老師讀書(shū)心得體會(huì)14篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的老師讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
候。第二次讀是今年年初，這時(shí)我兒子恰好一歲半左右。為了這次交流，我又讀了第三遍。
這本書(shū)非常適合家長(zhǎng)讀，而作為老師就更有讀的價(jià)值了，因?yàn)槲覀兩頌槿藥熡纸K會(huì)為人父母。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我是把自己分成兩個(gè)角色的，一個(gè)是媽媽?zhuān)硪粋�(gè)自然是老師，我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)角色絲毫不沖突。我想，因?yàn)闊o(wú)論是媽媽還是教師，我們的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)是一樣的，都是為了孩子更好地成長(zhǎng)。所以老師和家長(zhǎng)應(yīng)該是最親密、最有合作力的同盟，而好老師應(yīng)當(dāng)是好媽媽?zhuān)脣寢屢矔?huì)是一位好老師。
這本書(shū)應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)給家長(zhǎng)這個(gè)群體的，但是作為老師，我們也能從中感受到一些教育的智慧和理念，有些是側(cè)面反映的，而有些是直擊現(xiàn)在存在的一些教育問(wèn)題。作為一名教育者我們要真正關(guān)愛(ài)、理解、尊重孩子，積極培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣、閱讀興趣和健康人格，任何一個(gè)正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人。這本書(shū)不僅提高了我的教育孩子的水平，也推動(dòng)了我自身作為家長(zhǎng)、作為一個(gè)普通人的成長(zhǎng)!
作者尹建莉，是一位從事教育工作16年的老師，她也是一位成功的媽媽?zhuān)囵B(yǎng)了一位出色的女兒，因此這本書(shū)可以說(shuō)是作者從事教育工作，以及身為人母教育女兒的過(guò)程中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談，同時(shí)這又是一本非常專(zhuān)業(yè)的教育書(shū)，書(shū)中的觀點(diǎn)與事例緊密結(jié)合，闡述得有理有據(jù)，又提供了大量切實(shí)可行的教子辦法。此外作者的文筆也頗為人稱(chēng)道，娓娓道來(lái)，不華麗不枯燥，平實(shí)近人，讓人有一口氣全部讀完的沖動(dòng)。
書(shū)里面好多觀點(diǎn)和例子引人深思。比如第二章，尹老師非常重視孩子的閱讀，她在書(shū)里一再?gòu)?qiáng)調(diào)閱讀的重要性，這與我們學(xué)校的理念不謀而合，我記得很多年前王主任跟我們分享育兒經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她以自己女兒華琳為例子，講了她愛(ài)讀書(shū)和不讀書(shū)的前后差距，一再?lài)诟牢覀円o孩子養(yǎng)成從小讀書(shū)的習(xí)慣，因此我們學(xué)校的老師都特別重視給孩子讀書(shū)，咱們的孩子是受益最大的。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生，培養(yǎng)起他們的閱讀興趣和習(xí)慣也是很重要，這一點(diǎn)我們學(xué)校一直在做，我們年級(jí)王延鳳老師做得特別好。尹老師的另一個(gè)觀念就是讓孩子輕松快樂(lè)學(xué)習(xí)。她說(shuō)，“孩子原本不需要為學(xué)習(xí)而苦惱，凡是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而感到痛苦的孩子，都因?yàn)樗龅搅瞬徽_的引導(dǎo)。只要觀念和方法改一改，孩子的學(xué)習(xí)就可以變得輕松愉快�！睂W(xué)習(xí)不能太功利化，不讀“有用”的書(shū)，不上所謂的作文速成班，替孩子寫(xiě)作業(yè)，不寫(xiě)“暴力作業(yè)”等等，怎么識(shí)字?在讀書(shū)中識(shí)字，生活中識(shí)字，而不是用卡片把字當(dāng)作枯燥的沒(méi)意義的符號(hào)，讓孩子死硬記。數(shù)學(xué)怎么教?開(kāi)個(gè)小賣(mài)部，讓孩子當(dāng)老板，“把學(xué)習(xí)做成酒心巧克力而非牛黃解毒丸”。如果把尹建莉當(dāng)作家長(zhǎng)，我們身為老師聽(tīng)到家長(zhǎng)的聲音，是不是也應(yīng)當(dāng)有所反思?我們推薦孩子讀的書(shū)是不是孩子真正喜歡的?我們布置的`作業(yè)有沒(méi)有機(jī)械無(wú)用的甚至暴力作業(yè)，我們是否對(duì)學(xué)生的要求過(guò)高，我們有沒(méi)有因?yàn)楦鞣N名目懲罰或者獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不是來(lái)自于內(nèi)在而是來(lái)自于外力?我們有沒(méi)有因?yàn)閮?nèi)心的焦慮而把這種焦慮傳遞給學(xué)生，忘了其實(shí)可以把學(xué)習(xí)變成一件快樂(lè)有趣的事?我們有沒(méi)有為了分?jǐn)?shù)把學(xué)生的思維禁錮在我們成年人心目中的“正確答案”里，否定學(xué)生“粉色的河流”?
學(xué)生可不可以批評(píng)老師?
