(必備)《呼蘭河傳》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
我讀過(guò)很多書，其中我非常地愛(ài)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，這本書描寫了她的童年生活，以及以前的呼蘭河邊人們的生活。蕭紅的小時(shí)候是自由的、快樂(lè)的'。她可以“拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空上一揚(yáng)，大喊著：“下雨啰！下雨啰！””這不禁讓我想起我才八歲的時(shí)候，也將水潑向天空，閉上眼在地上轉(zhuǎn)圈，那感覺(jué)太美妙了，我的心中，綻放了一朵自由的花兒。和蕭紅的父母一樣，我的爸爸媽媽也只是在一旁寵溺地笑著。
《火燒云》這一章，我的爸爸媽媽在課本上也學(xué)過(guò)。爸爸告訴我，他的故鄉(xiāng)也在黑龍江。那里的冬天很冷，但在夕陽(yáng)西下時(shí)，爸爸和他的小伙伴還是會(huì)不顧嚴(yán)寒、不顧父母的批評(píng)，爬上青磚的房頂，靜靜地坐在那兒，看紅色的天空、金色的夕陽(yáng)、多變的火燒云，夕陽(yáng)給所有的東西都蒙上了一層紗。那情景光想著也會(huì)覺(jué)得太美麗了，所以我的爸爸，他學(xué)到那一課時(shí)特別的激動(dòng)，特別的有感觸。
有時(shí)，我在某一片不知名的草地上躺著，半睜著眼，望向天空�！疤炜账{(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)”。陽(yáng)光靜靜地照著，我把四肢展開(kāi)，渾身暖洋洋的；過(guò)了不一會(huì)兒，我就困了，再一會(huì)兒就在草地上睡著了。陽(yáng)光就像被子一樣，草比床單還要軟，我就這么著感受到了蕭紅的快樂(lè)。
我非常喜歡這本書。雖然書中有許多地方充滿憂傷，但是生死難料，我們只能把帶著逝去的人的回憶記在心中，永遠(yuǎn)的懷念，就像是他還活著。
每個(gè)人都有憂傷的時(shí)候，有時(shí)候哭一場(chǎng)就好了。但是不論多難過(guò)，在我的心中，我仍會(huì)向往自由和快樂(lè)！
《呼蘭河傳》讀后感2
冬日的暖陽(yáng)懶懶地照在窗臺(tái)上，泡上一杯濃濃的奶茶，一縷熱氣彌撒著濃郁的奶香扶搖直上，漸行漸遠(yuǎn)。一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，放在桌上的《呼蘭河傳》書頁(yè)不停翻動(dòng)，一幅充滿著泥土氣息的畫卷徐徐展開(kāi)。我仿佛可以看到：“我”已年邁的爺爺，“我”的二伯，“我”和鄰居們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
雖然我的童年生活方式和作者大相徑庭，但作者細(xì)膩的文筆，直擊碰撞我柔軟的內(nèi)心，仿佛身臨其境一般，不由地讓我倍感溫暖。
我家的老房子建于1998年。是那種磚塊水泥混制結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單的造型，前面用鋁合金封了起來(lái)，外墻是石灰涮白，還有充滿江南水鄉(xiāng)風(fēng)味的黑瓦片。每當(dāng)夜幕降臨，明亮的灶間瞬時(shí)熱鬧起來(lái)。媽媽總愛(ài)圍上那藍(lán)底白花的圍裙，翻滾著手中的木鏟，那撲鼻的香氣總會(huì)引得我伸出黑乎乎的“魔爪”，姐姐會(huì)來(lái)阻止，于是你追我趕圍著灶臺(tái)繞圈子，一不小心，翻了凳子，倒了瓶子，歡快的笑聲是黃昏中最暢亮的“交響曲”。
生火，燒飯。是我童年的最愛(ài)。當(dāng)紅紅的爐火被點(diǎn)燃，在一陣陣毛竹竹節(jié)爆裂聲中，一股股四處逃竄的.火苗沖出來(lái)，曾讓我額前那一絡(luò)頭發(fā)被燒焦彎曲，以至于好長(zhǎng)一段時(shí)間，姐姐都戲稱我為“沙和尚”。
現(xiàn)在，這一切的一切，都成了記憶。老房子要拆遷了，生活了那么多年的老房子從此要退出生活的舞臺(tái)。望著那被拆去門窗的房子，那東倒西歪的桌椅，這失去主人維護(hù)的老房子顯得格外蕭條，破敗�；蛟S，這一切將隨著鏟車的轟鳴聲，徹底埋藏。
但愿，記憶里只留老房子的歡笑聲。
拔動(dòng)琴弦，記憶中的童年不停翻滾。恰似《呼蘭河傳》讓我共鳴。
《呼蘭河傳》讀后感3
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是著名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之后發(fā)出的感慨。
《呼蘭河傳》是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)，是蕭紅一生的寫照，它是一篇敘事詩(shī)；蕭紅用不平凡的文字，描寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗，它是一幅多彩的風(fēng)土畫；蕭紅雖是一代才女，可生活并不如意，芳年早逝，它是一串凄婉的歌謠。
我讀《呼蘭河傳》，羨慕小時(shí)候無(wú)拘無(wú)束的蕭紅，又為成年后的蕭紅默默垂淚……要說(shuō)印象最深的，還是祖父家的園子，那里留下了蕭紅快樂(lè)的童年印記。
那個(gè)“祖父的園子”是一個(gè)自由快樂(lè)的人間樂(lè)園。那里的玉米，想長(zhǎng)多高，就長(zhǎng)多高；那里的小鳥(niǎo)，愛(ài)怎么飛，就怎么飛，無(wú)憂無(wú)慮；想鏟地，就鏟地，想澆水，就澆水。在這兒，一切的.一切都是自由的。
