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            學(xué)習(xí)心得體會(huì)

            時(shí)間:2023-07-19 09:24:08 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

            學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀)

              我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

            學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)秀)

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

              我們作為藝術(shù)類學(xué)生,和文史類,理工類學(xué)生相比的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)力在哪里。哪些是我們所擁有的特質(zhì),怎樣才能發(fā)揮出我們的特色。

              輕輕地踏上通往藝術(shù)殿堂的道路,我不知道,自己應(yīng)該呈獻(xiàn)出怎樣的自己給大家。看夕陽西下,風(fēng)吹過地面卷起的落葉翩翩?不過,當(dāng)我抬頭看身旁展廳透出星點(diǎn)燈光,低頭看小人在筆頭栩栩如生,指尖輕輕滑過木質(zhì)畫架所透露出的淡淡暖意,那一刻,我感覺自己是那么的幸運(yùn)。

              我選擇家具設(shè)計(jì),不僅是因?yàn)閮簳r(shí)的夢(mèng)想,更是我對(duì)生活的要求,我希望我可以讓我的家更舒適,也希望我可以給更多的家?guī)砟欠菔孢m溫馨的感覺。

              當(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)專業(yè)時(shí),我知道這是我的選擇,一份無悔的選擇,那種作品定稿時(shí)的成就感,那些家具木材所特有的香味,于我而言,都是一種靈魂的解讀。

              但是,這些,遠(yuǎn)不能讓我滿足。

              我不想只做一名設(shè)計(jì)專員,我想抓住思想的靈魂,開創(chuàng)一番事業(yè),成立屬于自己的.公司。設(shè)計(jì)員,這只是我人生的一個(gè)起點(diǎn),而不是終點(diǎn),還有一個(gè)更大的舞臺(tái)的在等我。

              從小我就知道,成功不是誰給的,沒有殷實(shí)的家底,同樣可以站在成功的舞臺(tái),這是艱辛的歷程,也是一段人生的考驗(yàn),需要的是努力,數(shù)之不盡的汗水。是的,我在一步步地做,一步步地在努力。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

              “愛同樣可以傷害學(xué)生!薄白畈荒茉彽慕逃д`,便是對(duì)學(xué)生心靈的傷害!薄把芯亢筮M(jìn)生是最好的教育!薄罢Z文教學(xué)技巧永遠(yuǎn)是第二位的,第一位的是真情實(shí)感。”這些都是李鎮(zhèn)西老師的教育名言,聽完他的講座對(duì)我的啟發(fā)很大,所以記錄下來與各位共勉!

              李老師談吐風(fēng)趣幽默、博學(xué)多才。他經(jīng)常利用空余時(shí)間給學(xué)生讀一些文章,向?qū)W生推薦名著,要學(xué)生摘抄,可以想像,他讀過多少教育專著,他平時(shí)有多愛好讀書。我也是一個(gè)愛讀書的人,可是和李老師比起來還是自嘆不如。從選擇師范的那天起,我的理想便是當(dāng)最好的老師。有句廣告詞說道“沒有最好,只有更好”,這與做最好的老師是否自相矛盾,我認(rèn)為并不矛盾,“最好”是相對(duì)的,因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒有止境的追求——從這個(gè)意義上說,“最好”其實(shí)就是“更好”,但是,理直氣壯地提出“做最好的自己”,則表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)比一個(gè)的“更好”便匯成了一個(gè)人一生的“最好”!

              李老師說,作為一名教師每天要完成“五個(gè)一工程”,即每天上好一節(jié)課、找一個(gè)學(xué)生談心或書面交流、讀書不少于一萬字、思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題,寫一篇教育日記,可以是教育教學(xué)反思也可以是教學(xué)小故事,反正要筆耕不輟。聽完他的講座,喚醒了我內(nèi)心深處的沉睡的寫的欲望,我一直很想寫點(diǎn)什么,雖然,我不能每天都寫,但我能經(jīng)常寫,寫下自己一時(shí)的感受,在將來的日子里慢慢品味,也是一種收獲、一種享受。竇桂梅也有自己的五個(gè)一工程,即每個(gè)月讀一本好書,上一節(jié)公開課,面批一篇學(xué)生作文,寫一篇教育教學(xué)論文,聽一場(chǎng)專家講座。盡管他(她)們所說的五個(gè)一工程我不能全做到,但可以做其中的一部分,這樣下來,也能給自己充充電,我感覺自己現(xiàn)在沒有什么上進(jìn)心了,每天重復(fù)著大致相同的生活,最想做的事情就是好好的睡上一覺,每天都感到很疲倦,對(duì)于自己的專業(yè)沒什么提升。原來,我很喜歡看名師的經(jīng)典課堂或者是教育專著,也有名師的教育理論,從中汲取了不少的營養(yǎng),現(xiàn)在似乎就是在吃老本,其實(shí)教育教學(xué)是需要智慧的,要不斷的給自己增加營養(yǎng),不斷的充實(shí)自己,看具有大家風(fēng)范的名師課堂,是提升自己教學(xué)水平的最好最快捷的方式,這種學(xué)習(xí)方式我要進(jìn)行到底,學(xué)無止境,到廣闊的名師課堂中尋找適合自己的營養(yǎng)品吧,相信每一次都不虛此行!

              李老師所講的內(nèi)容很多,大的方面到教育思想、教育理念,小的方面到具體的案例和一些具體的小做法,其中對(duì)我感觸最深,對(duì)我來說,感覺收獲最大的主要是:要做最好的老師,一、要有出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力;二、要有心,有進(jìn)取心,要專心,要有思考反思。這兩點(diǎn)是我聽完李老師的講座最大的感觸,以下就是我對(duì)于這兩點(diǎn)的一些見解。

              一、要有出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。

              我認(rèn)為,這是我們教師的立身之本。做教師不同于做壯工,不是靠力氣大,或靠蠻干就能致勝。教學(xué)是一門學(xué)問,是一門藝術(shù),必須要有過硬的基本功,出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力才能開展起來。如果我們沒有最最基本的'業(yè)務(wù)能力,在學(xué)生眼中,我們只能是一個(gè)無能的好人,一個(gè)好心的“廢物”,一切教學(xué)工作只能夭折在搖籃當(dāng)中。所以,我們每一位老師,不管原來自己的教學(xué)基本功如何,都要活到老,學(xué)到老,時(shí)時(shí)刻刻不要忘記磨練磨練再磨練自己教學(xué)基本功和業(yè)務(wù)能力。

              二、要有心,有進(jìn)取心,要專心,要有思考反思之心,要專心,要用心。

              具備了第一條,具備了出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力,只能說我們?nèi)肓碎T,能從事、進(jìn)行基本的教學(xué),能開展起最起碼的工作了,或者說能立了身。但是這時(shí),我們只能說,我們已經(jīng)是教學(xué)方面的將才,已經(jīng)具備了必須的外在的東西,但這還是初級(jí)階段,還沒有掌握教學(xué)工作更深層次的東西,離把教學(xué)工作做大,做強(qiáng),做精,還有很長(zhǎng)的路要走,還缺少教學(xué)工作的精髓,還沒有成為運(yùn)籌帷幄的帥才,還有內(nèi)在的東西需要學(xué)習(xí)。這就是要有心,有進(jìn)取心,要專心,要有思考反思之心,要專心,要用心。包括李鎮(zhèn)西先生所說的“要寫作”,也是用心的一種外在表現(xiàn)。

              我認(rèn)為,我們大部分教師都只征戰(zhàn)在上面兩條之一的路上。有的老師只津津樂道于基本功的訓(xùn)練,而疏于或不屑于用心;有的老師卻只精于用心,卻忽視了基本功的再提高。其實(shí)上面兩條應(yīng)該“兩手都要抓,兩手都硬”!這是制約我們大部分教師進(jìn)步成為名師的關(guān)鍵因素。

