- 周國平安靜讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
周國平安靜讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的周國平安靜讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
周國平安靜讀后感1
這本書雖名為安靜，但書中的很多語錄卻可以給當(dāng)世人一聲棒喝。我把它看成一種警醒，一種對于自我的警醒。在看這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)書中的很多內(nèi)容都與我內(nèi)心的想法相似，甚至可以說，這本書表達(dá)了我的內(nèi)心思想。于是，懷著喜悅的心情，我在看這本書時仔細(xì)地做了摘抄，摘錄了很多意蘊深刻的句子，比如"人與人之間，部落與部落之間，種族與種族之間，國家與國家之間，為什么會有仇恨？因為利益的爭奪，觀念的差異，隔膜，誤會等等。
一句話，因為狹隘。一切恨都溯源于人的局限。愛在哪里？就在超越了人的局限的地方。"我一邊摘錄一邊思考，我們當(dāng)下的社會很多時候真的如那句話所說的那樣，生活在局限之中，雖然我們的世界存在著大愛，但這是不夠的。對于我們這個世間的一切，我們恐怕需要一個字——"悟".
或許我們都缺少那么一份悟性，所以我們總是會被表面的事物束縛，忘記去尋找背后的本質(zhì)。其實尋找本質(zhì)可以幫助我們更好地面對遇到的問題，找到問題的根源所在，問題就能迎刃而解了。就像周國平寫到的，仇恨的本質(zhì)是人的局限，而愛的本質(zhì)是超越。
不僅如此，我在閱讀這本書時對"悟"又有了新的理解："悟"由豎心旁和吾字構(gòu)成，古漢語中的吾就是"我"的意思。所以"悟"即心中有我，這和周國平在書中寫到的"事實上，在我們每個人身上，除了外在的自我外，都還有著一個內(nèi)在的精神性的自我。"有異曲同工之處，我們常說的"心"不單單指身體的器官——心臟，還指我們的精神，也就是我們的內(nèi)心世界。我之所以會想到"悟"這個字，是因為寫出這些文字需要有思想深度和一定的人生境界，換言之，沒有達(dá)到一定的思想高度和深度的人無法悟出這一點，更無法用筆寫出意味深長的文字。
遺憾的是，在這個世上，能夠覺察到這一點的人很少，就像周國平說的"許多人的這個內(nèi)在自我始終的昏睡著的，甚至是發(fā)育不良的。"大多數(shù)人為了生存疲于奔命，沒有多余的精力去關(guān)注內(nèi)在的自我，即便難得有休息的時候，也會被很多瑣事束縛著。在這樣一個環(huán)境下，很多人的外在自我和內(nèi)在自我是分開的，而這種分開產(chǎn)生的影響就會反映在他們各自的生活中，人們會感到痛苦，糾結(jié)，甚至無所適從。
那么，關(guān)注自己的內(nèi)在自我又會有什么不同呢？周國平的答案和我的答案一樣，對于人生而言，是達(dá)到一種境界——豐富的安靜，對于心的境界而言，是豐富的單純。它們能使我們獲得一種內(nèi)在的自信和寧靜，讓我們能在喧囂中保持澄凈一片，并與外部世界建立恰當(dāng)?shù)年P(guān)系。
