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讀《圍城》有感
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的讀《圍城》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《圍城》有感1
關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著內(nèi),其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢鐘書,早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn),讓我感覺更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來,我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆,無(wú)不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景,但今天讀《圍城》的時(shí)候,我卻時(shí)常有一種被批判的感覺,難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色,依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn),雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書中方鴻漸對(duì)文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來,自己沒文憑,好像精神上赤條條的沒有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢(mèng)的種子,一同迷失的還有那激情四射的活力,漸漸地只希望***能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過。
或許,家里的老人問起,就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番,縱然也有千萬(wàn)般心虛窘迫,但也以為文憑可以遮百丑,還以為到了社會(huì)上,有文憑就是有了身份有了價(jià)值?蛇@張好像讓人覺著體面的紙究竟可以在什么樣的'程度上代表你呢?
方鴻漸后面的人生里,這混來的文憑始終是心里的刺,插在那里拔不掉,隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報(bào)紙上宣揚(yáng)他的博士學(xué)位,把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡,窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學(xué)校講演,又硬著頭皮胡亂一通,貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑,致使美麗可人的唐曉芙離他而去;又因?yàn)榧俚奈膽{在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦,一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費(fèi)那么好的在國(guó)外讀書的機(jī)會(huì),致使回國(guó)來一事無(wú)成呢?
在小說中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱之為表演口技,實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn),不用贅述。既是這樣,就難怪在小說的開頭就寫到他興趣甚廣,無(wú)所用心了。
在當(dāng)下每一所高校,每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個(gè)新鮮,只是涉獵,而不求深度,無(wú)論甚解;思想便如無(wú)向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實(shí),人已是飄飄然,自然難求專一。
我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活,可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才,若不能適應(yīng)社會(huì)需求,又該如何定位自己、如何立足?小說里有句話一個(gè)人,到20歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。想來是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢鐘書先生給所有人的一個(gè)忠告,青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺,圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂。作文
讀《圍城》有感2
談及“圍城”兩字,那多是想起錢鐘書先生所言“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”的名言。但豈止婚姻是座圍城,人生處處是圍城。
書中小人物皆是栩栩如生,鮑小姐和蘇小姐兩個(gè)截然不同的刻畫,卻讓我同樣會(huì)有回甘生津的想法。
“放蕩不知羞恥”的鮑小姐,卻是目標(biāo)明確,決定果決的女人。她的家境并不優(yōu)渥,還帶有嚴(yán)重的刻板思想。她從小的時(shí)候就知道魚和熊掌不可兼得的道理。因而她在物質(zhì)和精神中,選擇了前者。也造就了她精神上的空虛無(wú)法填補(bǔ)的下場(chǎng)。
而鮑小姐這個(gè)小人物小到只有姓沒有名,可見她的出場(chǎng)是對(duì)當(dāng)時(shí)鐘鳴鼎食樣的社會(huì)的`反諷。從她身上影射出許多個(gè)社會(huì)上的“鮑小姐”,她們?yōu)榱巳A麗的衣裳抵掉了價(jià)值千金的靈魂,成為昏暗世道下的第一批產(chǎn)物。因而才會(huì)形容她為:如果愛情是一座圍城,把婚姻當(dāng)作交易的鮑小姐則是一直行走在圍城之外。
