簡愛讀后感(優(yōu)秀15篇)
細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的簡愛讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
簡愛讀后感1
“我能一個人生活下去，要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話。我無需出賣靈魂以換取幸福。我生來就有一種內(nèi)在的寶藏，哪怕一切外在的歡樂我都得不到，或者只能用我出不起的代價才能得到�！彪S手翻開《簡。愛》看到這樣一段充滿堅毅和剛強的文字，萌發(fā)我無限的好奇：簡．愛，到底是一位怎么樣的女子呢？
細讀這本書，我了解到：簡。愛是個孤女，幼時父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅父母家里，唯一疼愛她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，受盡歧視和瘧待，飽嘗了世間人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴酷的現(xiàn)實，她把感情寄托在她酷愛的書本和大自然上。書豐富了她的情感世界，陶冶了她的性情，磨練了她的意志，使她養(yǎng)成了堅韌不拔，外柔內(nèi)剛的性格。后來，簡被送進了勞沃德學校，那里校規(guī)嚴格，生活艱苦。在那里，簡認識了海倫，從海倫身上簡找到了一種內(nèi)在力量——忍耐，這讓她變得格外剛強。畢業(yè)后，簡來到了桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的尊重。在與主人羅切斯特相處的日子里，兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引，經(jīng)歷了無數(shù)次的'挫折與磨難后，兩人毅然走進了婚姻的殿堂，簡終于離憧憬中那幸福甜蜜的生活更近了一步。
讀到細處，我深深地被簡的氣勢所吸引，深深地為她那獨立自主、自強不息、反抗壓迫的不屈精神所震撼，也為她的智慧、愛心、真誠所感動。古往今來，茫茫人海，眾生百態(tài)，有多少人缺少的不正是簡的這種無畏、不屈、不向命運低頭的這種精神嗎！
可是，當簡在婚禮上得知，羅切斯特先生有個發(fā)瘋了的且尚在人間的妻子時，毅然放棄了她即將擁有的一切榮華富貴，選擇遁入茫茫人海中，無聲無息，這需要一種怎樣的決心和勇氣，需要“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪邁，這不是一種倔強，而是一種責任和魄力，讓人肅然起敬。
而當簡得知叔父去世并給她留下一筆不菲的遺產(chǎn)時，又毅然決定將財產(chǎn)與三個表兄妹平分。簡用她的行動不僅告訴人們，親情永遠大于金錢，她把利益看得輕如浮云，也同時弘揚了人與人之間相互關愛、同甘共苦的良好美德。
簡，貧窮而矮小，貌不驚人，但她憑著一顆高尚的心靈，自尊自立。她就像塵埃中努力盛開的花朵，出淤泥而不染，在英國貴族階級高高在上，貧窮的下層社會窮困潦倒的這種等級分明的復雜體制中，始終堅信人與人應該平等相待，互敬互愛。簡，出身貧寒卻蔑視金錢、地位“卑賤”而不輕賤、渴望愛情而不失尊嚴的偉大女性，贈與了我們一個正直、高尚、純潔、沒有受到世俗社會污染的靈魂，為人性的發(fā)展指明了方向。
人最值得珍惜的是尊嚴和愛。簡的經(jīng)歷教會了我在逆境中成長，受到挫折時總會想起她，她讓我明白：無論經(jīng)歷了什么，無論有多痛苦，有多么困難，都不能輕言放棄，要對自己有信心，要對未來充滿希望，只要努力前行，光明就在前方。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我要做塵埃中那朵盛開的小花，遠離世俗的丑惡和污穢，永遠讓自己的心靈清澈如水、靜如明鏡！
簡愛讀后感2
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
——題記
你常常訴說的不過是低首眉間一枝花，花下間底，又有什么？
人們常常稱贊簡。愛，她的獨立，她的堅毅，她的女權意識。在她嬌柔的小小身軀里藏著的是男人的心。勃朗特筆下的她，有著一般女性所沒有的性格，在強權下不屈服，保有自己的建議，和他的雇主平起平坐，大聲的呼喊出那句你以為，沒有美貌，沒有錢財，我就沒有和你一樣平等的靈魂，沒有獨立的人格的女人。她為所有人代言，她為時代代言她就這樣在勃朗特的筆下成為神話一般的存在。沒有一絲一毫可以質(zhì)疑的，她就是大寫的她。
可生活中，人不過是個體的，是私人的，有歡樂，有傷感，有愉悅即使是深藏在熾熱的心靈之下，他們還依然翻涌著，依然戰(zhàn)栗著。是的，新翻拍的《簡愛》有著可以媲美達西先生的羅切斯特，有著類似于面癱般木有表情的簡。原著控們跳出來大聲呼叫，這部電影完全沒有點到小說的要害，沒有完美的展現(xiàn)小說中的簡，更沒有入野獸般狂放的羅切斯特，這事如此的.令人沮喪，而且據(jù)說導演沒有看過原著，只有劇本。可電影若是編劇對小說的解讀，若說是編劇對小說本體的解構，電影本身所具有的魅力，我想就足以打動我了。
從電影本身而言，從電影的敘事角度，我已經(jīng)能看出導演的良苦用心，在故事里以倒敘的方式交代劇情本來就可以避免爛俗的成長主題，有豆友評價《簡愛》是純愛小說，但從小說本身而言，我一直認為是成長主題，在成長的過程中，愛情自然是不可避免的，以此作為我們的女主人公順利由女孩成為女人的過程。但電影的倒敘成功的把愛情的主題突出出來，這樣確實讓電影的敘事更為的緊湊，即使剝離小說也能有很好的故事性。