              那如何進(jìn)行兩手抓呢?是先苦練基本功,把教學(xué)基本功練到登峰造極,再去練進(jìn)取之心,思考反思之心,再去專心、用心,還是恰好和上面反過來,先練“心”,再“練功”,還是兩都同時(shí)開練?我認(rèn)為應(yīng)該是兩手同時(shí)抓,兩手同時(shí)硬起來。如同武俠小說里絕世一流的劍客的成長(zhǎng):最初練劍時(shí),是手中無劍,心中更無劍,既無練劍的基本功,也無練劍的精髓;練習(xí)一段時(shí)間的劍法后,發(fā)現(xiàn)已手中有劍,而心中仍無劍,已具備練劍的基本功,但還沒有體會(huì)到“劍魂”的精華;再練習(xí)一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)心中已有劍,但手中無劍,經(jīng)過一段苦練,練劍的精華已初步找到,但這時(shí)卻發(fā)現(xiàn),原來已經(jīng)學(xué)會(huì)的所謂基本功已經(jīng)遠(yuǎn)不夠現(xiàn)在用的;最后再練習(xí)一段時(shí)間,才能達(dá)到練劍的最高境界,成為絕世高手,即手中無劍,心中也無劍,即外在的基本功與內(nèi)在的靈魂都達(dá)到了游刃有余、來去自如的境界。兩者相輔相成,互相促進(jìn),同時(shí)成長(zhǎng)、成熟。將、帥之才皆備了,將才的匹夫之勇,再加上帥才的運(yùn)籌帷幄,才能攻無不克,所向披靡。所以,我們每一位老師都要外強(qiáng)于“功”,內(nèi)強(qiáng)于“心”!之心,要專心,要用心。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

              佰盛鞋業(yè)組織我們學(xué)習(xí)了李強(qiáng)老師《優(yōu)秀員工》的演講光碟,對(duì)我觸動(dòng)很大。為了更深入的學(xué)習(xí),我在培訓(xùn)結(jié)束后再一次溫習(xí)了所做的筆記。從中感悟很多,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

              一、珍惜來之不易的工作

              當(dāng)我們進(jìn)入職工場(chǎng),我們就要以主人翁的姿態(tài)來對(duì)待工作,端正思想,愛崗敬業(yè),企業(yè)是我們的大家庭,必須用滿腔的熱情在職場(chǎng)平臺(tái)展示我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù),為企業(yè)爭(zhēng)光,也為自己爭(zhēng)光!

              二、與企業(yè)同呼吸共命運(yùn),快樂工作

              每個(gè)員工對(duì)待工作要有良好的心態(tài),努力做事,只能把事做對(duì),用心做事才能把事做好;只要你認(rèn)為是在為自己打拼職場(chǎng),是在為自己工作,只有企業(yè)的發(fā)展才能使你擁有崗位,擁有幸福生活;同時(shí)你的努力,你的付出會(huì)使企業(yè)更加發(fā)展壯大.

              三、不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì),努力工作,做一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工.

              外談形象,內(nèi)談素質(zhì),當(dāng)我們走進(jìn)營業(yè)廳的那一刻,首先要注意自己的儀表,良好的形象是成功銷售的第一步,

              舉止優(yōu)雅,文明用語會(huì)給顧客留下好的'印象;其次,要刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),熟悉各類商品的使用方法和使用價(jià)值.針對(duì)顧客提出的疑問,要耐心細(xì)致的講解,顧客的滿意才是你的目的.同時(shí)也要提升你的文化素質(zhì),我們所處的平臺(tái)是一個(gè)交流的平臺(tái),只有良好的文化素質(zhì)才能使你和顧客交流時(shí)輕松自如,對(duì)答如流.

              、李強(qiáng)老師點(diǎn)明了“打造優(yōu)秀員工隊(duì)伍”是“企業(yè)生存和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急”的理念。競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代企業(yè)和企業(yè)老板最需要的是愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工;企業(yè)優(yōu)秀靠的是具有忠誠的敬業(yè)精神、精湛的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、時(shí)時(shí)接受最新知識(shí)和開拓精神的優(yōu)秀員工隊(duì)伍;員工的素質(zhì)決定企業(yè)的興衰成敗。

              、李強(qiáng)老師精辟地概括出最優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十種重要意識(shí)。 最優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十種重要意識(shí)即品德意識(shí)、服從意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、卓越意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、自我意識(shí)、快樂意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。

              意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),是決定人們事業(yè)成敗的前提和根本。在職場(chǎng)中,作為一名員工,首先要有“員工意識(shí)”;要做最優(yōu)秀的員工,就必須具備“最優(yōu)秀員工意識(shí)”。提醒我們要具備良好的品德。職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),品德優(yōu)劣決定著一個(gè)人的成敗。小勝靠智,大勝靠德。一個(gè)員工如果有了良好的品德——忠誠、服從、敬業(yè)、有愛心、有奉獻(xiàn)精神,他就從根本上贏了對(duì)手,取得了大勝。

              六、正確處理好人際關(guān)系,也就是所謂的“人脈”。

              李強(qiáng)老師說過:“當(dāng)你擁有第一份工作的時(shí)候,你正在體現(xiàn)你生命的價(jià)值,當(dāng)你做好一份工作的時(shí)候,你正在使你的生命升值,只有懂得工作是為自己的人,才真正能懂得工作是多么的快樂,生命是多么的有意義。”轉(zhuǎn)眼間來到佰盛工作近一年了,每一天我都是盡自己最大的努力來完成工作,我相信努力就會(huì)有收獲的。觀看完李強(qiáng)老師的演講后,我真正認(rèn)識(shí)到,不光要把工作做好,還要把人際關(guān)系搞好。多個(gè)朋友多條路,多個(gè)冤家多堵墻。人脈就等于資源,資源和資源合作才能有更好的收獲,有合作才能有進(jìn)步、有創(chuàng)新、有發(fā)展。

              七、認(rèn)真做事,只會(huì)把事情做對(duì);用心做事,才能把事情做好。

              工作中任何事情都要用心做好,對(duì)自己的工作必須做一個(gè)深刻的理解,應(yīng)該做什么、了解什么,都應(yīng)該弄清楚、記明白,這樣才能勝任自己的崗位。要時(shí)刻清楚,你是在為自己工作,為使命而非為金錢工作,只要努力工作,一定會(huì)得到回報(bào)。要記住,你自己選擇這份工作,要熱愛你的工作,如果今天工作不努力,明天就不得不重新找工作!

              八、誠信待人,常懷有一顆感恩的心。

              人活于世離不開家人的哺育、朋友和同事的幫助,沒有他們我們?cè)趺闯砷L(zhǎng),又何談進(jìn)步。公司的培養(yǎng)不僅給了我們

              就業(yè)的機(jī)會(huì),同時(shí)也給了我們一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)。難道我們不應(yīng)該懷有一顆忠誠的心、一顆感恩的心來回報(bào)家人、朋友、公司嗎?誠信對(duì)個(gè)人來說,是我們立足于這個(gè)社會(huì)的名片。失去誠信就將失去一切。常言道“人過留名,雁過留聲”,做人要有德行。這里的德行最重要的就是一個(gè)誠字。

              我愿意以這次講座為起點(diǎn),重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為,進(jìn)一步改進(jìn)自己、完善自己,踏踏實(shí)實(shí)走好腳下每一步路。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

              3月15日—3月16日在校教導(dǎo)主任的組織和帶領(lǐng)下來到了呼和浩特,參加了中國教師教育學(xué)會(huì)和北師大老教授協(xié)會(huì)主辦的班主任培訓(xùn)—“李鎮(zhèn)西教育思想與班主任心理綜合素質(zhì)培養(yǎng)”。我有幸聆聽了李鎮(zhèn)西老師的報(bào)告—班主任的小技巧和大智慧。

              李鎮(zhèn)西老師,成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng),特級(jí)教師,1982年以來曾榮獲“全國優(yōu)秀語文教師”,“成都市十大優(yōu)秀青年”,“成都市有突出貢獻(xiàn)的教育專家”等稱號(hào),享受成都市人民政府專家特殊津貼,20xx年被提名為全國十杰教師,被譽(yù)為“中國蘇霍姆林斯基式的教師”,人稱“南李北魏”(南有李鎮(zhèn)西,北有魏書生)。

              李鎮(zhèn)西老師的頭銜很多,也是一個(gè)很有成就的人。但他在開場(chǎng)白的時(shí)候卻這樣說:頭銜都是他人給的,我自己認(rèn)為我就是一個(gè)普通的人民教師。那么樸實(shí)無華,那么平易近人。演講開篇他讓所有與會(huì)同志觀看了武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)十年校慶的宣傳片,十分鐘的宣傳片,沒有看到學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),沒有看到學(xué)校的建校規(guī)模,沒有看到半個(gè)字的關(guān)于學(xué)校取得的成就。僅僅看到了一位新教師怎樣把一個(gè)中途轉(zhuǎn)學(xué)的后進(jìn)生培養(yǎng)的愛學(xué)習(xí)了的事跡。多么低調(diào),多么實(shí)在啊!吧眢w力行,言傳身教”,他的同事也是這次報(bào)告會(huì)又一主講——?jiǎng)⒊眠@八個(gè)字來概括他們的校長(zhǎng)。欣賞李鎮(zhèn)西關(guān)于教育的演講,讓我對(duì)教育有一些感觸。李鎮(zhèn)西的教育行為對(duì)我們有著重大的指導(dǎo),所以我要把自己聽到的,記住的,想到的、寫下來。

              一、愛心與教育教師的最高境界。把教育看成是幸福的事,(嘰嘰喳喳的享受就是幸福)(有沒有欣賞孩子的一顆心,可以反映你有沒有對(duì)孩子的愛)。

              愛是什么?