“艷若桃李,冷若冰霜”的蘇小姐,反而被高傲的氣節(jié)給推到那深淵,讓自己多年的苦讀付之東流,淪為她曾經(jīng)最瞧不起的市井潑婦的行列。偽潔與易染使她注定淪為和趙辛楣等人糾葛不斷。讓她女詩(shī)人的身份最后只是且只能是綴詞。
其實(shí)她們二者都被那不可名狀的圍墻給困住,城內(nèi)的想出去卻又能安之若素的置于其中。城外的想進(jìn)去卻也無(wú)所作為。
但人與人之間何嘗不是一座座圍墻呢?作亂者高枕無(wú)憂,跟風(fēng)者唯恐不亂,偏聽者是非不分,受害者百口莫辯。更有施暴者宛若百鬼夜行,而受虐者卻后患無(wú)窮。他們誰(shuí)也理解不了誰(shuí),誰(shuí)也都不是將道歉放在字典中的人。
人與物間的利益關(guān)系竟也開始有些明朗。昨日,我看你好似與朝陽(yáng)爭(zhēng)曙暉,蒸蒸日上,指日可待。日后,我視你如草芥,不值一提。
但破除圍墻束縛,直掛云帆濟(jì)滄海的也未曾不是沒有。像趙忠堯先生,在西方列國(guó)所圍堵的和封建主義的所締造的雙重圍墻內(nèi),仍舊成為了世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)反物質(zhì)的科學(xué)家,與諾貝爾物理獎(jiǎng)擦肩而過;蛟S他可能在大部分人的記憶里籍籍無(wú)名,但他的學(xué)生有鄧稼先、楊振寧、錢學(xué)森、朱光亞等,他培育出了中國(guó)物理學(xué)界的半壁江山,是人類科學(xué)史的拓荒者。
他沒被圍墻所堵獲,還翻越數(shù)道圍墻。作為一個(gè)學(xué)者,他虛心向?qū)W,向他的導(dǎo)師密立根提出更換更高難度的項(xiàng)目,成功研究出了“硬伽馬射線”的相關(guān)理論。作為一個(gè)為師者,他不僅創(chuàng)建傳道授業(yè),答疑解惑,而且還為了學(xué)生們的研究材料,多次與美國(guó)和日本交鋒。身為一個(gè)研究者,他為了中國(guó)的蘑菇云能夠騰空而起,大漠孤煙直的剎那,付出了諸多代價(jià)。
種族歧視、世俗禮教、物理壁壘等都未能讓他如困獸一般鎖在圍墻里,出不來。他跳脫于圍墻之外,不受禁錮。
恰逢少年時(shí),少年的肩上總是擔(dān)負(fù)著草長(zhǎng)鶯飛和清風(fēng)明月。我們也非一定滯留在一方之地。圍墻圍的向來是心,豈會(huì)是人?身未至,心先至。荊楚大地之上,自能納下那江湖快意郎?v有千古,橫有八荒,我們背上時(shí)光的行囊,踏過圍墻的頹垣斷壁,邁著炙熱的步伐,恣意且堅(jiān)定,直入白云深處,見那浩氣展虹霓!
讀《圍城》有感3
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的.思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
讀《圍城》有感4
“城里的想出去,城外的想進(jìn)來!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。
圍城這一部愛情小說,講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷,家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒成,反而將就一般,同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來方鴻漸的孫小姐,自是在達(dá)到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個(gè)人不再是兩個(gè)人,而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時(shí),孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。
從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城!叭松f(wàn)事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個(gè)個(gè)你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的.實(shí)力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時(shí)候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會(huì)重重的跌倒,再也爬不起來。這倒下的人,從圍城中,我看到一個(gè)又一個(gè),一種又一種,蕓蕓眾生,萬(wàn)般境遇,萬(wàn)般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實(shí)的城,這現(xiàn)狀的城,這現(xiàn)在的城;虮焕楦,被困瑣事,被困高度,被困時(shí)局,都被困著……
既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機(jī)遇來了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。
讀《圍城》有感5
說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了! 第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺得好看,但是絕沒能體會(huì)到這本書的妙處。這么多年過去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而掩面沉思,完全沉浸于書中的故事,實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。
