【優(yōu)秀】學(xué)習(xí)心得體會10篇
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)心得體會1
20xx年樂從鎮(zhèn)教育系統(tǒng)三天緊湊而又充實的培訓(xùn)給我留下深刻的印象，讓我充分認(rèn)識到應(yīng)切實提高自身的能力和素質(zhì)，以適應(yīng)新時期的教學(xué)工作。
一、要做一個緊扣時代脈搏的人
人類創(chuàng)造科技，科技改變?nèi)祟悾谛畔r代下的今天猶為明顯。如今的生活，人們離不開信息，離不開網(wǎng)絡(luò)，在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，教育更加不能與時代脫節(jié)。鄭勝儒老師的數(shù)字化學(xué)習(xí)講座令我受益匪淺，他介紹的云計算時代下教師領(lǐng)導(dǎo)能力創(chuàng)新能力讓我耳目一新。在感嘆科技發(fā)展飛速之余，也深刻地體會到自己應(yīng)加快學(xué)習(xí)的步伐，利用現(xiàn)有的資源切實地提高自身的能力和素質(zhì)，更好地投身教育事業(yè)。
環(huán)境的改變，影響傳統(tǒng)的教育。我們不能夠再以傳統(tǒng)的模式給我們的學(xué)生上課，我們的教師的教學(xué)應(yīng)切實利用好現(xiàn)有的信息技術(shù)資源使得我們的課堂多媒體化。鄭老師的講座緊扣時代的前沿，他的云計算教學(xué)提到，利用現(xiàn)有的資源搭建平臺，使得教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)更加愉快輕松。利用微博發(fā)布作業(yè)，發(fā)布博客，網(wǎng)絡(luò)辦公等一系列結(jié)合信息技術(shù)教學(xué)辦公的觀點令我深思。這些創(chuàng)新給我?guī)硪粋�新的視野，讓我更渴望，更迫切地學(xué)習(xí)新的技術(shù)，并結(jié)合實際運用到教學(xué)中。要讓自己做一個緊扣時代脈搏的.人。
二、要做一個有價值的人
《做有價值的老師》，高金英老師生動而形象地詮釋了當(dāng)代教師如何做一個有價值的人。在物質(zhì)社會發(fā)達(dá)的今天，我們作為教師也不能脫離社會。在各種物質(zhì)條件的刺激下，教師的人生觀價值觀也出現(xiàn)了變化。如何靜下心來教書，靜下心來育人，高金英老師給我們上了一課。
所謂態(tài)度決定一切，有正確對待教師行業(yè)的態(tài)度，又何愁搞不好教學(xué)。任何事情本著一顆奉獻(xiàn)的心去做，我相信一定能夠做好。更何況教師本身就是一個具有高度責(zé)任感的職業(yè)，是太陽底下最光輝的職業(yè)。
我們要做一個有價值的老師，離不開自身修養(yǎng)的提高。所謂學(xué)高為師，身正為范。
1、加強學(xué)科知識，提高教學(xué)質(zhì)量
但凡有學(xué)識的都會受到學(xué)生的尊敬，學(xué)生喜歡知識淵博的老師。那么扎實的學(xué)科知識將是老師生存的底線。親其師，信其道。無法吸引學(xué)生的興趣的老師，無疑是失敗的。掌握豐富的學(xué)科知識，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。
2、提高個人道德修養(yǎng)
身教言傳，是我們教師對學(xué)生的教育以及影響。而往往我們會忽視師德的修養(yǎng)，只顧教學(xué)。其實，教師人格魅力及感染力也是影響學(xué)生成長的重要因素。它是一種無形的力量，但卻給學(xué)生造成心靈的影響。孟母三遷，也說明了一件事，環(huán)境對人的成長起著很大的作用，而我們老師正是學(xué)生成長環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者。如果老師個人都沒有良好的道德修養(yǎng)，那么老師又怎能教會學(xué)生做人。所以教師應(yīng)努力提高個人的道德修養(yǎng)，做一個有價值的老師。
三、要做一個會溝通的人
溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。
在珠海江風(fēng)老師的《適合腦的教學(xué)》講座中，有一個我說你畫的實驗活動，讓我有很大的感觸。當(dāng)時，江老師邀請了一位學(xué)員上到講臺上，按照江老師的意思，描述江老師所提供的圖形，其他學(xué)員在下面按照描述把圖形畫出來�？闪钊艘庀氩坏绞牵谌俣辔唤處熤兄挥腥齻�畫出來的比較相像。為什么大家都沒畫出來？是教師的表述不好嗎，還是題太難了，亦或是大家太笨了？其實不然，在整個過程中，隱隱約約中突出了一個問題，那是教師與學(xué)員之間沒有直接的溝通。教師描述和學(xué)生理解這兩個過程中，都是人腦建構(gòu)的過程。這樣的教與學(xué)是存在很大的差異。我們需要更多的信息去消除差異去完善它，那么溝通就起到了很好的橋梁作用。
云時代下教學(xué)與腦子教學(xué)都給我?guī)砩羁痰姆此�。教學(xué)不是一味不變的知識傳授，更是有方法的改變，教學(xué)環(huán)境變更，學(xué)生認(rèn)知能力變化而有教學(xué)活動。如果再是教師的單一教學(xué)，那怕再多的時間的也是徙勞。老師缺少與學(xué)員的溝通，學(xué)生聽不明白，老師講得再多也只能是干著急。所謂方法對，事半功倍，方法錯，事倍功半。道理雖淺顯，但身為教師的我們都未必能轉(zhuǎn)過彎來。我們明白其中的道理，但又往往陷入其中，很有一種能醫(yī)不自醫(yī)的感覺。
溝通，能使我們的工作效率大大提高，為何不做呢。所以，做為教師的我，認(rèn)為，溝通應(yīng)從自我開始，從微笑開始，要做一個會溝通的人。
總的來說，通過此次培訓(xùn)，使自己認(rèn)識到了工作中存在的不足，在培訓(xùn)過程中也學(xué)習(xí)到了其他教師在工作方面的先進(jìn)經(jīng)驗和做法。我會把學(xué)到的先進(jìn)經(jīng)驗、做法和工作理念、敬業(yè)精神融匯貫穿到今后的教學(xué)工作之中。