              李鎮(zhèn)西老師這樣說:愛是一種依戀。(什么是依戀?孩子們都期盼著上你的課。放假了,孩子們都盼望著早點(diǎn)開學(xué)。孩子們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的想法?因?yàn)楹⒆觽冇X得因?yàn)橛心愕拇嬖诙械叫腋#?/p>

              愛是一種理解。什么是理解?李鎮(zhèn)西用自己的一句話說“一個(gè)學(xué)校最可怕的是一群愚蠢的教職工在‘兢兢業(yè)業(yè)’!弊詈蟾嬷c會(huì)者,一個(gè)理解學(xué)生的老師是:有兒童般的情感,有兒童般的興趣,做有童心的教育者。你要理解學(xué)生需要什么。而不是應(yīng)該怎么!愛是一種尊重。李鎮(zhèn)西說:一個(gè)學(xué)校沒有比學(xué)生的信任更重要的了。學(xué)生們?yōu)槭裁匆缿賹W(xué)校,依戀班級(jí),依戀班主任?那是因?yàn)樗麄冃湃。怎樣才能取得學(xué)生的信任?信任從尊重開始。

              愛是一種浪漫。我們要讓教育充滿浪漫與情趣。(我們要把三年的時(shí)光,留給孩子怎樣的回憶?)出自臺(tái)灣著名作家張曉風(fēng)《我交給你一個(gè)孩子》一書。孩子來學(xué)校的目的是快樂成長(zhǎng),你讓孩子快樂且浪漫的成長(zhǎng)了嗎?一個(gè)孩子,一個(gè)日子,就是教育。善待每個(gè)日子,呵護(hù)每個(gè)孩子,就是教育的全部。我們要在有限的時(shí)間里留給孩子無限的浪漫的回憶。(比如,篝火晚會(huì),踏青活動(dòng),爬山歸來,田野歸來,中秋晚會(huì),元旦晚會(huì)等等)再社會(huì)實(shí)踐中,孩子的浪漫回憶很多。

              二、要做最好的老師。

              做最好的老師,是一種平和的心態(tài),是一種激情的行為。安東尼·羅賓斯曾經(jīng)說過,如果沒有成為頂尖的渴望,就不可能創(chuàng)造卓越的成就,那種渴望可能是一個(gè)藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員、科學(xué)家、一個(gè)平凡的父母或是一個(gè)生意人的'抱負(fù)。要做老師,就要做最好的老師,做你身邊最好的,做同行中最好的。人只有報(bào)著做最好的心態(tài),才有可能把事情做好。

              三、一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)老師當(dāng)然要有有童心、愛心、責(zé)任心。但是,他必須課上的好,班帶的好,分考的好。還要堅(jiān)持“四個(gè)不停”“不停的實(shí)踐,不停的思考,不停的閱讀,不停的寫作。”關(guān)于實(shí)踐,我們的上課,帶班,談心,處理班級(jí)突發(fā)事件都是實(shí)踐。庸俗的人一貫蠻干,優(yōu)秀的教師懂得創(chuàng)新與研究。當(dāng)談及上課,李教授說:我們要把每節(jié)課都當(dāng)公開課,當(dāng)優(yōu)質(zhì)課來上。只有這樣你才是一個(gè)優(yōu)秀的教師。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

              郝貝爾說:“無論我們是否愿意承認(rèn),我們都是些植物,我們這些植物必須扎根于大地,以便向上生長(zhǎng),在天空中開花結(jié)果”,這可以能是人對(duì)自然最詩意的解釋,反映了人對(duì)自然最深切的向往與依戀。事實(shí)上,從人類誕生之日起,自然對(duì)人類的影響就從未停止過,從原始的象形文字、石窟中的花鳥魚紋到今天的飛機(jī)、潛水艇,人類智慧圍繞著自然發(fā)散與匯聚,卻始終未脫離對(duì)自然的探索與敬畏。

              21世紀(jì),人類的設(shè)計(jì)學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代階段,極簡(jiǎn)、工業(yè)模塊化的風(fēng)格成為設(shè)計(jì)的主流。但無論風(fēng)格如何變化,設(shè)計(jì)界總是涌動(dòng)著一股清新的暗流一一對(duì)生態(tài)自然界從形象、結(jié)構(gòu)到功能的模擬與運(yùn)用。隨著時(shí)代的發(fā)展,仿生學(xué)同藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合得愈發(fā)緊密,反映在家具設(shè)計(jì)上——模仿自然生態(tài)的具象和抽象仿生的家具層出不窮,雅備布森、喬治尼爾森、弗蘭克阿爾比尼這些在設(shè)計(jì)史上身名顯赫的大師作品都與仿生學(xué)息息相關(guān)。而仿生學(xué)家具也因其多變的形式、豐富的文化內(nèi)涵和強(qiáng)烈的視覺藝術(shù)感深受廣大消費(fèi)群的喜愛。意大利設(shè)計(jì)工作室Studio65的紅唇沙發(fā),依照性感影星瑪麗蓮夢(mèng)露的嘴唇仿生而設(shè)計(jì);丹麥設(shè)計(jì)師漢斯韋格納的孔雀椅,扇狀孔雀尾的椅背形態(tài)讓人過目不忘。這些新穎的構(gòu)思讓原本簡(jiǎn)單的生活用具變得富有生氣,除了借鑒自然生態(tài)學(xué)結(jié)構(gòu)巧妙地發(fā)揮其作用外,配置在空間中更加強(qiáng)了空間表現(xiàn)力,為我們的生活增添一道道或滿足、或輕松、或自嘲的表情。

              抽象與功能

              最原始的人類對(duì)于美的定義來自于對(duì)自然與生命構(gòu)造細(xì)節(jié)的抽象表現(xiàn),雅各布森就是一位用一絲不茍的比例來追逐自然抽象美的丹麥大師。他名下的蛋椅、天鵝椅等經(jīng)典傳世作品給人們留下了無盡的想象,同時(shí)更引發(fā)了人們對(duì)于生態(tài)結(jié)構(gòu)運(yùn)用的抽象性思考。如今,雕望式的'對(duì)自然的詩意概括已經(jīng)深深融入到家具界的時(shí)尚潮流之中,無論是家具配飾還是功能設(shè)計(jì),生物體結(jié)構(gòu)都給設(shè)計(jì)師以豐富靈感,例如反映結(jié)構(gòu)主義的“流動(dòng)”椅、史萊克床、寫意雕塑式的葉子椅、銀杏葉椅,以及從生物器官汲取設(shè)計(jì)元素的章魚系列,都是設(shè)計(jì)師對(duì)自然結(jié)構(gòu)與功能的提煉、夸張、概括與詮釋。

              美與趣味

              自然界的美與趣味無疑是一個(gè)充滿誘惑而亟待開發(fā)的資源庫。人類的審美情趣有很大部分上來源于自然界,與自然共生的歷史讓我們深刻地理解自然,并在與生物的交流中發(fā)現(xiàn)自我,感受樂趣。自然界中小到蝴蝶翅膀上那精美的圖案、蜻蜓婷婷玉立倩影、海螺螺旋紋的結(jié)構(gòu),大到壯闊瑰麗的河山,都可以為人們的生活帶來驚喜,也成為設(shè)計(jì)的智慧靈感與原動(dòng)力。無論離我們自身的生活遠(yuǎn)近與否,生物的造型與色彩會(huì)給我們一種暗示,或柔軟如舌、或冷如皎月、或燦爛如花,而多樣的元素可以與周圍的環(huán)境相融,進(jìn)而加強(qiáng)空間的氛圍——現(xiàn)代、時(shí)尚、含蓄、熱切……,美與趣味由此從家具延伸到空間。