電影伊始，黑灰色的色調(diào)籠罩畫面，直到簡遇見自己最好的朋友海倫才開始有明亮的色調(diào)，本片得哥特色彩有些濃重，不過用于對比電影中簡和羅切斯特在一起的時候的美好鮮亮的色調(diào)，覺得確實可以理解。結尾處，不少原著粉絲指出少了那些俏皮的話，另結尾略為唐突，我缺恰恰覺得這樣的省略更為的合理，實際上在簡想去找羅切斯特的時候，導演已經(jīng)告訴我們，簡在尋找的是自己的靈魂的回響，所以當戀人再次重逢，無需更多的言語，這種凝重而大氣的感覺恰恰來得比起那些矯情的話語要更有張力。小說，畢竟是語言的藝術，而電影如能用良好的畫面去表現(xiàn)，言語即為多余。
對，也正是片中的一些感覺讓許多觀眾覺得女主是面癱，沒有表情，沒有聲音。就像得知真相之后的簡，最初是沒有表情的，冷靜，凝重。只是后來在見到羅切斯特之后才逐漸崩潰。我倒是覺得這樣的詮釋卻最為自然不過。在眾多的細節(jié)上，女主確實沒有表情但是這種無聲的表現(xiàn)確實要好過那些過于戲劇化的東西。感覺很到位。而這一版的羅切斯特確實是帥過頭了點，不過，你也不能要求大銀幕上的男人沒有質(zhì)感，那樣也沒有的畫面的美感了。驚艷，油畫感，確實是有的。所以，拋開原著，影片作為純美情感的代表做也不為過。
古典的畫面，古典的配樂，完美的愛情。
簡愛讀后感3
人的價值=尊嚴+愛�！逗啇邸�
2個月的暑假，學校布置了一些作業(yè)，讓我們讀幾本好書。對于我來說，我并不怎么喜歡讀那些過于乏味的教育性重的書。所以我就選了《簡愛》，其實我很早就想讀這本小說，但由于種種原因，沒有把它讀完，借著這個機會，我就去網(wǎng)上讀了這本小說。
小說女主人公簡愛，對于她，我有的是欣賞和贊美，她追求獨立，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。
而簡愛的好友—海倫，充滿智慧和愛心的小女孩。海倫的忍耐是常人無法理解的，包括簡愛。海倫因小事受鞭罰，簡認為這是無法忍受的。她說：“要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當著他的面把它折斷。然而海倫卻以圣經(jīng)中的以德報怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感覺到了海倫是“憑借一種我所看不到的光來考察事物的”
比起簡愛的反抗、海倫的忍耐更耐人尋味。
而小說中，簡愛與羅切斯特一波三折的愛情，讓我形成了最初的愛情觀。在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該認為她是仆人,而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直,高尚，純潔，和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他，而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的.法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住，被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說的結局很完美，作者美好的生活理想——尊嚴+愛。如今的社會，為了金錢與地位，大家在窮與富，選擇富；愛與不愛，選擇不愛，很少有人像簡愛那樣為了愛情不顧一切。我真的很喜歡簡愛的性格，也喜歡這本小說，所以在閑暇之時，希望大家都能抽出時間去閱讀。
簡愛讀后感4
簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。之后進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的感情。這段感情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。個性是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女生，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了咱們讀者的心。
簡·愛作為感情小說的`女主人公是以前所未有的女性形象出此刻這部十九世紀的文學作品中的。以往感情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她"貧窮，低微，不美，矮小"，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不正因自我的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂，--也完全一樣有一顆心!""我此刻不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話--這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛咱們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像咱們本來就是的那樣!"