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睙o(wú)論是作為父母還是作為老師，我們都愛(ài)自己的子女及學(xué)生，但愛(ài)并不代表會(huì)愛(ài)，在愛(ài)的名義下，我們做了多少讓孩子傷心的事情。書(shū)中“在愛(ài)的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來(lái)越深刻的反思，當(dāng)我們作為老師作為家長(zhǎng)訓(xùn)斥孩子的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問(wèn)心無(wú)愧�！逼鋵�(shí)不然，每次發(fā)脾氣只是作為老師或是家長(zhǎng)情緒的一種宣泄，并不能達(dá)到預(yù)設(shè)的結(jié)果，甚至?xí)m得其反。不被孩子接受的想法或做法，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也會(huì)以失敗告終。真正的教育，是潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲的，是大愛(ài)無(wú)痕。不是刻意去喊，去說(shuō)的，也不是刻意去做的。作者也是秉承這一宗旨來(lái)教育孩子的，把生活中的孩子的一切事都按照這去做，確實(shí)不容易，能夠做到大愛(ài)無(wú)痕地愛(ài)孩子，才是一個(gè)成功的教師和母親。因此，十年的教師生活，讓我慢慢的學(xué)會(huì)了對(duì)孩子的理解，我把信任和理解的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到老師的溫暖。
對(duì)待每個(gè)孩子我們都應(yīng)該尊重，孩子不僅是我們的，但他更屬于他自己，他是個(gè)有思想，獨(dú)立的個(gè)體。我希望在他眼里的角色不僅是他的母親，還是他的朋友。隨著兒子的成長(zhǎng)我讀了很多關(guān)于家庭教育的書(shū)籍，我越來(lái)越感受到：身教勝于言傳，在教育兒子方面這一點(diǎn)尤為重要，兒子現(xiàn)在的模仿能力很強(qiáng)，正是開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，比如讀書(shū)，他什么時(shí)候想讀了，自己拿書(shū)來(lái)讀，如果不想讀，你讓他做他也不愿做，當(dāng)然很多的時(shí)候由于孩子的天性，兒子不會(huì)自己自覺(jué)的進(jìn)行讀書(shū)，這個(gè)時(shí)候，我總是在一邊自己拿起一本書(shū)來(lái)讀，小孩子的模仿性很強(qiáng)，當(dāng)他看到你在讀書(shū)時(shí)，他也會(huì)自覺(jué)地進(jìn)行閱讀，當(dāng)孩子不喜歡讀書(shū)的時(shí)候，我會(huì)盡量和兒子做他喜歡的游戲。作為教師，又何嘗不是如此?一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
這本書(shū)給我另一個(gè)感受就是閱讀的重要性。閱讀不僅能增大小孩的知識(shí)面，發(fā)展他們的思維，并豐富他們的情感。有過(guò)大量閱讀經(jīng)驗(yàn)的小孩學(xué)習(xí)的后勁大，學(xué)習(xí)的爆發(fā)力強(qiáng)，能后來(lái)居上。尹建莉說(shuō)：愛(ài)閱讀的孩子就是被魔杖點(diǎn)中的孩子。可能在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)暫時(shí)落后，但一用力，很快就可以趕上來(lái)。同時(shí)，作者認(rèn)為閱讀是需要誘惑的。在教育中，想要孩子接受什么，就去誘惑他;想要他排斥什么，就去強(qiáng)迫他，這是非常有效的一招。讓孩子本身對(duì)閱讀有興趣，從閱讀中得到快樂(lè)。在對(duì)書(shū)的選擇上，作者提出，不看“有用”的書(shū)。不看“有用”的書(shū)，是在選擇中要以孩子的興趣為核心要素，不以大人所謂的“有用”為選擇標(biāo)準(zhǔn)。反思與對(duì)照我們?cè)趯W(xué)生的讀書(shū)活動(dòng)中，也給學(xué)生推薦了一些書(shū)，有文學(xué)名著、詩(shī)詞等。這可能是從老師的角度來(lái)選擇的，范圍比較狹窄，對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)是不利的。我們學(xué)校閱覽室有許多關(guān)于天文、地理、動(dòng)物、植物、故事等方面的書(shū)，我們應(yīng)該交給學(xué)生更大的選擇的自由與權(quán)力，讓學(xué)生讀自己喜歡的書(shū)，相信喜歡閱讀的學(xué)生一定會(huì)更多，閱讀的興趣也一定會(huì)更濃厚。
我是一個(gè)比較挑剔的讀者，我覺(jué)得尹建莉的教育是成功的，但并不是唯一正確的，比如她在第二章第1節(jié)“讓孩子識(shí)字不難”中提到通過(guò)讀書(shū)時(shí)的指讀讓孩子識(shí)字，我不是太認(rèn)同，因?yàn)槲規(guī)缀鯊奈唇o我女兒指讀，但是到她五歲多的時(shí)候就能識(shí)很多字了，基本能自己讀簡(jiǎn)單的繪本。指讀實(shí)際上會(huì)影響孩子的注意力，孩子在幼年時(shí)會(huì)更多地關(guān)注畫(huà)面，他們雖然會(huì)聽(tīng)書(shū)的內(nèi)容，但也會(huì)根據(jù)畫(huà)面有自己的想象，不應(yīng)該把他的注意力強(qiáng)行引到文字上來(lái)。
通過(guò)讀這本書(shū)，我更深的感受到教育就在身邊，每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能是教育的最好的契機(jī)，關(guān)鍵是你擁有什么樣的教育理念，采用什么樣的教育方法加以引導(dǎo)。讓我們記住她的一句話吧!“孩子不是為了長(zhǎng)大或成功、成才活著，孩子首先是為了童年而活著。”教育不應(yīng)該有功利性，愛(ài)孩子才要施教，施教應(yīng)該溶于濃濃的愛(ài)中，正確的教育方法是一把精美的刻刀;錯(cuò)誤的教育方法就是一柄鋤頭，我想今后我應(yīng)該把手中的鋤頭換成刻刀，力爭(zhēng)既做一個(gè)好媽媽又做一個(gè)好老師。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
李老師指出，教育工作者是否有一顆童心，對(duì)教育來(lái)說(shuō)是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感，能夠自然地和學(xué)生一起哭，一起笑。笑在一起的老師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們?cè)诟鱾�(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛(ài)好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛(ài)好，你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會(huì)無(wú)意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候，老師越忘記他們的尊嚴(yán)，學(xué)生對(duì)老師的感覺(jué)就越好，這是成功教育的起點(diǎn)。
啟示2:沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是，他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠(chéng)的交流。愛(ài)是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過(guò)新年，玩雪，拍照拼寫(xiě)，真正融入學(xué)生們的生活，在一次次的理解老師的愛(ài)中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書(shū)之前，我非常自信，我愛(ài)我的學(xué)生。讀完這本書(shū)，我問(wèn)自己，我愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心改變我過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，他們應(yīng)該控制自己的情緒，冷靜地理解錯(cuò)誤的原因，從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對(duì)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解。
愛(ài)不僅僅是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的欣賞，更是對(duì)每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。
愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的人，而應(yīng)該是對(duì)朋友發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。
愛(ài)情不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查，而應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心胸開(kāi)闊的寬容。
愛(ài)不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的縱容，而必須包含對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的要求，甚至是必要和合理的懲罰。