              有意思的空間

              空間主題為“鳥舍”家具的視覺性被放大,“小鳥”扶手椅和雛鳥一樣的立燈搭配,金、黑色調(diào)的“鳥巢”吊燈似乎隱喻輝煌與財(cái)富,燈罩如同倒冠,不規(guī)則的造型和垂下的小光源散發(fā)一種詭異感,墻面上有一些小鳥走過的痕跡,劃痕般的文字發(fā)人聯(lián)想?臻g主題為“屠宰場(chǎng)”。它不是一個(gè)單純的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品,更是一個(gè)帶點(diǎn)黑色幽默的藝術(shù)空間。設(shè)計(jì)師脫離普通的具象思維,用掛在鐵鏈上的“草稿”扶手椅制造虛幻感,也許作者在暗示被扼殺的天賦與創(chuàng)意,兇手也有可能就是藝術(shù)家們自己——不同的人會(huì)有不同的理解,這也是作品最有意思的地方。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

              不能完全依賴輔導(dǎo)班,關(guān)鍵也看自己:因?yàn)閷I局R(shí)就在于重復(fù)性強(qiáng),只有你重復(fù)性的接觸這個(gè)知識(shí)才能完全掌握住它。

              專業(yè)課需提前看,不要等到專業(yè)課輔導(dǎo)班開課時(shí)看:專業(yè)課書如果等到輔導(dǎo)班開課前看,已經(jīng)很晚了,因?yàn)槟愫茈y在那么短的時(shí)間內(nèi)掌握那么多知識(shí)點(diǎn)的。在這里小編要送各位同學(xué)一句話——有準(zhǔn)備的肯定比沒有準(zhǔn)備的收獲的要多得多。

              專升本學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)、堅(jiān)持的過程:其實(shí)專升本考試不難,難的'是競(jìng)爭(zhēng),這些簡(jiǎn)單的知識(shí)大家掌握的程度不夠,有多少人能做到一看到題目就能開始做,并且完全正確,如果你能做到,你也就專升本成功了,這個(gè)世界上,沒有做不到的,只有想不到的。

              專升本如果準(zhǔn)備的晚來得及嗎:專升本準(zhǔn)備多久——兩個(gè)月,在這兩個(gè)月里,你要做好你一天的工作量要完成別人三天的工作量,但是如果你在學(xué)習(xí)中一心兩用就不是這個(gè)結(jié)果了,所以小編建議大家一定要提前準(zhǔn)備。

              耐不住寂寞很容易失敗,給自己下一個(gè)決心:泰戈?duì)栍幸痪涿浴筒蛔⊙矍暗恼T惑便會(huì)失去未來的幸福,寂寞也是一種誘惑,可是只要你挺過去了,未來的一切由你主宰。

              用好自己的筆和紙:專升本輔導(dǎo)班上課進(jìn)度一般挺快的,那就是用你的筆和紙,記下所有老師上課的內(nèi)容,再抽時(shí)間一個(gè)個(gè)消化,將你們的筆記看舊你專升本肯定能成功。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

              在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣,每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn),我們能害怕嗎?答案是肯定的:不能!不管是在什么情況下,都是不能,不會(huì),也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn),目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少,感受到了多少,了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。

              首先要說明的一點(diǎn)就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多,見過的聽過的,沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

              宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說我不知道內(nèi)容是什么,不過通過各位干部的發(fā)言,我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言,這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì),這樣一個(gè)提高自己,完善自己,充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。

              回想起這段時(shí)間的培訓(xùn),相信大家都學(xué)到了很多,可我有一種新的感覺:學(xué)到的越多,不知道的就越多。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí),只是知道老師教什么,自己就學(xué)什么,從來不管對(duì)與錯(cuò),也從來不管為什么,只是盲目的走路,學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多,原因很簡(jiǎn)單:這里的學(xué)習(xí)不再是片面的,是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的。只從這一點(diǎn)上說,這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化,畢竟涉及到專業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多,感覺以前了解的東西越少,然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書籍,學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)?墒窃綄W(xué),感覺自己知道的越少,這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心,有一顆想要學(xué)習(xí)的心,同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作,把所學(xué)的用到工作中。

              其次在我們的電教理論培訓(xùn)中,于丹教授講的一段話讓我受益良多:盤古在天地之間‘一日九變’,像一個(gè)新生的嬰兒,每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界,叫做神于天,圣于地。這六個(gè)字其實(shí)是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人,是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。這句話雖然不能說完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說,我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣,我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣,我們才能清楚的了解到自己的不足,從而積極的改正。

              百善孝為先這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話。它不單單注重那個(gè)孝字,同樣也注重那個(gè)先字。孝字講的是孝敬長(zhǎng)輩,提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德,可先字,確是講的第一,敢為天下先的精神。我們?cè)谌粘5纳顚W(xué)習(xí)工作中往往所缺乏的也正是這種精神,這難道不應(yīng)該值得我們?nèi)プ⒁鈫?

              再次,在金正昆教授講的禮儀中,主要是從互動(dòng)、溝通、形象三個(gè)關(guān)鍵詞入手,完整的講解了我們?cè)谏钪,學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧,以生動(dòng)的事例,深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。同時(shí)也說明,了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范,熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化,既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求,也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

              隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播,溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下,實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往,去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造人和的境界,這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性,從而完善自己這方面的不足。

              總的來說,這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn),也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后,我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單:在以后的學(xué)習(xí)工作中,把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收,是自己的能力以及學(xué)習(xí),工作都有一次質(zhì)的飛躍。

             ;rm命令,用于刪除文件或目錄;mv命令,用于移動(dòng)文件和更多文件;reboot命令,重啟命令;halt命令,關(guān)閉命令。這些都是我們學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)所必須掌握的。Android系統(tǒng)的開發(fā)更離不開Java,Java是一種簡(jiǎn)單的,面向?qū)ο蟮模植际降,解釋?zhí)行的,健壯的,安全的,結(jié)構(gòu)中立的,可移植的,高效率的,多線程的和動(dòng)態(tài)的語言,Java在Android平臺(tái)開發(fā)中的應(yīng)用起到了很關(guān)鍵的作用,Android的開發(fā)需要Java的上引動(dòng)開發(fā)工具,Eclipse開發(fā)工具就是目前最主流的Java開發(fā)工具,Eclipse本身只是一個(gè)框架平臺(tái),

              但是眾多插件的支持使得Eclipse擁有其他功能相對(duì)固定的IDE軟件很難具有的靈活性,許多軟件開發(fā)商以Eclipse為框架開發(fā)自己的IDE。

              Android的學(xué)習(xí)真的不是那么容易的,就一個(gè)平臺(tái)的搭建就已經(jīng)難到了我,就這樣一個(gè)開發(fā)平臺(tái)它得有一個(gè)Java的環(huán)境,還要有IDE等等,花了一大半的時(shí)間終于搭建了一個(gè)框架,它的一些插件必須要在線的升級(jí),就是說必須要有網(wǎng)才行,這是一件很難熬的事,但等到搭建好后,那是一種成就感,通過學(xué)習(xí)讓我知道了Android系統(tǒng)也有它的不足之處:安全和隱私,由于手機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的緊密聯(lián)系,個(gè)人隱私很難得到保護(hù),互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展也將會(huì)帶來新一輪的隱私危機(jī);運(yùn)營商仍然能夠影響到Android手機(jī);同類機(jī)型用戶減少:在不少手機(jī)論壇都會(huì)有針對(duì)某一型號(hào)的`資源,而對(duì)于Android平臺(tái)手機(jī),由于廠商豐富,產(chǎn)品類型多樣,這樣使用同一款機(jī)型的用戶越來越少,缺少統(tǒng)一機(jī)型的程序強(qiáng)化;過分依賴開發(fā)商,缺少標(biāo)準(zhǔn)的配置等等的,這些的不足都在等待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

