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《玫瑰與教育》讀后感(12篇)
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《玫瑰與教育》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《玫瑰與教育》讀后感 篇1
如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就是生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍的人群變成天使，你就在營造天堂。
好花要有好心情賞，有好的`心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，就能釋放出光和熱；你的內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度。
亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂。使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。
因此，面對教育的系列讓人不滿的現(xiàn)象，面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力，我們要從中尋找陽光、快樂的地方——根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長。
而只有從內(nèi)心深處實(shí)現(xiàn)高“自我”的教師，才會以積極的方式看待自己，才能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟自己的水平和境界，才能對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心——而這些，無疑會給學(xué)生帶來更為積極有益的，甚至是一生的影響。
《玫瑰與教育》讀后感 篇2
《玫瑰與教育》讀后感正文：《玫瑰與教育》讀書心得本學(xué)期一直堅(jiān)持堅(jiān)讀跟自己的教學(xué)工作有關(guān)的理論書籍，當(dāng)我第一次看到《玫瑰與教育》的時候，僅僅是書名都令我覺得眼前一亮，再看作者竇桂梅，更加確認(rèn)這本書確實(shí)值得一讀，看慣了一臉嚴(yán)肅的理論性的文字，再看這本書有一種清新與飄然的感覺，佩服竇老師對語言和文字的駕御能力，就如她對自己寫作的要求一樣：“把話寫得干凈些、響亮些，有時候要斬釘截鐵，有時候要委婉蜿蜒，《玫瑰與教育》讀后感。要追求文章的瑯瑯上口，要能夠在大庭廣眾中大聲誦讀，能讓讀者來不僅聽見聲音，而且還能看得見作者的笑貌——它雖然是為自己而寫，但卻不拒絕朋友，它的每一句話，都應(yīng)努力給讀者親切、可感、有味的感覺�！彼龅搅耍棵孔x都她的文章都被一種激情所感染著：對教育事業(yè)的執(zhí)著與熱愛，對學(xué)生的無限眷戀與向往，對責(zé)任的充分詮釋與體現(xiàn)……這本書一共有四輯：第一輯——清談與憂患，其中寫了作者的.教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等，心得體會《《玫瑰與教育》讀后感》。第二輯——在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯——日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯——在白紙黑字的“沃野上“，寫了作者博覽群書的讀后感。 光是看完本書的自序都已經(jīng)被深深的吸引了，當(dāng)我開始真正寫作的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來的文字卻很“蹩腳”。往往不自覺地把別人的一些話，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。后來讀到魯迅稱自己的文字是“硬寫”出來的，心里這才頗感安慰；即使是天才，也需要漫長的、艱苦的修煉�！� 竇老師的這段話給了我極大的鼓勵，我想，即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，才是真理。我不禁對她又多了幾分敬仰之情，想想自己的教育之路，也曾付出過一些努力，但還不夠，還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平，爭取做一個優(yōu)秀的教師。本書的第一輯里有一篇文章《小紅花的背后》看完之后，感觸頗深，本文主要講了課堂上物質(zhì)獎勵的利與弊，很多時候，看起來有利的做法，卻在無形當(dāng)中把對學(xué)生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒想到：沒想到一個漫不經(jīng)心的表揚(yáng)，會對一些孩子幼小心靈造成傷害；沒想到一朵獎勵的紅花，會讓一些孩子蒙上難以磨來的陰影；沒想到一次不公正的評比，會在一些學(xué)生心中種下刻骨銘心的痛苦。這篇文章對于我們這些在教育一線的教師來說肯定會感觸頗深，因此，在我們的課堂教學(xué)中，我們不要僅僅以競技的原則發(fā)放小紅花，或者說不可以將競技的獎懲原則過早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。
《玫瑰與教育》讀后感 篇3
看到題目《玫瑰與教育》，起初只是覺得好奇，翻開書頁才知道"玫瑰"是竇桂梅老師的網(wǎng)名，《玫瑰與教育》其實(shí)記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛；老師對學(xué)生的關(guān)愛；領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待；智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的`很多讀后感。積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。