學(xué)習(xí)心得體會2
一個人的信仰是一生的追求和行為的準(zhǔn)則。方永剛說：“沒有科學(xué)信仰的人是不幸的人，我的信仰就是馬克思主義”; “我們做馬克思主義理論教員的，自己都不堅信真理的話，怎么讓別人相信呢?自己都不感動的話，又怎么去感動別人?”
方永剛追求的是在平凡的工作崗位上實現(xiàn)自我價值。他 985年7月畢業(yè)于上海 復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。xx年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成 0多項政治理論研究課題，出版了 6部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文 00余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎;他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導(dǎo)報告500余場次;他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。
方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。他堅定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論;真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺姶蟮奈镔|(zhì)力量。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。
方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他年均完成教學(xué)任務(wù)xx年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方? xx年 月 7日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的`是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了?讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。做完第二次化療，他仍惦記著自己還有幾次課沒上完，要回去上課。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題!”xx年 月 5日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。
古語有云：“三軍可奪帥，壯士不可奪志”，說的是一個人的信仰和追求是不可改變的;方永剛的事跡對此作了很好的詮釋。
學(xué)習(xí)心得體會3
通過這次學(xué)習(xí)，深有體會。初中物理課程新課改的困難是：
第一，教師的觀念要改變；
第二，現(xiàn)有的教學(xué)資源要改變；
第三，教學(xué)制度要改變。
培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造性，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。隨著創(chuàng)新教育研究的深入，其研究重心已經(jīng)由宏觀的'理論建構(gòu)、機制探索轉(zhuǎn)向微觀的課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)。而我們的大部分學(xué)生，卻沒有這種思想。例如：牛頓第一定律的應(yīng)用，測定機械效律，教師應(yīng)打破以往的教學(xué)方法，采用新課改的三維教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)物理的興趣和激情，探究物理實驗的原理。改變以往呆板的教學(xué)方式，為學(xué)生的個性發(fā)展提供空間。尊重學(xué)生的需求發(fā)展特點，重視基礎(chǔ)，為學(xué)生有個性發(fā)展提供空間。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出“初中教育仍屬于基礎(chǔ)教育，應(yīng)注重全體學(xué)生的共同基礎(chǔ)，同時應(yīng)針對學(xué)生的興趣、發(fā)展?jié)撃芎徒窈蟮穆殬I(yè)需求，設(shè)計供學(xué)生選擇的物理課程模塊，以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求”。其中一個很重突出的特點就是開展研究性學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在初中物理知識的學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再僅僅局限再聽老師講課這樣的基礎(chǔ)上了，更多的需要同學(xué)們自己去探索、研究和動手實驗，才能再這一過程中學(xué)到知識，更能應(yīng)用知識。強調(diào)從生活走進(jìn)物理，從物理走向社會，注重保護(hù)探索興趣，學(xué)習(xí)渴望；體現(xiàn)時代性強調(diào)學(xué)科滲透。
通過以上的心得體會，我覺得在課堂探究性教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)以學(xué)生的推知規(guī)律，學(xué)生主動參與為前提。
學(xué)習(xí)心得體會4
作為一名青年教師，來到宜良一中近三年，這三年中有辛苦、有付出、有割舍;有進(jìn)步、有收獲、有喜悅，有工作能力的成長、專業(yè)技術(shù)的成長，更重要的是有人格上的成長和點滴靈魂上的感悟，讓我愈發(fā)覺得現(xiàn)在所做的事是有意義的，且對于將來的事也是有意義的，三年的時光沒有虛度，我甚是欣慰!