林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個(gè)民族,各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候,他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感,雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒有幽默這個(gè)詞,這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默,只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里,你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感,中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是,錢鐘書先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說到方鴻漸離家一年,回家的時(shí)候,遠(yuǎn)別雖非等于暫死,至少變得陌生;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一回才會(huì)熟。看到這兒感覺分外的熟悉,離家萬(wàn)里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢? 深沉的.思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來 就是一個(gè)很好的例子!秶恰防锊粌H說了婚姻和愛情,更說的是人生。在小說里,無(wú)論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌,哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟(jì),教育,銀行,新聞,等社會(huì)的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過之后又能思索到很多。 小說的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘,那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。
讀《圍城》有感6
每到周五,我們從早上起床開始,就會(huì)興奮異常。
你整理床上的東西,我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進(jìn)行李箱。如果誰(shuí)的飯卡里還有很多錢沒有用完,大家就想著讓她請(qǐng)客。我們知道,過不了幾個(gè)小時(shí),我們就可以走出校園,走出我們看作是牢籠一樣的學(xué)校。
然而,我們誰(shuí)也無(wú)法逃脫,時(shí)間滴滴答答的流逝。誰(shuí)也不能如科幻片里一樣,瞬間穿越時(shí)空來到二十歲,來到三十歲,那時(shí)候,我們就可以離開這倒霉的作業(yè),離開這每天坐在課桌前乖乖聽課的日子。因?yàn),兩天的休息后,我們又背著行囊回到了這個(gè)熟悉的地方,回到了這個(gè)有些枯燥的日子里,忙著操練那一道道習(xí)題。
這種輪回,讓我想起了曾經(jīng)讀到的一本書——《圍城》。
錢鐘書的《圍城》里,有句話,我特別記住了,那就是“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的'人想逃出來。”。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個(gè)人物大都加入了那場(chǎng)令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來,出來的想進(jìn)去,實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無(wú)可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無(wú)頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。
我覺得里面的人物都帶給了我很深刻的印象,不管是主人公方鴻漸,還是其他一些出場(chǎng)不多的人,因?yàn)樗麄兌际呛苡刑厣模蓟蚨嗷蛏俚姆从持撤N人的性格。其實(shí)雖然方鴻漸是一個(gè)很普通的人物,但是卻代表了中國(guó)很大一部分人的性格,死要面子,有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)自以為是,甚至骨子里透著某種懦弱,但是給我的感覺卻是那么的真實(shí)。里面有蘇文紈,對(duì)愛情過于羞澀,不敢主動(dòng)去爭(zhēng)取,有時(shí)候又帶著點(diǎn)賭氣的性質(zhì),在方鴻漸丟下她以后,他就那么迫不及待的嫁給了一個(gè)自己根本不愛的人,中國(guó)有很多女性都是這樣。還有唐曉芙,方鴻漸唯一愛的一位女人,最終也還是沒能逃脫一樣的結(jié)局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語(yǔ)下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。
這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從。
我是一個(gè)學(xué)生,我覺得我也正處在一所圍城中,圍城里有什么?是學(xué)校吧,學(xué)習(xí)和作業(yè)使我想逃出去,然后充滿期盼的進(jìn)入下一個(gè)圍城——工作。而城外的人呢?應(yīng)該是那些還未上學(xué)的小孩子吧,他們滿懷期望的想進(jìn)入這座圍墻,正如十幾年前的我們。被困城中十幾年,接著就是重復(fù)我們所經(jīng)歷的,又進(jìn)入另一所圍城。
而那些已經(jīng)步入新的輪回的成人們,父母老是在我們面前叨叨,我們?cè)僖不夭蝗チ耍夭坏侥峭娴拿篮,你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾,要是能回到你們的“圍城”里,我定不想留下太多的無(wú)奈。
我們茫然了,還是清晰了?