有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息--"我在成長，我在寫。""讓我飛翔的是書"，竇桂梅說到她自己的成長進(jìn)步離不開書。是書使她變的睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。她在書中寫到了自己的成長經(jīng)歷，教育思想，為人處事的觀點(diǎn)，以及在日本的見聞和對一些書的讀后感，很有見地。這些與她愛思考的習(xí)慣離不開的。她能從生活的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)一些值得借鑒的東西，有敏銳的洞察力。讀到"要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀著不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌--"我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！
她說"無論如何也要"擠"時間去閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考--這是促使自己成長的科學(xué)途徑。""寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。"詩意的語言，真切而熱情，文如其人。"心中盛滿陽光"她是一個樂觀開朗的人。"眼因多流淚而愈清明，心因飽經(jīng)憂患而愈溫厚"。我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。懂得關(guān)懷，獲得朋友；懂得開心，獲得輕松；懂得遺忘，獲得自由。有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。我挺喜歡她的人和她的書，讀的感覺像春天�？次恼轮浪�(jīng)常是深夜才眠，甚至凌晨兩點(diǎn)，這應(yīng)該是因?yàn)闃啡�，是一種對教育不懈地追求。佩服之余，唯有感慨。
《玫瑰與教育》讀后感 篇4
臨近放寒假，學(xué)校給我們每位教師發(fā)放了一本書，我領(lǐng)到的是竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》一書。當(dāng)我一拿到書，就被深深地吸引了。吸引我的原因有兩個，一是書名，“玫瑰”。一個浪漫而又溫馨的詞語，居然有人將它與教育聯(lián)系在一起。二是人名，因在大約六七年以前，我曾經(jīng)看過竇老師的演講和課堂實(shí)錄，當(dāng)時就被竇老師激情四溢的演講深深打動，那時我就了解到竇桂梅從吉林一實(shí)小一名普通的教師，通過自己的努力當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，她肯定是一名不同尋常的教師。
通過再讀《玫瑰與教育》，我知道了這本書一共有四輯：第一輯清淡與憂患，寫了作者的教學(xué)反思；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者博覽群書的讀后感。
在閱讀的過程中，我深深的感觸到竇老師那質(zhì)樸而真實(shí)的語言，透露出的是對教育教學(xué)的熱愛，她的機(jī)智和對教育事業(yè)的`追求�？v觀全書，我覺得竇桂梅老師在讀、寫、思這三面做的非常好。如從讀《人民教育》開始，讓她找到了良師益友，《讓讀書成為習(xí)慣》，讓她養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，《小王子》《夏洛的網(wǎng)》《教師人文讀本》《語文課程理論基礎(chǔ)》《紅樓夢》……相比較之下，再看看自己，讀的書真是囊中羞澀，不過隨著自己年齡的成長，閱歷的增多，我正在努力地改變自己，也讓自己到書中去感受名師的做法、經(jīng)典的甜夢、童話的廣闊海洋。竇老師不光自己讀書多，她還教育自己的學(xué)生、女兒多讀書，還向身邊的人、老師推薦閱讀。書讀的多了，隨之也有了廣博的見識。
竇老師說“無論如何也要“擠”時間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑�！薄皩懽鳎涗浿医逃淮未伍_花的軌跡�！备]老師堅(jiān)持用文字記錄著自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進(jìn)行對話。作為一名普通的教師，看后感受頗深，寫作不但是對自己工作的梳理，更是反思教學(xué)中出現(xiàn)的問題，更是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，它更是逼迫自己堅(jiān)持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強(qiáng)勁動力，是一種讓我們反思著的存在。確實(shí)，寫作也是一種最深刻的心靈對話。這個過程，就好像是在與一個自己最信賴的朋友在談話。當(dāng)你心情不好時，就可以“暢所欲言”。寫作的過程，其實(shí)也是一個很好的“排毒”過程，是對自己心靈的一種美容，因?yàn)槲淖挚梢宰虧櫳�，讓人忘卻心靈的疲勞。
這本書給我留下了太多深刻的印象和感觸。謝謝《玫瑰與教育》，它使我又一次經(jīng)歷了心靈的洗滌，讓我在前行的路上充滿希望。
《玫瑰與教育》讀后感 篇5
近來有幸拜讀了特級教師竇老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇老師平時在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國外教育（日本）現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。