在我很小的時(shí)候，我也曾有這樣的一個(gè)園子。那時(shí)，爸爸媽媽在江都工作，我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個(gè)大院子，院子里有一口大井，門前是一片松林，再前面是一條小河。夏天的夜晚，奶奶常常坐在院子里，一只手輕輕地?fù)е�，一只手拿著扇子，�?duì)著天空指指點(diǎn)點(diǎn)，奶奶看著，我也跟著看著，看那漫天的繁星對(duì)我眨眼，對(duì)我笑，我也對(duì)它們眨眼，對(duì)它們笑。流汗了，潑潑井水……
后來(lái)，我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上小學(xué)，坐著旋轉(zhuǎn)木馬，玩著蹦蹦床……生活條件越來(lái)越優(yōu)越。我也開(kāi)始了藝術(shù)熏陶，學(xué)芭蕾，學(xué)鋼琴……自由的時(shí)間越來(lái)越少了。不知不覺(jué)中，那個(gè)“祖父的園子”也離我越來(lái)越遠(yuǎn)了……
《呼蘭河傳》讀后感4
今天我要給大家介紹一本書，這本書叫《呼蘭河傳》，是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗，第三章及第四章寫的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者，作者從側(cè)面，通過(guò)這些旁觀者的行為語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛(ài)的祖父住在一起，生活十分快樂(lè)。但與之對(duì)比的是我讀到結(jié)尾時(shí)，結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。聽(tīng)說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了�！边@一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景，這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題，人心的荒涼。
曾經(jīng)有人說(shuō)，世界上最令人討厭的人就是旁觀者，在書的第五章，首先小團(tuán)圓媳婦被買到老胡家時(shí)，就被看熱鬧的.人擠滿了。然后小團(tuán)圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月，而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團(tuán)圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候，他們又跑出來(lái)出主意，后來(lái)小團(tuán)圓媳婦被活活燙死，他們又開(kāi)心的聊起天來(lái)，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒(méi)有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái)，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)不知道多少次旁觀者，同學(xué)打鬧時(shí)，同學(xué)和老師吵架時(shí)，同學(xué)生氣時(shí)，我都當(dāng)過(guò)旁觀者，那時(shí)我的內(nèi)心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個(gè)人，否則自己遲早也會(huì)成為一個(gè)被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細(xì)膩的書，通過(guò)小城的生活描寫，勾畫出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀者的視角，描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書，我覺(jué)得所有人都值得一看。
《呼蘭河傳》讀后感5
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里�？墒撬荒苊鎸�(duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的.影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了。可是她越來(lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了，她曾經(jīng)生活的地方和深愛(ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
《呼蘭河傳》讀后感6
在作者平淡如水的敘述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)，還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實(shí)際生活，這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活，他們沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有追求，只是淡淡的活著，淡淡的離開(kāi)，讓人覺(jué)得似乎少了點(diǎn)什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們的腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順意社會(huì)，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無(wú)知，那么的封建，在無(wú)形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦的死。