這仿佛無(wú)休止的進(jìn),出,我們永遠(yuǎn)無(wú)法逃離。
也許,我們只能以一顆平常心來對(duì)待。我們不必逃離,要去面對(duì),去正視,去挑戰(zhàn)。
讀《圍城》有感7
很久以前就聽說《圍城》是本很好很經(jīng)典的書,只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機(jī),我拿起了它。一開始讀的時(shí)候興趣并不大,因?yàn)楦杏X與自己的生活差距太大,有些東西看不明白。不過看著看著也就隨情節(jié)而走了,不知不覺中就讀完了整本。
可能是我讀的不是很精細(xì),又或者那個(gè)年代離我太久太久,這整部小說給我的感覺就是一場(chǎng)鬧劇。小說中的人物的`生活永遠(yuǎn)是飄在空中的,不能穩(wěn)定下來。每個(gè)人乍看起來都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人,而事實(shí)上都是在裝,他們心理的丑惡被作者寫的淋漓盡致,而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過的。所以即使時(shí)間過了那么久,人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間,只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人,而有的人整日提心吊膽,因?yàn)樽鲪汉蠡冢惨驗(yàn)樘嵝牡跄懞蠡。前者惡的純粹,后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙,在一切都已成悲的時(shí)候,走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻,諷刺而又悲哀。
小說中的世界是一個(gè)不能給人以安全感,充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中,只有走后門才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系,就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國(guó)后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長(zhǎng)久,同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情,時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺得世界是美好的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒,讓你絕望。
我們總覺得別人的才是最好的,去追逐別人的東西的時(shí)候,不僅丟失了自己,也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好,也并不適合自己。悲哀的是后來想一想,除了歲月給的滄桑,自己什么都沒有得到。
讀《圍城》有感8
輕捧起《圍城》,我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦,帶著圍城之外21世紀(jì)的氣息,緩緩融入這微妙的圍城世界。當(dāng)我在《圍城》中游走時(shí),最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同,它并沒有塑造一個(gè)正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物,特別是首要人物,作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀,剖析了那個(gè)黑暗年代所謂的知識(shí)分子階層,而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實(shí)的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘,甚至他們的封閉和軟弱,都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格,強(qiáng)烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時(shí)代的真實(shí)寫照。不僅如此,書中的人物更令我印象深刻,仿佛他們時(shí)刻都在我的身邊游走、游走。
如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁(yè)上的話:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!比擞肋h(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入婚姻陷阱之中,最后自食其苦果,卻不能責(zé)怪這時(shí)代半分。復(fù)雜錯(cuò)亂的社會(huì)大圍城,讓他更覺得無(wú)所適從,甚至所有的一切都似乎被一只無(wú)情的魔掌操控得動(dòng)彈不得。
除了方鴻漸,追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進(jìn)她的那一座遙不可及的圍城,但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實(shí);方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城;兩任老丈人也同樣離不開所謂面子的圍城。文中任何一個(gè)人物心里都有一座圍城,是他們掙不脫、逃不過的城。圍城于他們正如溪水于游魚,不離開也更離不開。