讀了這本書，我對竇老師肅然起敬，倒不是因?yàn)樗绱四贻p就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵，獲得全國十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長，而是通過《玫瑰與教育》這本書，通過竇老師的成長經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出！令我觸動最大的是以下兩點(diǎn)：
一、廣泛讀書，積淀學(xué)養(yǎng)。
小時侯的竇老師沒有讀過多少書。當(dāng)上教師以后覺得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長的土壤�！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷�！艾F(xiàn)在，讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍。”（竇語）讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書也給她的教學(xué)，給她的不斷成長提供了深沉的底色。
二、積極實(shí)踐，勤于積累。
竇老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇老師的自覺行為�！稙樯旎�、《教育的對話》、《竇閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫�！�
讀完名師之作，我們捫心自問：我們自己離竇老師有多遠(yuǎn)？我們離理想中名師有多遠(yuǎn)？
名師之名在于學(xué)識膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神！我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的.去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感！我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力！人只有有了想法才會有行動，有了行動才會有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立！很多情況下，名師給了我們壓力的同時，也給了我們動力。一個要進(jìn)步的人，對自己應(yīng)該自找一個壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。
最后我想說，竇老師將永遠(yuǎn)激勵著我不斷前進(jìn)！感謝《玫瑰與教育》！感謝竇老師！
《玫瑰與教育》讀后感 篇6
放假前走進(jìn)圖書室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢？好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。
這本書有四輯：
第一輯寫了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想。第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的'體會。第四輯寫出了作者的多篇讀后隨筆，書籍點(diǎn)評。捫心自問，自己總以時間少、工作緊為由，研讀過幾本教育專著，認(rèn)真伏寫過幾篇有價值的文章？我感覺到自己的渺小，無知。潛心讀書，細(xì)細(xì)想來真是一件好事。
有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒有特色。究其原因，來自社會、家庭、學(xué)校、家長、學(xué)生的壓力導(dǎo)致教師缺少一個寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格，只能圍著分?jǐn)?shù)棒轉(zhuǎn)，誰也不敢掉以輕心。尤其是年輕教師，他們的成長與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著至關(guān)重要的關(guān)系，他們的專業(yè)水平剛剛成長，就要面對學(xué)生是否接受、領(lǐng)導(dǎo)是否肯定、同行是否理解的問題；如果參加比賽，還要面對評委老師們能否首肯的問題。而目前的評委們，可能會出于對新風(fēng)格的把握不定，或自身水平的局限，或?yàn)榱艘?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評委們只是按照時尚的理念或個人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機(jī)會，更全然不顧教師的個人特點(diǎn)。所以，在這種形勢下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字�！白x書—思考—實(shí)踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
《玫瑰與教育》讀后感 篇7
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
這本書一共分四輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆以及對教育問題的思考。給我留下深刻印象的是第一輯，竇老師通過真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的、教師的品格鑄造以及如何做人，學(xué)會生活，學(xué)會面對挫折，學(xué)會感恩等道理。
