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師德與師德心得體會(huì)5篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的師德與師德心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
師德與師德心得體會(huì)1
教育家陶行知先生說：“學(xué)高為師，德高為范。”可見作為一名光榮的人民教師，不僅要有廣博文化知識(shí)，還要有高尚的道德情操。教師該如何培養(yǎng)崇高的道德情操呢？正如有人說的那樣“要人敬者必先自敬，重師重在自重” 。教師自敬自重，是提高職業(yè)道德素養(yǎng)的首要條件。師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的基本保證。
誠信立教，是師德建設(shè)的基本要求。想誠信立教，首先要做到淡泊名利。諸葛亮在《誡子書》中告誡后人，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。此話至今熠熠生輝。其次，要做到敬業(yè)愛生。在為人處事上少一點(diǎn)名利之欲，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心。還要做到以人為本，因材施教，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我得到了許多感悟與體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)，不要汲汲于富貴。
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，教師首先要自覺熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。我們既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，就要有“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”的思想準(zhǔn)備，就要做到不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己。選擇了教育事業(yè)，就象選擇了高山；選擇了高山，就要不畏坎坷。選擇了教育事業(yè)，就是選擇了遠(yuǎn)方；選擇了遠(yuǎn)方，就不能拒絕艱險(xiǎn)。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
教師營建的是靈魂的工程。只有優(yōu)秀的公民才能當(dāng)教師，只有奉公守法的教師才稱得上優(yōu)秀教師。作為一名教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，并形成一種信仰。有了良好的信仰，才有了明確的方向。而且應(yīng)該像池田大作說的那樣：“信仰不是逢場作戲，不是作為形式上的信仰，而是生平一貫地作為精神支柱去信仰”。在公眾的眼里，我們的身份與地位并不高，但是，公眾對(duì)我們的要求卻很高很高。其實(shí)，這是一種良好的職業(yè)信任。那么，出于這種良好的'職業(yè)信任，我們也就沒有多少理由不打掃好自己的精神圣殿！
三、崇尚愛心，做到“三心俱到”。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績分優(yōu)劣。崇尚愛心就要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”兼而有之。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)上的“特困生”，更要特別的愛獻(xiàn)給特別的他（她），切忌易怒易暴，言行過激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處有好的改變要善于發(fā)現(xiàn)，多用“放大鏡”，多一點(diǎn)鼓勵(lì)督促，少一點(diǎn)挖苦打擊，全面培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，幫助學(xué)生樹立自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的“可持續(xù)發(fā)展”墊定基礎(chǔ)。
四、孜孜不倦，誨人時(shí)刻不忘進(jìn)取。
有句話說得好，“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。這就向教師提出了更高的要求。教師要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、率先垂范，春風(fēng)化雨潤心靈。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)無不具有潛移默化的影響。學(xué)生都喜歡模仿，教師的言行舉止也許會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。這樣的教師，才有人格魅力。教師只有嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。否則，我們雖然站在講臺(tái)上，但在學(xué)生眼里，他（她）充其量不過是一只“垃圾股”。
六、師生平等，擇其善者而從之。
“師不必賢于弟子，弟子不必不賢于師”。教師并非神仙，必有自己的弱點(diǎn)與不足。良好的師德，建立在師生平等的關(guān)系上。教師不能將自己置于神壇上，認(rèn)為自己神圣不可侵犯。現(xiàn)實(shí)生活中，常有教師認(rèn)為自己高高在上，沒有師生平等的觀念。其實(shí)，這是一種不健康的師生關(guān)系。當(dāng)然，作為教師，自然需要一定的威信與威嚴(yán)。但是，勇于承認(rèn)不足，并及時(shí)克服或改正，這正是有著良好師德的表現(xiàn)�？鬃釉缇驼f過：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改者”。平等的師生關(guān)系，已隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，已日益彰顯它的重要性。良好的師德，必須凸顯出平等的師生關(guān)系。
簡而言之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的工作作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到品質(zhì)與業(yè)務(wù)兩過硬，用一片赤誠之心教書育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
赫爾巴特說：“教育的惟一工作與全部工作，可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！币獦淞煹嘛L(fēng)范，要塑造育人楷模，那么，赫爾巴特的話，是我們教師必須終生銘記的格言！
師德與師德心得體會(huì)2
靜下心來認(rèn)真收看了4集師德專題片，感觸頗深，作為一名走上三尺講臺(tái)不滿三年的新教師來說，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露，為我指明了前行的方向，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會(huì)和拙見。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯整社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。
有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會(huì)對(duì)教師的要求卻十分苛刻。其實(shí)，這種怨言大可不必。人們之所以對(duì)教師提出苛刻的要求，那是因?yàn)樗麄冊(cè)跓o意中把教師當(dāng)成了自己的偶像，從內(nèi)心深處，他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說，人們正是把對(duì)社會(huì)道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的'表現(xiàn)，是人們對(duì)教師最大的信賴。因此當(dāng)教師作了不該做的事，別人提醒道：你是教師時(shí)，我們千萬別忙著以教師也是人來自辯。教師當(dāng)然也是人，但教師在社會(huì)人們心目中的地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn)，還是難以令人滿意的。在道德取向問題上，全社會(huì)都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評(píng)判社會(huì)道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)行的一個(gè)坐標(biāo)。從這個(gè)意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會(huì)的母體。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，師德教育，任重道遠(yuǎn)。作為一名教師，應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，勤奮筆耕，勤于鉆研，不斷提高自身的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