事實(shí)上,這座無(wú)形的'圍城始終存在,只不過錢先生將它具體形象化了,讓身處二十一世紀(jì)圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合,是是非非。我們看清的不只是《圍城》,更是黑暗時(shí)代可悲而又令人憂心的命運(yùn)。
是否圍城真要永遠(yuǎn)纏繞著人們?當(dāng)然不。圍城再高,高不過人們心中的信念;圍城再無(wú)邊際,也比不上心中天空的遼闊。
不要拘束于生活的壓力,也不要懼怕渴求的束縛,給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀,用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中。
(編輯:關(guān)曉星)
評(píng)點(diǎn):劉洪濤
此文有三個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn):一是對(duì)小說理解把握的準(zhǔn)確深刻,這是一篇優(yōu)秀讀后感的寫作基礎(chǔ)。二是能聯(lián)系自己的生活實(shí)際有所感悟、有所闡發(fā)。例如結(jié)尾兩段寫了自己對(duì)“圍城”的感悟。三是語(yǔ)言形象,富有文采,有很強(qiáng)的感染力。例如“輕捧起《困城》,我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦,帶著圍城之外二十一世紀(jì)的氣息,緩緩融入這微妙的圍城世界。”形象地寫出了自己獨(dú)特的閱讀感受。又如結(jié)尾寫道:“不要拘束于生活的壓力,也不要懼怕渴求的束縛,給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀,用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中!卑炎约旱拈喿x感悟表達(dá)的非常生動(dòng)形象,耐人尋味。
讀《圍城》有感9
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑?偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽·軟弱·優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放·接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
方鴻漸可以說是這類人的典型代表。不學(xué)無(wú)術(shù),虛假軟弱,優(yōu)柔寡斷,最終一事無(wú)成的紈绔子弟。他本來學(xué)國(guó)文,卻出洋“深造”。四年換三個(gè)大學(xué),“興趣頗廣,心得全無(wú)”,就這樣得過且過地混了幾年。后來他又從一個(gè)愛爾蘭騙子手中得到了一張,以盡孝子賢婿之義務(wù)。同時(shí)又是玩世不恭,但卻又不是純粹的壞人,他是一個(gè)挺善良的人,又有一些正義感,知識(shí)面很廣,很會(huì)調(diào)侃,但是做事無(wú)主見,也不果斷。就像是很多現(xiàn)在的人得過且過一樣,當(dāng)一天和尚撞一天鐘。到的最后既無(wú)工作,又無(wú)家室,孤苦伶仃漂泊在外,他的可憐卻是自己造成的,而更多人的可憐卻是有那群不學(xué)無(wú)術(shù)卻居高位不為他人著想所造成。 方鴻漸是可悲的,可悲就可悲在他所生活的社會(huì),一個(gè)沒有人性的社會(huì),一個(gè)失去人生目的,沒有前途的社會(huì)。他也做過很多的事,可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點(diǎn)良知了吧!雖然最后他也是很懊悔,陷入了無(wú)盡的悔恨之中,然而一切已經(jīng)完了。方鴻漸與蘇文執(zhí)·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結(jié)局是方鴻漸逃出唐家后,在大雨中失魂落魄地漠然佇立,這無(wú)疑是《圍城》中最凄慘的畫面。為何結(jié)局如此?方鴻漸固有的一些弱點(diǎn):軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷,使得他身處旋渦之中,無(wú)法及時(shí)從中解脫,最終嘗到苦果。再者,方本身的一些“劣跡”:,與鮑小姐鬼混等等,也是圍著他,讓他無(wú)法解脫的一堵墻。方鴻漸最終與孫柔嘉結(jié)婚,可是這個(gè)婚姻沒有維持多久,就以他們的離開而告終,就好像現(xiàn)在的婚姻越來越不扎實(shí)一樣,太多的人僅僅是抱著在一起而不是一起生活的想法一樣,面對(duì)那樣的社會(huì),他們本來就是悲劇人物。他作為一個(gè)出國(guó)留學(xué)過的“人物”最后卻在等待著別人的救助,本該承擔(dān)起挽救社會(huì)重?fù)?dān)的他們成了社會(huì)的累贅。本該是一個(gè)思想的前衛(wèi)者在虛偽與墮落中迷失自我,固步自封。