把盛開的玫瑰移植到自己的園地來。這是蘇霍姆林斯基的'名言。竇桂梅老師做了引申，她用玫瑰的含義要求自己——像6朵玫瑰那樣對待同事，努力做到互敬、互愛、互諒；8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對待關(guān)懷及鼓勵我的人；像19朵玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)生活中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，一顆赤誠的心對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教育事業(yè)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己祝福別人；像紫玫瑰代表的爛漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；努力做到黑玫瑰的穩(wěn)妥，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良，把個人的生命溶入教育的使命。
因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且粋�個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應(yīng)該得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個孩子的心中都生長出鮮艷的花朵，而不是陰暗角落里的毒蘑菇。
孩子的心是透明而脆弱的，小心輕放孩子的心，這是為人師的底線。一位教師只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。
怎樣做？在竇桂梅老師看來，最重要的是找到自己，既教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)。竇老師給與我們忠告。
懷著一顆感恩的心。學(xué)會感恩就要養(yǎng)豪氣而不失霸氣，揚(yáng)正氣而不是邪氣，養(yǎng)大氣而不是邪氣。對待教育事業(yè)，對待自己的學(xué)生，不僅僅有愛，還有一顆慈悲的感恩的心。有了這樣的心境，遇到感性的問題就會模糊藝術(shù)的處理。我們改變不了的事情，就改變對這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。重要的是要擺正自己是一只小小鳥，然后感性做人，理性做事，這也許是最好的自我保護(hù)和發(fā)展。
竇老師特地摘錄的冰心先生的詩句，警告我們：要讓自己和自己的學(xué)生都感受到愛。
愛在右，同情在左，走再生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴的香花彌漫。使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。永葆激情。永葆激情是一種生活姿態(tài)，最終會由表象內(nèi)化成一種精神氣質(zhì)。心中盛滿陽光。境由心生，如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在營造天堂。因此，面對教育系列讓人不滿的現(xiàn)象，對自己專業(yè)成長的困惑和壓力，我們要從中尋找陽光，根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長。
讀書養(yǎng)氣。教師的專業(yè)化道路，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識，開闊的人文視野，身后的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
《玫瑰與教育》讀后感 篇8
寫這篇文章前，剛剛做完家務(wù)。夕陽西下，曬干的被子帶著春天陽光的清香，物品井然有序，讓人心生愉悅。鍋里的粥散發(fā)著醉人的香味，一切都是剛剛好。
語文教學(xué)，莫不如此。你付出多少辛勞，就能享受多少幸福。我欣賞竇桂梅老師的才氣，更欣賞她孜孜不倦持之以恒的追求�！睹倒迮c教育》這本書的自序中，竇老師這樣寫到：即使是天才，也需要漫長的、艱苦的修煉。這樣的話語令人震撼，也使我驚恐，因?yàn)槲也皇翘觳�，只是蕓蕓眾生中最普通的一個。天才都需要修煉，何況我這樣的普通人？
修煉什么？如何修煉？我想，一個語文老師，一定要修煉自己的基本功。前兩天的蕪湖市小學(xué)語文學(xué)科青年教師素養(yǎng)展示活動，給我的觸動很大。老師們的驚采絕艷，令人心生敬意。教師的基本功“三一一”（三字，一話，一畫），我們是不是過關(guān)，是不是做得很好？我校一位青年教師參加了這次活動，回來他感慨，高手如云，平時的積累太重要了。這樣的素養(yǎng)大賽非一日之功可以的，業(yè)余時間的勤學(xué)苦練更為關(guān)鍵。
浙江名師徐俊談及自己的成長，曾說他晚上從未在12點(diǎn)前休息，經(jīng)常學(xué)校的事務(wù)完成后就開始自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，讀書，撰寫，研討等等。他的許多著作都是在夜晚寂然而生。
旁觀者的我們，總是看到別人舞臺上光鮮亮麗，瀟灑自如，卻想不到臺下的沮喪失意、痛苦郁悶。哪有不布滿荊棘的成長之路？
在閱讀交流會上，好幾位工作室成員都談到手機(jī)的問題，說是一拿起手機(jī)就忘了正事。手機(jī)的抖音視頻妙趣橫生，最能消除疲憊使人深陷；手機(jī)的奇聞軼事好玩有趣，最能攝取人心使人沉迷。這些輕松的博人一笑的娛樂雜記，真的.比枯燥無味的教研來得吸引人�？墒牵松褪沁@樣，很多人的成功都是業(yè)余時間拼搏出來的。你在休閑消遣時，別人在讀書寫作研學(xué)技能。那些舞臺上揮毫潑墨筆走龍蛇的，那些舞臺上輕歌燕語舞姿蹁躚的，那些舞臺上妙語連珠幽默風(fēng)趣的，誰不是工作之外練成的絕世武功？
工作室在本學(xué)期計(jì)劃中安排了一次誦讀比賽，亦旨在“迫使”工作室成員充分利用業(yè)余時間進(jìn)行修煉，以比賽促練習(xí)，促成長。過程是痛苦的，但結(jié)局一定是喜人的。
春天，萌發(fā)生命的季節(jié)。立下小小的目標(biāo)，一路走過風(fēng)花雪月或暴風(fēng)驟雨，愿冬之日得以貯存豐厚的滋養(yǎng)。《玫瑰與教育》一書，滲透著竇桂梅老師先進(jìn)的教學(xué)理念，盈滿她對教育的深情，亦有諸多反思。讀來發(fā)人深省，思緒頗多。然非一文能述之，待日后慢慢咀嚼，感悟收獲。