              Android系統(tǒng)平臺(tái)的結(jié)構(gòu)有:應(yīng)用程序?qū)樱瑧?yīng)用程序框架層,運(yùn)行庫層,Linux內(nèi)核層。只有了解了這些才能助我們更好的學(xué)習(xí)Android系統(tǒng),Android系統(tǒng)開發(fā)的相關(guān)環(huán)境必須安裝并配置好,這是一個(gè)細(xì)活:第一得安裝Java環(huán)境,然后還得修改Javadoc的link。第二設(shè)置環(huán)境變量,第三就安裝repo,第四得在線下載Android源碼并更新,第五是編譯Android源碼并得到~/project/Android/cupcake/out目錄,第六在模擬器上運(yùn)行編譯好的Android源碼,第七編譯linuxkernel,第八是編譯模塊,第九編譯SDK。這個(gè)安裝步驟我們得一步一步的做好,如果有哪一步做錯(cuò)了,就會(huì)影響到最終的結(jié)果。當(dāng)你把所有的準(zhǔn)備工作做好后,創(chuàng)建一個(gè)新的Android項(xiàng)目,你就會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的興奮與成就感,那是一種很自豪的一種享受。在Android系統(tǒng)的開發(fā)過程當(dāng)中我們要了解和熟悉源碼的獲得,源碼樹結(jié)構(gòu)分析、Android源碼簡(jiǎn)要分析、還有Android的移植,作為一個(gè)Android開發(fā)者,必要的時(shí)候閱讀下Android源碼可以拓寬一下自己的視野和對(duì)Android的認(rèn)知程度,Google的Android的源

              碼管理倉庫用的是Git。Android是一個(gè)開源手機(jī)終端系統(tǒng),基于Linux內(nèi)核,我們可以下載一個(gè)Git客戶端,在Windows下安裝Git的客戶端軟件很方便的,安裝完成后,我們建立一個(gè)文件夾,就可用于存放將要下載的源碼,主機(jī)編譯工具和仿真環(huán)境,對(duì)于這些目錄和文件我們還要求會(huì)背下來,但得了解,了解它們是我們學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)開發(fā)更加的輕松了。要想學(xué)習(xí)好Android系統(tǒng)的開發(fā),我們光學(xué)一些理論性的知識(shí),那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們得把理論與實(shí)踐結(jié)合起來,才能起到事半功倍的效果,本來對(duì)于Android系統(tǒng)開發(fā)的學(xué)習(xí)就應(yīng)該從實(shí)踐當(dāng)中去深入的,在學(xué)習(xí)的過程中,我們要有足夠的耐心和足夠的時(shí)候,去練習(xí),去實(shí)踐。在這門課當(dāng)中的實(shí)例,比如,打電話,就讓我們眼前一亮了,我們一直以來每天在做的打電話就是這樣來的,這個(gè)實(shí)例提起了我們對(duì)Android系統(tǒng)的又一興趣,Android系統(tǒng)的開發(fā)不僅給我們的生活帶來了便利,也給我們帶來了歡樂。

              這以上就是這一段時(shí)間來我對(duì)Android系統(tǒng)開發(fā)的學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)與一個(gè)體會(huì),Android系統(tǒng)的開發(fā)真的讓我長(zhǎng)了不少的知識(shí),也帶來了不少的見識(shí),雖然我對(duì)于它的掌握還不那么的深,學(xué)習(xí)的也還不足,但我還是會(huì)一直堅(jiān)持的學(xué)習(xí)下去,因?yàn)樗钠婷,因(yàn)槲覀兊纳钚枰,它的開發(fā)是永無止境的,它的學(xué)習(xí)也將是永無止境的。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

              今天雖然下著雪,但我還是早早的來到學(xué)校,坐在教室學(xué)習(xí)。

              我們熟悉了操作平臺(tái),學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí),受益匪淺。學(xué)習(xí)知識(shí)如下:

              信息技術(shù)與課程整合的關(guān)鍵是如何有效應(yīng)用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來更好地達(dá)到課程學(xué)習(xí)的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,因此,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)把信息技術(shù)作為獲取信息、探索問題、協(xié)作討論、解決問題和構(gòu)建知識(shí)的認(rèn)知工具,其具體表現(xiàn)形式為:

             。1)信息技術(shù)作為演示工具。這是信息技術(shù)用于學(xué)科教學(xué)的最初表現(xiàn)形式,是信息技術(shù)與課程整合的最低層次,目前大多數(shù)基礎(chǔ)教育和高等教育都采用這種方式。

             。2)信息技術(shù)作為交流工具。是指將信息技術(shù)以輔助教學(xué)交流的方式引入教學(xué),主要完成師生之間情感與信息交流的作用。要實(shí)現(xiàn)上述目的,并不需要復(fù)雜的信息技術(shù),只需在有互聯(lián)網(wǎng)或局域網(wǎng)的硬件環(huán)境下,采用簡(jiǎn)單的BBS、聊天室等工具即可。教師可根據(jù)教學(xué)的需要或?qū)W生的興趣開設(shè)一些專題或聊天室,如“我需要幫助”、“老師優(yōu)劣之我見”等,并賦予學(xué)生自由開辟專題和聊天室的權(quán)利,使他們?cè)谡n后有機(jī)會(huì)對(duì)課程的形式、教師的優(yōu)缺點(diǎn)、無法解決的問題等進(jìn)行充分的交流。另外教師和學(xué)生還可以通過這些通訊工具與外界交流,獲取知識(shí)。目前,信息技術(shù)作為通訊工具也是很重要的應(yīng)用形式。

             。3)信息技術(shù)作為個(gè)別輔導(dǎo)工具。目前有大量的操練練習(xí)型軟件和計(jì)算機(jī)輔助測(cè)驗(yàn)軟件,讓學(xué)生在練習(xí)和測(cè)驗(yàn)中鞏固、熟練所學(xué)的知識(shí),決定下一步學(xué)習(xí)的方向,實(shí)現(xiàn)了個(gè)別輔導(dǎo)式教學(xué)。個(gè)別輔導(dǎo)中計(jì)算機(jī)軟件實(shí)現(xiàn)了教師職能的部分代替,如出題、評(píng)定等,因此,教學(xué)的發(fā)生對(duì)技術(shù)有較強(qiáng)的依賴性。此外,教學(xué)還能在一定程度上注意學(xué)生的個(gè)別差異,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的投入性。

              根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo),個(gè)別輔導(dǎo)軟件提供的交互方式也有所不同,體現(xiàn)了不同的教學(xué)(或?qū)W習(xí))方法,從而形成了不同模式的'個(gè)別輔導(dǎo)軟件,反映了利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)的交互方式,包括操練和練習(xí)、對(duì)話、游戲、模擬、測(cè)試、問題解答等。

             。4)信息技術(shù)提供資源環(huán)境。用信息技術(shù)提供資源環(huán)境就是要突破書本是知識(shí)主要來源的限制,用各種相關(guān)資源來豐富封閉的、孤立的課堂教學(xué),極大地?cái)U(kuò)充教學(xué)知識(shí)量,使學(xué)生不再只是學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容,而是能開闊思路,看到百家思想。

              (5)作為情境探究和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)工具。一定的社會(huì)行為總是伴隨行為發(fā)生所依賴的情境。如果要求學(xué)習(xí)者理解這種社會(huì)行為,最好的方法是創(chuàng)設(shè)同樣的情境,讓學(xué)生具有真實(shí)的情境體驗(yàn),在特定的情境中理解事物本身。根據(jù)一定的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容,利用多媒體集成工具或網(wǎng)頁開發(fā)工具,將需要呈現(xiàn)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容以多媒體、超文本、友好交互等方式進(jìn)行集成、加工處理轉(zhuǎn)化為數(shù)字化學(xué)習(xí)資源,根據(jù)教學(xué)的需要,創(chuàng)設(shè)一定的情境,并讓學(xué)習(xí)者在這些情境中進(jìn)行探究、發(fā)現(xiàn),有助于加強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)能力的提高。