方鴻漸一位個(gè)性復(fù)雜矛盾的知識(shí)分子,方鴻漸的父親,一位頗受鄰里敬重的鄉(xiāng)紳,有著濃重的封建遺老氣息。他在當(dāng)時(shí)的“孤島”上海認(rèn)識(shí)的朋友中,蘇文紈人稱“才女”,結(jié)婚后變得惟利是圖,僅有的一點(diǎn)“才氣”蕩然無(wú)存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷;董斜川消極避世,吟風(fēng)弄月,而又自以為是。當(dāng)方鴻漸跑到內(nèi)地,所遇諸人中,李梅亭道貌岸然,其實(shí)齷齪不堪,為人鄙吝而好色,見到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”;李梅亭的大箱子裝載著一本萬(wàn)利的私貨,其奸詐貪財(cái)?shù)淖炷槺┞稛o(wú)遺。李梅亭又很虛榮,而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭
大學(xué)中不乏李梅亭之輩。如高松年貌似尊嚴(yán),卻對(duì)汪太太抱有非分之想;韓學(xué)愈談及,面不改色;陸子瀟喜歡借題發(fā)揮,大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調(diào),揭露出知識(shí)分子的種種缺點(diǎn)與通病,引起讀者的反思。作者用那諷刺的口語(yǔ)表達(dá)出來,卻把他們寫的毫不知情,可見那群人的臉皮之厚,思想之禁錮難以挽回,他們本應(yīng)該是擔(dān)負(fù)起救國(guó)就民的重?fù)?dān)的,卻因?yàn)樗枷肼浜笈c自私自利而丟棄那個(gè)責(zé)任。本應(yīng)該作為思想前衛(wèi)者,接受新文化,新思想,改造舊社會(huì)的弊端的他們卻遺憾的成為了社會(huì)的累贅。
《圍城》中有集中描寫知識(shí)分子的地方,重點(diǎn)有兩個(gè)部分,一是方鴻漸等人去三閭大學(xué)的旅途上那段,一是在三閭大學(xué)任教期間的那一部分。其中有方鴻漸一群人的所見:昏暗的旅舍,破舊的街道,老式的汽車,泥濘的道路,傾盆的驟雨,黑夜中的燈光,晨霧中的墳?zāi)??這一切都讓我感覺到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想落后,感覺到太多的人像方鴻漸逃避責(zé)任,不管世事,蜷縮在自己的.“圍墻”之中。他們途遇形形色色的人:抽唱戲的女人,咒罵汽車的司機(jī),粗陋的軍官,潑辣的寡婦??這種種與他們“道不同”的人,為我們展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)微縮版本的社會(huì)。也是的我們更好的了解當(dāng)時(shí)的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴(yán)重的窘態(tài)。
同時(shí)也很好的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)。影射到當(dāng)今社會(huì),很多人學(xué)外語(yǔ)僅僅只是學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,而沒有把他們的出世思想學(xué)習(xí)引見回來,他們只看到了可以進(jìn)城出城,卻不知應(yīng)該打破這堵封鎖人性的圍墻。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。錢鐘書感受到了人性的這種弱點(diǎn),因而寫下了這本書。我認(rèn)為綜觀此書,還有其他的“圍城”:人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
讀《圍城》有感10
總之當(dāng)我們一味緬懷過去.匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去.只因人有時(shí)非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦.對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài).好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校.當(dāng)我們考上好的'學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收.雙豐收后又希望能有政治作為.當(dāng)我們有政治作為后又希望........反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào).這就是所謂的‘欲壑難填吧’
在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn).而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺的疲憊狀態(tài).感動(dòng)過你的一切不能再感動(dòng)你.吸引你的一切不能再吸引你.連激怒你的一切也不再激怒你時(shí),是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個(gè)希望?而不是無(wú)休止的回憶呢?
圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史,因?yàn)樗侵袊?guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,圍城共有九章,大概可分為4個(gè)單元,刻畫了一批從海外學(xué)成歸來的學(xué)子,但他們沒有明確的人生目標(biāo),又缺乏和傳統(tǒng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣,結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活,
