都能充分展開(kāi),讓學(xué)生有更全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
夜宿山寺教學(xué)反思 12
《夜宿山寺》的教學(xué)讓我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和思考。
首先,在導(dǎo)入新課時(shí),我以提問(wèn)學(xué)生是否有過(guò)住酒店或在陌生地方過(guò)夜的經(jīng)歷為切入點(diǎn),引發(fā)了學(xué)生的興趣。但在后續(xù)的教學(xué)中,沒(méi)有很好地將這種生活體驗(yàn)與古詩(shī)內(nèi)容相結(jié)合,使得導(dǎo)入略顯孤立。在后續(xù)教學(xué)中可以在講解詩(shī)句時(shí),再次提及這種生活體驗(yàn)的不同,突出山寺夜宿的獨(dú)特之處。
在講解詩(shī)句含義時(shí),我運(yùn)用了多種方法,如結(jié)合圖片、動(dòng)作演示等。例如在解釋“手可摘星辰”時(shí),讓學(xué)生伸手做摘星的動(dòng)作。然而,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)詩(shī)句之間的邏輯聯(lián)系強(qiáng)調(diào)不夠。沒(méi)有讓學(xué)生充分理解詩(shī)人是如何通過(guò)一步步的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)山寺之高的`,這會(huì)影響學(xué)生對(duì)詩(shī)歌整體結(jié)構(gòu)的把握。
在課堂練習(xí)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了一些填空和背誦的題目,學(xué)生完成情況較好。但可以增加一些拓展性的練習(xí),如讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容畫(huà)一幅畫(huà),或者改寫(xiě)詩(shī)句,這樣可以更好地檢測(cè)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和運(yùn)用能力。
在教學(xué)氛圍營(yíng)造上,我嘗試營(yíng)造出一種寧?kù)o神秘的氛圍,但在實(shí)際教學(xué)中,由于課堂紀(jì)律等問(wèn)題,氛圍沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果。需要在今后的教學(xué)中更好地管理課堂,讓學(xué)生沉浸在古詩(shī)的情境之中。
夜宿山寺教學(xué)反思 13
《夜宿山寺》這一古詩(shī)教學(xué)給我留下了深刻的印象,以下是此次教學(xué)后的反思。
在教學(xué)內(nèi)容的組織上,我將重點(diǎn)放在了詩(shī)句的解讀和詩(shī)歌意境的體會(huì)上。通過(guò)逐句講解,學(xué)生對(duì)詩(shī)句有了一定的'理解。但在教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)對(duì)于詩(shī)歌的文化背景滲透不足。這首詩(shī)蘊(yùn)含著古代建筑文化和詩(shī)人的浪漫情懷,如果能在講解過(guò)程中適當(dāng)介紹一些古代山寺的特點(diǎn)和詩(shī)人李白的風(fēng)格,學(xué)生將能更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。
在朗讀指導(dǎo)方面,我雖然強(qiáng)調(diào)了節(jié)奏和韻律,但對(duì)于詩(shī)歌情感的朗讀指導(dǎo)不夠細(xì)致。比如在朗讀“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人那種敬畏和神秘的情感,通過(guò)聲音的輕重緩急來(lái)表現(xiàn)。同時(shí),可以增加多種形式的朗讀,如分小組讀、男女賽讀等,讓學(xué)生在朗讀中更深入地體會(huì)詩(shī)歌。
在課堂管理上,由于古詩(shī)教學(xué)相對(duì)比較安靜,部分學(xué)生容易走神。我應(yīng)該更加注重教學(xué)方法的多樣性和趣味性,適時(shí)地通過(guò)提問(wèn)、互動(dòng)等方式吸引學(xué)生的注意力,讓他們時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的積極性。
在拓展延伸環(huán)節(jié),我只是簡(jiǎn)單地提及了一些李白的其他詩(shī)歌?梢赃M(jìn)一步拓展,比如讓學(xué)生尋找其他描寫(xiě)山寺或者夜晚的古詩(shī),進(jìn)行對(duì)比閱讀,拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野。
夜宿山寺教學(xué)反思 14
上完《夜宿山寺》這堂課,我對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了反思。