愛(ài)不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體，更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界，了解學(xué)生的精神世界，學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活，與學(xué)生一起感受喜怒哀樂(lè)。
愛(ài)不僅要對(duì)你所教的這幾年負(fù)責(zé)，還要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和他們未來(lái)的生活負(fù)責(zé)。
愛(ài)，不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心，而是需要一個(gè)孩子的心，用孩子的心去碰撞孩子的心。
愛(ài)是一種純潔，是一種莊嚴(yán)，是一種責(zé)任感，是民主，是平等，是讓童年回到童年，是為學(xué)生美好生活打下良好開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育才是真正的教育。
小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì)3
四年前，心懷忐忑和希望成為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，從青澀的教學(xué)到逐漸成熟，期間有過(guò)失敗的淚水，也收獲了成功的喜悅。在前行的教學(xué)路上，我也時(shí)常反思自己的課堂，與名師對(duì)話，交流，怎樣讓我的課堂富有藝術(shù)感？
很幸運(yùn)的是《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》給了我方向。關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育名家等的分析對(duì)比綜合上，從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師：追尋常態(tài)下的生命課堂；華應(yīng)龍老師：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；葉云素老師：尋求屬于自己的數(shù)學(xué)教學(xué)；徐斌老師：課堂的樸素之美；張齊華老師：將美孕育于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮，處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？
劉可欽老師的課堂語(yǔ)言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻(xiàn)給孩子們的禮物，把課堂變成師生共同生活、共同創(chuàng)造的充滿(mǎn)智慧和溢滿(mǎn)愛(ài)意的家園�！绷钗覝嘏��！敖逃褪且粋�(gè)成人做了有利于孩子發(fā)展的正確的事情�！倍嗝粗档蒙钏嫉睦砟�！我們要為孩子們的可持續(xù)發(fā)展而努力！
華應(yīng)龍老師提出，課堂應(yīng)是自然而真實(shí)的課堂，應(yīng)具有生活性，人文性，趣味性。還有給數(shù)學(xué)教師提十點(diǎn)建議是最好的.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：
1.居高臨下駕馭教材，
2.每天讓學(xué)生進(jìn)行五分鐘的口算，
3.每周讓學(xué)生寫(xiě)一篇數(shù)學(xué)周記，
4.鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，
5.倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性思維，
6.重視學(xué)生動(dòng)手活動(dòng)，
7.在組織學(xué)生合作時(shí)要突出思維碰撞，
9.加強(qiáng)對(duì)少數(shù)差生的輔導(dǎo)，
10.作業(yè)設(shè)計(jì)要新穎有效。
葉素云老師的培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)能力和追求清理交融的課堂，給我很深印象。一是對(duì)教材的拓寬，延伸，使教材成為學(xué)生與生活、社會(huì)自然的紐帶，二是培養(yǎng)學(xué)生的決策能力，使他們覺(jué)得數(shù)學(xué)有用，增進(jìn)他們多數(shù)學(xué)價(jià)值和作用的認(rèn)識(shí)，激起他們學(xué)以致用的熱情。
徐斌老師告訴我們：課堂不是舞臺(tái)，學(xué)生不是道具，教案不是劇本，教學(xué)不是表演。課堂教學(xué)實(shí)踐中要力求“為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)”，追求真實(shí)有效和互動(dòng)生成。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意刻畫(huà)和灌輸；真實(shí)的課堂不能死抱著教案，一問(wèn)一答，牽著學(xué)生的鼻子走，不敢越雷池半步；真實(shí)的課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。有效的課堂追求簡(jiǎn)單和實(shí)用。課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)該是作為“教育形態(tài)”的數(shù)學(xué)，而不是“學(xué)術(shù)形態(tài)”的數(shù)學(xué)，應(yīng)該把“冰冷的美麗”轉(zhuǎn)化為“火熱的思考”
張齊華老師帶領(lǐng)兒童在思維世界里奔跑，尤其是《圓的認(rèn)識(shí)》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽(yáng)光下綻放的向日葵，從光線折射后形成的美妙光環(huán)到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達(dá)波、月球上的環(huán)形山，進(jìn)而再到建筑、美學(xué)、民俗、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態(tài)走進(jìn)了孩子們的視野，并悄悄改變著他們對(duì)數(shù)學(xué)抽象面孔的最初印象。不僅折服于“數(shù)學(xué)王子”博學(xué)的內(nèi)在素養(yǎng)，也領(lǐng)略了他倡導(dǎo)“數(shù)學(xué)文化”的意蘊(yùn)。
讀著幾位名師的成長(zhǎng)歷程，精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動(dòng)的！教學(xué)探索永無(wú)止境。希望自己以后能做到：靜心讀書(shū)，“專(zhuān)心”課堂，潛心實(shí)踐，悉心反思。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》書(shū)中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望”。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō):“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門(mén)學(xué)科或?qū)@一門(mén)學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績(jī)。”所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書(shū)中，任勇分享了他的“育己”之道:天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步;終身學(xué)習(xí)，終身受益;自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來(lái)，教育科研使他由一名普通的師專(zhuān)生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開(kāi)始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時(shí)，作為教師要時(shí)時(shí)反思自己，把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，反思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對(duì)象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達(dá)到反思的`目的。教師的反思能力是其專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個(gè)過(guò)程，更是名師成長(zhǎng)的重要?dú)v程。
葉瀾教授曾說(shuō)，一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過(guò)程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在“反思-實(shí)踐-反思”的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己:
教育教學(xué)觀念的反思
本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。
教師角色地位的反思
在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過(guò)程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識(shí)的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色;我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享;我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論;。第三，
