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            教師的讀書(shū)心得

            時(shí)間:2024-07-15 04:31:22 讀后感 我要投稿

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得

              當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家收集的有關(guān)教師的讀書(shū)心得 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 1

              一位同行朋友推薦我讀《好媽媽勝過(guò)好老師》,書(shū)是我在網(wǎng)上下載的,本來(lái)我也是抱著試試看的態(tài)度去讀這本書(shū)的,沒(méi)想到,從讀“序”開(kāi)始,我就開(kāi)始一下投入到作者教育孩子時(shí)的情境中去了。于是,我迫不及待的買(mǎi)了一本新書(shū)開(kāi)始仔細(xì)認(rèn)真的閱讀。作者在書(shū)中沒(méi)有一點(diǎn)的廢話,也不像其他教育書(shū)籍那樣說(shuō)著不知所謂的大道理。這本書(shū)給予媽媽們的都是實(shí)實(shí)在在生活中可能經(jīng)歷著或即將經(jīng)歷的事情,對(duì)于茫然的我來(lái)說(shuō),它來(lái)的太是時(shí)候了!當(dāng)然我作為老師,有些例子也是能夠運(yùn)用到自己的日常教學(xué)中來(lái)的。尹老師在書(shū)中各個(gè)章節(jié)中運(yùn)用的話語(yǔ)及選擇的案例,讀來(lái)都非常親切:

              1、 如果她和小朋友都想玩一個(gè)布娃娃,發(fā)生沖突,我們既不要求她出讓,也不慫恿她搶奪,而是趕快用另一個(gè)東西來(lái)吸引她和小朋友的注意,讓她知道好玩的東西不止一樣;或者引導(dǎo)她和小朋友一起玩,體會(huì)合作的愉快。

              2、教孩子善待“對(duì)手”。 安慰得稍好一些時(shí),再像對(duì)待她一樣,帶著她給小板凳揉揉痛,告訴小板凳“馬上就不痛了”。這樣做,不但沒(méi)有讓小板凳站到她的對(duì)立面,成為“加害”她的壞蛋,還能作為朋友分擔(dān)痛苦,并讓她意識(shí)到“碰撞”是雙方的事,要互相體諒。

              3. 我們一直注意發(fā)展圓圓的誠(chéng)實(shí)品格,除非是極偶爾的情況下出于善意的'需要,否則絕不教她說(shuō)假話;同時(shí)我們也注意盡量以身作則,自己首先做誠(chéng)實(shí)的人。孩子說(shuō)謊不外乎兩個(gè)原因,一個(gè)是模仿大人,一個(gè)是迫于壓力。每個(gè)孩子最初的謊言都是從這里來(lái)的。

              4.如果家長(zhǎng)在對(duì)待孩子的問(wèn)題上從不去虔誠(chéng)地思考,不去理性地處理,只是憑性情做事,一遇到問(wèn)題就著急,一著急就發(fā)脾氣,這只能說(shuō)明你是個(gè)任性的家長(zhǎng)。一個(gè)任性的家長(zhǎng),怎么可能不培養(yǎng)出一個(gè)任性的孩子呢?可以說(shuō),致使兒童無(wú)法養(yǎng)成好習(xí)慣的“最有效方法”就是:命令、嘮叨和指責(zé)。所以當(dāng)家長(zhǎng)責(zé)怪孩子某個(gè)習(xí)慣不好時(shí),首先應(yīng)該反思自己的教育方法。

              5、說(shuō)100分才是好樣的,才是令人滿意的。家長(zhǎng)就這樣把學(xué)習(xí)變得功利,不知不覺(jué)把孩子往歧路上引,讓孩子偏離學(xué)習(xí)的正途。尤其前一位家長(zhǎng),她不但讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)懷有虛榮心,還教唆孩子去嫉妒!@幾條對(duì)于我們老師也是有很大的啟發(fā):是否孩子100分了才是最棒的呢?

              6、幾乎沒(méi)有哪個(gè)孩子會(huì)愈挫愈勇,他們需要成功體驗(yàn)。成功體驗(yàn)不是偶爾得到的高分,是通過(guò)自己的努力,解決問(wèn)題后的喜悅!獙(duì)于作為班主任的我,要給每個(gè)孩子都有成功的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)不太好的可以從其他方面著手,繪畫(huà)、音樂(lè)、勞動(dòng)……

              7、人生來(lái)不是為了讓別人去“管”的,自由是每個(gè)人骨子里最珍愛(ài)的東西。兒童尤其應(yīng)該舒展他們的天性,無(wú)拘無(wú)束地成長(zhǎng)。

              8、 暴力教育能讓孩子變得順從,不會(huì)讓孩子變得聰明和懂事;能讓他們變得聽(tīng)話,不會(huì)讓他們變得自覺(jué)和上進(jìn)——暴力教育能得到一些暫時(shí)的、表面的效果,但它是以兒童整體的墮落和消沉為代價(jià)的。打罵是教育中最壞的辦法,這種野蠻的教育方式其實(shí)完全沒(méi)有任何“教育”要素,它只是讓父母出口惡氣。!