他才十二歲啊，本是天真爛漫的年齡，卻過(guò)早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個(gè)健康的小女孩，卻因?yàn)閻?ài)笑吃的多，婆婆就要給她一個(gè)下馬威：用皮鞭抽她，用燒紅鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓媳婦的婆婆以為，這樣打她是為了她好，但最終卻因?yàn)椤昂眯摹睅退尾〉?婆婆而喪失了生命。我們到底該責(zé)備誰(shuí)的狠心呢？愚昧的婆婆根本就無(wú)法意識(shí)是自己做錯(cuò)了，在那樣的時(shí)代，那樣的背景，才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。
在這里，呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河，而是在當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)槊孕拧⒂廾�、無(wú)知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對(duì)中國(guó)人民性質(zhì)的剖析與批判；在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對(duì)國(guó)民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒(méi)有美好的故事，但處處都是故事，我希望你能買一本回家看一看。
《呼蘭河傳》讀后感7
俗話說(shuō)得好：“書，是人類進(jìn)步的階梯。”這充分體現(xiàn)了讀書的益處，書雖不是萬(wàn)能的，但是我們可以從書中汲取到許多知識(shí)，學(xué)到不少的東西進(jìn)而開(kāi)拓我們的視野。因此，我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想，下面就讓我們一起走進(jìn)圖書的世界吧！
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區(qū)的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出�？梢哉f(shuō)凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。
在書中所有的文章中，我最喜歡的還是要數(shù)《祖父的園子》，因?yàn)槔锩娉錆M了美好、歡樂(lè)和溫暖。祖父的園子非常美麗，擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的.植物蔬菜，我雖然不能親眼所見(jiàn)，但通過(guò)文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂(lè)場(chǎng)面，因?yàn)檫@些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對(duì)我的好了。
不難看出，祖父的這個(gè)園子中埋藏著蕭紅生命里一個(gè)無(wú)形寶藏，而這個(gè)寶藏就是快樂(lè)的童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂(lè)啊！五彩繽紛的蝴蝶繞著你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下，現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有，真的是太可惜了。
書可以記事并且記載無(wú)限的內(nèi)容，只要你愿意讀就可以知道無(wú)數(shù)的事情，感受到許多不同的東西，通過(guò)閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗，還有一個(gè)充滿美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對(duì)書中內(nèi)容的一些感想。
《呼蘭河傳》讀后感8
暑假里，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》，它是女作家蕭紅寫的。
作品通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻�！逗籼m河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠�！�
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的`，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，和祖父在后園里一起玩，一起干活。其中，多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面。書中有一處情節(jié)最有意思，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年雖然因?yàn)樵谂f社會(huì)而蒙上了灰色的基調(diào)。但還會(huì)有幾抹亮色存在。是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
