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            論快樂讀后感

            時(shí)間:2024-07-27 15:03:04 讀后感 我要投稿
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            論快樂讀后感

              品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的論快樂讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

            論快樂讀后感

            論快樂讀后感1

              《論快樂》是一篇布滿了聰明的文章,文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂,但仍能樂觀!边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨?鞓返臅r(shí)光總是容易渡過,快樂的`事情容易忘記,有時(shí)回首自己走過的歲月發(fā)現(xiàn)真的如此,不經(jīng)意間想起的全是不如意。

              假期中我認(rèn)真反思,快樂到底應(yīng)該來源哪里?一個(gè)老師,快樂當(dāng)然來源于我們的工作和我們的學(xué)生。由于工作壓力社會(huì)壓力日益增加,很多時(shí)候我們?cè)诿β抵嘁呀?jīng)忘記了自己快樂不快樂,F(xiàn)在來看《論快樂》我覺得快樂本身就是一種矛盾,而快不快樂決定于一個(gè)人的心態(tài)。當(dāng)我們以陽光心態(tài)來面對(duì)工作和學(xué)生,我們的快樂也隨之而來。

              我班有個(gè)學(xué)生叫呂睿。我剛接這個(gè)班時(shí),他上課無精打采,要么搞小動(dòng)作,要么影響別人學(xué)習(xí),提不起一點(diǎn)學(xué)習(xí)的興趣;下課追逐打鬧,喜歡動(dòng)手動(dòng)腳;作業(yè)不做,即使做了,也做不完整,書寫相當(dāng)潦草……每天不是科 任老師就是學(xué)生向我告狀。于是,我找他談話,希望他能遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,以學(xué)習(xí)為重,按時(shí)完成作業(yè),知錯(cuò)就改,爭(zhēng)取進(jìn)步,爭(zhēng)取做一個(gè)他人喜歡、父母喜歡、老師喜歡的好孩子。他開始是一副愛理不理的樣子,后來口頭上答應(yīng)了?伤忠蝗缂韧翢o長(zhǎng)進(jìn),真是“承認(rèn)錯(cuò)誤,堅(jiān)決不改”。此時(shí)我的心都快冷了,算了吧,或許他是根“不可雕的朽木”。(但又覺得身為班主任,不能因一點(diǎn)困難就退縮,不能因一個(gè)后進(jìn)生無法轉(zhuǎn)化而影響整個(gè)班集體,必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)!我內(nèi)心一橫:不轉(zhuǎn)化你,誓不罷休。他無進(jìn)步,或許是他并沒有真正認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,

              沒有真正要做個(gè)他人喜歡的人的念頭。

              為了有針對(duì)性地做工作,我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,樹立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話,談話中,我了解到他心里十分怨恨二年級(jí)的班主任老師。我心里一喜,讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來了。我輕聲問他:“你為什么會(huì)恨那個(gè)老師?”他不好意思地回答:“因?yàn)樗3Eu(píng)我!蔽翼樦鴨枺骸袄蠋煘槭裁磿(huì)常在課堂上批評(píng)你,你知道嗎?”他說:“因?yàn)槲页_`反紀(jì)律,沒有按時(shí)完成作業(yè),書寫也不工整……”“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,說明你是一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)的好孩子,但是,這還不夠,你覺得應(yīng)該怎樣做才好?”“想改正錯(cuò)誤嗎?想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎,你要怎樣做才好呢?”“我今后一定要遵守紀(jì)律,團(tuán)結(jié)友愛,認(rèn)真完成作業(yè)……”“那你可要說到做到喲!”“好!”后來,他無論是在紀(jì)律上,還是在學(xué)習(xí)上,都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí),我就及時(shí)給予表揚(yáng)、激勵(lì)他。使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理,明確了學(xué)習(xí)的目的,端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。

            論快樂讀后感2

              人生雖不快樂,但仍能樂觀?鞓肪褪且(guī)矩方圓之內(nèi)精神所能感受到的純粹自由。很矛盾,既在方圓之內(nèi),又怎能有純粹的自由?但逾越了規(guī)矩,精神必有負(fù)擔(dān)。