              現(xiàn)將本書(shū)的教育觀點(diǎn)總結(jié)如下,以便加深自己的記憶。

              觀點(diǎn)1:信任孩子,信任孩子都是善的,尊重孩子自己的選擇,教會(huì)他承擔(dān)自己選擇的結(jié)果。不管才是最好的管

              觀點(diǎn)2:保護(hù)孩子實(shí)事求是的心靈,前提是家長(zhǎng)要關(guān)注自己的行為,反思自己的言行是否實(shí)事求是。身教重于言傳。

              觀點(diǎn)3:只設(shè)記功簿,不設(shè)記過(guò)簿,記過(guò)簿會(huì)固化孩子的缺點(diǎn),要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)正確的表?yè)P(yáng)方式,具體和有比較,多做良性暗示和正面刺激。當(dāng)然我作為老師這點(diǎn)也是適用的。

              觀點(diǎn)4:孩子成長(zhǎng)需要試誤,家長(zhǎng)需要理解過(guò)失帶來(lái)的價(jià)值,看到過(guò)失和成績(jī)同樣具有正面教育功能。凡是出于經(jīng)驗(yàn)或心不在焉的過(guò)錯(cuò),只要不涉及道德問(wèn)題,都不必指責(zé)或發(fā)火,甚至不需要提出來(lái),孩子自己會(huì)在這種過(guò)程中感受不便和損失。

              觀點(diǎn)5:不陪孩子寫(xiě)作業(yè),“不陪”才給孩子留下了讓習(xí)慣在內(nèi)心生長(zhǎng)的空間;學(xué)習(xí)不要刻苦努力,要讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種很有樂(lè)趣的事情;不追求100分和考好了不獎(jiǎng)勵(lì)(學(xué)習(xí)一定不能功利)

              觀點(diǎn)6:課外閱讀能提升孩子的智力狀態(tài)和學(xué)習(xí)能力,閱讀實(shí)質(zhì)上構(gòu)成了孩子對(duì)生活的參與性,構(gòu)成了他們經(jīng)歷上的豐富性。

              作為老師,我們除了教會(huì)學(xué)生知識(shí),更應(yīng)教會(huì)他們做人。

              注:作者:尹建莉是北京師范大學(xué)的教育學(xué)碩士,她的課題研究方向就是幼兒教育,而且她還是一個(gè)成功的孩子?jì)寢。說(shuō)她成功不僅僅傾向于她個(gè)人的成功,她在教育孩子方面也是成功的。她的女兒曾經(jīng)連續(xù)2次跳級(jí),是北京市的優(yōu)秀三好學(xué)生,在16歲的時(shí)候參加全國(guó)高考就以超過(guò)清華錄取分?jǐn)?shù)線22分的高分被錄取。同時(shí),尹老師的孩子還是一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、博愛(ài)的孩子,她善良、聰慧、為人厚道。在多年的學(xué)習(xí)生涯中,每年的優(yōu)秀學(xué)生和三好學(xué)生評(píng)選均能幾乎以“全票”通過(guò)。這不僅說(shuō)明她的孩子品學(xué)兼優(yōu),在為人處事方面,她也已經(jīng)掌握了中庸之道,能夠獲得很多人的愛(ài)戴、尊重。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 2

              當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的老師》這本書(shū),我心里為之一顫。為自己曾經(jīng)對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒。但今天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

              一、不抱怨工作,獲得工作的樂(lè)趣。

              俗話說(shuō)得好:“好工作不如好身體,好身體不如好心情。”的確,愉悅快樂(lè)的心情對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好,職位再高,薪水再多,也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的心情去享受工作的樂(lè)趣,自然就會(huì)怨聲四起,抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。老師也是如此,倘若我們沒(méi)有好心情,如何將快樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生,如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢?

              高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“工作如果是快樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄!币粋(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀,而是因(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情,用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。

              二、不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

              常常聽(tīng)到周圍的同事抱怨說(shuō):“某某同學(xué)真笨,這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂!薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明,簡(jiǎn)直太笨了!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是老師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的`,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。老師不僅要教授學(xué)生知識(shí),更應(yīng)該教學(xué)生做人的道理?赡苣硞(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的積極性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)能力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng),可為其提供他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長(zhǎng)。

              讀了這本書(shū),我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度,不悲不喜,不卑不亢,多工作,少抱怨。累了,伸伸懶腰;困了,望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了,想想人生是多么的美好,活著真好;厭了,找家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶,讓倦怠從此隨風(fēng)而去……

              如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,努力做好自己的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。

              從今以后,努力做個(gè)不抱怨的老師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長(zhǎng),不抱怨自己的選擇!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 3

              曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過(guò)蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章,那時(shí)都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽,如今,當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書(shū),內(nèi)心不盡感慨萬(wàn)千,受益匪淺。教書(shū)很容易,教好書(shū)卻很不容易,要把教書(shū)當(dāng)作事業(yè)做,教好書(shū)育好人,就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧,善思考,做教育的有心人。

              一、感悟

              《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議,每條建議述說(shuō)的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情,每個(gè)問(wèn)題都能敲擊我們的頭腦,引起共鳴。然而,當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時(shí),總會(huì)讓其擦肩而過(guò),不留任何痕跡,遇到無(wú)法解決的問(wèn)題總會(huì)繞道而行了。為什么會(huì)這樣呢?那是因?yàn)槲覀儧](méi)有留心身邊的教育瑣事,沒(méi)有尋求解決問(wèn)題的辦法,知難而退,或者是無(wú)意用心去教書(shū)育人。