教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的反思
我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無(wú)誤的;我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn);我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn);我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿(mǎn)足學(xué)生旺盛的求知等等。
教育教學(xué)活動(dòng)組織與開(kāi)展過(guò)程的反思
我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何;我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時(shí)，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么;對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程整體感覺(jué)如何，同事、專(zhuān)家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià);自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí)，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長(zhǎng)的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
“做最好的老師”一直是我一個(gè)我夢(mèng)寐以求的理想與追求，是我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
什么是最好的老師？我在《做最好的老師》這本書(shū)中找到了答案，李老師對(duì)學(xué)生執(zhí)著的愛(ài)深深打動(dòng)了我，我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，他用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。
我在對(duì)比中反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了。
這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲。從李老師步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。在這本書(shū)中，我們可以看到許多似曾相識(shí)的自己，看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我更加的堅(jiān)定了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
李老師在書(shū)中提到做最好的老師必須具備童心、愛(ài)心、責(zé)任心，具有專(zhuān)家、思想家、心理學(xué)家的情懷，需要自己不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地思考、不停地寫(xiě)作，每天上好一堂課、找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流、思考一個(gè)教育或社會(huì)問(wèn)題。
記得有一句話是這樣說(shuō)的“選擇一行，愛(ài)一行”。所以，當(dāng)我面對(duì)我的.學(xué)生時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子！盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
李老師說(shuō)：“一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……，做最好的自己是自己和自己相比，昨天的自己和今天的自己相比，不但地超越自己。最好的自己便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到力所能及的最好程度�！苯逃ぷ鳑](méi)有最好，只有更好。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
前階段我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了XX從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。
同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從XX成長(zhǎng)的印記中，我可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、敢于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，就證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“XX燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的`情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)高，過(guò)于信任他們的控制能力。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距還很遠(yuǎn)。教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融；因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春；因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩；因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待；因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
作為一名班主任，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我——一位教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
暑期我為職稱(chēng)面試做準(zhǔn)備，在網(wǎng)上搜索資料遇到這樣一個(gè)題目：你最敬佩的教育家是誰(shuí)？為什么敬佩他？我把認(rèn)識(shí)的國(guó)外的、國(guó)內(nèi)的、古代的、近代的教育家，放我面前一一欣賞，印象最深的是蘇霍姆林斯基，我感動(dòng)于他高尚的人品，感動(dòng)于他給我工作的具體指導(dǎo)。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實(shí)踐家。他一生的大部分時(shí)間都工作在教育基層，將23年的心血投注在一所學(xué)校，他提出的理論來(lái)自于他對(duì)學(xué)校日常管理和教學(xué)的長(zhǎng)年觀察和思考。蘇霍姆林斯基熱愛(ài)農(nóng)村教育事業(yè)，二十年甘當(dāng)一名普普通通的農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)，拒絕功名利祿的誘惑，主動(dòng)辭去教育局長(zhǎng)的職務(wù)，謝絕到大學(xué)當(dāng)教授的邀請(qǐng)。蘇聯(lián)各地的許多師范院校都邀請(qǐng)他去工作，都被他婉言謝絕。
他以自己的一生實(shí)踐了自己的誓言：為農(nóng)村的教育事業(yè)奮斗終身！正是這種甘于平凡工作的精神，鑄就了他一部部光輝的作品，也成就了他偉大的一生。平平常常的一段話，可是我每讀到此處，都心潮澎湃，能做到淡泊一切，不為名利所誘惑，幾十年專(zhuān)心做一件事者能有幾人？只有他這樣心靈高尚的人才能做到。與這樣的大師對(duì)話怎不叫我感動(dòng)？
蘇霍姆林斯基熱愛(ài)自己的學(xué)生，與學(xué)生朝夕相處，對(duì)學(xué)生了如指掌。他了解他們的歡樂(lè)與痛苦，關(guān)心他們的成功與失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他研究的對(duì)象。經(jīng)他長(zhǎng)期觀察的學(xué)生達(dá)3700多人，他對(duì)每個(gè)學(xué)生都寫(xiě)了觀察日記。
他白天從事教學(xué)和行政工作，晚上進(jìn)行科學(xué)研究。他一生撰寫(xiě)了41部專(zhuān)著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話和短篇小說(shuō)。他的著作是對(duì)學(xué)校教育的真實(shí)情況的反思和歸納，對(duì)教育現(xiàn)實(shí)具有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義，他的教育理論被譽(yù)為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書(shū)”，他本人也被譽(yù)為“教育思想的泰斗”。
蘇霍姆林斯基更注重教育在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)還應(yīng)有利于人個(gè)性的發(fā)展，十分注重在教育中盡可能的注入更多的人情、人道和人性，而這恰恰是長(zhǎng)期以來(lái)的中國(guó)教育所最缺乏的。所以，讀蘇霍姆林斯基的書(shū)，很容易感受到感情的力量，感到一種對(duì)心靈的撫慰。讀蘇霍姆林斯基的書(shū)與其他經(jīng)典著作相比，蘇霍姆林斯基將理論熔鑄與一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的教育故事中，在夾敘夾議中娓娓訴說(shuō)自己的教育個(gè)例，并自然而然地以及其精辟凝練的語(yǔ)言表達(dá)自己的教育見(jiàn)解，既給我形象的感染，有給我思想的沖撞。比起許多充斥著晦澀生僻術(shù)語(yǔ)的理論著作，蘇霍姆林斯基的.書(shū)是我的最?lèi)?ài)。