蕭紅筆下的呼蘭河畔生活，還伴隨著苦悶和傷痛。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些舊思想。傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。比如文章中的團(tuán)圓媳婦，她是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二歲，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
舊時(shí)代的呼蘭河是灰色的，而我們身處的新社會(huì)是多彩的。真想永久停留在這無(wú)憂無(wú)慮的童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花似錦的大好時(shí)光吧。
《呼蘭河傳》讀后感9
這天，父親無(wú)意中借來(lái)了一本書，說(shuō)要我看看，提高語(yǔ)文閱讀水平。我接過(guò)這本書，上面寫著《呼蘭河傳》四字，我?guī)е@本書來(lái)到自己的房間，默默地翻開(kāi)，靜靜地看了起來(lái)。
《呼蘭河傳》描寫了上個(gè)世紀(jì)三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情�！逗籼m河傳》中的那個(gè)單純的“我”在經(jīng)歷幾許變故后，漂泊動(dòng)蕩的生活讓她拾起記憶的碎片，并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻，在那遠(yuǎn)離塵囂的夢(mèng)境里她守望現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú)寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺(jué)到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續(xù)掛在我們眼前，述說(shuō)著作者童年的回憶，凄凄涼涼�，F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是殘酷的，在默默中，生命在緩緩的流逝，帶著凄慘而溫馨的記憶，流逝……
《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)著貧窮和旁人的冷嘲熱諷，依舊樂(lè)觀的活著。有二伯忠實(shí)勤懇，最后逃不過(guò)時(shí)間的流逝逝去。小團(tuán)圓媳婦很悲憐，在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn)，靜靜迎來(lái)的卻是命歸黃泉的悲哀事實(shí)。文中還有很多的人物都是個(gè)性鮮明的。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時(shí)，仿佛很悲傷，她寫這本書可能是為了用童年的回憶，來(lái)慰藉著自己孤獨(dú)的記憶�！逗籼m河傳》這本書讓我想到了一些為命運(yùn)的悲苦而失去信心的人，那些人都不夠堅(jiān)強(qiáng)，而相反作者蕭紅的命運(yùn)也如此，但她還是如此堅(jiān)強(qiáng)，在文中用筆述說(shuō)著童年的.回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。
作者很平靜的等待著自己的未來(lái)，幾乎已經(jīng)知道未來(lái)發(fā)生的事，知道自己生命流逝時(shí)的孤獨(dú)無(wú)助。感、感覺(jué)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是殘酷的，在默默中，生命在緩緩的流逝，帶著凄慘而溫馨的記憶，流逝……
《呼蘭河傳》讀后感10
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái)，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐辏粋�(gè)既有歡樂(lè)又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂(lè)生活，祖父對(duì)我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較，更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的'僅有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài)，而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的歡樂(lè)和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩(shī)等等事情，都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛(ài)與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父，作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個(gè)主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現(xiàn)出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒(méi)有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。
《呼蘭河傳》讀后感11
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫，它如詩(shī)如畫地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的.小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