作為教師，是否勤奮學(xué)習(xí)，勤于鉆研，有沒有進(jìn)取精神，是教師職業(yè)道德十分重要的組成部分。業(yè)精者堪稱師，而業(yè)精于勤。作為教師，更要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的一桶水常滿常新。要努力做到學(xué)識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，且有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。如此，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手。才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩。
師德與師德心得體會(huì)3
一場沒有演講稿、沒有ppt的激情演講震撼了會(huì)場的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問題，長大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛”：愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如x老師的一句話：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)�！跋Ｍ腔�，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當(dāng)然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個(gè)人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的`生活精彩就要愛我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開闊的視野。
聽君一席話，勝讀十年書，聽了x老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示�，F(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問。我們?cè)诮虝耐瑫r(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話：“要想一個(gè)人快樂，那就做夢。要想一家人快樂，那就做飯。要想一群人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人�！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處煟鞓饭ぷ�，幸福生活！
師德與師德心得體會(huì)4
通過學(xué)習(xí)《意見》，更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族、關(guān)乎國家、關(guān)乎孩子。重要不重要，掂量掂量，分量不輕，為師者，沒有理由褻瀆，只有朝圣、敬畏本職，才是為師之道，為師之理�！兑庖姟奉C布是國家宏觀意義上的重視，學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。
學(xué)校教育育人為本，育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育“，可以說，對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化，隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來質(zhì)的改變，基于師德的落地生花，需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。
師德之本，不在立意，而在真實(shí)的愛的.教育中自然孕化，是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感，是一腔對(duì)學(xué)生的真誠的愛護(hù)與熱情，是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量，師德，請(qǐng)以愛的名義做愛的事業(yè)，而不僅僅是愛的名義下的種種。身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個(gè)問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛心。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人才能教育孩子�！睅煇凼墙處煂�(duì)學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即：工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身處幽蘭谷，孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴；任憑歲月更迭，世事滄桑。我將用我的慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，不彷徨，不退縮，風(fēng)雨兼程，勇往直前，守住心中的那片陽光。
堅(jiān)守一方凈土，用愛寫好師德。爭取做一名最美麗，最幸福的人民教師！
師德與師德心得體會(huì)5
師德古來有之，不同歷史時(shí)期的師德觀一定反應(yīng)出其不同時(shí)代的特點(diǎn)，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)采。通過對(duì)《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層熟悉。清楚地理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師本身應(yīng)當(dāng)如何理解師德
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，這類使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特點(diǎn)，不但體現(xiàn)在較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，教師的工作是培養(yǎng)人的工作，最能起到深淵影響的是教師的人格因素。因此教師一定要“以身立教，為人師表”。
最后，教師應(yīng)熟悉到本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，學(xué)會(huì)自重。
二、社會(huì)對(duì)教師師德的理解應(yīng)當(dāng)改善
社會(huì)一直對(duì)師德有錯(cuò)誤的`熟悉，教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂，教師的言談舉止，不管甚么時(shí)候何地都應(yīng)是社會(huì)的榜樣和楷模。實(shí)在教師也是人，也是普通人，不是不食人間煙火的神。在學(xué)校是教師，為人師表、恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé)；走出校園，他們是社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
總而言之，只要我們正確地理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起建立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在改革的今天高高飄揚(yáng)。
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