蘇霍姆林斯基的教育故事對(duì)我很有啟發(fā)，例如有這樣一個(gè)故事，有一位小學(xué)教師認(rèn)為是講解應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件，她準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題里談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)�？雌饋�(lái)，她的學(xué)生解決應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼的保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上學(xué)生并沒(méi)有學(xué)會(huì)思考。無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)自己的孩子，讓他們學(xué)會(huì)動(dòng)腦思考是關(guān)鍵。
怎樣讓孩子學(xué)會(huì)思考呢？蘇霍姆林斯基的這兩點(diǎn)做法對(duì)我很有啟發(fā)：
一、知識(shí)的概括、總結(jié)和鞏固交給學(xué)生來(lái)完成。
孩子們喜歡進(jìn)行抽象思維和事實(shí)進(jìn)行深入的思考，為了滿(mǎn)足這種精神需要，教師在講課過(guò)程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。例如，教師在提供了豐富的事實(shí)描述或例題講解之后，對(duì)知識(shí)的總結(jié)或?qū)忸}方法的概括就可以交給學(xué)生來(lái)完成，在講述事實(shí)的時(shí)候，教師要給學(xué)生提供讓他們?cè)陬^腦分析和比較這些事實(shí)的余地。“由事實(shí)過(guò)渡到概括性的結(jié)論——這是一個(gè)激動(dòng)人心的充滿(mǎn)情感的時(shí)刻，就好比是學(xué)生攀上了一個(gè)高峰，為取得勝利而滿(mǎn)懷喜悅�！睂W(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里德東西越多，就越有必要由學(xué)生通過(guò)思考進(jìn)行概括，越有必要幫助學(xué)生從具體材料中將知識(shí)加以抽象。這樣也能消除學(xué)生對(duì)于繁雜的知識(shí)內(nèi)容的疲勞感，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和事實(shí)的新興趣。知識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單也會(huì)讓學(xué)生懶于思考和記憶，這時(shí)候，更要讓學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者、思考者，而不是消極的知識(shí)“掌握者”。
二、引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生和解決疑問(wèn)。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢？要做到這一點(diǎn)教師就必須知道：那些東西要講，而那些東西則留著不要講完。沒(méi)有講的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。一旦學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生抽取和獲得以前學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)在的疑問(wèn)。
三、讓孩子體會(huì)腦力勞動(dòng)的快樂(lè)，是我追求的教學(xué)目標(biāo)！
當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮生氣的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我：當(dāng)你看到學(xué)生性格執(zhí)拗、愛(ài)發(fā)脾氣的時(shí)候應(yīng)該感到高興，應(yīng)當(dāng)容許學(xué)生對(duì)你的思想似乎抱著不信任的態(tài)度。每一個(gè)兒童都帶著好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的。他以無(wú)比信任的心情把這把火星交給我們，要是我們教師在心里也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任給予他們就好了！當(dāng)我為學(xué)困生犯愁的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì)告訴我：兒童學(xué)習(xí)越困難，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢脰|西就越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。蘇霍姆林斯基讓我找到了方法，讓我看到了方向。我感謝讓我結(jié)識(shí)蘇霍姆林斯基的朋友們！
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
久沒(méi)讀教育經(jīng)典。偶然在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)一本塵封已久的書(shū)籍，拿來(lái)或粗或細(xì)的閱讀，卻也能或多或少的明悟書(shū)中的道理，結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋＿@是一本由北京師范大學(xué)出版的書(shū)，名叫《物理教育通論》，分為十八個(gè)章節(jié)闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個(gè)人比較關(guān)注的是前面部分章節(jié)內(nèi)容。自古以來(lái)，人們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中都在探討學(xué)習(xí)問(wèn)題。早在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)古代學(xué)者如孔子、荀子等就探討過(guò)學(xué)與教的規(guī)律，形成了一定的學(xué)習(xí)理論。后來(lái)，西方心理學(xué)家紛紛以動(dòng)物或人為對(duì)象，探討學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)的規(guī)律與特點(diǎn)，從而各樹(shù)一幟，自成流派，創(chuàng)立了多種學(xué)習(xí)理論。書(shū)中對(duì)“學(xué)習(xí)”進(jìn)行了最一般的定義——主體在生活過(guò)程中與環(huán)境相互作用獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為比較持久變化的過(guò)程。上述是一個(gè)廣義的學(xué)習(xí)定義，教育情境中的學(xué)習(xí)與它不完全相同。
教育是有目的、有計(jì)劃的，它是按照教育目標(biāo)來(lái)改變學(xué)生心理和行為的過(guò)程。因此，教育情境中的學(xué)習(xí)可以定義為：憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、按照教育目標(biāo)要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實(shí)，通俗來(lái)講，就是學(xué)生在教師的組織指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地掌握知識(shí)、發(fā)展能力、形成技能技巧以及培養(yǎng)正確世界觀的過(guò)程。書(shū)中還介紹了學(xué)習(xí)的分類(lèi)：美國(guó)的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯(lián)的彼得羅夫、我國(guó)的潘菽等都對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了各種分類(lèi)，結(jié)合中學(xué)物理的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和我國(guó)的實(shí)際情況，可把中學(xué)物理的學(xué)習(xí)分為以下幾種：
1、物理知識(shí)的學(xué)習(xí)：指對(duì)物理學(xué)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并了解其實(shí)際應(yīng)用。
2、物理技能的學(xué)習(xí)：主要是物理實(shí)驗(yàn)的操作技能。
3、能力發(fā)展的學(xué)習(xí)：主要指觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�、思維能力、運(yùn)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。
4、物理學(xué)方法的學(xué)習(xí)：主要指觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類(lèi)比方法、數(shù)學(xué)方法、美學(xué)方法等。