《呼蘭河傳》讀后感12
我今天給大家介紹一本書，名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來(lái)的安寧，但也會(huì)帶來(lái)偏遠(yuǎn)的落后。
呼蘭是一個(gè)很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過(guò)蕭紅的描寫，我仿佛來(lái)到一座好大的城市。我認(rèn)為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無(wú)趣的，是無(wú)奈的，只是生、老、病、死，不過(guò)是出了什么事就哭、就煩，過(guò)一會(huì)，也就會(huì)當(dāng)做沒(méi)發(fā)生一樣，照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦：她從此以后就瘋了，但她到底還得買豆芽，她仍然還得靜靜地活著。
介紹一下作者。蕭紅1911年－1942年，原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對(duì)她來(lái)說(shuō)非常重要的人物：蕭軍、魯迅和她的.祖父。我覺(jué)得蕭紅必須需要有人照顧，如果沒(méi)人照顧，她便無(wú)助、弱小起來(lái)。
作者——蕭紅因家里重男輕女，所以家里除了祖父沒(méi)有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩(shī)、給她做烤鴨，等等。因?yàn)闋敔斏屏�，所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅；因?yàn)榘职謱W(xué)習(xí)好，所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅，同時(shí)也給了蕭紅相對(duì)良好的教育。這才有后來(lái)的稱之為“國(guó)民四大才女之一”。
蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來(lái)到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富裕，是一個(gè)地主家庭，但蕭紅為了反抗包辦婚姻，因此離家出走，開(kāi)始了一生的漂泊。
我覺(jué)得通過(guò)讀《呼蘭河傳》，蕭紅告訴我們：她的童年看來(lái)是有趣的，但心里是無(wú)奈的；蕭紅很要強(qiáng)，想要有開(kāi)闊眼界的欲望，這也許是自己離家出走的一件理由吧�？傊�，蕭紅通過(guò)這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭，通過(guò)一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子的視角，憑借著對(duì)故鄉(xiāng)最深刻的記憶，帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯�，�?duì)小人物的同情，對(duì)自己的安慰，完成了它——《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。
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《呼蘭河傳》讀后感13
我不是第一次讀《呼蘭河傳》了。
這本小說(shuō)以兒童的視角，寫了在呼蘭河城人們的生活二三事，飽含著對(duì)封建落后習(xí)俗的無(wú)限批判和同情。蕭紅不愧是民國(guó)才女，她的作品不同于別的鄉(xiāng)土文學(xué)，沒(méi)有那么多對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的謳歌和贊美，顯得悲涼冷峻；她的寫作風(fēng)格并不像其他女性作家，沒(méi)有那么多細(xì)膩曲折的心理描寫，平鋪直敘中又不乏情節(jié)跌宕。
在我眼里，呼蘭河城簡(jiǎn)直就是地獄。嚴(yán)冬肆虐，大地凍裂，人們生活的異常艱辛。似乎苦難就是呼蘭河人的生活本質(zhì)，可能也因此直接導(dǎo)致了他們精神上的粗鄙愚昧。他們不敢奢求生活質(zhì)量，只希望多活一天是一天。瘟獴肉成為他們心照不宣的美味佳肴，遮遮掩掩卻欲遮還休。在我們看來(lái)，這幾乎是一種病態(tài)了。
最令我印象深刻的小團(tuán)圓媳婦的故事。在她身上，女性遭受的屈辱和不公對(duì)待幾乎盡數(shù)呈現(xiàn)：惡毒的標(biāo)簽來(lái)的毫無(wú)邏輯，“太大方了，不知羞恥，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”；12 歲長(zhǎng)得太高便需要嚴(yán)加管教，“三不五時(shí)的打罵，沒(méi)什么具體的理由，打她和吃喝拉撒一樣平常，沒(méi)什么特定的工具，抓到了趁手的'東西即可，沒(méi)什么規(guī)定的時(shí)間，覺(jué)得該打了即刻動(dòng)手就是”；管教出病了，細(xì)心節(jié)儉的婆婆肯花大錢為她治病，跳大神，洗熱水澡，出馬......幾乎是所有人都對(duì)小團(tuán)圓媳婦有病這件事深信不疑，唯獨(dú)“我”以天真無(wú)邪的兒童視角看得清楚，她沒(méi)病�！拔摇眳s不是《皇帝的新裝》里那個(gè)在大庭廣眾之下驚呼出聲的孩子，只是偷偷說(shuō)給祖父聽(tīng)。
可惜，童話的光芒照不進(jìn)混沌的現(xiàn)實(shí)。