也正正因此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自我的男生，更敢于主動向對方表白自我的感情--這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的感情，因此簡·愛堅持，自身的獨立與追求感情的完整是不能分離的。
小說告訴咱們，人的最完美的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種完美生活的理想-就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫忙。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒感情。在窮與富之間選取富，在愛與不愛之間選取不愛。很少有人會像簡這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給咱們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，個性是女性讀者的共鳴。
簡愛讀后感5
書的第一章寫的是小孤女，她叫簡。愛，是個孤兒。她被里德舅舅收養(yǎng)，不久里德舅舅去世了，而里德太太對她一點都不好，經(jīng)常打罵她，她非常討厭里德太太。雖然她百般努力，但仍然難以討得舅母的喜歡。
那是一個下大雨的冬日午后，天空陰云密布。她很喜歡這樣的天氣，因為她就不必和里德舅媽的三個孩子一起散步了，每次散步回來，她的手腳都凍得麻木，還要被傭人嘲笑，所以她討厭極了。
她的舅媽很討厭她，總是在客人面前說她的壞話，讓他們都疏遠了她。所以她只能躲進隔壁的小餐室里，她覺得很快樂。餐室里有一個書架，里面有很都書，她拿下來一本，是《英國鳥類史》正當她沉浸在書里時，餐室的門被推開了。是約翰。里德，是他舅媽的孩子，他說：“嗨，那個討厭的丫頭，你在哪？”“什么事呀？”“你應該說，什么事呀，里德少爺？”約翰。里德已經(jīng)14歲了，比她大4歲，一副病態(tài)樣，喜歡暴飲暴食。舅媽卻很寵他。幾乎天天想辦法欺負她，傭人們都裝作看不到，而里德太太任由她的兒子打罵我。“我在看書。”“你沒有資格動我們家的書！”簡。愛很生氣，和約翰。里德打了起來，打的約翰。里德嗷嗷大叫，里德太太來了，說：“你怎么能打少爺呢？”說后，讓擁人把她關到小紅房子里。那是里德舅舅咽氣的地方，里面陰森恐怖，沒有一點陽光。簡。愛在里面十分害怕，哭著說，別把我關在里面好嗎？我害怕！依然沒有人管她。簡。愛哭著昏了過去，什么都不知道了。當她再次醒來的.時候，是躺在自己的床上，神智有些模糊。五分鐘后，才知道，自己原來生病了。晚上了，她躺在床上，她從艾博特與貝茜的交談中知道了自己的身世。他父親是一個窮牧師，他父母結婚一年后，父親染上了斑疹傷寒，我母親從父親那染上了同一種病，結果他們都雙雙去世了。簡。愛快到學校了去了。這樣一來，使她信心倍增，希望自己快快好起來，里德太太也很少理她，不允許孩子接近她。自己單獨用餐，獨睡一個房間。從那件事往后，約翰依然對我動武，簡。愛狠狠地回擊了他，他又哭著找舅媽去了。舅媽大叫道，別給我提她，給你們說過了，不要靠近他。舅媽上來，對我說，不要離開房間半步。“要是里德舅舅還活著，他會怎么說你？”“你說什么？”“里德舅舅在天堂，你做的事他看得清清楚楚，我爸爸媽媽也看得清清楚楚。他們知道你關我，還巴不得我死掉。你不怕他們來抓你嗎？”里德舅媽聽了這話，狠狠地給了我兩記耳光，二話沒說就扔下我走了。兩個月后，圣誕節(jié)到了，大家互換禮物，當然一切與我無關。等客人散去，貝茜才上樓，她有時端上來一個小面包、奶酪餅什么的做我的晚餐。她坐到我床上看我吃。吃完后幫我把被子塞好，親了我兩下。貝茜成了我最喜歡的人。
這一章寫出了簡。愛是一個小孤女，很可憐。被舅媽和孩子們所折磨。我很同情她。
簡愛讀后感6
簡愛，簡單的愛，照亮她的一生。
簡愛從小生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境里。她從小就承受著與同齡人不一樣的遭遇：舅媽的嫌棄，表姐們的不理不睬，甚至是蠻橫無禮的表哥的侮罵與毒打。但是，面對不幸，年幼的簡愛并沒有絕望，并沒有沉淪，而是堅強地選擇抵抗，終于，她離開了家。
進入學校后，學校的“施主”羅赫斯特不但當著大庭廣眾之下在全校師生的面前詆毀她，說她是厚顏無恥的“說謊者”，而且還把她置于恥辱臺上示眾！又一次，簡愛展現(xiàn)了她堅強不屈的精神，她化悲憤為力量，最終得到了師生的理解。這悲慘的一切，讓簡愛在侮辱中度過童年，卻也煉成了她不屈不撓，一種不可戰(zhàn)勝的力量。這讓我想起了她曾經(jīng)說過的一句話：“如果大家老是對殘酷、不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊！”