子四絕：毋意，毋必，毋固，毋我。讓閱讀潤澤生命，讓修煉成就自我。
《玫瑰與教育》讀后感 篇9
走進(jìn)圖書室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書中記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思。該書分為四輯，“清談與憂患”寫的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想；“在聽說讀寫的背后”寫的是一些語文課堂教學(xué)的故事；“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見聞；“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫的一些讀書筆記。與其他書籍相比，里面沒有長篇大論的教育理論，而是娓娓道來她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線�！�
這不僅僅是竇桂梅老師的底線，更應(yīng)是每一位為人師者的底線。在我們的工作中，因?yàn)榉N種情形，種種原因，是不是也曾無意中傷害過學(xué)生們的心靈呢？竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競技的獎
懲原則過早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去……我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí)，當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時候，當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)的時候，卻也有意、無意的傷害了其他暫時落后或者不夠積極的同學(xué)，只是我們無暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動，不僅僅是語言的溝通，更是心靈的溝通。所以在以后的.工作中，我們在選擇一種教學(xué)方法時，也要考慮到學(xué)生的心理承受，保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長大。
“把平凡的事做好就不平凡了，把簡單的事做好就不簡單了�！苯處煹穆殬I(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個普通從教者走過的艱辛的成長道路；看到了一個教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念；看到了一個普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說法，用自己的成長歷程向我們訴說著、向我們詮釋著，普通的你同樣也可以變得燦爛。
人必須始終有一種動力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會消失得無影無蹤。這種動力來自于哪里?竇老師告訴我，這種動力來自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為！千帆競爭，百舸爭流，對于教師而言，這份動力更來自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來自于對學(xué)生的愛，來自于對職業(yè)的幸福感，來自于對人生的永恒追求。
竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的這本書，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng)。也許，我一輩子也無法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過的人們以精神的慰籍。
《玫瑰與教育》讀后感 篇10
暑假伊始，我在朋友那看到了竇桂梅的《玫瑰與教育》這本書，一見這本書我就被其深深吸引，便如饑似渴地讀了起來。
在書的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰呢，那樣沉默著?我不過是一朵花。是的，我只不過是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報(bào)春天。”
除了自序“我在成長，我在寫”之外，這本書有四輯：第一輯“清淡與憂患 ”寫了作者的教學(xué)隨感反思，就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學(xué)中的所做、所想、所感;第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞，并對中國和日本教育的進(jìn)行了對比而產(chǎn)生了很深的體會，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。
我讀到開篇的《小紅花的背后》一文時，不覺想到了自己的課堂：我教低年級語文時，在教學(xué)中為了調(diào)動學(xué)生的.積極性這是一貫運(yùn)用的方式方法。因?yàn)檫@些小紅花能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂氣氛變得活躍。但在這樣的課堂常常會聽到低聲的嘆息“又沒有叫我!”正如文中所描述這樣的花兒并沒有開放在每位學(xué)生的心中，但短時間照顧到班上的所有學(xué)生那是不可能的，因?yàn)闀r間短還要完成學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂評價到底怎樣做?使我陷入迷茫境地。在工作中我會通過各種方式盡量照顧到每位學(xué)生，無奈班內(nèi)50多個學(xué)生，有的如果積極回答而不叫又會打擊他的積極性，頭疼!
