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            百年孤獨(dú)讀書心得

            時(shí)間:2023-07-03 16:41:50 讀后感 我要投稿

            百年孤獨(dú)讀書心得(14篇)

              當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家整理的百年孤獨(dú)讀書心得,歡迎大家分享。

            百年孤獨(dú)讀書心得(14篇)

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇1

              讀《百年孤獨(dú)》時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多。

              讀第一遍時(shí)候,我被完全雷同姓名,無數(shù)倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處時(shí)代背景和作者身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨(dú)中體會(huì)其中孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

              孤獨(dú)是可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)統(tǒng)治下。政客們虛偽,統(tǒng)治者們殘忍,民眾盲從和愚昧,拉丁美洲百年歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書目是希望拉丁美洲民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

              孤獨(dú)是自閉!栋倌旯陋(dú)》描述是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡膽識(shí)和開放精神,開創(chuàng)了馬貢多繁榮;羧⒖ǖ蠆W布恩迪曾向妻子抱怨說:世界上正在發(fā)生不可思議事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界偉大發(fā)明連接起來?上,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞阿卡迪奧布恩迪死了,連同馬貢多文明。之后幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴男孩,也就是布恩迪亞家族第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

              孤獨(dú)是需要反省。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨(dú)》作者加西亞馬爾克斯著書涵義無疑是深遠(yuǎn):他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)從未來角度來回憶過去新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者匠心獨(dú)運(yùn),文章跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)生活中,在血淋淋現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)傳說中,使讀者體會(huì)到最深刻人性和最令人震驚情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)本義,理解《百年孤獨(dú)》奇特。

              孤獨(dú)是需要摒棄。變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起歷程!栋倌旯陋(dú)》作者加西亞馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者苦心和夙愿夢(mèng)想成真。

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇2

              以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場(chǎng)颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。

              家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長(zhǎng)出來之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場(chǎng)不成氣候的戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的.com主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的.嗎?每個(gè)人的孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。忽然想到了余華的《活著》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú)。

              人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無風(fēng)無浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒有多少人,可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在失敗后把自己鎖在房子里作

              小金魚。不會(huì)讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實(shí)每個(gè)人都有書中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì),都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會(huì)明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇3

              看了三遍《百年孤獨(dú)》,對(duì)作者的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有了深刻的了解。這種執(zhí)著探索的精神真的很佩服我,也提醒我無論是工作還是生活都是一樣的。只要你足夠真誠,足夠努力,總會(huì)有收獲的。

              《百年孤獨(dú)》描述了Hosse Arcadia Buendia家族興衰的一段歷史,其脈絡(luò)是從自閉癥到開放,從開放到繁榮;從開放到自閉,從自閉到毀滅,實(shí)際上描述了19世紀(jì)中期到70年代這一個(gè)多世紀(jì)拉丁美洲的興衰!栋倌旯陋(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),加西亞馬爾克斯在一次專訪中對(duì)孤獨(dú)的解釋很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

              在我印象中,“不團(tuán)結(jié)”有很多解釋。從片面的`角度看,是自閉的,可怕的,自省的,被拋棄的。其實(shí)職場(chǎng)上也有這樣的情況。團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提。事實(shí)上,我們往往在自己的工作中盡力而為,忽視了團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力的重要性,這也說明道理越明顯越難做到。

              偶爾吸引了我的文字來指導(dǎo)我這次的閱讀,也讓我感受到了自己思維的局限。讀書能帶給我們什么?也許有時(shí)候,我們?cè)陂喿x和閱讀的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)是在寫自己的故事,其中主人公在讀自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)讀下去;有時(shí)候,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙的問題出現(xiàn)在眼前,那種興奮之情溢于言表。

              閱讀是一種好習(xí)慣。既能豐富人的知識(shí),又能培養(yǎng)價(jià)值判斷。那為什么不取他人之長(zhǎng),逐步提升自己呢?

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇4

              單從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來看,非常微妙有趣。不像我過去容易進(jìn)書玩,你會(huì)去哪里,因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏,在雨中似乎和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨再次模糊了玻璃。或許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描述各種類似神話的場(chǎng)景,又或許是因?yàn)闀腥宋锏囊靶怨陋?dú)離世俗的自我太過遙遠(yuǎn)。

              在整本書里,每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai Arcadia到最后一個(gè)家族特征明顯的Aureliano。從傲慢、大膽、充滿活力的奧雷連諾海軍上將,到精力充沛、平凡而偉大的老母親烏蘇拉,從像天使一樣純潔的漂亮女孩蕾米苔絲,再到喜歡活潑好動(dòng)、娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

              一部復(fù)雜的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那么無力。柔弱嬌小的被殺,孤獨(dú)執(zhí)著的留下了悲傷的痕跡。無緣無故死去的蕾苔絲的洛里的形象被作為祖母保存了下來,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持不懈地拒絕了死亡。阿卡迪亞已經(jīng)失去了3000條生命,不能被任何人信任。他們是人群中的'異類,極度孤獨(dú)。

              對(duì)我來說,我習(xí)慣了一個(gè)人,不一定開心,但也不一定難過。孤獨(dú)是既定事實(shí)。與其否定它,對(duì)抗它,不必要地回避它,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不回家,讓它陪你周六早上吃早餐收拾陽光,讓它陪你周日下午曬太陽。

              如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨讀一讀這本書,讓其中孤獨(dú)者的莽撞喚起你勇敢抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更多。

              牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

              我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇5

              1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),外祖母是一個(gè)勤勞的農(nóng)婦,對(duì)拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉!