雨后總會有彩虹，在簡愛孤立無助的時候，海倫·彭斯像太陽一般來到了她的生活中。海倫讓簡愛理解了，有時該忍就忍，這樣才能過得好一些�！拔矣X得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”海倫最終帶著信仰微笑著離開了人世。接下來在學校的日子還是那么地平靜卻乏味。畢業(yè)后，她來到了桑菲爾德莊園做家庭教師，又一縷陽光闖進了她的世界———羅切斯特先生。他是個正直、幽默、心情變化無常的人。在他高大的外表下，卻藏著一顆多愁善感、極其細膩的心。他與簡愛在生活中互生愛慕之情，簡愛也迎來了自己人生中最美好的時光。而最讓人贊賞的一點，就是人與人的平等。在文中，羅切斯特與簡并不是富有的主人與下等的傭人，他們是平等的。因為不應該因為她是個地位低賤的仆人沒有“我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心�！保荒苁艿剿说淖鹬�。也正是因為她身上所有的高尚品質(zhì)，在得知羅切斯特有一個不為人知的惡魔妻子時，她毅然決然地離開了他。因為她不愿做一個不獨立的情人，而不是妻子。正如“我選擇了財富，但我可以選擇人生”一樣，她蔑視財富的精神著實令我肅然起敬！
簡愛是善良的，當里德太太病危時，她放下恩怨，不計前嫌，陪伴她直到生命的終點；她是大度的，當她得知里德太太沒有告訴她，她可以繼承2萬英鎊的巨款時，并沒有責怪她，而是微笑著接受并原諒；她是珍惜親情，不在乎金錢的'，因為她慷慨地把遺產(chǎn)分給了她的兄弟姐妹；她是高尚從容的，面對情敵，她比貴族小姐還要大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對……
在命運的安排下，簡愛回到了羅切斯特身邊，而那時的羅切斯特已經(jīng)是個一無所有的盲人了！但簡愛堅持留了下來，他們堅貞的愛情，永被世人傳頌！
在生活中，總有人要在夾縫中生存。在逆境中不要天天怨天尤人，要多去實踐，尋求方法。因為，只有經(jīng)得起考驗，才能成為強者。孟子曰“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”正所謂“沒有風吹雨打，哪有成熟的果實；沒有刺骨的寒風，哪會有堅韌的松柏！”
這就是《簡愛》這本書給我?guī)淼淖钌畹乃伎肌?/p>
簡愛讀后感7
今天周日，我因昨晚稍睡的早點，今天便很早醒來了。我聽到姑媽和媽媽在大廳里說著話。我能早睡，不知道要歡喜多少人呢！關心我的人，這些年都在擔心我的晚睡陋習。我早已長大了，甚至都懂得照顧別人了。也深知晚睡的諸多不良后果，無奈回安仁后，這陋習早已跟我多年了，一時半會也改不過來。我想著這陣子看過的書，是不是要追寫一些讀后感之類的文字呢？《簡愛》，英，夏洛特.勃朗特著，世界名著之一。作者用流暢簡樸的文字講述了一個來自英格蘭的愛情故事。
這本書，沒有華麗夸張的詞句，也不是脫凡超俗的故事。書如書中的女主人公，她不是漂亮嫵媚的女人，甚至在高傲粗暴的男主人公眼中，她只是個難看的精靈。不過，他說她是精靈。長相普通，其貌不揚的簡.愛，在條件簡陋，瘟疫橫行的慈善學校長達八年的苦讀，在學校結識了好友彭斯.海倫，老師瑪利亞.坦普爾，海倫的刻苦溫順，善解人意，寬容大度，坦普爾的知識淵博，博愛公正，慈祥溫和，她們影響了急躁倔強，追求平等，勇于反抗的.簡長長的一生。讓簡變成一個聰慧睿智，堅忍耐勞，善良溫順的人。這樣的人，即便長相平凡，身份低微也一把抓住了高傲冷漠的上流貴族羅切斯特先生的心。他們地位懸殊，年齡懸殊，但是，他們心靈相通，觀念一致，情投意合。簡如一塊璞玉擊中了羅切斯特，令他不顧一切想要留住她。當婚禮即將舉行時，有人站在牧師面前，將羅切斯特先生已婚，且妻子還活著的現(xiàn)實指了出來。簡深愛著羅切斯特，也深知他的不幸是他的父親一切以金錢為基礎而逼迫兒子娶了有家族遺傳精神病史的伯莎.梅森導致的。但她不會為了愛丟了自己的自尊。她希望成為羅切斯特唯一的合法妻子，為反抗男權，她毅然離開了。當時隔一年后再重逢時，羅切斯特的莊園被燒，房子盡毀，妻子摔死，自己在大火中雙目失明，一只手被截肢。羅切斯特風采不再，昔日貫有的逼人英氣也不再，有的只是一個身負殘疾，悲觀喪氣的頹廢之人。簡回來了，她毫不猶豫地留在了羅切斯特的身邊，做他的眼睛和手，他們悄悄地結婚了，生了孩子。她守護了愛情，自由，獨立，平等，尊重。她告訴我們，婚姻，不是物質(zhì)上的門當戶對，而是精神和靈魂的相互救贖依靠。圣.約翰先生是一個貧窮山村里的牧師，他一生的追求就是做一個人類靈魂的傳教士，在那條神圣的道路上，他比任何人都不折不撓，信心百倍。他簡直就是令人極度敬仰的神。春天來了，英格蘭的大地生機勃勃，而人類，之所以長盛不衰，是人類有自己的精神文明。只有精神文明，才讓人類飛速發(fā)展，極度繁榮起來。姑娘們，如果你待字閨中，請讀書吧！如果你已嫁作人婦，也請讀書吧！知識，可以讓女性們更有氣質(zhì)和魅力。她讓我們從容自信，大度寬容，優(yōu)雅芳華。感謝《簡愛》，她讓我茅塞頓開，心靈清澈。
簡愛讀后感8
《簡愛》這部書令我難忘!