              (6)信息技術(shù)作為信息加工與知識(shí)構(gòu)建工具。主要培養(yǎng)學(xué)生的信息加工、信息分析能力和思維的流暢表達(dá)能力,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對(duì)大量信息進(jìn)行快速提取的過程中,對(duì)信息進(jìn)行重整、加工和再應(yīng)用。將信息技術(shù)作為知識(shí)構(gòu)建工具,可達(dá)到對(duì)大量知識(shí)的內(nèi)化,在內(nèi)化的過程中還可以開展通信和交流,提高學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下的思考、表達(dá)和信息交流能力以及對(duì)信息的應(yīng)用能力。通?梢圆捎萌蝿(wù)式教學(xué)策略,而且適用于從小學(xué)高年級(jí)以上的所有年級(jí),如讓小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生寫一篇“你最向往的地方”的作文,學(xué)生可以在網(wǎng)上自由遨游,選擇祖國山河的壯麗一景,然后將文本、圖形等進(jìn)行重新加工,用Word寫出一篇精美、感人的作文等。在教學(xué)過程中,教師要密切注意學(xué)生整個(gè)的信息加工處理過程,在其遇到困難的時(shí)候給予及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助。

              (7)信息技術(shù)作為協(xié)作工具。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為信息技術(shù)和課程整合、實(shí)現(xiàn)合作式學(xué)習(xí)提供了良好的技術(shù)基礎(chǔ)和支持環(huán)境。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境大大擴(kuò)充了合作的范圍,減少了合作的非必要性精力的支出,學(xué)生可以借助MUD、E-mail、BBS等網(wǎng)絡(luò)通訊工具,實(shí)現(xiàn)相互之間的交流,參加各種類型的對(duì)話、協(xié)商、討論活動(dòng),培養(yǎng)獨(dú)立思考、求異思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在基于Internet網(wǎng)絡(luò)的合作學(xué)習(xí)過程中,基本的合作模式有四種:競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同、伙伴和角色扮演。不同類型的合作學(xué)習(xí)對(duì)技術(shù)的要求程度不同。

              (8)信息技術(shù)作為研發(fā)工具。雖然我們強(qiáng)調(diào)對(duì)信息的加工、處理,以及合作能力的培養(yǎng),但最重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生的探索能力、自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,以及創(chuàng)造性思維能力,這才是教育的最終目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)的教學(xué)中,信息技術(shù)扮演著“研發(fā)工具”的角色。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

              政治組20xx年10月17日,我有幸到臨沂外國語學(xué)校參觀學(xué)習(xí)臨沂市優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng),通過這短短一天的參觀和學(xué)習(xí),我的收獲是實(shí)實(shí)在在的。這短暫的學(xué)習(xí)之旅,我感受到了校園以及教室里那種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的熱情,緊張有序的合作也深深震撼了我。以下則是我的點(diǎn)滴體會(huì):

              一、成功的關(guān)鍵在于“細(xì)節(jié)”

              外國語學(xué)校的校園文化建設(shè)可以說是非常成功和精細(xì)的。在參觀校園的時(shí)候,那些勵(lì)志標(biāo)語、宣傳語可謂是“到處都有”,教室黑板上標(biāo)有警句,教室前后方都拉有警示橫幅,“‘滿堂灌,照本宣科是最差的課’,是在‘毀’人不倦”,教室外墻有優(yōu)秀作文展示,教室的前后都有堂清表,周清表,也懸掛了好人好事記錄薄,班級(jí)情況通報(bào)表。校園里,可以說只要見到墻壁就會(huì)見到鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的哲語,試問,有了這樣的環(huán)境,學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)能不增強(qiáng)嗎?學(xué)生自己也是非常注意細(xì)節(jié)的,在他們的口袋里,會(huì)發(fā)現(xiàn)都有一本口袋本,上面記錄著小的知識(shí)點(diǎn),在排隊(duì)等飯,排隊(duì)上操時(shí)都回拿出來讀一讀,看一看,記一記。再問,有了這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)生能不學(xué)好嗎?

              二、教師都努力做好自己的'工作,以身作則,做到了“為人師表”。

              “教書首先強(qiáng)已,育人者先律已”教育是教會(huì)學(xué)生如何做人的工作,而人的教育是要傾注愛的,做一個(gè)有著高尚師德的教師,應(yīng)該是最基本的要求,師德是教育的靈魂。有愛心的教師才能培育出有責(zé)任心的學(xué)生,在外國語學(xué)校,我體驗(yàn)到了學(xué)校的老師都有著極強(qiáng)的責(zé)任心,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著極大的耐心和對(duì)工作也有著很高的熱情。

              三、構(gòu)建“高效課堂”,提高課堂效率

              在外國語學(xué)校的聽課中,我發(fā)現(xiàn)他們的課堂是緊扣“高效課堂”理念,劃分出各個(gè)團(tuán)隊(duì),采用團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的方法,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)。每個(gè)團(tuán)隊(duì)都有好、中、差各種學(xué)生,搭配學(xué)習(xí),有利于后進(jìn)生的日常學(xué)習(xí),在教學(xué)過程中,課堂都分為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、擴(kuò)展訓(xùn)練幾個(gè)板塊,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也切實(shí)鍛煉了學(xué)生的能力。在課堂最后,有學(xué)生進(jìn)行小結(jié),梳理本課所學(xué)內(nèi)容,加深學(xué)生的印象。還有,課堂最有效的一個(gè)環(huán)節(jié)就是“堂清”了,每個(gè)教師課前發(fā)給學(xué)生一張小卷子,當(dāng)堂訓(xùn)練,當(dāng)堂清理知識(shí)點(diǎn)。教師也對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握情況有了初步的掌握。尤其是在課堂環(huán)節(jié)采取教師少講,給予學(xué)生更多時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示,使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。并在教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn),檢測(cè)、反饋,以多種形式鞏固學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,是三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。

              以上就是本人的一些體會(huì),在今后的教學(xué)及管理工作中我要不斷落實(shí),力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實(shí)施教育,踐行“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”,為了無愧于教師這個(gè)一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)心中的理想信念,在今后的工作中,我定會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷學(xué)習(xí),更加努力,提高素質(zhì),完善自己,書寫燦爛美好的未來。也只有這樣,才能不虛此行。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

              我是做病理研究的。病理學(xué),在國外叫doctor?s doctor就是“醫(yī)生的醫(yī)生”。

              因?yàn)槲覀兠刻旄傻幕睿际墙o醫(yī)院里每一個(gè)科的醫(yī)生回答問題。并不是我們有什么特殊的才能,而是我們有一臺(tái)顯微鏡,可以放大1000倍,可以看到患者身體里的細(xì)胞變成什么樣子了,可以從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)疾病。

              關(guān)于誤診

              人體是個(gè)很復(fù)雜的東西。每個(gè)醫(yī)生都希望手到病除,也都希望誤診率降到最低,但是再控制也控制不住。我們應(yīng)該正?创`診。誤診的原因是多方面的,太復(fù)雜,一時(shí)說不清楚,但是可以告訴大家一個(gè)原則:如果在一家醫(yī)院,被一個(gè)醫(yī)生診斷了什么病,你一定要征得第二家醫(yī)院的核實(shí)。這是個(gè)最簡(jiǎn)單的.減少誤診的方法。

              關(guān)于脂肪肝

              脂肪肝不是病。在20年前,不管那本書上,都不會(huì)專門有這個(gè)詞兒,這全是B超“惹的禍”。有了超聲這個(gè)儀器,把探頭往你的腹部一放:哦!你是脂肪肝!這個(gè)詞就出來了。

              其實(shí),超聲診斷脂肪肝是不準(zhǔn)確的。如果身體里脂肪多,你的肝臟里脂肪一定多,問題是脂肪多了,給你帶來什么病沒有?我們做了很多解剖,沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)肝臟的硬化、肝臟的損傷,是由于脂肪肝引起的。有人說你現(xiàn)在是輕度脂肪肝,然后就變肝硬化,最后是肝癌,說這樣話的人沒有任何證據(jù)。

              關(guān)于酒精肝

              人們大多以為喝酒對(duì)肝臟損害大,會(huì)得酒精肝,其實(shí)不然。酒精叫乙醇,乙醇到了肝臟,在那里分解,像剪刀一樣,把兩個(gè)碳的分子剪斷,最終產(chǎn)物是水和二氧化碳,二氧化碳呼出去,水尿出去。

              喝酒關(guān)鍵不是對(duì)肝的損傷,肝細(xì)胞死了可以再生,關(guān)鍵是對(duì)神經(jīng)細(xì)胞的損傷。人體里只有神經(jīng)細(xì)胞是生下來多少個(gè),一輩子都會(huì)再增加一個(gè),只會(huì)減少。喝酒每醉一次,都要犧牲一批神經(jīng)細(xì)胞。

              關(guān)于癌癥

              中晚期的時(shí)候,你去治療癌細(xì)胞,想把癌細(xì)胞殺死,這個(gè)思路是錯(cuò)的。癌細(xì)胞是殺不死的!你不要指望通過醫(yī)學(xué)的辦法,來解決你的癌癥問題。那么要用什么辦法呢?我打個(gè)比方:任何癌癥,就像一個(gè)種子,你的身體就是一片土壤。這個(gè)種子冒芽不冒芽,長(zhǎng)大不長(zhǎng)大,完全取決于土壤,而不是取決于種子。種子再好,土壤不適合絕不會(huì)長(zhǎng)出來。怎么改善這個(gè)土壤?是現(xiàn)在研究的問題。

              我們提倡健康體檢。早期的癌要治好很簡(jiǎn)單,問題是怎么發(fā)現(xiàn)。傅彪最后也到我這里來看病,他是肝癌。肝癌多數(shù)都經(jīng)歷了乙肝或丙肝,然后是肝硬化,第三步到肝癌。細(xì)胞變成癌要5年-10年!