              ——摘自豆瓣

              先看了《霍亂時(shí)期的愛情》,后看《百年孤獨(dú)》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個(gè)切片做得充實(shí)復(fù)雜,兩本書都濃的老人味,說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。

              閱讀時(shí)的愉悅多來自驚愕和服氣,腦袋里小劇場(chǎng)不停,充滿畫面感(據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán))。《百年孤獨(dú)》布滿神來之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣,《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換,同《紅樓夢(mèng)》般由一個(gè)人精老太串著大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望,還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時(shí)空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。

              讀書時(shí)印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題(沒有人比加西亞更能將本不可言的`孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動(dòng)物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥,它不會(huì)答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字,那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認(rèn)識(shí)了,下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。

            《百年孤獨(dú)》讀書筆記及心得感悟.jpg

              我不知道孤獨(dú)象征著什么。也許是精神或者肉體。人生而孤獨(dú),死后靈魂卻不能幸免。孤獨(dú)烙印在我們的靈魂里,你的態(tài)度決定了它何時(shí)會(huì)被印出來。所以,知者無畏,活得勇敢!

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇11

              有一天,我無事可做,開始孤獨(dú)了一百年。從此,我被深深吸引。

              故事講的是一個(gè)叫馬孔多的地方,從荒涼落后到輝煌,再到衰落蕭條。而那里,有一家人一直在那里,守護(hù)著它。一代又一代,他們都用祖先的名字,類似祖先的故事發(fā)生在他們身上,像一個(gè)無法逃脫的.詛咒一樣重復(fù)著自己,直到結(jié)束家庭命運(yùn)的人誕生。馬孔多的故事,在羊皮紙被完全翻譯出來的時(shí)候,隨著颶風(fēng)而遠(yuǎn)去,從世界的記憶中淡出。因?yàn)檫@個(gè)注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭,不會(huì)再出現(xiàn)在地球上。

              雖然這個(gè)家庭不會(huì)再出現(xiàn),但至少,他已經(jīng)才華橫溢,創(chuàng)造了很多。他們創(chuàng)造了馬孔多,搬到那里,在那里創(chuàng)造。起初他們過得很艱難,但在一個(gè)吉普賽老人的幫助下,他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創(chuàng)造力,有的在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。

              當(dāng)后代因?yàn)轳R孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災(zāi)難而離開時(shí),他們?cè)僖矝]有離開過。馬孔多終于在《圣經(jīng)》記載的颶風(fēng)中消失了,他似乎預(yù)見到自己永遠(yuǎn)不會(huì)離開房間。羊皮紙已經(jīng)預(yù)言他翻譯羊皮紙時(shí)會(huì)離開。

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇12

              如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去,直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來。

              孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú),還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。

              感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú),剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的'終結(jié)。

              孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也注定是由孤獨(dú)所催生。

              孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫,把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的,孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。

              在那些成長(zhǎng)的歲月里,孤獨(dú)是每個(gè)人精神的,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,痛苦催生敏感,對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。

              在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。

              活著,是最大的快感,也是孤獨(dú)的真身。

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇13

              一部拉丁美洲血淚史,一部魔幻主義開山之作,一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制《百年孤獨(dú)》。

              加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn),鮮活地呈在人們面前,從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印——孤獨(dú)。家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個(gè)名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),時(shí)間,永遠(yuǎn)在這個(gè)家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過是重復(fù)的輪回。

              每天做兩條金魚的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶,研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿,直到老死的霍·阿卡迪奧……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨(dú)感無法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來看,帶來的孤獨(dú)感卻不盡相同,我無法完全揣測(cè)他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú),任何一個(gè)能品嘗完這些孤獨(dú)的'人,必定憂郁至極,相反地,任何一個(gè)沒有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無法體會(huì)這種失落感的,這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因,

              愛情,于這個(gè)家族更是難以想象的奢侈品,他們或許有過短暫的沖動(dòng),或許有過傾心的告白,卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死,他們的愛得不到自由,只能埋葬到苦悶的土壤中,等待情欲的慢慢枯萎、腐爛,最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的戀愛,終于得嘗所愿幸福廝守,卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號(hào)——帶有豬尾巴的孩子,這個(gè)孩子隨即被螞蟻群吞噬,最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對(duì)這個(gè)家族滅亡的預(yù)言——“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉!币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來,將整個(gè)馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,家族也宣告了滅亡。

              至此閱畢,仿佛感覺時(shí)間在這一刻戛然而止,抱書凝神,心猶不甘,久久無法抽離,仿佛一切,皆是時(shí)間開的一個(gè)大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命,你所能讀到的,都是時(shí)間調(diào)皮的影子。一百年,一個(gè)家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽它們?nèi)彳浀脑V說,那一刻你能感覺,人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán),是無比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。這便是永恒,如同胡亞羅斯詩中所述:“時(shí)間,是永恒所擁有的一種看守我們的方式……永恒的想象無邊無際。因此,并不會(huì)令人驚訝的是,為了加倍照看好我們,永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)。”

              孤獨(dú),便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。

              百年孤獨(dú)讀書心得 篇14

              加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

              我想說實(shí)話,這本書看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了?磥砟愕煤煤孟胂搿3藛l(fā)和思考,閱讀還有一種無形的影響。

              夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。荷西?Al Cattiau?布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

              布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的'孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

              人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

              孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

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