              記得自己剛走上講臺(tái)的那一刻,胸懷憧憬與夢(mèng)想,滿懷激情與期望,對(duì)于新鮮的工作,面對(duì)稚嫩的`臉龐,曾一度構(gòu)想過(guò)很多美麗的夢(mèng),什么扎根農(nóng)村教好書(shū)?什么虛心求教,當(dāng)一輩子孩子王?后來(lái)在與眾多名師、名家的接觸中,常懷“見(jiàn)賢思齊”之心,立志勤耕教苑,夢(mèng)想成名成家。可是,時(shí)間如白駒過(guò)隙,三十年彈指一揮間,當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時(shí),庸碌的我還仍然站在原點(diǎn);叵胱约鹤哌^(guò)的教育歷程,對(duì)照蘇霍姆林斯做教育的足跡,不禁感覺(jué)到:安逸的生活,淡忘了自己曾經(jīng)的理想;繁瑣的應(yīng)酬,耗費(fèi)了自己大好年華;細(xì)小的絆腳石,阻斷了自己美好的追求。既沒(méi)有潛下心來(lái)教好書(shū),又沒(méi)有靜下心來(lái)育好人,更沒(méi)有耐得住寂寞的教育情操。所以,今天的我仍然碌碌無(wú)為,一事無(wú)成,只是一介教書(shū)匠。

              二、思考

              從事教育工作近三十年,經(jīng)歷豐富,經(jīng)驗(yàn)卻貧乏,像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情,自己也曾遇到過(guò)很多,卻從未有他那么深刻的認(rèn)識(shí)與思考,更沒(méi)有教育家那種對(duì)于教育的執(zhí)著精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花,一針一線都必須細(xì)致細(xì)心,像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開(kāi)發(fā),注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?》作了詳細(xì)分析和精辟論述,我反復(fù)讀了兩遍,頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞,我們都知道:當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重,學(xué)生普遍厭學(xué),可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會(huì)問(wèn)題,用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問(wèn)題,有誰(shuí)像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過(guò)呢?“如果我們要減輕學(xué)生(譬如八年級(jí))的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西,比他要求記住的東西多兩倍。在九年級(jí)和十年級(jí),學(xué)生所閱讀的東西,則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍!保ㄒ(jiàn)《給教師的建議》)我們語(yǔ)文老師這樣作了嗎?

              新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,把教學(xué)目標(biāo)定位為知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”,教學(xué)目標(biāo)決定教育觀,新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要拓寬學(xué)生閱讀空間,加大閱讀信息量,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在有效落實(shí)常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),適當(dāng)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),如:建立教室圖書(shū)廣角,給學(xué)生推薦精品美文,舉辦讀書(shū)演講活動(dòng),開(kāi)展誦讀古詩(shī)文競(jìng)賽,編寫(xiě)手抄報(bào),走進(jìn)名人名著等等,諸如類似語(yǔ)文活動(dòng),都是為了儲(chǔ)備學(xué)生閱讀信息量,激活他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的,也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然,在開(kāi)展這些教學(xué)活動(dòng)時(shí),要求老師有充分的思想準(zhǔn)備和素材積累,在日常投入大量精力和時(shí)間,用心去完善每一次教學(xué)活動(dòng)的安排與過(guò)程,活動(dòng)結(jié)束后要有總結(jié)反思。

              蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“我們,尊敬的教育者們,時(shí)刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書(shū)、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒(méi)有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活!睘榱撕⒆觽兊男腋,也為了千家萬(wàn)戶的幸福,我愿堅(jiān)守三尺講臺(tái),教幸福的學(xué)生,成就快樂(lè)的自我,做教育的有心人。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 4

              《童年的秘密》其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方。其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家都知道,就是兒童的語(yǔ)言敏感期。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

              蒙臺(tái)梭利說(shuō)這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè),但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。

              每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的.貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是,他從來(lái)也沒(méi)有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 5

              開(kāi)學(xué)初,翻看《做最好的老師》的書(shū)之后,我感覺(jué)這不愧是一線的老師,其中的案例非常吸引人,書(shū)中字里行間流露出老師對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的情感是那么的自然,洋溢著李鎮(zhèn)西老師對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài),我想:可能其他職業(yè)的人讀起這本書(shū)會(huì)是另一種心情,另一種感受,而作為與李鎮(zhèn)西老師同一職業(yè)的我卻更能體會(huì)書(shū)中老師對(duì)學(xué)生的情誼,實(shí)實(shí)在在的做法,其中李老師對(duì)教師這一職業(yè)從不喜歡到要 “做最好的老師”的情感變化,以及自身的不斷的自我超越的境界都是值得我學(xué)習(xí)的地方。另外,書(shū)的`序言部分也讓我頗有感受,雖然《序言》僅僅只有四頁(yè),但也是書(shū)的精髓所在,其中李老師談到本學(xué)期他擔(dān)任著兩個(gè)班語(yǔ)文課,連早讀和輔導(dǎo)課在內(nèi),周課時(shí)二十一節(jié),此外還擔(dān)負(fù)著校長(zhǎng)的一些職務(wù),他很坦率:“我現(xiàn)在感到累,的確累!钡救藢(duì)于“走路都在備課的狀態(tài)而感到高興,準(zhǔn)確的說(shuō),感到內(nèi)心的寧?kù)o,因?yàn)檫@種狀態(tài)能夠讓他感到踏實(shí),感到不浮躁,這是一種與學(xué)校與學(xué)生真正融合在一起才有的心態(tài)!白鲎詈玫淖约骸闭缋铈(zhèn)西老師講的那樣,才有了:踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一位學(xué)生。當(dāng)遭到非議和誤解時(shí),雖有過(guò)灰心但不氣餒。正因?yàn)檫@樣,李老師才會(huì)有今天的成就,而更難的可貴的是如今“碩果累累的他還依然保留著那份對(duì)學(xué)生對(duì)課堂的摯愛(ài)。