5、科學(xué)態(tài)度的學(xué)習(xí)：主要指尊重事實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是、按科學(xué)規(guī)律辦事的態(tài)度。另外還有愛(ài)國(guó)主義和辯證唯物主義思想等方面的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)理論為我們提供了可行的起點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)一般的教學(xué)原理。故此，書(shū)中接著介紹了古今中西的代表性的學(xué)習(xí)理論。中國(guó)可以說(shuō)是學(xué)習(xí)心理學(xué)思想的發(fā)源地。遠(yuǎn)在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家形成了較系統(tǒng)和完整的理論流派，其代表人物是孔子。孔子在長(zhǎng)期的教學(xué)教育實(shí)踐中提出了許多學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)道德的重要途徑。學(xué)習(xí)的心理?xiàng)l件有：“志”和“信”的學(xué)習(xí)信念、動(dòng)機(jī)；“好”與“樂(lè)”的學(xué)習(xí)興趣、愛(ài)好；“學(xué)貴有恒”的學(xué)習(xí)毅力，“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度等�？偨Y(jié)的學(xué)習(xí)方法有：以學(xué)為主，學(xué)、思、習(xí)、行相結(jié)合；學(xué)而時(shí)習(xí)、溫故知新；多聞、多問(wèn)、多見(jiàn)、多識(shí)；舉一反三，聞一知十；從博返約，一以貫之；告知往來(lái)，叩其兩端；先做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
每天檢查學(xué)習(xí)結(jié)果等。美國(guó)著名的認(rèn)知心理學(xué)家布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為，所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理原則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論結(jié)合中學(xué)生物理的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)過(guò)程可分為以下五個(gè)過(guò)程：掌握學(xué)習(xí)課題，提出假說(shuō)，推敲假說(shuō)，驗(yàn)證假說(shuō)，發(fā)現(xiàn)與歸納。從學(xué)習(xí)理論來(lái)講，學(xué)生的一切學(xué)習(xí)心理活動(dòng)都是以感知覺(jué)為先導(dǎo)�？梢哉f(shuō)，感知是一切物理知識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)物理世界的開(kāi)始，是一切學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。所謂感知，在心理學(xué)上是指感覺(jué)和知覺(jué)而言。感覺(jué)是人們對(duì)當(dāng)前客觀事物個(gè)別屬性的反映，如學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象或物理過(guò)程中產(chǎn)生的光聲、機(jī)械運(yùn)動(dòng)、溫度變化、氣體性質(zhì)等個(gè)別屬性的反映，就是對(duì)這一物理現(xiàn)象或物理過(guò)程的感覺(jué)活動(dòng)。知覺(jué)是指人對(duì)當(dāng)前客觀事物整體及其相互聯(lián)系的反映，如雷雨天、觀察者通過(guò)眼看到閃光、耳朵聽(tīng)到雷聲就可形成這是大氣中放電現(xiàn)象的概念。學(xué)生學(xué)習(xí)物理過(guò)程中的感知活動(dòng)有一定的規(guī)律和特點(diǎn)，教學(xué)中遵循這些規(guī)律，有利于提高感知的`效果，培養(yǎng)感知能力。首先從被感知的物理現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被學(xué)生清晰的感知（強(qiáng)度律）。如演示實(shí)驗(yàn)中采用大型演示電流計(jì)，某些演示實(shí)驗(yàn)采用投影儀投影，講解重點(diǎn)語(yǔ)句時(shí)提高聲音等。第二，被感知的對(duì)象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知（差異律）。如采用試管盛水做有關(guān)的實(shí)驗(yàn)時(shí)，試管內(nèi)的水一般染成紅色，以區(qū)別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當(dāng)?shù)厥褂^察對(duì)象呈現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，可以增強(qiáng)感知效果（活動(dòng)律）。
第四，兩種不同的對(duì)象同時(shí)或先后出現(xiàn)，可以增強(qiáng)感知效果（對(duì)比律）。如顏色對(duì)比，形狀對(duì)比，聲音對(duì)比等。第五，凡是空間上接近，時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同或顏色上一致的事物易于構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)或一個(gè)整體，而為學(xué)生清晰感知（組合律）。第六，在學(xué)生感知物理現(xiàn)象的過(guò)程中，必須注意變換物理現(xiàn)象呈現(xiàn)的形式（變化律）。第七，多種感官同時(shí)參加的感知活動(dòng)的效果好（協(xié)同律）。那么根據(jù)感知的特點(diǎn)，教師在教學(xué)中要把形象與言語(yǔ)結(jié)合起來(lái)。在學(xué)生感知物理現(xiàn)象過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生言語(yǔ)參加活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)出所感知的現(xiàn)象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達(dá)到提高感知的效果。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
讀了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū)，仔細(xì)品味每一位名師的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字"愛(ài)"。書(shū)中的名師都非常愛(ài)學(xué)生、愛(ài)自己的教育事業(yè)。愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M(mǎn)著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾闹杏袗?ài)，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待。錢(qián)守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的`樂(lè)趣!讓我們用心經(jīng)營(yíng)好自己的三尺講臺(tái)，相信一分耕耘，一分收獲。
名師們從不同的角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)，思考問(wèn)題。錢(qián)守旺認(rèn)為，教師當(dāng)有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō)："我熱愛(ài)自己的事業(yè)，我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。"教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。
如蕭伯納所說(shuō)的："我不是你的老師，只是你的一個(gè)旅伴而已。你向我問(wèn)路，我指向我們倆的前方"。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書(shū)，李烈校長(zhǎng) "以愛(ài)育愛(ài)"的教育理念，無(wú)不體現(xiàn)出特級(jí)教師們對(duì)學(xué)生真摯的、神圣無(wú)暇的愛(ài)。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
《慢養(yǎng)，給孩子一個(gè)好性格》讀這本書(shū)，看一眼題目我就喜歡上了，因?yàn)檫@和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺(jué)得有許多想法不謀而合的，一路讀來(lái)親切而感動(dòng)，所以迫不及待要讀完，再推薦給周?chē)娜�。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。
“家是一個(gè)很奇妙的地方，有人在這兒得到愛(ài)，有些人卻得到傷害。父母?jìng)兘o孩子愛(ài)的時(shí)候，就應(yīng)想想，你給孩子的是控制、傷害，還是真正無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)？愛(ài)，是慢慢‘養(yǎng)’出來(lái)的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚，但是冷靜下來(lái)也令人佩服。