周國平在人生的境界和心的境界中都提到了"豐富",卻有不同的含義，前者是指擁有內(nèi)在精神世界的寶藏，后者是指包容豐富的情感、體驗和思想，看似不同，但它們其實有很深的聯(lián)系，能夠做到包容豐富的情感、體驗和思想的人，必須要有豐富的內(nèi)在精神世界給予支撐，一旦擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏的人，就會自然而然的散發(fā)出具有超越性的氣質(zhì)，使得他們能夠包容世間的一切，不僅僅是情感，還有人、事、物，用萬物歸一的心境對待這一切。
而當(dāng)我翻閱到和《圣經(jīng)》有關(guān)的文章時，我看到了這樣一句話："當(dāng)我們用上帝的眼光來看自己，就會發(fā)現(xiàn)我們的內(nèi)在生命永遠(yuǎn)是完整，是永遠(yuǎn)不會殘缺的。是的，在上帝的眼中沒有殘疾。"它帶給我很大的震撼。我是一名聽力殘疾人，這或許是我的一副枷鎖，這幅枷鎖把我和身體健全者給區(qū)分開。每當(dāng)看著自己的同學(xué)能夠毫無顧忌地戴耳機(jī)，做劇烈運動時，自己會心生艷羨，當(dāng)我有著想要嘗試的想法時，我的.這幅解鎖就會阻止我這么做。
隨著年齡的增長和興趣愛好的培養(yǎng)，我可以逐漸地釋懷。但我明白在我的內(nèi)心深處，我依然會介意我是殘疾的。這就像《肖申克的救贖》提到的："心若是牢籠，則處處是牢籠。"也許就是因為有這些想法，讓我的殘疾成為了一座牢籠，在過去，我不敢交朋友，也不愿交朋友，而這損失是由我自己承擔(dān)的。
所以，當(dāng)我看到周國平先生寫下這句話時，我的心有些動搖，甚至有些欣喜。這是不是意味著我可以用健全的眼光來看待自己呢？盡管殘疾已成為事實，身體上的缺陷會一直伴隨著我，但我可以做到的是讓我的內(nèi)在生命變得完整。
不知為何，我突然想到了一位對我很重要的女性——海倫凱勒。我在九歲時認(rèn)識了海倫凱勒這個人，是海倫凱勒改變了我的生活。海倫凱勒也是一位殘疾人，聾，盲，�。ㄖ髮W(xué)會了說話）但是她始終堅持著，盡管她在學(xué)習(xí)的路上有過泄氣的時候，但她沒有放棄自己，在沙利文老師的鼓勵下，堅強(qiáng)地活著。她正是憑借著這種意志力，成為了哈佛大學(xué)的一名學(xué)生，并成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位的盲聾人。
她在自己的自傳《我的生活》中寫了一篇《戰(zhàn)勝自己》，她提到："我從不認(rèn)為自己的殘疾是某種懲罰或是意外事故。如果我這樣認(rèn)為，那我將不可能獲得戰(zhàn)勝它們的力量。我要為我的殘疾感謝神靈，因為通過它，我找到了自己。對我來說，常被誤解的兩個詞‘懲戒’和‘懲罰’被定義為靈魂的改造，是鍛煉、規(guī)則而不是懲罰。內(nèi)心在這種思想的強(qiáng)烈影響下，我?guī)缀蹩梢宰鋈魏问虑�，并且思想不必受到限制，我們可以面對世間一切美好的事物。
"海倫凱勒就是像周國平寫到的那樣，她發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在生命是完整的，可以做她想做的事情。在她另一篇《希望之光》中提到："要正視你的殘疾，不要讓殘疾控制你。讓身體上的殘疾教你如何忍耐，如何溫柔地洞察一切。""超然的世界是是完善的，完全的，是不可分割的……在一個非物質(zhì)的心靈世界中并不存在失聰或失明的……"不斷地從她的文字中體會周國平的語錄，讓我意識到這并非是一件難事，我們可以做到"在上帝眼中無殘疾"!