              說(shuō)到師生之間的感情,開(kāi)學(xué)三周以來(lái),讓我深有感受。它對(duì)于教學(xué)工作的開(kāi)展起著非常重要的作用。開(kāi)學(xué)之初,學(xué)校規(guī)定每節(jié)課學(xué)生不能自行進(jìn)入教室,須由班主任帶領(lǐng)進(jìn)班。記得第一次出去帶他們,學(xué)生看到我就想看到陌生人一樣,無(wú)動(dòng)于衷,直到我說(shuō):一一班同學(xué)站隊(duì)!才有孩子開(kāi)始向我走來(lái)。第二天仍然沒(méi)有多大改善,這讓我有一些受挫,怎么從他們的眼睛里看不到親近感?終于,在兩天之后,學(xué)生們?cè)谝?jiàn)到我,能夠自覺(jué)站隊(duì),而且站隊(duì)前,還能看到他們?cè)诨ハ嗵嵝,到了第三周,我已?jīng)能夠在門(mén)口看到他們自覺(jué)站成隊(duì),并且在看到我之后漏出興奮的表情,他們這時(shí)的表現(xiàn)也讓我從感情上感受到了我是他們的老師,他們是我的學(xué)生。學(xué)生之間也變得熟悉起來(lái),不再是最初的冷漠相望。而在日常的教學(xué)活動(dòng)中,師生之間、生生之間的配合也變得默契了很多,我想這就是在這段時(shí)間里,師生之間建立起來(lái)的感情所產(chǎn)生的效果。

              李鎮(zhèn)西老師的書(shū)里有這樣一段話:我可以非常自豪地說(shuō): ‘從教25年來(lái),風(fēng)華正茂也罷,人到中年也罷,默默無(wú)聞也罷,暴得大名也罷,普通教師也罷,教育專家也罷……這一切都沒(méi)有改變我的生活狀態(tài),那就是——我一直在一線,一直都在講臺(tái),一直都和學(xué)生零距離!”

              讀完這段文字,頓時(shí)覺(jué)得真的好佩服李鎮(zhèn)西老師,更是崇拜。字里行間流露出的是作者對(duì)教育事業(yè)的一份執(zhí)著,文字樸實(shí)無(wú)華,都是作者的真情流露,讓我感受到了什么才是好老師,更想努力地去做一名好老師。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 6

              作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。

              一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任。

              孩子們對(duì)老師非常信任。 “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

              二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

              “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

              想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

              要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō)::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。

              以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的`能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書(shū)面書(shū)寫(xiě)干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。

              低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。

              大量的輔導(dǎo),必然規(guī)律帶來(lái)批改量的增多,尤其是低年級(jí),不批改是根本不行的,低年級(jí)必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫(huà)個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫(huà)朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評(píng)價(jià)。在批改輔導(dǎo)中,我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會(huì)送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。

              還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法,清楚流利地表達(dá),還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識(shí)字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。

              我讀了《施舍的樹(shù)》這篇文章后,我被文中的大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹(shù)為小男孩做了許多事:讓小男孩在樹(shù)蔭里休息,讓小男孩在它的樹(shù)干上蕩秋千,讓小男孩把它的樹(shù)枝砍下來(lái)做間屋,讓小男孩把它的樹(shù)干鋸下來(lái)做船,讓小男孩坐在它的樹(shù)墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽,媽媽很關(guān)心我,愛(ài)護(hù)我,天天燒飯給我吃,忙里忙外,不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。

              有一次,我發(fā)高燒了,頭暈乎乎的,媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上,媽媽一會(huì)兒?jiǎn)栁遥骸盎芑,你要不要緊?”一會(huì)兒又對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持一會(huì)兒,我們要到醫(yī)院了!焙鋈唬惠v卡車從我身旁經(jīng)過(guò),我乍一聽(tīng)這聲音后一驚,人一下子跌倒在地上,媽媽心急如焚,立即放下自行車,把我抱在車上,一個(gè)勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院,醫(yī)生經(jīng)過(guò)一番診斷,說(shuō):“沒(méi)什么大礙,只需要掛兩瓶水!蔽衣(tīng)后有些害怕掛水,媽媽對(duì)我說(shuō):“寶貝,放心吧,沒(méi)事,針扎一下像蚊子咬一樣!蔽衣(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭,心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí),我的病情明顯好轉(zhuǎn),媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊,媽媽,你就像那文中的大樹(shù)!為我無(wú)私的奉獻(xiàn)!