              李白壯游天下,平揖王侯,生性豪放,磊落不凡,人生本應(yīng)相當(dāng)美滿,然被迫辭官離京又何嘗不是他的劇痛呢?“人生在世不稱意”啊。李白的進(jìn)步思想和黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾,是無法解決的,只因命運(yùn)高估了當(dāng)時(shí)的歷史條件,太放縱李白——這也是規(guī)矩。但境界壯闊,想落天外,既有奇逸瑰麗的浪漫筆調(diào),又有真摯誠樸的人情味,一如李白的詩!叭松谑啦环Q意”的下句是“明朝散發(fā)弄扁舟”,雖夾雜著避世思想,但這足以彰顯他不羈的靈魂。古往今來,類李白者不乏其人。

              李白的快樂在于有詩有酒,有天涯有花前月下,但快樂的原因歸根究底是不快樂的精神有了寄托,而寄托之所又不能回饋你快樂。正如梭羅政治不得意,漫步瓦爾登湖畔,群山環(huán)繞的圓形舞臺(tái)不正是屬于他的文學(xué)劇場(chǎng)嗎?有了這樣的回饋,心情自然守得云開見月明。而心底就會(huì)對(duì)下一個(gè)回饋,抑或是明天的曙光,有所冀求——這也是一種樂觀。

              人雖不樂觀,而人生仍能快樂。不快樂是因?yàn)樾挠信则\,靈魂不能專注肉體的感覺來欣賞、審定。

              在眾人心中,容若是個(gè)愁的化身,雖身世顯貴、萬事無缺,但總愁腸難訴,他的眉宇間似應(yīng)總流露出對(duì)萬物的憐愛,對(duì)往事的緬懷,對(duì)昔人的追憶。誰還能將豁達(dá)冠之,樂觀冕之嗎?可“把酒莫驚春意重,賭書消得潑茶香”這樣的情趣可不是凡夫俗子所擁有的,只這一件,他也算快樂的`吧?但“當(dāng)時(shí)只道是尋!边@一淺唱低吟將莫大的快樂注釋成尋常的往事。他太容易執(zhí)著于遺憾了,因此,他的快樂只停留在記憶里,畢竟人生樂事飄瞥難留。擁有快樂的人卻不知何為快樂,只有當(dāng)“驀然回首”時(shí)才能發(fā)現(xiàn)“那人卻在燈火闌珊處”。但這首回得早遲,得因人而異。

              滄海一粟自不能代表三千弱水,流傳最廣,老少通吃甚至一度陷人民于水深火熱卻仍深受歡迎應(yīng)該就屬神話了吧。某種程度上,我們可以把“上帝六天創(chuàng)造世界”看作人類無知并決定無知到底的思想產(chǎn)物,把“牛郎織女”理解為不信世間情愛認(rèn)為自己沒有明天的孤男寡女們的千古哀唱,把“死后上西天極樂世界”看作心絕紅塵、抱著必死心態(tài)的人對(duì)死后享樂的淺淺低吟。他們都對(duì)人生不再樂觀,卻都在另一個(gè)精神世界里找到了快樂。神話流傳甚廣的原因可能還在于給予悲觀的人們以安慰與寄托,即將崩潰的精神緊緊地抓住一根稻草后,無論如何,靈魂都輕松了不少,愉快了不少吧?精神能升華快樂!叭耸悄芩枷氲娜敳荨,其實(shí)能思想即是最大的快樂。“福兮,禍禍之所依;禍兮,福之所伏!卑迅Ec禍思考得這樣透徹,這樣的人生,比葦草堅(jiān)韌了何止很多?