我明白了為什么海倫凱勒的自傳《我的生活》被譽為"世界文學(xué)史上無與倫比的杰作"了。這不僅是海倫凱勒將她充滿正能量的生活帶給人們，也是她帶給人們對生命的感悟和希望。我今年20歲，她陪伴了我整整十一年，我每一次閱讀她的文章都會有不一樣的收獲和感動，我深深地愛著她，因為她教會了我什么是生命。生命是什么？生命是光明，愛與希望。正視殘疾，發(fā)現(xiàn)希望，發(fā)現(xiàn)生命的完整！
當(dāng)初看到這本書時，我就被它所吸引。而當(dāng)我看完這本書后，我突然想到了一句話：一切都是最好的安排，與這本書的相遇，帶給我的人生很多啟發(fā)，讓我學(xué)會超越，深深地感受到自己內(nèi)在生命的完整。原來，我是一個美好的存在！
周國平安靜讀后感2
豐富是擁有了內(nèi)在的精神寶庫�！彼麑Π察o的理解不正切合了戲劇大師莎士比亞對生命的嘲諷嗎?——了聲音和狂熱，里面空無一物。同為當(dāng)代智者的文化大師余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中說道：“不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為的，一旦悟得，英氣也就消了大半�！薄白屘瞥臒焿m宋朝的風(fēng)洗了最后一點少年英氣�！边@個不正也是國平先生說道來的安靜嗎?年齡長久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是如此，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。
少年時代的周國平有幸進(jìn)多少人所夢寐以求的北大，在那如此深沉豐盈的人文環(huán)境和氛圍下成長。在中國最的十年時期，他又有幸在深山里安靜思考，與圣賢先哲交流，和花草蟲魚對晤，在那樣的社會環(huán)境和經(jīng)歷下，他完成了對思想的構(gòu)建，對靈魂的提煉。
大寧靜產(chǎn)生了大孤獨，大孤獨又催生了大，和從容又讓他完成了一種內(nèi)在的本身的超越性的突破。憑著他思考者的身份，他可以隨意逡巡于任何國度的思想界，穿梭古今，吞吐千年，與尼采，與蘇格拉底、斯賓諾莎，與柏拉圖、帕斯卡爾完成心與心的對晤。他甚至純碎可以以父親的身份對自己逝的女兒哭歉：“在這個時代，平庸的哲學(xué)家太多了，而杰出的父親太少了�！薄澳愣檀俣利惖纳俏易钫鎸嵉乃廾６以谌耸榔埢钪皇且粋�幻影。我抱著你小小的尸體，拒接受任何哲學(xué)的安慰……”這樣一個有血有肉的智者，頓時讓我們感覺到他是多么的真實和貼切啊!智者是人，不是神，哲學(xué)也并不是無所不能。
搞哲學(xué)研究的周國平能寫出如此豐富深刻的散文，集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與感性于一體。質(zhì)樸平實又不失詩的光華，暢達(dá)深邃滲透著哲學(xué)的。正是這樣一種風(fēng)格，使他擺脫了純學(xué)術(shù)的艱澀而實現(xiàn)了對哲學(xué)本身的突破。時光如梭，歲月荏苒，從童年到青年，從意氣風(fēng)發(fā)漸漸步人生的暮年，一路走來，生命如同一曲終將謝幕的長歌，在擊節(jié)處傾聽周國平六十載人生回首，一個向死而生的人站在上帝的心靈獨白：歲月改變了曾經(jīng)的臉，性情在歲月中寧靜致遠(yuǎn)。
人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在世界的寶藏�！車�
“在這個喧囂的時代，我們最缺少的是寧靜的心靈。”——白巖松
“人生最好的境界，是豐富的安靜�！薄車�
生命就像是一條河，年少時的它是一股奔騰的急流，在陽光下的大地上縱橫交錯。隨著時光的推移，它會經(jīng)歷無數(shù)的沖撞與跌宕，并匯入廣闊的大海，最終歸于平靜……
事實上，熱鬧和安靜都是生命必須的調(diào)味品，只有兩者交融，才能活出豐富的人生。
生命是需要熱鬧的。因為熱鬧，這原本沉寂的世界才有了一份生氣，這原本漫長的旅途才不會顯得孤寂。除此之外，生命也需要安靜，因為安靜，我們才能去品味生活帶給我們的酸甜苦辣，才能用心去欣賞這沿途的風(fēng)景，從而擁有一顆更加充實與豐盈的心。