              其實(shí),天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹(shù)這樣愛(ài)自己的孩子,他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多,我們要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們,用一顆孝心回報(bào)他們,讓他們感覺(jué)到我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)懂事了!愿天下的父母都幸?鞓(lè)。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 7

              我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,書(shū)中每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。

              書(shū)中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說(shuō)“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地!薄盁o(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處!薄皩W(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去!睆乃倪@些話語(yǔ),足以看出他對(duì)學(xué)生閱讀的重視。 蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼!皶(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書(shū)中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)。他要求我們讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,成為名師,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的'教學(xué)日記,想想時(shí)間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無(wú)所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi),他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。

              其實(shí),學(xué)生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識(shí)?晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子!庇械募词棺x書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

              那些教育大師都是如何鑄就的?是靠他們平時(shí)不斷的積累,不是把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū),而是不間斷的讀學(xué)術(shù)著作。讀書(shū)與我們教師的專業(yè)成長(zhǎng)是分不開(kāi)的,我想我要把讀書(shū)當(dāng)成習(xí)慣——熱愛(ài)讀書(shū),持久行動(dòng)。讀書(shū)的時(shí)間是擠出來(lái)的。每天只要拿出十幾分鐘的時(shí)間用于讀書(shū),這還是可以做到的,中午吃完飯、晚上睡覺(jué)前,關(guān)鍵還在于自己是否熱愛(ài)讀書(shū)吧。我要把讀書(shū)逐漸變成自己的習(xí)慣,每天去閱讀有益的書(shū)籍。努力使自己成為一個(gè)有文化底蘊(yùn)深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言:如果有一天,你連閱讀的時(shí)間也沒(méi)有了,那么,離你無(wú)東西教給學(xué)生的時(shí)間也就不遠(yuǎn)了。這將是多么恐怖的一件事情呀!

              堅(jiān)持讀書(shū)吧,在書(shū)海遨游中追求伴隨終身的專業(yè)化成長(zhǎng);讀書(shū)既是托起“明天太陽(yáng)”的需要,更是解放我們自己的必由之路。從現(xiàn)在起選擇不間斷的讀書(shū)。愛(ài)讀書(shū)就是善待自己,堅(jiān)持到底就是勝利!

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 8

              高爾基說(shuō)過(guò),“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”在我看來(lái)書(shū)不僅是進(jìn)步的工具,也是人類靈魂救贖的法寶。寒假期間,我閱讀了《做不抱怨的老師》一書(shū),受益匪淺。雖然書(shū)中沒(méi)有給我們介紹如何去做好教育工作,如何去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,但是卻震撼了我的內(nèi)心,除去了教育工作中那一絲幽怨與不滿,用更燦爛的笑容去面對(duì)教育這個(gè)職業(yè)。

              長(zhǎng)久以來(lái),社會(huì)一直給予老師這一職業(yè)最光輝的榮耀。但隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們的思想觀、價(jià)值觀的改變,家長(zhǎng)對(duì)于自己的獨(dú)身子女捧為掌上明珠,對(duì)老師的要求也越來(lái)越高,施予老師的壓力也隨之增加。所以我們?nèi)绾稳フ{(diào)節(jié)好自己的心態(tài),才能面對(duì)生活充滿信心,對(duì)待工作抱有熱情,建立良好的人際關(guān)系,做一個(gè)不抱怨的老師。

              抱怨的人生是可悲的,抱怨的.生活是沒(méi)有色彩的,抱怨不會(huì)使我們?cè)诮逃@個(gè)行業(yè)中出類拔萃,抱怨不會(huì)使我們成為孩子心中優(yōu)秀的老師,反而為我們徒增許多煩惱,讓我們沉迷于對(duì)美好未來(lái)的向往之中,卻感無(wú)力的恐懼之中。教育是一種智慧,是一門(mén)藝術(shù)。如果我們?cè)诮逃杏门笥训难酃,用平等的地位去看待每一位學(xué)生,不讓他們束縛在我們給予的枷鎖之下,那么孩子是不是會(huì)更樂(lè)觀一些,笑容會(huì)不會(huì)更燦爛一點(diǎn)。

              其實(shí)成績(jī)并不是教育的最終目的,教育的本身在于“傳道授業(yè)解惑”。有些老師對(duì)于學(xué)生的成績(jī)永遠(yuǎn)看不到滿足。哪怕學(xué)生考了99分,還要抱怨沒(méi)有滿分,似乎只有滿分才算是優(yōu)秀的學(xué)生,只有滿分才能證明自己的教育成果。在這種老師的壓力下,學(xué)生就是考試的機(jī)器,永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的笑容,老師也永遠(yuǎn)生活在抱怨之中。

              此外,愛(ài)玩是孩子的天性,但卻被老師抱怨成不愛(ài)學(xué)習(xí)的壞毛病,同樣學(xué)生之間的小摩擦也成為老師抱怨的話柄。其實(shí)很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們老師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)交流,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們老師不必責(zé)罰抱怨,適當(dāng)引導(dǎo)即可。

              做一名不抱怨的老師首先必須要心理陽(yáng)光。老師的一言一行都會(huì)被學(xué)生所記錄,只有當(dāng)老師完美的塑造自己高尚的人格,才能去照亮學(xué)生的心扉。作為老師時(shí)刻要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),從容的面對(duì)教育工作中的一切困難和挫折。教育不是一成不變的格式,時(shí)刻都會(huì)遇到不同的事情,就好比大海中的航船,不可能一帆風(fēng)順,總要經(jīng)歷大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。這就要求老師具備成熟的理智,正確的挫折觀,良好的情緒調(diào)控能力。只有這樣,才能時(shí)刻充滿陽(yáng)光,才能讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在你的陽(yáng)光之下,幸福快樂(lè)的成長(zhǎng)。

              做不抱怨的老師還要有愛(ài)。教育工作時(shí)充滿愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人。我們不僅要努力做到自尊、自重、自立、自強(qiáng),還要