讀到其中描述黑立國(guó)時(shí)最令我感嘆，看看他做的那些事，哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊，簡(jiǎn)直不可思議，簡(jiǎn)直就是品質(zhì)低下，就算是父母能容忍，但內(nèi)心也必定會(huì)對(duì)這個(gè)孩子憂心忡忡，從而可能就會(huì)處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車(chē)的汽油里（好險(xiǎn)沒(méi)有釀成大禍），扮演怪盜，在賣(mài)場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動(dòng)地的反應(yīng)，但是父母卻并沒(méi)有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會(huì)覺(jué)得這個(gè)孩子思想有問(wèn)題，道德品質(zhì)差之類(lèi)的，你看故意搗亂、搞破壞，還想著“偷”東西，這不是有問(wèn)題嗎？但是誰(shuí)能想到其實(shí)這樣的孩子仍然是十分有愛(ài)心的，在大人眼里孩子的那些錯(cuò)誤，其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn)，他們有各種各樣的想法，其實(shí)他們并不壞，他們還有很多的可塑性的。
就像立國(guó)自我所說(shuō)：“當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，其實(shí)自我心里不是不明白，但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來(lái)責(zé)備我們，那只會(huì)激發(fā)我們的防衛(wèi)心理，我們反而死不認(rèn)錯(cuò)。”“一個(gè)孩子一生的環(huán)境，每個(gè)人對(duì)待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規(guī)律，也會(huì)影響他的一生，他的世界是充滿(mǎn)完美還是充滿(mǎn)仇恨與懷疑，都是透過(guò)和周遭環(huán)境互動(dòng)得來(lái)，從這個(gè)角度看，父母跟子女的很多互動(dòng)，老師和孩子的許多互動(dòng)，都不能那個(gè)太低估對(duì)孩子的影響力。”
還有就是立琍，愛(ài)追潮流，青春期化妝，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸說(shuō)無(wú)效之后，便干脆主動(dòng)帶孩子到醫(yī)藥商店去買(mǎi)藥妝給孩子化妝，因?yàn)榧热凰矚g這樣就尊重她的選取，與其隨她瞎用化妝品損害皮膚，干脆母親主動(dòng)指導(dǎo)購(gòu)買(mǎi)不至于對(duì)皮膚傷害大的化妝品。無(wú)法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來(lái)應(yīng)對(duì)，我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的，很容易就會(huì)走極端，做父母的必須要把握好度。此刻我們很多老_母常常抱怨孩子沒(méi)有職責(zé)心，責(zé)怪孩子，此刻我最后明白，不是孩子沒(méi)有職責(zé)心，而是父母老師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，什么事情都被安排得好好的，什么事情都務(wù)必按長(zhǎng)者的意思來(lái)，孩子沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有了自主的權(quán)利，誰(shuí)還能擔(dān)當(dāng)？孩子被要求不能夠嘗試，不能夠犯錯(cuò)，沒(méi)有這些寶貴的經(jīng)歷，誰(shuí)又懂得去擔(dān)當(dāng)？孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中很多錯(cuò)誤是必不可少的.，那些是他們?cè)撊ソ?jīng)歷的成長(zhǎng)。其實(shí)職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識(shí)就是被家長(zhǎng)們剝奪了。“期望孩子長(zhǎng)大后擁有一個(gè)自由的靈魂，那么就要放下很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子未來(lái)有職責(zé)感，對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)的話，那么我們務(wù)必給他機(jī)會(huì)，讓他去思考、作決定，并有機(jī)會(huì)為自我的決定負(fù)責(zé)。信任孩子、相信孩子十分重要，也因?yàn)橛懈改傅男湃�，他們�?huì)更誠(chéng)實(shí)而負(fù)職責(zé)�！�
都說(shuō)“美國(guó)的教育就像是在挖礦，把孩子切、割、磨變成一個(gè)寶石，就像許多拿到諾貝爾獎(jiǎng)的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花，教育人員做的是澆水、加肥料，讓種子變成它本來(lái)的樣貌，無(wú)論是玫瑰、康乃馨、山茶花，他們都會(huì)細(xì)心呵護(hù)，讓每一株花朵都有自我獨(dú)特的模樣。臺(tái)灣的教育是塑料工廠里頭的射出成型，要求個(gè)個(gè)一模一樣。”聽(tīng)了這些生動(dòng)的比喻之后，我不禁想起我們身邊的教育呢？我們屬于哪一類(lèi)教育？
我感覺(jué)我們是個(gè)_走捷徑的教育，為分?jǐn)?shù)急，為一切想追尋的結(jié)果著急，而失去慢慢等待，慢慢享受過(guò)程的耐心和體驗(yàn)。這天早晨晨會(huì)課時(shí)，我還對(duì)小孩兒講，生命就是享受過(guò)程的一次體驗(yàn)的旅程，否則誰(shuí)的目標(biāo)都一樣——死亡之旅，那么人生還有什么意思！一心只盯著分?jǐn)?shù)，從小學(xué)開(kāi)始就完全盯著分?jǐn)?shù)看，完全不顧孩子熱情興趣愛(ài)好，即便是學(xué)個(gè)興趣班那也很明確地功利性，孩子所有的生活就只有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班，這也是為什么孩子一旦離開(kāi)了校園就沒(méi)有人再愿意碰書(shū)本的緣故了，因?yàn)閺男?duì)書(shū)本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育，完全沒(méi)有任何的沉淀，關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了，孩子呢，掌握了這一結(jié)果也就萬(wàn)事大吉了，所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對(duì)今后人生路幾乎很少有作用，這也就是為什么越來(lái)越多的讀書(shū)無(wú)用論，其實(shí)不是讀書(shū)無(wú)用，而是我們的讀書(shū)方式出了問(wèn)題，而是我們的目標(biāo)和觀念出了問(wèn)題。很多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要，卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方，而且有時(shí)候也是飄搖不定，嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要，但是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實(shí)際。
其實(shí)我覺(jué)得并不是不要分?jǐn)?shù)，不要學(xué)習(xí)，不要那些興趣培訓(xùn)，而是在這一切的學(xué)習(xí)過(guò)程中，慢慢地體驗(yàn)過(guò)程，慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度，慢慢地獲得情感的體驗(yàn)，在收獲結(jié)果的同時(shí)，過(guò)程中的那些生命的體驗(yàn)和成長(zhǎng)比結(jié)果更重要，這就是我們本末倒置或是方式方法錯(cuò)誤的根源，并非我們不要那個(gè)結(jié)果或是那個(gè)分?jǐn)?shù)，而是我們會(huì)有更好的方式更慢的態(tài)度來(lái)收獲那個(gè)結(jié)果。不求一時(shí)的速度與效率，不以當(dāng)下的表現(xiàn)評(píng)斷孩子，尊重每個(gè)孩子的差異。
“慢養(yǎng)”，并不代表放任孩子，而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，找到的自我。如此，家，就是孩子生命力的來(lái)源，家才能為孩子的人生加分。孩子在長(zhǎng)大過(guò)程中有許多變量和條件，沒(méi)有一個(gè)道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng)，能夠讓父母找到相信孩子的力量，孩子能夠發(fā)現(xiàn)的自我。
這幾年，我此刻一向覺(jué)得孩子的成長(zhǎng)就是就應(yīng)不斷地犯錯(cuò)，一向不犯錯(cuò)的孩子真的值得人擔(dān)心，犯錯(cuò)的孩子說(shuō)明他正視自我的內(nèi)心，有個(gè)性，犯錯(cuò)不可多得的人生經(jīng)歷，更是難得的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。很多時(shí)候有些事情我們雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，但是還只是停留在理論狀態(tài)，有可能連潛意識(shí)的觀點(diǎn)都沒(méi)能改正過(guò)來(lái)，更不要說(shuō)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中了。但是我覺(jué)得自我有一點(diǎn)進(jìn)步的就是把孩子當(dāng)成自我的鏡子——孩子身上的每一個(gè)我認(rèn)為比較重要的習(xí)慣問(wèn)題，我都拿來(lái)照照自我，這些問(wèn)題從我身上而來(lái)嗎？