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國9世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典�？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論??他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的'。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性??和最后一個幾乎有點硬湊的結尾。她遇到了JOHNRVR。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套??一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結構??更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
簡愛讀后感9
在文學史上，有很多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們靈魂的卻很少。它以一種不可抗力的美感吸引著成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：認得價值＝尊嚴＋獨立＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，雖然兩個人生活在同一社會，同一家庭中，但性格卻大不相同，夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧寒，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣的一種靈魂深處的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處自卑的補償。她描寫的簡也是一個不美的、矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明、圣潔的美好生活。
簡是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當簡準備進入韋德學校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳開了，簡也因此受到了排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫她洗刷了冤屈。簡在韋德學校當了六年的學生，二年的老師，然后離開了學校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她享受了很好的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了。簡選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡終究惦記著羅徹先生，并決定離郊區(qū)找他。她回到了她擔任家教的地方，竟意外得知羅徹先生的妻子放火燒了整個莊園。羅徹先生也因此雙目失明。但簡并沒有嫌棄他，照顧了他一生。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅徹斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡不再在愛與尊嚴之間矛盾，而同時獲得滿足。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴和愛，小說的結尾給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好的生活的`理想，就是尊嚴和愛。但是，《簡愛》里也滲透著這種思想——女性的獨立意識。如果沒有她的那份獨立，那份純潔，我也不會對它愛不釋手。然而，我們不禁要問，僅著一步就能獨立嗎？畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像當年簡離開羅徹先生一樣，需要“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一點，也應該是走向獨立的決定性一步。
如果可以，我希望自己也能成為像簡這樣的人，就如作者夏洛蒂·勃朗特說的那樣“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈和你一樣豐富，我的心胸和你一樣充實！”
簡愛讀后感10
今天，我又重溫了一遍夏洛蒂勃朗特那本不朽的名著《簡愛》，看完之后，我感觸至深。
簡愛從小父母雙亡，寄宿在舅舅家。狠心的舅母在舅舅去世后，變本加厲的虐待她。表兄表姐們也不把她放在眼里。簡的童年生活，就是在一片打罵聲中度過的。長大后，她被送入學校學習，在她18歲那年，她找到了一份工作，在桑菲爾德莊園當家教，在那里，她遇到了她一生的真愛，羅切斯特先生。正當他們打算結婚時，簡愛發(fā)現(xiàn)了一個秘密，羅切斯特先生有一個瘋妻子。傷心的她毅然離開了莊園，并遇到了自己的表哥表妹。正當她打算和表哥離開英國，做他的妻子時，她發(fā)現(xiàn)自己仍然愛著羅切斯特先生，于是她回到了莊園，與她深愛的人結了婚，過著幸福的生活。
也許很多人會認為，簡愛是個幸運的女子，雖然她的童年是灰暗的，可是她卻有著美好的結局，但是我認為，簡愛的幸福，都是她自己一步一步努力而來的。試想一下，如果在小時侯，簡不堪忍受舅母的打罵而自暴自棄，那么她就不會得到幸福；如果簡被送入一所條件糟糕的學校而怨天尤人，不愿意好好學習，那么她也不會得到家教的工作；如果簡在聽到噩耗之后情緒失控，選擇死亡，那么她同樣不會獲得幸福�？梢赃@樣說，簡最終能獲得幸福，最大的原因就是，她一直不屈服于她的命運，從未放棄與命運抗爭過，這，也就是支撐簡愛的最大的動力！在她認為，人人都是平等的，至少我們通過墳墓，平等地站到上帝面前。正因為她有這樣的思想，所以，她一直在跟這命運抗爭著，在她的心中，不是富人才能有美好的生活，而是人人都可以擁有美好的生活。正因如此，她才勇于與命運抗爭，才能靠近幸福，一步，再一步，最后獲得她想要的幸福。無論路上有多么艱苦，也無論有多少磨難，簡始終不屈不撓地與命運“戰(zhàn)斗”，難道她不應該成為我們學習的榜樣嗎？