總而言之,我覺得,現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實(shí)而活,可以說,因?yàn)檫@本書,我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書改變一生呀”
讀《圍城》有感11
不論在網(wǎng)上還是在生活中,我其實(shí)早就聽說過圍城的大名,這次接著暑假和自認(rèn)為自己的閱讀能力增強(qiáng),便鼓足勇氣買來閱讀。
《圍城》文字繁多且細(xì)碎,這是我的第一印象,越往下讀越覺得晦澀難懂,但卻更有諷刺和教育意味……
《圍城》主要講述的是留洋回來但并無(wú)真才實(shí)學(xué)的方鴻漸的故事。
1937年夏,抗戰(zhàn)初期方鴻漸到歐洲游學(xué)四年回到上海,住在已亡未婚妻的家中,因?yàn)橛谂┦刻K文紈及其表妹唐曉芙發(fā)生了情愛糾葛,因此收到丈人家的冷落。他戀愛失敗后,與蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友,兩人一起前往了三閭大學(xué)教書。一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),但發(fā)生了許多有意思的事情。在三閭大學(xué)任教期間,方不知不覺地卷入校內(nèi)個(gè)人恩怨和里明爭(zhēng)暗斗中,而他和助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校后,方鴻漸被校方辭退。方與孫結(jié)婚回滬,但他倆因瑣事爭(zhēng)吵,終于導(dǎo)致無(wú)可避免的分手。
正如作者書中所說,婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的'人想出來。其實(shí)這句話還適用于工作等等,其實(shí)人的愿望大多如此,想得到自己得不到的,得到了又拼命想逃離。
然而卻不是所有人都如此,例如書中的趙辛楣,他有真才實(shí)學(xué),也懂義氣,雖然會(huì)為了感情而吃醋,但這個(gè)人卻懂得自己想要什么,在看不慣三閭大學(xué)后,毅然辭職。在方鴻漸有困難時(shí)挺身相助。他知道如何生活,知道什么是適合自己的,他會(huì)為了自己夢(mèng)想的事情努力,得到了也會(huì)更加珍惜,因?yàn)樗麄冎榔渲械牟灰,也知道自己想要的是什么,所以才不?huì)在名利面前丟失了自己。
很可惜,方鴻漸他在留洋期間不務(wù)正業(yè),既不努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己也不懂得珍惜時(shí)間努力生活,到頭來只有一個(gè)買來的文憑和嘴皮子,沒有讀書人應(yīng)有的氣度和品質(zhì),毫無(wú)能力和擔(dān)當(dāng),對(duì)待自己的妻子也是如此。
其實(shí),努力生活,懂得感恩,知道分清是非,認(rèn)真對(duì)待自己的工作和生活,如此相信生活不會(huì)虧待與你的。.更不會(huì)成為像方鴻漸那樣的人。
讀《圍城》有感12
朋友舉薦給我的書,說,錢老的書,初看也就那樣,越讀越覺得錢老事事洞明。
我是一個(gè)自詡為愛看書的人,事實(shí)上,也看過挺多中外文學(xué)名著,但八成現(xiàn)在連主角的名字都記不住,我是一個(gè)不合格的讀書人!
后來我發(fā)現(xiàn),只讀書,不考慮,味同嚼蠟,如食雞肋。后來我發(fā)現(xiàn),若能跟他人議論書中的人物故事情節(jié),雖各持己見,卻能碰撞出思想的火花,對(duì)書中所寫,更有感悟和見地。即使是不全面的,自私的,但也是有滋有味的!就像自己做的菜,無(wú)論如何都好吃。
《圍城》中的每一個(gè)人物,在我的考慮和在朋友的議論的過程中,我好像看到了自己的影子。方鴻漸的'沒有主見,蘇小姐想嫁給心愛的人,又讓其他男人為自己“守身如玉”的自私,趙辛楣在三閭大學(xué)看上的那位有夫之婦(忘記名字了)對(duì)愛情的勇敢以及對(duì)男人怯弱的絕望……日子的柴米油鹽醬醋茶,悲歡離合咸,讓溫婉的孫小姐嫁人后變得留心猜疑,不可理喻,咄咄逼人,讓“文青”蘇小姐變成“物質(zhì)”闊太太,這點(diǎn)又讓我很懼怕!怕不知不覺中成為年輕時(shí)最看不慣最厭煩的人的容貌。
每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),每個(gè)人又都有自己的光環(huán),人人都在偽裝自己早年的滿意,夸耀舊日光芒和才情,比起虛情假意的歡欣,我仍是喜愛敢愛敢恨的性格?释豢傻玫臇|西,更有吸引力!
本書封面的欠好如是說,日子就像一座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來。無(wú)論是關(guān)于婚姻仍是作業(yè),都是如此。我不知道這是否是錢老的總結(jié),但確實(shí)是現(xiàn)代日子的真實(shí)寫照。
喜愛此書,一是錢老先生詼諧詼諧并且特別的表現(xiàn)手法和言語(yǔ)風(fēng)格,在文中有多出提現(xiàn),我也做了筆記。當(dāng)然,我也喜愛楊絳先生為此書寫的后記。她筆下的錢鐘書,癡得心愛,癡得執(zhí)著,癡得清閑,癡得可在苦中作樂而不自知!我很喜愛他們一家的詼諧的親情!