“我們只覺(jué)得這婆婆也可憐，她同樣是”照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思考而生活”的一個(gè)犧牲者。她的立場(chǎng)，她的叫人覺(jué)得可恨而又可憐的地方，由她自己述說(shuō)的明明白白的�！泵┒芟壬鷮懺谛蜓缘脑捯琅f發(fā)人深省。
到底有病的是誰(shuí)呢？是小團(tuán)圓媳婦嗎？是她的婆婆嗎？還是那些旁觀著的村民？ 抑或說(shuō)，是那個(gè)年代。
《呼蘭河傳》讀后感14
《呼蘭河傳》第一章講述了呼蘭河的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。乍一看，這完全是關(guān)于家庭八卦的事情，就像我不喜歡看的電視劇一樣。
呼蘭河人充滿了惰性與愚昧，沒(méi)有革新的意愿，體現(xiàn)在很多方面：一是那大泥坑子雖然搞得人仰馬翻吞噬了不少，可呼蘭河人除了拉人拉馬和口頭上說(shuō)說(shuō)的拓寬點(diǎn)走的路，卻沒(méi)有人使用填坑的方式徹底解決這一問(wèn)題；二是對(duì)不幸者就都叫花子，沒(méi)有一點(diǎn)惻隱之心；三是染缸淹死過(guò)人照樣是生意紅火，冷漠的呼蘭河人沒(méi)有因此而改變一點(diǎn)點(diǎn)；四是扎彩鋪的精美與伙計(jì)的粗糙丑陋形成鮮明對(duì)比，呼蘭河人對(duì)生老病死沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)容，一切都是走過(guò)場(chǎng)而已，仿佛一個(gè)個(gè)行尸走肉，沒(méi)有思想，沒(méi)有遠(yuǎn)方。
后半部分的內(nèi)容開(kāi)始有一點(diǎn)點(diǎn)生氣，買麻花的'女人家的五個(gè)孩子是有思想敢于反抗的，最后被馴服了，被當(dāng)成一出戲看；吃塊豆腐竟然是呼蘭河人的最愛(ài)，閉塞的程度可見(jiàn)一斑；火燒云的變幻莫測(cè)預(yù)示了呼蘭河即將到來(lái)的風(fēng)起云涌；最后一劑藥膏象征著呼蘭河人依然沉淪在混沌未開(kāi)的當(dāng)下。
第一章看下來(lái)，呼蘭河人似乎個(gè)個(gè)混吃等死，深受封建社會(huì)的荼毒，真是哀其不幸恨其不為怒其不爭(zhēng)。愚昧無(wú)知是不是這里的最終結(jié)局呢？等待下一章揭曉。
這一章我看到了魯迅式批判的影子，卻沒(méi)有看到文學(xué)大師的造詣高深在何處，可能真的是水平有限。可是這么高深的文學(xué)著作，帶著天真爛漫的10歲孩子又如何能讀懂呢？他們能從這里吸收到什么養(yǎng)分呢？他們?nèi)绾卧陂喿x中取其精華去其糟粕呢？10歲的孩子更需要培養(yǎng)閱讀興趣，激發(fā)正能量。
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》是一部自傳體小說(shuō)，和林海音寫的《城南舊事》的大致內(nèi)容相差不多，都是圍繞作者童年生活為線索的，把自己童年所經(jīng)歷的事情或所見(jiàn)所聞串聯(lián)起來(lái)，揭示了在當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景下的人情百態(tài)與社會(huì)風(fēng)貌。
在這本書中，我印象最深的人物不是頑皮天真的作者，而是那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦十二歲，有一頭又黑又長(zhǎng)的頭發(fā)，她臉長(zhǎng)得黑忽忽的，笑呵呵的。小團(tuán)圓媳婦健康，大方，愛(ài)笑，這些在當(dāng)今社會(huì)都是優(yōu)點(diǎn)，但在呼蘭河，小團(tuán)圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因?yàn)檫@樣，安然媳婦被婆婆毆打，婆婆嘴上說(shuō)是要給他一個(gè)下馬威，卻不分晝夜的打，凡是遇到一點(diǎn)兒不順心的事也會(huì)找她出氣。最終，小團(tuán)圓媳婦被打出了病，老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進(jìn)開(kāi)水中洗澡，說(shuō)是可以驅(qū)邪。但，凡是個(gè)人肯定都受不了，小團(tuán)圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次，來(lái)來(lái)回回下了三次缸。小團(tuán)圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣，不知過(guò)了多少天，小團(tuán)圓媳婦死了。小團(tuán)圓媳婦的婆婆是粗暴無(wú)知的，看客和江湖術(shù)士的騙局，親手把一個(gè)健康的女孩兒送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
在社會(huì)人的眼中，所有的'一切都沒(méi)有大神的眷顧可貴。他們迷信，明明去看看醫(yī)生就能解決的事，卻因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知，把好好的人推向無(wú)底深淵。
讀了《呼蘭河傳》這本書，我深深的感受了呼蘭河的民族風(fēng)情，以及人們對(duì)鬼神的無(wú)比敬仰之情。在我看來(lái)，他們的想法是古板的，同樣也是不正確的。現(xiàn)代社會(huì)與以往不同的是--法律。因?yàn)橛辛朔傻拇嬖�，現(xiàn)代社會(huì)才變得井然有序。而舊社會(huì)時(shí)期，人們往往以利益為重，不念情義。在現(xiàn)在看來(lái)，人類最珍貴和最應(yīng)該擁有的品格是--舍己為人。
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