              如果半年查一次的話,它絕不會(huì)長(zhǎng)成倆三厘米的癌!只要提前治,直徑在兩厘米-三厘米以下,肝癌都可以手到病除。

              傅彪這樣的案例,如果提前治,不是老說工作忙,是完全有辦法挽回的。但是他找到我的時(shí)候,已經(jīng)沒辦法控制了!

              我們有責(zé)任早期發(fā)現(xiàn)腫瘤,早期治療。如果是晚期,我建議針對(duì)生存質(zhì)量去努力,減輕痛苦,延長(zhǎng)生命。針對(duì)晚期癌癥不要傾家蕩產(chǎn)去治療,因?yàn)橐饬x不大。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

              藝術(shù),其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu),或者說,是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。 無論是繪畫、雕塑,還是戲劇、建筑,甚至音樂、舞蹈,都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的,除了建筑和工藝這些特殊的形式之外,藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。

              藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng),也是一種可以通過形象來體認(rèn),通過快感來表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫家詩人創(chuàng)造的美,就是他們心靈創(chuàng)造的意象,獨(dú)辟的靈魂,那么什么是意境呢?因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn);蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界;或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界;或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界;或是因欲近本人歸真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,倫理境界主于愛,政治境界主于權(quán),學(xué)術(shù)境界主于真,宗教境界主于神;瘜(shí)景而為虛境,創(chuàng)形象而為象征,使人類最高的心靈具體化,肉身化。

              對(duì)藝術(shù)的投入,就有美感的誕生;對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放!或許一切美的'光都來自心靈的源泉。一個(gè)意韻,我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶,深入了才可得鏡中花,水中月。散步于美學(xué)中,亙古不變的——芳香泗溢!然而,美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面,它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義,其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別,這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的;其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受,即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反,這是美感的相對(duì)性;其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化,主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況,因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到,古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性,中國古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。

              美是人們對(duì)生活的一種向往,也是對(duì)追求的一種期望,女人的美 是一種修飾,男人的美是一種氣質(zhì),孩子的美是天真,老人的美是歲月的烙印;美是一種文化,是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn),這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。

              藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育,但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”,進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服,確立自己的王者地位。

              如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系,就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科,必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求。可當(dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù),就是缺乏哲學(xué),抑或兩者都缺乏。

              中國有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛,朱老教授有句話說的非常的好,他說 “不懂藝,莫談美。不懂藝,莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢?因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué),不懂藝術(shù),你不要去談美學(xué),因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué),要有藝術(shù)創(chuàng)作,要有藝術(shù)家的體驗(yàn),沒有這個(gè)體驗(yàn)的話,你很難理解美,所以真正好的藝術(shù)作品,做到極至,那就是一種大美東西。什么是美?美是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)象世界中,獲得自由的一種感性顯現(xiàn),美就是那種感性顯現(xiàn)的自由,沒有自由不可能有人們的審美,不可能有美。美是人的自由表達(dá)!所以離開人的自由,不可能有對(duì)美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗,而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù),熱愛真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源,給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過程,是我們最高的一種存在狀態(tài),所以大家只要看看現(xiàn)代西方,就會(huì)明白為什么會(huì)有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流,商品大潮,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),人性墮落,人心不古的社會(huì)。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者,就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開,到世上最寂寞的所在,往后的歲月,它依然會(huì)在你的心底徘徊!

              在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列:實(shí)在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻,而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式:抒情詩、史詩和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

              為促進(jìn)社會(huì)工作機(jī)構(gòu)之間的交流與互動(dòng),拓展發(fā)展思路,進(jìn)一步提升崇善社會(huì)工作服務(wù)中心的工作水平與能力建設(shè),由崇善社會(huì)工作服務(wù)中心理事長(zhǎng)帶領(lǐng)機(jī)構(gòu)工作人員參觀其他社會(huì)工作機(jī)構(gòu),在其期間,通過參觀學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)交流,也學(xué)習(xí)到了很多其他機(jī)構(gòu)獨(dú)具特色的“本土化”發(fā)展特點(diǎn),主要有以下幾個(gè)方面:

              1、規(guī)范工作服務(wù)流程,制定長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制

              在與其他機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的交流中,詳細(xì)的給我們介紹了機(jī)構(gòu)的運(yùn)行過程,能夠感受到其他機(jī)構(gòu)人員在專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出自己機(jī)構(gòu)在項(xiàng)目執(zhí)行過程中一整套規(guī)范的工作服務(wù)流程,在服務(wù)過程中,充分發(fā)揮社會(huì)工作專業(yè)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化社會(huì)工作價(jià)值理念,結(jié)合信息化網(wǎng)絡(luò)資源,提高對(duì)服務(wù)群體的服務(wù)質(zhì)量與效率。此外,為建立服務(wù)計(jì)劃工作激勵(lì)機(jī)制,各機(jī)構(gòu)制定了相關(guān)的社工工作績(jī)效考核制度及獎(jiǎng)勵(lì)方案等,有效的促進(jìn)了機(jī)構(gòu)的`發(fā)展。

              2、整合當(dāng)?shù)刭Y源,提供特色服務(wù)

              經(jīng)過交流,各社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)能夠針對(duì)機(jī)構(gòu)所在地區(qū)發(fā)展情況,面對(duì)不同的困難群體,因地制宜的開展相關(guān)的服務(wù),貫徹以人為本,助人自助的服務(wù)理念,依靠國家政策,結(jié)合實(shí)際情況,整合當(dāng)?shù)刭Y源,提供特色服務(wù),打造特色品牌。另外,各機(jī)構(gòu)在寒暑假期間能夠有效的鼓勵(lì)返鄉(xiāng)的大學(xué)生積極參加特色志愿服務(wù)活動(dòng),運(yùn)用大學(xué)生所學(xué)專業(yè)優(yōu)勢(shì),為更多有需要的困難群體開展相關(guān)活動(dòng)。

              3、發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),提升專業(yè)素養(yǎng)

              在交流互動(dòng)中,我們深知,對(duì)于社會(huì)工作自身來說,是專業(yè)助人的職業(yè)化活動(dòng),注重專業(yè)價(jià)值,也注重專業(yè)方法與實(shí)踐。對(duì)于一名社會(huì)工作者來說,要具備平等、尊重、接納、自決等專業(yè)價(jià)值理念之外,還需要社會(huì)工作者對(duì)這份職業(yè)的熱枕與情懷。因此,我們只有在“愛”的領(lǐng)域中,通過追求助人自助這個(gè)理念,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)完善自我,提升專業(yè)修養(yǎng)。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

              安全,一向以來,我們關(guān)注的問題,在我們的生活,無論發(fā)生什么樣的安全事故都會(huì)讓我們膽戰(zhàn)心驚,想到萬一發(fā)生在我們的身上會(huì)是什么情景,尤其是出現(xiàn)安全問題的原因多種多樣,簡(jiǎn)直讓人防不勝防,我們也只能加強(qiáng)教育。