這本書給我的啟示就是：不管命運是怎樣的不公，我們都要勇于與它抗爭，只有這樣，才能獲得最終的幸福。那些屈服于命運的人，在我看來，他們的人生是悲慘的，痛苦的'，他們不是為自己而活著，而是如機器人一樣，執(zhí)行著命運給他們輸入的程序，這種人，是懦弱的，在他們看來，命運是強大的，不可更改的，去與命運抗爭更是不可能的事情，他們沒有簡愛的勇敢，只有勇于與命運抗爭，才是真正的活在這個世界上！
我的一個朋友，在前幾年患上了腎病。有一天，我去探望她，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)被病魔折磨得不成樣子了，可是她并沒有放棄與病魔的抗爭，每一天，她都在盡自己的全力與病毒做斗爭，她一直認為，只要她不放棄，總有一天，病魔會乖乖屈服于她，這個朋友，就如簡愛一樣，哪怕再痛苦，也不會放棄一絲抗爭的希望！
命運只要不讓你死亡，你就會變得更堅強。這句話用在簡愛身上真是再恰當不過了！是的，只要命運還沒有置你于死地，你就可以在一次次磨難中，打擊中變得更加堅強，只有這樣，你才能改寫你的命運！
命運掌握在自己手中，只有自己，才能改變自己的命運，才能讓原本一文不值的命運有一個燦爛無比的明天！
簡愛讀后感11
“你以為，由于我窮，低微、不美、矮小，我就沒靈魂沒心么？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！如果上帝賜于我財富和美貌，我必須要叫你難以離開我，就像我目前難以離開你。我目前與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像大家兩人穿過墓地，大家站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就這樣！”
話語中所表現(xiàn)出的自尊自愛讓人動容。這句話源于一本世界經(jīng)典文學名著——《簡·愛》。它是19世紀英國著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
書中的女主人公簡·愛的一生，經(jīng)歷了海量苦難與挫折，她的一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過著寄人籬下的日子。舅父過世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進孤兒院后，她依然生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她遭到精神上的摧殘。再到后來，她尋得愛人，幸福的曙光好像顯現(xiàn)，但她的愛人羅切斯特的老婆忽然出現(xiàn)，使她的`生活又第三墜入谷底。
困苦的生活好似沼澤，她深陷其中，卻從不愿沉淪、放棄。不管在什么樣的環(huán)境里，她一直自尊自愛，堅強獨立，純真善良，勇敢追求我們的幸福。她從不屈服于運勢，種種不幸只是帶給了她愈加頑強的精神力量，使她不停地豐富我們的思想人格。她成為千百年來獨立女人的經(jīng)典形象，永垂不朽。
大家沒辦法決定大家的出身——那是上天給予的。但“英雄不論來源”。生活，運勢卻是可以靠堅持、努力、拼搏來改變的。清朝著名史學家萬斯同，小時因為貪玩在爸爸的賓客前失了面子，遭到了賓客們的批評。而在長期的勤學苦讀后，他最后成為了受人尊敬的著名學者。在這個故事中，萬斯同依賴努力獲得了大家的尊重。簡·愛也是這樣，她出身低微卻不卑微，執(zhí)著堅毅。堅信每一個人的靈魂都是平等的，并為此不斷付出努力。最后如愿以償?shù)孬@得了是我們的幸福。在堅韌與努力的同時，支撐著人站起來的，還有自尊自愛，這是平等的基礎。試問，一個人如果是沒廉恥之心，沒獨立的人格尊嚴，又有哪個會尊重他；一個人如果是不會自愛，不會潔身自愛，那便沒資格，也不會去愛其他人，又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重？說到底，大家給的尊重，都是為了褒獎在任何逆境中，仍不看輕我們的靈魂。這種靈魂不只應當獲得平等，甚至比那些所謂的貴族愈加高尚。
值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當時，女人的社會地位并不高，甚至可以說只不過附屬，無需有獨立的思想。而簡·愛身上表現(xiàn)出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛，面對魅惑有著好的克制力，對于社會人格有著理性的認知。既是夏洛蒂·勃朗特內(nèi)心抗爭，追求平等的縮影，也是當代所有獨立女人的縮影。
因此，《簡·愛》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震驚心靈的強烈藝術感染力，也因此成為文學史上沒辦法被超越的經(jīng)典。
簡愛讀后感12
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的'和諧。
讀我國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和我國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像我國和英國人拼比歷史，我國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟我國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上我國的《紅樓夢》。無論是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得我國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多我國人的文學作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F(xiàn)在的我國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的我國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與我國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到我國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于我國的儒家文化真的需要重新審視。
