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            戰(zhàn)爭論讀后感

            時間:2023-03-04 12:57:52 讀后感 我要投稿

            戰(zhàn)爭論讀后感

              當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的戰(zhàn)爭論讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

            戰(zhàn)爭論讀后感

            戰(zhàn)爭論讀后感1

              《戰(zhàn)爭論》是19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作,它是能夠與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述!稇(zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運(yùn)用德國古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的著作,具有重要的軍事學(xué)術(shù)價值。這部著作不僅僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學(xué)的基礎(chǔ),而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來源之一。

              作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家,西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566~1815年間所發(fā)生的`130多個戰(zhàn)例,總結(jié)了自我所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、資料豐富的軍事理論著作——《戰(zhàn)爭論》。

              《戰(zhàn)爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系,初步揭露了戰(zhàn)爭的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上,戰(zhàn)爭上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)資料。

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            戰(zhàn)爭論讀后感2

              19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作,可與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述,《戰(zhàn)爭論》讀后感200字!稇(zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運(yùn)用德國古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的著作,具有重要的軍事學(xué)術(shù)價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學(xué)的基礎(chǔ),而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的.來源之一。

              作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家,西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566~1815年間所發(fā)生的130多個戰(zhàn)例,總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作——《戰(zhàn)爭論》。

              《戰(zhàn)爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系,初步揭露了戰(zhàn)爭的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上,戰(zhàn)爭上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。

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            戰(zhàn)爭論讀后感3

              《戰(zhàn)爭論》是19世紀(jì)軍事理論頂峰的偉大之作,它是可以與《孫子兵法》媲美的西方經(jīng)典軍事著述。《戰(zhàn)爭論》是軍事思想第一部自覺運(yùn)用德國古典哲學(xué)的辯證方法系統(tǒng)地總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的著作,具有重要的軍事學(xué)術(shù)價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學(xué)的基礎(chǔ),而且也是馬克思主義軍事科學(xué)重要理論的來源之一。

              作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家,西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566~某年間所發(fā)生的.130多個戰(zhàn)例,總結(jié)了自己所經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上寫出了一部體系龐大、內(nèi)容豐富的軍事理論著作——《戰(zhàn)爭論》。

              《戰(zhàn)爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內(nèi)存聯(lián)系的理論體系,初步揭露了戰(zhàn)爭的復(fù)雜本性、內(nèi)存的運(yùn)動規(guī)律、整體運(yùn)行機(jī)制。在此基礎(chǔ)上,戰(zhàn)爭上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術(shù)層面等系統(tǒng)內(nèi)容。

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            戰(zhàn)爭論讀后感4

              能深刻影響人一生的書,對我來說,并不算多。但這本書顯然是其中之一。

              簡單的東西往往是最深刻的,這個道理已經(jīng)被前人驗(yàn)證了多次。距我第一次讀這本書已經(jīng)快一年了,在這一年的期間我仍不時的翻閱它,只因它太過經(jīng)典。克勞塞維茨用個最簡單的事例去揭露戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì),戰(zhàn)爭即是搏斗,為了某種目的而進(jìn)行的`斗爭,在此期間,所有的手段都是為這個目的服務(wù)的。這樣一來,那些看似不可理解的戰(zhàn)爭事件也變得清晰。為何作無謂的犧牲?為何軍隊(duì)要求絕對服從,即使錯誤?回頭再看以前所接受的教育,所謂正義,所謂邪惡不過是宣傳手段,戰(zhàn)爭以一種超乎人的意志運(yùn)行,像臺巨大的絞肉機(jī)源源不斷的吞噬著人的軀體。

            戰(zhàn)爭論讀后感5

              本以為《戰(zhàn)爭論》將是很軍事的一本書,就是會有什么戰(zhàn)爭圖例啊,戰(zhàn)爭剖析啊什么的,反正看起來應(yīng)該挺費(fèi)勁,因?yàn)楫吘故钦撌鰬?zhàn)爭的經(jīng)典

              可是一看,這書太棒了,我簡直不能認(rèn)為這是一本戰(zhàn)爭書,真的,這是一本關(guān)于哲學(xué),關(guān)于修養(yǎng)的`書,或許就叫戰(zhàn)爭藝術(shù)吧

              一再抄錄了一些書中的話,真是超經(jīng)典,很多哲學(xué)家書上沒解決的問題到這解決了,,當(dāng)然書里還是會涉及老本行的,但大多是作者的戰(zhàn)爭感悟的哲思,頗受啟發(fā),讀后感《《戰(zhàn)爭論》讀后感200字》。

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