              樹(shù)立良好的老師形象,以身作則、為人師表。老師深受著國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的信任與重托。老師的一言一行都將會(huì)成為孩子們模仿的對(duì)象。老師在教育中充滿愛(ài),讓學(xué)生感受愛(ài),久而久之,學(xué)生也會(huì)成為充滿愛(ài)的人,有愛(ài)心的人。

              做一名不抱怨的老師,用我們的心去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,保持快樂(lè)的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 9

              教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。

              同時(shí),教育也是最堅(jiān)韌最牢固最不會(huì)變化的事情。

              朱永新大師在《致教師》一書(shū)中用了共四輯的書(shū)信方式,為教育行業(yè)的我們解決了很多一線教師工作中所出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題。

              首先,通過(guò)如何尋找人師、尋找教師的美麗生活、教師職業(yè)的四重境界、做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者、如何享受教育生涯、如何進(jìn)專業(yè)閱讀、如何閱讀思考、如何在壓力下堅(jiān)守、如何成長(zhǎng)為名師、如何保持教育熱情、如何對(duì)學(xué)生一視同仁、如何讓自己越來(lái)越堅(jiān)定、如何關(guān)注窗外世界等問(wèn)題讓我了解到了做一位教師的理由。

              其次,又通過(guò)如何做科研型教師、如何讓教育生活更充實(shí)、如何讓學(xué)生愛(ài)上真正的閱讀、如何出一本書(shū)、如何寫(xiě)論文、如何選擇前行的伙伴、如何對(duì)待問(wèn)題學(xué)生以及如何提出有價(jià)值的教學(xué)問(wèn)題等等,使我明白了作為一名教師必須有一雙慧眼來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),解決實(shí)際問(wèn)題。

              然后,通過(guò)如何向榜樣教師學(xué)習(xí)、師生如何共同創(chuàng)造幸福、如何學(xué)會(huì)交往才能受歡迎、如何讓生活豐富多彩、如何安排合理時(shí)間、如何走出亞健康狀態(tài)、如何做好晨誦、午讀、暮省、如何自我心里調(diào)試等等這些問(wèn)題使我明白作為教師只要我們用心去接受教育生涯中的各種挑戰(zhàn),或許就已經(jīng)注定了我們的故事比其他熱的故事更精彩。

              最后,通過(guò)我們正在漲潮的海上、出發(fā)吧,帶著使命,帶著愛(ài)、我的下一個(gè)十年、向沒(méi)被污染的遠(yuǎn)方重新出發(fā)、每朵烏云背后都有陽(yáng)光、愛(ài)教育就是愛(ài)自己等等。

              從優(yōu)秀到卓越,這是我們對(duì)工作的要求,幸福而完整是我們對(duì)生活的追求。

              因?yàn)樾腋M暾,教育不僅僅是一種行業(yè)而是要融入生活,要激發(fā)潛能,在不斷成長(zhǎng)綻放自我的光芒。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。

              總之,在朱永新先生的《致教師》中,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”!靶腋!痹谀睦锬?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!保恳粋(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的`創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 10

              對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)。他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

              “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

              書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料;讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度;能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

              對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境;一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的'思想界空前之大變動(dòng)”;另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶外方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

              另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

              多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

              如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 11

              對(duì)一本教化類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?寧?kù)o地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教化觀念間,尋找著教化中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做暖和的教化者》一書(shū)做到了。

              陳震老師是一名一般的教化工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,擅長(zhǎng)敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教化的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教化類著作。

              書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學(xué)、為人的自由尋找過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教化者的才智關(guān)照教化現(xiàn)實(shí),呈現(xiàn)了一位教化工作者的工作與生活姿態(tài)。

              作為一名教化工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。書(shū)中對(duì)教化工作者的工作姿態(tài)提出了許多提議,如:老師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的'和諧環(huán)境,調(diào)整構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培育出有懷疑看法,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是須要老師不斷尋求的!對(duì)于教化者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天際路。”其次境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌常氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教化自成格調(diào),有境界的教化才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教學(xué)問(wèn),教方法,教心態(tài)能夠成為教化的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),學(xué)問(wèn),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是學(xué)問(wèn)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。作為一名教化工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加安靜,讀書(shū)使職業(yè)更有才智。教化工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位老師只要情愿與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的看法,就能尋找到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中溶化,讓每一點(diǎn)感受在心中發(fā)芽,并將思索記錄筆端。陳震老師作為一名一般的教化工作者,為我們供應(yīng)了工作與生活姿態(tài)的良好范本。讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋找著教化中的清風(fēng)明月,成為暖和的教化者!

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 12

              在眾說(shuō)紛紜的世界里,究竟怎樣做,如何做,才是最好的老師?于是我拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書(shū)。

              《做最好的老師》一書(shū)是李老師近30年教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃,全方位闡釋了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作等多方面的教學(xué)理念和實(shí)踐。李老師將自己的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感全都融為一體,語(yǔ)言樸實(shí)而自然,讀他的書(shū)似乎是在與一位智者暢談,又似乎是在與自己的內(nèi)心交流,真實(shí)而心動(dòng),讓人不得不贊嘆、折服!