            論快樂讀后感3

              讀完《論快樂》這篇文章,讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí),《論快樂》讀后感上。

              有人從字面上直譯快樂,就是很快的,值得我們高興的事,的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人,朋友發(fā)出誠摯的祝福,祝他們快樂,而且是很貪婪的希望他們每天都快樂,但現(xiàn)在看來,也許這真的只是一種愿望,快樂是一種奢侈品:“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立?爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。

              快樂,每個(gè)人都經(jīng)歷過,只是那種感覺太短暫,有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們,只因?yàn)樗虝海屛覀冞來不及享受,只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過,所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己,因?yàn)樽约翰豢鞓。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的,在每一個(gè)人的手里握著,只是有的人把握得住,所以他們覺得很快樂,而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是,老師給自己制造苦惱殊不知,快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。

              再者,快樂在不同人的眼里也是不一樣的,對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí),會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻;對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足,一種快樂;對(duì)于唯利是圖的人來說,哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜;在無私的人看來,能幫到別人那就是一種幸福,讀后感《《論快樂》讀后感上》。這樣看來快樂并不是完全褒義的,有些人的快樂并不能為所有人所接受。

              快樂的確是好東西,他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非,在追到并享受之后,又?huì)去找尋新的快樂,與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ),彌補(bǔ)之前未能好好擁有,但是,人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了,只是因?yàn)樘檀,?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜,也許這就是快樂存在的意義,他讓人們不斷擁有又不斷追尋,讓人們對(duì)它變得貪婪,就好像是一種人生目標(biāo),當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí),會(huì)很快樂,但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí),所以我們會(huì)重新加快腳步,尋求下一個(gè)理想,換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。 在我眼里,快樂真的是很容易很簡(jiǎn)單的,和朋友在一塊聊天,和家人一起吃飯,一直存在的就是得到自己喜歡的`東西,有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的,所以在我的快樂觀里,快樂其實(shí)是很容易的,只要你有積極的生活態(tài)度,遇到不幸的事不要一味的去想,而是化悲痛為力量,去獲取人生的真諦。

              一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己,只有少部分在別人手中,所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著,這樣不僅會(huì)使自己快樂,在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí),你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來,自然而然,他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。

              快樂是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西,其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中,所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。

            論快樂讀后感4

              20xx年01月15日 讀完《論快樂》這篇文章,讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)。

              有人從字面上直譯快樂,就是很快的,值得我們高興的事,的確是這樣。在很多場(chǎng)合上我們會(huì)對(duì)自己的親人,朋友發(fā)出誠摯的祝福,祝他們快樂,而且是很貪婪的希望他們每天都快樂,但現(xiàn)在看來,也許這真的只是一種愿望,快樂是一種奢侈品:“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立?爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。 快樂,每個(gè)人都經(jīng)歷過,只是那種感覺太短暫,有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們,只因?yàn)樗虝海屛覀冞來不及享受,只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過,所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己,因?yàn)樽约翰豢鞓。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的,在每一個(gè)人的手里握著,只是有的人把握得住,所以他們覺得很快樂,而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是,老師給自己制造苦惱殊不知,快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。

              再者,快樂在不同人的眼里也是不一樣的,對(duì)名利看中的人在自己得到更高的.權(quán)利時(shí),會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻;對(duì)成績(jī)看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足,一種快樂;對(duì)于唯利是圖的人來說,哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜;在無私的人看來,能幫到別人那就是一種幸福。這樣看來快樂并不是完全褒義的,有些人的快樂并不能為所有人所接受。

              快樂的確是好東西,他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非,在追到并享受之后,又?huì)去找尋新的快樂,與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ),彌補(bǔ)之前未能好好擁有,但是,人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了,只是因?yàn)樘檀,?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜,也許這就是快樂存在的意義,他讓人們不斷擁有又不斷追尋,讓人們對(duì)它變得貪婪,就好像是一種人生目標(biāo),當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí),會(huì)很快樂,但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí),所以我們會(huì)重新加快腳步,尋求下一個(gè)理想,換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。 在我眼里,快樂真的是很容易很簡(jiǎn)單的,和朋友在一塊聊天,和家人一起吃飯,一直存在的就是得到自己喜歡的東西,有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的,所以在我的快樂觀里,快樂其實(shí)是很容易的,只要你有積極的生活態(tài)度,遇到不幸的事不要一味的去想,而是化悲痛為力量,去獲取人生的真諦。 一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己,只有少部分在別人手中,所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著,這樣不僅會(huì)使自己快樂,在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí),你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來,自然而然,他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。

              快樂是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的東西,其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中,所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。

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