              經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)讓我明白就算是擺在人面前的數(shù)據(jù)還是會(huì)有人不會(huì)引起警惕,只要沒有發(fā)生在自我身上或者是發(fā)生在身邊親人的身上就萬事大吉,而學(xué)生尤為明顯,他們的膽子大,對(duì)很多東西沒有敬畏之心,所以在很多事情敢想敢做,并且不會(huì)研究會(huì)造成什么樣的后果,在這樣的情景下我們只能制定一些措施,讓他們了解到觸碰一些危險(xiǎn)自我會(huì)受到的懲罰。

              在這次的學(xué)習(xí)中我了解到學(xué)校組織的大型集會(huì),邀請(qǐng)擁有專業(yè)知識(shí)的人員來舉辦講座,效果也不會(huì)太好,學(xué)生在聽得過程入了耳,可是入不了心。還不圖組織一些取其活動(dòng)讓人明白在遭遇危險(xiǎn)時(shí),我們能做的是什么,空談還是比不了實(shí)際的操作方法吸引人。

              舉一個(gè)例子,在我們遇到發(fā)生火災(zāi)時(shí),能夠做什么,都能夠說的出來,聽從專業(yè)人員的指揮有序的逃離現(xiàn)場(chǎng),還有一些緊急措施等等,可是真正做起來就有一點(diǎn)難度,人的行動(dòng)是難以控制的,在遭遇危險(xiǎn)人的恐慌感就不可抑制的冒出來,什么行動(dòng)都會(huì)做的出來。在學(xué)習(xí)的過程中,我有幸參與一次學(xué)校的演習(xí),不提前給予提示,各個(gè)班級(jí)的人員聽從班主任的調(diào)派,可是在這樣的演習(xí)過程中速度是極慢的,學(xué)生不聽教師的話,一股腦的往下頭的操場(chǎng)上頭沖,如果不是還有人在樓梯間維護(hù)秩序,有很大的可能會(huì)發(fā)生踩踏事故。從這次的事情來看,學(xué)校對(duì)于安全教育上頭還有很大的`漏洞,尤其是在實(shí)際演習(xí)上頭有很多不足之處。

              在任何時(shí)候我們對(duì)于安全的警惕都不能放松,在我們的生活中只要細(xì)心一點(diǎn),提前做好準(zhǔn)備,很多時(shí)候就不會(huì)發(fā)生讓人感到悲傷的事情,所以在學(xué)校中要抓緊對(duì)于安全的教育,尤其是不能就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語和理論的學(xué)習(xí),還應(yīng)當(dāng)有實(shí)際的演習(xí),防范于未然,讓學(xué)生明白未知的危險(xiǎn)并不可怕,我們有足夠的本事去避免,遇到安全問題時(shí)要冷靜應(yīng)對(duì),才會(huì)有解決問題的辦法。

              學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14

              通過近幾個(gè)學(xué)期的IASA形式教學(xué)的方式,我是獲益良多。下面我針對(duì)本學(xué)期《社會(huì)福利》這門課程開展的ISAS小組交流學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

              我的心得體會(huì)可以從二個(gè)方面來表述,首先的就是我對(duì)ISAS這種教學(xué)形式的看法;其次是在ISAS教學(xué)活動(dòng)中專業(yè)知識(shí)和各方面能力的收獲!

              首先我認(rèn)為ISAS教學(xué)方式是符合時(shí)代和形勢(shì)的發(fā)展要求的,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息搜索與分析技能,發(fā)展其創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。為培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,ISAS課程要求學(xué)生以小組的形式共同完成一項(xiàng)課題,即用系統(tǒng)和統(tǒng)一的計(jì)劃方式來收集某一主題的信息。從組織分工、計(jì)劃到信息檢索、過濾和分析信息、組織材料完成文檔、展示課題成果等,全過程由學(xué)生完成。ISAS強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力、網(wǎng)絡(luò)信息的利用和分析能力、交流和演講能力,學(xué)會(huì)文檔操作技能。同時(shí)利用小組合作的形式來上課,對(duì)學(xué)生來說獲得的不僅僅是學(xué)科知識(shí),還有語言表達(dá)能力的提高、組織管理能力的提高,評(píng)價(jià)能力的提高,以及在合作學(xué)習(xí)中潛移默化地學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行合作和交流,體現(xiàn)的是一個(gè)人的綜合素質(zhì)的提升。在合作的過程中,學(xué)生必須學(xué)會(huì)用他人的眼光發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會(huì)與同伴密切的交往,熱心互助,真誠相待,社會(huì)意識(shí)和社交能力等才能得到發(fā)展。教師在整個(gè)ISAS教學(xué)中引起學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生求知欲望,使他們想學(xué);讓他們獲取成功的體驗(yàn)使他們愛學(xué);提供給他們更多自己創(chuàng)造的空間使他們能學(xué)。讓學(xué)生的.潛能得到充分發(fā)揮,為自主探索添力。

              那么我在ISAS教學(xué)活動(dòng)中具體收獲到了什么呢?

              (一)加強(qiáng)了我的社會(huì)適應(yīng)性

              1.ISAS創(chuàng)造了我們大家互相認(rèn)識(shí)、相互交流、相互了解的機(jī)會(huì)。在合作學(xué)習(xí)中,我學(xué)會(huì)了把自我融于群體之中,小組的成員成了我的幾個(gè)好朋友,一起學(xué)習(xí),一起活動(dòng)。使自己難以離開這個(gè)可愛的群體,從而培養(yǎng)了我的合群性。這也是一個(gè)人具有社會(huì)適應(yīng)性所具備的基本素質(zhì)。

              2.培養(yǎng)了我善于聽取別人的意見的好品質(zhì)。要想適應(yīng)社會(huì),能與別人密切交往,其中重要的一點(diǎn)就是對(duì)他人能熱心幫助,真誠相待。通過小組合作學(xué)習(xí),使我感到要想使自己在學(xué)習(xí)上有所收獲,必須做到小組之間的每一個(gè)成員相互幫助,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,虛心聽取別人的意見,從而培養(yǎng)了我善于傾聽別人的意見,幫助本組成員共同提高的好品質(zhì),成為我在適應(yīng)社會(huì)中所必備的條件。

              (二)培養(yǎng)了我的優(yōu)良的品質(zhì),促進(jìn)了全面發(fā)展

              通過合作學(xué)習(xí)開展,我的集體榮譽(yù)感極大增強(qiáng),富有團(tuán)隊(duì)精神。我在合作中逐漸學(xué)會(huì)了尊重,學(xué)會(huì)了傾聽,也逐漸學(xué)會(huì)了如何與人交往,如何做人等等。這些優(yōu)良品質(zhì)的形成,為我適應(yīng)未來社會(huì)打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。通過合作學(xué)習(xí),建立有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中形成同獎(jiǎng)同罰,榮辱與共的觀念。這樣,在一個(gè)小組里,一個(gè)人的進(jìn)步或退步不僅僅只是個(gè)人的事,而是與學(xué)習(xí)小組中每個(gè)人的獎(jiǎng)與罰密切相連,促使我自覺學(xué)習(xí),互相幫助,互相督促,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同提高。

              (三)學(xué)習(xí)積極性大大的提高,專業(yè)知識(shí)收獲量巨大

              本學(xué)期在《社會(huì)福利》這門課程上開展的ISAS教學(xué)活動(dòng),我這個(gè)小組做的是“老年人福利政策法規(guī)解讀”這個(gè)主題。通過小組不斷的對(duì)這個(gè)主題研究探討和分析中大大的加深了我對(duì)老年人社會(huì)福利政策法規(guī)的知識(shí),其中這3條法規(guī)我是記憶猶新

              1、1994年--國務(wù)院公布實(shí)行《農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例》;

              2、1996年——第八屆人大常委通過《老年人權(quán)益保障法》;

              3、1997年--民政部發(fā)布《農(nóng)村敬老院管理暫行條例》)。再者通過聽取其他組中的講解,使我對(duì)老人社會(huì)福利,兒童社會(huì)福利,殘疾人社會(huì)福利,社會(huì)福利社會(huì)化等內(nèi)容也有很深刻的理解!

              綜上所述,ISAS教學(xué)活動(dòng)不僅提升了自身的各個(gè)方面的素質(zhì)和能力,也提高了同學(xué)們的教學(xué)參與度,加強(qiáng)了同學(xué)們上課聽講的積極性,從而大大的提高了教學(xué)質(zhì)量和水平,使同學(xué)們獲得更多更好的知識(shí)!

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