              做最好的老師可以說(shuō)是每一位教師的追求,那什么樣的老師才是最好的呢?用李老師的話說(shuō)就是“最好其實(shí)就是更好,雖然這個(gè)最好永遠(yuǎn)都達(dá)不到,但一個(gè)比一個(gè)的更好便匯成了一個(gè)人一生的最好!做最好的自己,自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷的超越自己——我今天的備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智!……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向最好的教師的境界靠近。”

              讀到這里我感受頗深,我不由地想到了自己。我可以自信的對(duì)自己說(shuō)我和昨天的我比,我在進(jìn)步,我在超越,今后我要做得更好!

              愛(ài)是永恒的教育,(讀書(shū)筆記 )在李老師的這本書(shū)中他也極力在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。最陰暗的角落也需要陽(yáng)光的照耀,素質(zhì)教育的'要義第一是面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)。在我們的工作中最令人煩憂的就是那些“后進(jìn)生”,對(duì)于這類孩子李老師都是以他“科研”的眼光去看待,把教育上遇到的每一個(gè)難題,都當(dāng)作科研題來(lái)對(duì)待。用愛(ài)和真誠(chéng)來(lái)?yè)嵛窟@些孩子,使他們的心態(tài)平靜,教育學(xué)生也就從容了。而這里的愛(ài),絕不是遷就學(xué)生,放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)像李老師所說(shuō)的,是意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)一直未來(lái)一生的負(fù)責(zé),因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰?傊,尊重、平等、真誠(chéng)、責(zé)任、這些愛(ài)在李老師身上體現(xiàn)得是淋漓盡致。這正是一位優(yōu)秀教育者的魅力。

              總之讀這本書(shū),像給自己心靈一次洗滌。書(shū)中的每一句話,每一份真情都讓我深受感動(dòng)。究竟怎樣做最好的教師?

              “‘做最好的教師!’是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容,也是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”這段樸實(shí)的話,蘊(yùn)涵著極其深刻的哲理:做最好的老師,應(yīng)該成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!”

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 13

              讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般。

              一、師愛(ài)最為公眾期盼

              教師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

              教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

              教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

              教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。

              相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑:

              影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)光吃東西,不服從教師的.管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

              如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

              參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

              二、教師要經(jīng)常自省

              我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)光一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。

              三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)

              師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

              四、教師務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀:

              我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

              五、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)

              作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 14

              生本教育已是近三年來(lái)我市教育界最為關(guān)注和認(rèn)可的一種教育理念,從上至下生本教育猶如一泓清水滋潤(rùn)著每一位教育者和學(xué)生,可謂受益匪淺。 “學(xué)生像一個(gè)個(gè)小老師,能力極強(qiáng)!”“孩子們?cè)谡n堂上暢所欲言,每個(gè)孩子的發(fā)言都是那么精彩!薄袄蠋熢谂赃呹P(guān)注著每一個(gè)學(xué)生,不動(dòng)聲色,但在關(guān)鍵的時(shí)候總是能把孩子的思路引回主題中!辈挥傻匚腋杏X(jué)到生本的三個(gè)關(guān)鍵詞:民主、自主、發(fā)展。

              生本教育提倡真民主。老師的教案是簡(jiǎn)案,只有上課的大致思路和中心議題,老師把備課的功夫放在了理解教材,對(duì)教學(xué)相關(guān)知識(shí)的收集整理中。上課是讓孩子知識(shí)強(qiáng)化和對(duì)知識(shí)充分探討深入的平臺(tái),貴在將各種知識(shí)變成內(nèi)在的認(rèn)識(shí),每堂課都是一次頭腦風(fēng)暴,是一次知識(shí)大爆炸。所以生本的課堂中,老師是組織者,把學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)。生本就是教育的一種境界,能做好生本的教育者是由內(nèi)而外的對(duì)生本的認(rèn)同和追隨,才能真正做像與做對(duì)生本,免得東施效顰,誤人子弟。

              生本課堂中學(xué)生的自主,自主講題,自主組織探討,自主總結(jié),這種自主讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己才是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)本就是學(xué)生自己的事,不是老師和家長(zhǎng)的事,F(xiàn)在很多孩子把學(xué)習(xí)的意義混淆了,總覺(jué)得學(xué)習(xí)是別人的事,總在做別人的事。可得以下學(xué)習(xí)公式:沒(méi)有興趣+沒(méi)有樂(lè)趣+沒(méi)有動(dòng)力=成績(jī)一塌糊涂。生本被譽(yù)為喚起生命的教育,是尊重兒童生命的教育,那是因?yàn)樯窘逃龁拘蚜藢W(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的`意識(shí),搭建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),塑造培養(yǎng)了學(xué)習(xí)自主的重要學(xué)習(xí)習(xí)慣,具備這樣條件的孩子放哪都能成功。所以生本讓我們看到了很多教育的奇跡, 荊志強(qiáng)老師就是這樣一個(gè)塑造教育奇跡的老師,欣慰的是生本教育找到了這樣一個(gè)默默實(shí)踐教育真理的前行者,生本教育再次在荊老師身上放光溢彩。在我讀完他的《幸福地做老師》一書(shū)后,我對(duì)他推進(jìn)生本有個(gè)實(shí)踐層面上的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。于是突然涌出個(gè)念頭來(lái),像荊老師這般具有自主學(xué)習(xí)能力的教師,如果不是就職教育系統(tǒng)而是就職在金融、醫(yī)學(xué)、科學(xué)等其它領(lǐng)域,鐵定也是個(gè)人物。拿某位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叽鹩浾邌?wèn)的一句話來(lái)總結(jié)就是“在幼兒園學(xué)習(xí)和養(yǎng)成良好習(xí)慣才使我成功!”看來(lái)生本不僅需要在小學(xué)植根發(fā)展,幼兒園也需要生本,生本教育要從娃娃抓起。