簡愛讀后感13
“你以為，就因為我貧窮、低微、不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎不，你錯了！我跟你一樣有靈魂――也同樣有一顆心！”這是我讀完《簡愛》時，最震撼我的一句話。她出生卑微，生活道路曲折，卻始終堅持維持獨立人格，追求個性自由，不向人生低頭。簡愛，這個父母雙亡，寄人籬下的孤女，用自尊和自愛完成了她一生的蛻變。
她曾經(jīng)寄養(yǎng)在舅父母家里，受盡了歧視和虐待。一次由于反抗表哥的毆打，簡愛被關進了紅屋子里，仆人們對她罵罵咧咧：“簡直像一只瘋貓”，“是里德太太在養(yǎng)活你，要是她把你攆出去，那你只好住進貧民院了”……這些語言描寫真實反映了簡愛在家低下的地位。而簡愛卻從不低頭順從。當舅母讓自己的孩子遠離她時，她高喊：“他們不配和我在一起！”我讀到這時，完全震驚了，沒想到一個十歲的小姑娘竟有如此強烈的自尊。的確，他們不配和簡愛在一起，他們空有紳士的名銜，而內(nèi)心世界卻是麻木陰暗、骯臟不堪的。像這樣的人，怎配和簡愛在一起呢！
簡愛在勞渥德孤兒院時遇到的海倫。彭斯，給我留下了深刻的印象。海倫是個聰明的學生，但老師卻不喜歡她，她在宗教的麻痹下沒有仇恨，只是逆來順受，這和簡愛性格形成了鮮明的對比。簡愛對海倫說過：“假如她用那根棍子打我，我就要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它”。簡愛的做法似乎不被海倫理解，而在我看來，在當時環(huán)境下敢于說“不”的人，一定有莫大的勇氣和強烈的自尊，簡愛不同于其他的小姑娘，她有值得佩服的堅強的品質(zhì)。海倫與簡愛在勞渥德孤兒院相互幫助地度過了艱難的時光，海倫雖然懦弱，但她教會了簡愛“忍耐”這種內(nèi)在力量。簡愛被罰站在凳子上時，是海倫的微笑使她控制住了歇斯底里地發(fā)作，這一內(nèi)在的力量使簡愛變得更加剛強，不久，海倫得了肺結核而病逝，簡愛的第一次友情夭折了。
簡愛到桑菲爾德去當了家庭教師，她的主人羅切斯特對她時好時壞，但長期的接觸使他們相互產(chǎn)生了好感，當婚禮進行時，有人作證，羅切斯特十五年前已經(jīng)結過婚了。法律橫在他們面前，簡愛差點被擊倒了，她選擇了離開。我不得不佩服簡愛，她在強大的愛情、金錢的誘惑之下，依然堅持自己的個人尊嚴。簡愛一生中經(jīng)歷了太多的`挫折，但是她一次也沒有向命運低頭，她不相信“命中注定”，她認為幸福要靠自己去爭取，她的頑強使她幾次在生死邊緣生存了下來。
簡愛的結局是令人欣慰的，她偶然發(fā)現(xiàn)叔父給她留下了一大筆遺產(chǎn)，她拒絕了圣約翰的追求，回到了桑菲爾德，這時羅切斯特已經(jīng)一無所有—————瘋女人燒了房子，墜樓身亡，羅切斯特在火災中失去了一條胳膊，并瞎了眼睛。但簡愛不在意他的模樣，和羅切斯特過上了幸福的生活。
簡愛并不美麗，但她富有挑戰(zhàn)和抗爭的個性使她充滿了魅力，她的頭腦始終是清醒的，不向命運低頭，這是簡愛給我的道理。
簡愛讀后感14
《簡愛》，是一本非常不錯的外國名著，初次閱讀時就被女主人公的精神所深深的折服。
在這一次的寒假讀書計劃書單中，我選擇了《簡愛》這本書。打開書架，取出爸爸送給我的那本《簡愛》翻了起來。在朦朦朧朧的迷霧中，出現(xiàn)了一個弱小的身影，慢慢地走近了。
簡愛的第一個身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一愛她并領養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她從小受盡兩個表姐和表哥的欺負，總是待人受過。而且“無論怎么討別人的歡心，都有人從早到晚地罵我淘氣、陰暗、討厭、鬼頭鬼腦”。這種強烈的不公終于在簡的心中激起了她的反抗。她鼓起勇氣教訓了約翰，并且沖破了長期以來一直束縛著她的那個服從長輩的觀念。她勇敢的站起來，訴說心中的不公平，控訴以恩人自居的舅媽的罪行。她一針見血地罵她是偽善的女人，把她斥責得抬不起頭。面對強權，她開始反抗，也開始走向成熟。她學會了獨立。
當走出舅媽的家時，簡愛的心情是陰暗的。因為她從種種蛛絲馬跡中已經(jīng)領悟到第二個住所——勞渥德慈善學校對她不可能會輕松。果然，一次又一次的打擊傷害了她的自尊心。但她并沒有下決心與全世界作戰(zhàn)。她對譚波爾小姐和好朋友海倫彭斯都有極大的熱心和熱愛。在勞渥德，她學會了寬容，學會了區(qū)別對待。這給她的反抗蒙上了一層是非和正義。她以別人對待她的.方式對待別人，她成熟了。隨著成長，簡愛的反抗精神真正的散發(fā)出光芒。
簡愛一生的轉折發(fā)生之處便是桑菲爾德府。她來到這里，做了一名家庭女教師。而18歲的她，漸漸地與主人羅切斯特產(chǎn)生了愛情。羅切斯特家召開宴會，簡愛以不卑不亢的態(tài)度與貴族的小姐太太們相處，為自己贏得了尊嚴。她對羅切斯特的愛情是炙熱的，也是強烈的。但她決不會因此失去原則。當她誤認為主人要娶一位貴族小姐，又要同時把她留在身邊，使她成為無足輕重的人時，她憤怒地反駁了羅切斯特。在這個時候，她的憤怒的斥責，正是使我們感到敬佩的。
而命運似乎還要考驗簡。在她與羅切斯特的婚禮上，她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的條款約束自己，為自己營造了一個光明的天堂。她是自立而獨立的。她為自己的生命譜寫了一首華彩的樂章!