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對(duì)于一年級(jí)的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對(duì)老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?/p>
李老師對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的`尊敬和愛(ài)戴。
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心情我再次拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，真是感觸頗多啊。
這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入工作崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步展示給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這樣一個(gè)教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，努力做一個(gè)最好的老師。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
有幸拜讀了李炳亭先生寫(xiě)的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺(jué)得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆眨谑菍W(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的'同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶�，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧！
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的`觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念；在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師！
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你；愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房；愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，25年如一日，愛(ài)生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧；缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
今年署假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，《做最好的老師》讀書(shū)心得體會(huì)。這本書(shū)記載了李老師從教20xx年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來(lái)和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的'方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng)，冬日的陽(yáng)，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài)，全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè)，20xx年如一日，愛(ài)生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過(guò)程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把"愛(ài)"自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻?ài)，冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài)，枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài)，希望綻放華彩，因?yàn)閻?ài)，能撥云見(jiàn)日，未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài)，所有的生命才收獲了圓滿(mǎn)。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛(ài)"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不但要自己思想過(guò)硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂(lè)于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績(jī)，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂(lè)在后，甘為人梯，愛(ài)生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我--一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
老師讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
在波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》那里受阻之后，想找本輕松點(diǎn)的書(shū)看看，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一搜，科普類(lèi)的熱門(mén)書(shū)就這本，于是找來(lái)一看。
作者神秘，據(jù)稱(chēng)現(xiàn)居香港。
全書(shū)用80后、非常網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)言，描述了量子物理史近100年來(lái)的波瀾壯闊、刀光劍影，使我這個(gè)門(mén)外漢讀起來(lái)竟也津津有味，竟在昨晚欲罷不能，堅(jiān)持到今天凌晨讀完全書(shū)。尤其是在讀到薛定諤的貓，讀到量子自殺的章節(jié)時(shí)，我竟忍不住笑出聲來(lái)。也了解了為什么二戰(zhàn)德國(guó)不能先于盟軍制造出原子彈，難道一切都是天意，一切都是天意...
量子物理發(fā)展到現(xiàn)在，許多東西竟然都是假說(shuō)，那個(gè)該死的討厭的電子，究竟是粒子還是波，折騰了物理學(xué)家300年，沒(méi)辦法，因?yàn)闆](méi)搞清楚的話，那么你和我是粒子還是波、這個(gè)世界是粒子還是波，就不清不楚了。后來(lái)的結(jié)論竟然是：那個(gè)客觀存在不知道是啥、不管它是粒子還是波，反正是一團(tuán)迷霧，當(dāng)觀測(cè)者用各種手段去觀測(cè)時(shí)，它就隨機(jī)地現(xiàn)出原形(塌陷)了，有時(shí)表現(xiàn)為粒子，有時(shí)表現(xiàn)為波。天啦，這跟幽靈差不多，后來(lái)，物理學(xué)家確實(shí)一路追蹤到了幽靈——人類(lèi)的意識(shí)，是人類(lèi)的.意識(shí)測(cè)量并解讀時(shí)，影響了客觀的東西。人類(lèi)意識(shí)里面都是主觀的東西，而且無(wú)法獲得真實(shí)的客觀。
當(dāng)然，這個(gè)結(jié)論只是暫時(shí)的結(jié)論，按照波普爾的講法(書(shū)中又出現(xiàn)了他的名字，唉，還是沒(méi)逃過(guò)他)，科學(xué)就是用來(lái)證偽的，所以這個(gè)結(jié)論也只是用來(lái)證偽的�！ㄐ牧耍R克思肯定會(huì)說(shuō)只是科學(xué)還沒(méi)發(fā)展到人類(lèi)搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀是真實(shí)存在的，可認(rèn)知的。
可就是這個(gè)唯心的量子論，竟然想進(jìn)一步發(fā)展，以超弦的名義，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，一統(tǒng)宇宙。愛(ài)因斯坦生前就對(duì)量子論進(jìn)行了幾番攻擊，都被量子論的掌門(mén)人玻爾以高明的手段化解，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛(ài)因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問(wèn)：你真的認(rèn)為因果論不存在，老頭子(上帝)也擲骰子嗎？
是的，現(xiàn)在我們就生活在這個(gè)測(cè)不準(zhǔn)、不確定、隨機(jī)的世界！
物理是什么，物理就是假想，做實(shí)驗(yàn)，符合就成功，不符合再假想，人類(lèi)社會(huì)就是在這樣的過(guò)程中發(fā)展到今天。一切所謂科學(xué)、客觀都是用來(lái)證偽的！
呵呵，轉(zhuǎn)回來(lái)，一定要轉(zhuǎn)回來(lái)，否則要神經(jīng)病了，我認(rèn)為，不確定性確實(shí)難解，滿(mǎn)世界的人們錯(cuò)把主觀當(dāng)客觀，但我還是裝糊涂吧，中庸一點(diǎn)吧，中庸，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。
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