“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞�！痹诠湃说墓P下，熱鬧是可愛的。就像最初的相遇總是讓人銘記，久別后的重逢總是讓人欣喜。但失去了安靜，生命總不免少了絲沉穩(wěn)，多了些浮躁。正如國平先生所寫：“年輕的心靈本不該靜如止水、波瀾不驚。世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上闖蕩一番，原是人生必要的經(jīng)歷。但所須防止的是，把自己完全交給了機(jī)會和壓力，在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩，以致迷失了回家的路途�！�
安靜，讓我們在享受人生百態(tài)的同時，留有一份質(zhì)樸與真實。
“不管世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，而那里有著我的位置，一個安靜的位置�！�
對于我們來說，大學(xué)，是一個重塑自我、超越自我的平臺。在這片園子里，我們每個人也都在尋找著那個屬于自己的位置。這是一個擁有著無限可能與精彩的地方，也是一個充滿著競爭與挑戰(zhàn)的地方。與一群優(yōu)秀的人結(jié)伴而行，他們的光芒有時會耀眼地讓我們看不清自己的價值。然而事實上，我們并不必歆羨他人的優(yōu)秀。指點江山、叱詫風(fēng)云的位置固然風(fēng)光，但卻不一定適合每個人。就像在海邊，有人弄潮，有人嬉水，有人拾撿貝殼……我們所應(yīng)做的，只是盡力去尋找這個位置，盡力去成為更優(yōu)秀的自己。所有的位置其實并無高下，關(guān)鍵在于，它是否能讓你的'心靈感到真正的充實與滿足。
“在一個安靜的位置上，去看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無限廣袤的世界�！边@，未嘗不是一件幸事。
安靜，讓我們在求索的同時，保有一份對自我的清醒認(rèn)知。
“人生充滿勞績，卻仍然在大地上詩意地棲居�！焙蔂柕铝值倪@句話恰恰道出了我們所應(yīng)追尋的一種生命境界。身為學(xué)生，無論是否情愿，我們總要為學(xué)業(yè)而忙碌。保有一顆寧靜的心靈，不僅能讓我們享受生命的美好，也能讓我們以平和的心態(tài)去解決生活中的問題。只有通過科學(xué)而合理的規(guī)劃，客觀而冷靜的思考，我們才能更高效地完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。
大學(xué)云：“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。唯有凝神靜心，方能擯除雜念、去偽存真，方可撥云去霧，見另一番海闊天空。
安靜，讓我們用從容的腳步走上人生的旅途，縱使前方布滿荊棘，不憂亦不懼。
未名湖，是一片海洋。在這里，我們或許會經(jīng)歷成功與欣喜，或許會經(jīng)歷失敗與打擊。正是這些飽含著歡笑與淚水的記憶，在裝點著每個人燦爛的星空。無論怎樣蕩氣回腸的歌曲，最終都會歸于平靜。在安靜中，我們將這些或喜或悲的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為無價的精神財富，從而構(gòu)建起一個更加精彩的內(nèi)在世界……
安靜，是告別喧囂后的祥和，是遠(yuǎn)離塵世后的淡泊，是浮華散盡后的返璞歸真，是歷經(jīng)千帆后那個真實的自我。
安靜，就是生命的指南針，是生活的潤滑劑。
安靜，就是生命的指南針，是生活的潤滑劑。
深秋，獨自漫步在未名湖邊的小路上，晶瑩的湖水倒映出一方金色的塔影。微涼的晚風(fēng)吹落了片片黃葉，空氣中蕩漾出一絲青草的香氣。尋一處僻靜的角落，靜靜仰望這漫天的繁星。這一刻，我發(fā)現(xiàn)，原來安靜，竟是豐富……
【周國平安靜讀后感】相關(guān)文章：
周國平安靜讀后感[推薦]03-09
安靜的句子06-03
安靜的作文10-02
周國平的語錄06-19
關(guān)于安靜作文02-11
形容安靜的句子11-28
安靜獨處經(jīng)典句子02-21
安靜溫暖的句子03-05
學(xué)會安靜作文06-06