命運是公正的。簡最后與羅切斯特獲得了幸福的結局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶，永不褪色。
最后，倫敦的迷霧又加深了。那個瘦小但堅強的身影遠去了。我合上書。19世紀的英國漸漸如一艘航船從思緒的海洋中退去。
簡愛的一生，從幼稚到成熟;從柔弱到堅強;從懵懂到智慧，她改變了許多，成長了許多。而我們，也在成長，也在從幼稚變成熟，從懵懂變智慧。
簡愛的一生，不變的是她的反抗，她的精神。而我們，讓我們保留一點不變的精神，總有一天，它會像金子一般發(fā)出光芒。
簡愛讀后感15
簡愛與羅鍥斯特先生的愛情就如《紅樓夢》中寶玉與黛玉的愛情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，是屏棄了任何外衣的心靈的愛情。中國有句話叫“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通“。他們之間的愛情就如這句話一樣。
但是，讀者們我們都知道在第二部分第三章講述簡暗里觀察羅鍥斯特和英格拉姆小姐之間時有一段心理活動，主要講的是簡看出羅并沒有愛上英小姐，但是因為門第、政治、社會地位和關系相當而可能娶她這件事而引發(fā)的愛情觀。
當面臨愛人是選擇理性婚姻或者感性婚姻這個問題時，中國女性大都會想到這樣一句話：“他過的好我就好”。從面上講這句話無可厚非，然而當我們再一步探究時，才發(fā)現(xiàn)他們只是從外部條件如另一女孩家境好、漂亮、與他門當戶對，能帶給他某些好出等等，并且沒有深層地去思考那女孩的本質(zhì)，于是他們就自動退出，自以為是為他好，卻沒有考慮到他是否需要你給他的這種安排，是否他想要的婚姻就是你認為的理性婚姻。
中國有一些女性在愛情方面常抱有“給他最好的我再苦再累也無所謂”這種“美德”。而所謂的最好即是物質(zhì)方面的，無關乎心理。如果在這時出現(xiàn)一個有點愛他且有家底的第三者，這類女性就會發(fā)揮她的這種“美德”慷慨的出讓。然而這種出讓又得到什么呢：自身心靈的折磨，另兩個婚姻的不和諧，因為心靈不通。
而《簡愛》中，簡的行為卻理智許多，她知道羅與英之間有結合的趨勢，但她卻并沒有就因此退出，她站在旁邊觀察他們的感情，觀察落的.心理“他意識到她的缺點，并且對他明顯的缺少愛情。。。。。。他要跟她結婚是因為門當戶對，她并不能迷住他。。。。。�！睆倪@里我們可以看出簡并不是一個盲目的愛者，她的愛是追求心靈相合的，雖然她從小就受到物質(zhì)生活不好的影響，但她的愛卻沒有帶任何外部因素：假如英是個善良而高貴的女人。。。。。。我一生保持沉默，不再對此提出異議”。
也許你會說：那時因為簡太浪漫了，她接觸的社會面太少了的緣故。然而，試問一下，愛情到底與什么有關？與社會實踐嗎？不！決不是這樣的。愛情是心靈相通、趣味相投。宋代陸游與唐婉間凄美的精神戀愛傳為佳話。他們的愛情是超越了物質(zhì)的空靈的愛。簡與羅之間雖然年齡相差20歲，但是他們的新卻貼的如此的近。正如簡所想的“雖然社會財富將我們遠遠地隔開，可是在我的腦子里和心目中，在我的血液里和神經(jīng)里，有一種能與他在心靈上溝通的東西”。
愛情不能由理性來控制來衡量。剛開始簡發(fā)現(xiàn)愛是了羅，但是“我一直在努力，只要發(fā)現(xiàn)心中萌出愛情的嫩芽，就把它徹底鏟除掉”。然而“僅僅再次看了他一眼，愛情的萌芽立刻就復蘇了，長得青翠而茁壯！”
雖然在愛情道路中因理性而阻止了感性的發(fā)展，出現(xiàn)了波折，雖然東方女性與簡的處理思道路不同也是一個方面。
據(jù)說，夏洛蒂勃朗特的這本書與西蒙波伏娃的《第二性》是現(xiàn)代女性的必讀物。我倒覺得，對于這兩本書，現(xiàn)代男性猶其應該一讀。在性別前加上現(xiàn)代兩個字，說明人除了本性之外，還應該跟得上時代的潮流，并與生存之環(huán)境相契合，秉承時代之精神，與時俱進，才能謂之現(xiàn)代人。
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