              最后來(lái)談?wù)勆編?lái)的發(fā)展。其實(shí)發(fā)展的話題從荊志強(qiáng)老師的《幸福地做老師》一書(shū)中都有很多生本實(shí)踐者的心得感悟,已經(jīng)有生本教育惠及學(xué)生的相關(guān)作品,這些都是生本發(fā)展的腳印,在迎面是春風(fēng),腳下是泥濘的教育之路中一步步向我們走來(lái),使我們看到更為鮮活的生本教育。詩(shī)人常在雨夜能聽(tīng)到春筍拔節(jié)的聲音,實(shí)屬浪漫,而我常在生本關(guān)懷下的課堂中看到孩子成長(zhǎng)的痕跡,實(shí)屬幸福。其實(shí)對(duì)于一個(gè)活生生浸潤(rùn)在教育系統(tǒng)的成人來(lái)說(shuō),教師只是一種職業(yè),而教育是一份事業(yè),我們都是先有職業(yè)然后才有事業(yè),這段歷程中發(fā)展是催化劑。古代先仁孔夫子留下了很多傳世的教育箴言,逝去的陶行知先生也豐富了中國(guó)教育的優(yōu)秀思想,如今生本教育也在實(shí)踐中不斷發(fā)展與優(yōu)化著,給當(dāng)代教育發(fā)展添上濃墨淡彩的一筆,這無(wú)疑在應(yīng)試教育橫行的當(dāng)下給學(xué)習(xí)者和教育一劑強(qiáng)心劑,生本不僅可以輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí),還能帶來(lái)高分,所以生本像一支起義軍,帶領(lǐng)分?jǐn)?shù)重壓下的莘莘學(xué)子和老師們舉旗高歌,一路凱旋。學(xué)生和老師在生本教育中獲得發(fā)展空間,更重要的是獲得了長(zhǎng)期發(fā)展,這種橫向與縱向的發(fā)展鑄就勝利基石,也是生本教育熊熊燃燒的生命力。

              生本教育帶給教育者們幸福,因?yàn)橹挥姓_理念和方法下才能讓職業(yè)升華成事業(yè),讓教育工作充滿喜悅走向成功,獲得人生價(jià)值與意義。生本給學(xué)生帶來(lái)幸福,學(xué)習(xí)不是囚禁勞役的場(chǎng)所,而是綻放生命之花的圣壇,獨(dú)立自主,分享協(xié)作,高分高能,中國(guó)未來(lái)諾貝爾的曙光在生本教育中升起。家庭是社會(huì)組成的最小基礎(chǔ),孩子是每個(gè)家庭的希望,當(dāng)孩子們?cè)谛腋W(xué)習(xí)的漫長(zhǎng)時(shí)光中成長(zhǎng)起來(lái),家長(zhǎng)、社會(huì)也會(huì)幸福感倍增。

            有關(guān)教師的讀書(shū)心得 15

              近日,我讀了楊紅櫻阿姨寫(xiě)的一本書(shū),名字叫《漂亮老師和壞小子》這里邊講述了一位老師,她的名字叫米蘭。她是一位深受學(xué)生們喜歡的老師。我也十分喜歡米蘭老師,因?yàn)樗坏芎屯瑢W(xué)們“有甜共享,有苦共受”,而且勇于向?qū)W生們承認(rèn)她的不足,并和大家一起改正過(guò)來(lái)。讓我想起了周老師。

              周老師既是我們的語(yǔ)文老師,又是學(xué)校里的副校長(zhǎng),總是要參加各種會(huì)議。悄悄告訴你一個(gè)秘密。周老師可是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“兩面派”哦!沒(méi)騙你,這可千真萬(wàn)確!

              周老師是一個(gè)名副其實(shí)的“幽默大師”。幾乎每節(jié)課,她都要來(lái)“幽默”一下。

              有一次,我們?cè)谡n上講廢話,被周老師提醒了好幾遍。忽然,周老師說(shuō):“你們?cè)龠@樣胡作非為下去,我就要獎(jiǎng)賞你們了!”周老師見(jiàn)我們驚訝的`表情,故意咳嗽了幾聲,說(shuō)!岸,我慈悲地讓你們開(kāi)電風(fēng)扇;夏天,我慈悲地帶你們?nèi)ゲ賵?chǎng)上語(yǔ)文課。這樣你們一定很開(kāi)心!”媽媽咪呀,這……老師,你也太“慈悲”了吧!我們馬上打起精神,認(rèn)真地聽(tīng)周老師講課。

              當(dāng)然,周老師也有嚴(yán)肅的一面。記得有一次,也是上語(yǔ)文課,我們一個(gè)個(gè)都像沒(méi)力氣了一樣,有的在閉目養(yǎng)神,有的在趴下休息;還有的……居然打起瞌睡了!周老師剛開(kāi)始沒(méi)在意,只是板著臉,一言不發(fā)地在講臺(tái)上站了一會(huì)兒,又繼續(xù)講課。后來(lái),周老師倏地大喊一聲:“這是語(yǔ)文課,不是午休課!你們的精神呢?我們不禁為之一振,打起精神,認(rèn)真上課了。周老師也微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

              總之,我們喜歡周老師。

              希望所有老師都像米蘭,受學(xué)生歡迎!

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