愿把此書舉薦給廣大讀者,用心閱讀,皆有收成。
讀《圍城》有感13
錢鐘書先生是我喜歡的一位文學(xué)大師,他用文字在《圍城》里寫出了你和我。《圍城》里飄散出來的一句話,我想就是:我們的一生,都在追求著認(rèn)同感和歸屬感。我想我們大多數(shù)人和方鴻漸差不多,我們都被世俗所禁錮,像方鴻漸一樣,我們機(jī)械地拿到我們的畢業(yè)證書,拿到文憑。從我們第一次因?yàn)樽约旱睦娑鴮?duì)他人惡語(yǔ)相加開始,社會(huì)就慢慢地對(duì)我們揭露開它最原始的惡毒。
我們沒有使他人艷羨的才華,我們也終究不是佼佼者,就如方鴻漸一樣的生活,蚍蜉一樣活著。也許我們有追求,有自己想過的生活,但我們離第一又有著不短的距離,始終算不上一個(gè)成功者。而我們還是要活,也許有些人還要計(jì)算著一日三餐,柴米油鹽。我們以后也許會(huì)成為人間的.一粒塵埃,成為普羅大眾的一員。但現(xiàn)在我們不是,因?yàn)槲覀冞心存著幻想,就算你我面對(duì)這一整個(gè)世界,還是顯得那么平庸,我們的水準(zhǔn)和我們想要向命運(yùn)索要的生活相比顯得羸弱,我們還是執(zhí)著地活著。喜歡《圍城》,是因?yàn)槲疑钪兴磺艚,不知如何用言語(yǔ)說盡的感情在書中一遍一遍又一遍地得到共鳴。
錢鐘書先生并不直接,而是婉轉(zhuǎn)地將生活的無(wú)奈傳授于我。好讓我在以后的生活中,有了沖出圍城的勇氣。
讀《圍城》有感14
現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛,經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?
城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時(shí)?匆娺@樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的`輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。
最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。
西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。
讀《圍城》有感15
《圍城》是錢鐘書先生圍繞婚姻之城、職業(yè)之城和人生定位與選擇之城所寫的,一本在今天看來仍然很有意義的書?床豢吹枚陀袥]有文化是兩個(gè)概念,如果在那種環(huán)境中生活過,換句話說,如果你是方鴻漸,即使你不識(shí)幾個(gè)字,你也能體會(huì)到書中的含義。
讀書有的時(shí)候和人的閱歷有很大關(guān)系。就像人們所說,讓沒上幼兒園的孩子背古詩(shī),毫無(wú)意義,因?yàn)樗涀〉木褪欠?hào),根本不明白其中的意思。
我們讀一本書也是這樣,今天讀的感受是這樣,過幾年后再讀它,又會(huì)有另外的`感覺。十幾歲的人讀《紅樓夢(mèng)》,和三十幾歲的人讀出的味道會(huì)大不相同。
看陳道明先生主演的《圍城》是在很多年前了,當(dāng)時(shí)年齡小,就是看個(gè)熱鬧,覺得方鴻漸挺有意思,也沒理解作者有什么深意。后來再讀才能理解作者諷刺意味下知識(shí)分子的茫然與不同人物所做的選擇。
我們很多人在年少時(shí),并不能理解父母為什么要那么勤儉節(jié)約、那么努力工作、那么無(wú)私奉獻(xiàn)自己的青春養(yǎng)大我們,正所謂“不養(yǎng)兒不知父母恩”。當(dāng)我們進(jìn)入中年,上有老下有小,猛然間就會(huì)淚流滿面,想起自己生父母的氣,和母親吵架、甚至發(fā)誓再也不回這個(gè)家。是多么的可笑、多么的幼稚,因?yàn)樵僖矝]有任何一個(gè)人能像父母那樣愛我們。
一切的一切都因時(shí)間的改變而變的有所不同,所以,看不懂《圍城》和有沒有文化無(wú)關(guān),因?yàn)闀r(shí)間能讓你慢慢看懂一切。閱歷會(huì)讓你輕而易舉的理解書中道理。
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