在課程開(kāi)始時(shí),我通過(guò)播放一段山寺夜晚的音頻,營(yíng)造出一種靜謐的氛圍,成功地吸引了學(xué)生的注意力。但在進(jìn)入詩(shī)句講解后,這種氛圍沒(méi)有很好地延續(xù)。在今后的教學(xué)中,可以在講解詩(shī)句時(shí),適時(shí)地再次播放相關(guān)的音效,如風(fēng)聲、鐘聲等,讓學(xué)生更能身臨其境。
在講解詩(shī)句時(shí),我充分利用了課本上的插圖,幫助學(xué)生理解詩(shī)句。不過(guò),在利用現(xiàn)代教育技術(shù)方面可以更加多樣化。例如,可以使用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù),讓學(xué)生仿佛置身于山寺之中,直觀地感受山寺的高和夜晚的寧?kù)o,這樣能極大地增強(qiáng)教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中,我注重了對(duì)學(xué)生個(gè)體的提問(wèn),但小組合作學(xué)習(xí)的'運(yùn)用不夠充分。對(duì)于這首古詩(shī),可以讓小組合作討論詩(shī)句所描繪的畫(huà)面,然后推選代表進(jìn)行描述,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和自主學(xué)習(xí)能力。
在教學(xué)結(jié)束環(huán)節(jié),我只是簡(jiǎn)單地總結(jié)了詩(shī)歌的內(nèi)容和主題?梢宰寣W(xué)生自己總結(jié),并且分享這堂課的收獲,這樣能更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,同時(shí)也能培養(yǎng)他們的總結(jié)能力和表達(dá)能力。
此外,在教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)的背誦有一定困難。在今后的教學(xué)中,可以增加一些背誦技巧的指導(dǎo),如根據(jù)詩(shī)句的畫(huà)面感來(lái)背誦,或者通過(guò)口訣等方式,幫助學(xué)生更好地背誦古詩(shī)。
夜宿山寺教學(xué)反思 15
古詩(shī)教學(xué)對(duì)于一個(gè)新手教師有一定難度,我也是處于不斷思索學(xué)習(xí)之中;貞浧鹬暗恼n堂,往往把重點(diǎn)放在了對(duì)古詩(shī)的理解上而忽視了對(duì)古詩(shī)的誦讀,學(xué)生只是為了達(dá)到背誦的要求而一遍遍的讀,體會(huì)不到誦讀古詩(shī)的韻味,課堂就顯得單調(diào)乏味。所以還是要研讀教材、教參準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)的方向。
二年級(jí)孩子年齡比較小,只學(xué)過(guò)四首李白的古詩(shī),對(duì)李白了解比較少,對(duì)古詩(shī)理解起來(lái)有一定的難度。針對(duì)以上學(xué)情王巖梅老師采取主要教學(xué)方法就是緊扣古詩(shī)中的樓高的'景象,引導(dǎo)學(xué)生抓具體的詩(shī)句,師生之間展開(kāi)多種形式的誦讀,善于利用課本中的插圖,從而創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生展開(kāi)想象,融入到古詩(shī)的情境之中,真正領(lǐng)會(huì)《夜宿山寺》里的意境之美。
課堂剛開(kāi)始時(shí)用古詩(shī)對(duì)對(duì)碰的游戲復(fù)習(xí)舊知識(shí)促進(jìn)積累,又巧妙引入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上結(jié)合重點(diǎn)字理解古詩(shī)題目。自由朗讀故事自己感知古詩(shī)大意培養(yǎng)語(yǔ)感,提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。
對(duì)于古詩(shī)的理解王老師以讀為主,采用多種形式的讀。開(kāi)始是老師示范學(xué)生跟讀,讀出古詩(shī)節(jié)奏,多找學(xué)生練習(xí)讀。在理解前兩句古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上再讀,鼓勵(lì)學(xué)生讀的過(guò)程中加入自己的感受或者動(dòng)作,從而加深對(duì)古詩(shī)的理解。接著就是同桌互讀、指名讀、師生誦讀時(shí)配以古樂(lè)伴奏是古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來(lái)。
總之這堂課王老師很好的完成了教學(xué)目標(biāo),極大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,那么今后在我的課堂也要重視朗讀,精心備課,讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)古詩(shī)。
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