作為教師我們要找好自己的位置明確自己的責(zé)任�，F(xiàn)代教育告訴我們，教育工作者要有整體的育人觀念：一流的教師是教人的;二流的教師是教書的。在對人的影響上，愛的澆灌和人性的感召，永遠(yuǎn)勝于其他形式。真教育是心心相印的活動，惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打動心的深處。要求我“用愛心和童心關(guān)愛學(xué)生;用真心和誠心對待同事;用熱心和專心對待工作;用平和心態(tài)和健康心理對待人生”，用教育的智慧成就智慧的教育，勤學(xué)博采善思敢行，人人爭做“智慧型教師”。要有“以校為家”的意識，經(jīng)常地追問，自己的工作言行是否辱沒了、學(xué)校。所以，我們的老師要有鮮明的個性、有底蘊(yùn)、有智慧、有魅力、有口碑等等。一心學(xué)校的教師站出來是應(yīng)該有特殊的氣質(zhì)和才情的。各人做好各人的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守、各負(fù)其責(zé)。我們要把“學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)”細(xì)化為“學(xué)校發(fā)展，我的責(zé)任;學(xué)生發(fā)展，我的責(zé)任;自我發(fā)展，我的責(zé)任。
愿你我的心中都如竇老師所寫，在彼此的心中盛滿陽光。 珍惜擁有的幸福,奉獻(xiàn)自己的愛心,做一個最好的自己!
《玫瑰與教育》讀后感 篇11
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集.這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在"教育在線"的"小學(xué)教育論壇"的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音"玫瑰"。她說:"作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。""現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己--像'6朵'玫瑰那樣對待同行,努力做到'互敬、互愛、互諒';像'8朵'玫瑰那樣懷著感恩之心對待'關(guān)懷及鼓勵'我的人;像'19朵'玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中'忍耐與期待';像'20朵'玫瑰那樣,'一顆赤誠的心'對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個人的生命融入教育的使命。"由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像"冰心玫瑰"那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長,其間受到過國家政治局常委的接見,參加過國家教育報(bào)告團(tuán),出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的.付出的匯報(bào)。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被"逼"之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到"要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌--"我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:"無論如何也要"擠"時間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考--這是促使自己成長的科學(xué)途徑。""寫作,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。"詩意的語言,真切而熱情,文如其人。
《玫瑰與教育》讀后感 篇12
隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕�！备]老師的這句話說得多好！每一個人都有著獨(dú)特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆；有繁花似錦，也有落葉紛飛；有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。 “要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開�！边@句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛！“懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉�！边@是西方的一句格言，樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺！有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現(xiàn)在大部分教師沒有特色。究其原因，來自社會、家庭、學(xué)校、家長、學(xué)生的壓力導(dǎo)致教師缺少一個寬容、寬松的環(huán)境，令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格，只能圍著分?jǐn)?shù)棒轉(zhuǎn)，誰也不敢掉以輕心。
尤其是年輕教師，他們的成長與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著至關(guān)重要的關(guān)系，他們的專業(yè)水平剛剛成長，就要面對學(xué)生是否接受、領(lǐng)導(dǎo)是否肯定、同行是否理解的問題；如果參加比賽，還要面對評委老師們能否首肯的問題。而目前的評委們，可能會出于對新風(fēng)格的把握不定，或自身水平的.局限，或?yàn)榱艘?guī)避風(fēng)險(xiǎn)，一般要求中規(guī)中矩、有板有眼。評委們只是按照時尚的理念或個人的印象給授課教師打分，也不給授課教師任何申辯的機(jī)會，更全然不顧教師的個人特點(diǎn)。所以，在這種形勢下，教師們很容易迷失自己、喪失自己，把自己當(dāng)作體現(xiàn)某種理念的工具。那如何形成自己的風(fēng)格呢？教師的自身素質(zhì)最重要，教師要找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定是有風(fēng)格的。一個有特點(diǎn)的教師，能賦課以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格。
所以，教師一定要找到自己內(nèi)心涌動著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過程中，教師一定要好好讀書，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中去，切忌成為“教學(xué)機(jī)器”。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，教師要學(xué)會獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。其實(shí)，每一個人都需要我們?nèi)ド拼�，教育不是競技體育，不是讓受教育者優(yōu)勝劣汰，而是讓每個人都具有享受幸福和自由的可能。