在教育教學(xué)工作中，我始終盡心盡責(zé)，在完成基本教學(xué)任務(wù)、會考要求的同時，盡可能多的教給我的學(xué)生更多、更有用、更實際的技能，畢竟信息技術(shù)如今已經(jīng)發(fā)展成為比英語更重要、更有用、更能在生活、生產(chǎn)中發(fā)揮作用，甚至是關(guān)乎生存的一項技能，所以，作為一名教授“最先進(jìn)、最前沿、最高端大氣上檔次”學(xué)科的教師，我不得不與時俱進(jìn)，以更敏銳、更迅捷地目光去獲取最新的知識，然后轉(zhuǎn)化為學(xué)生們能夠理解的、有益于生存的、感興趣的知識，來傳授給他們。
在專業(yè)技術(shù)方面，我熱愛信息技術(shù)，熱愛這門發(fā)展最為迅速的學(xué)科，所以我總是樂意學(xué)習(xí)有關(guān)這么學(xué)科的所有知識——新的技術(shù)、新的`軟件、更快更好的硬件……我都樂意去了解，去學(xué)習(xí)。在這三年來，我沒有放下我的專業(yè)特長，在正常的教育教學(xué)之余，我閱讀書籍，研究技術(shù)，先后分別寫了校務(wù)通的Android版和PC版，兩個簡單的校務(wù)通項目雛型，它們不僅增長了我的專業(yè)知識，更擴寬了我的眼界，讓我認(rèn)識到信息技術(shù)對于學(xué)校管理會起到多大的作用。我將繼續(xù)努力于發(fā)展我的專業(yè)技術(shù)專長，下一步我將著手開發(fā)另外一個更為完善的軟件項目——校務(wù)通PC、Android、IOS跨平臺通用版，盡管難度巨大，但我會努力克服，盡早盡美的完成這一項目的開發(fā)。
在個人修養(yǎng)方面，作為一個共產(chǎn)黨員，我不僅時刻保持積極的工作態(tài)度，更嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律性，從不請假從不缺課。在聽課、備課、講課、研課以增長自己教學(xué)水平的同時，不忘努力學(xué)習(xí)，勤讀好書，利用課余時間研究教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)，并以優(yōu)異的成績考上了云南師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)的在職研究生，今年七月即將踏上又一個求學(xué)的旅程。
三年，使我從一名大學(xué)生村官轉(zhuǎn)型成為一名合格的高中信息技術(shù)教師，我會繼續(xù)為我的教育事業(yè)奮斗，給學(xué)生帶去更多的信息技術(shù)知識及對信息技術(shù)的熱情。
學(xué)習(xí)心得體會5
我們作為藝術(shù)類學(xué)生，和文史類，理工類學(xué)生相比的優(yōu)勢競爭力在哪里。哪些是我們所擁有的特質(zhì)，怎樣才能發(fā)揮出我們的特色。
輕輕地踏上通往藝術(shù)殿堂的道路，我不知道，自己應(yīng)該呈獻(xiàn)出怎樣的自己給大家�？聪﹃栁飨拢L(fēng)吹過地面卷起的落葉翩翩？不過，當(dāng)我抬頭看身旁展廳透出星點燈光，低頭看小人在筆頭栩栩如生，指尖輕輕滑過木質(zhì)畫架所透露出的淡淡暖意，那一刻，我感覺自己是那么的幸運。
我選擇家具設(shè)計，不僅是因為兒時的夢想，更是我對生活的要求，我希望我可以讓我的家更舒適，也希望我可以給更多的家?guī)砟欠菔孢m溫馨的感覺。
當(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)專業(yè)時，我知道這是我的選擇，一份無悔的選擇，那種作品定稿時的'成就感，那些家具木材所特有的香味，于我而言，都是一種靈魂的解讀。
但是，這些，遠(yuǎn)不能讓我滿足。
我不想只做一名設(shè)計專員，我想抓住思想的靈魂，開創(chuàng)一番事業(yè)，成立屬于自己的公司。設(shè)計員，這只是我人生的一個起點，而不是終點，還有一個更大的舞臺的在等我。
從小我就知道，成功不是誰給的，沒有殷實的家底，同樣可以站在成功的舞臺，這是艱辛的歷程，也是一段人生的考驗，需要的是努力，數(shù)之不盡的汗水。是的，我在一步步地做，一步步地在努力。
學(xué)習(xí)心得體會6
近期我們支部認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨章》，通過學(xué)習(xí)，使我對黨章有了更深刻的理解，受到了一次深刻的黨的基礎(chǔ)理論和黨性知識教育。
通過對黨章整體的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到：作為一名黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守黨的章程，爭當(dāng)合格黨員，還應(yīng)努力做到以下三點：
首先，做到努力把干好工作和提升自我素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的同時，努力通過深化認(rèn)識，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想，心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機組成部分，從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高，與時俱進(jìn)，為不斷適應(yīng)新的形勢、新情況、新工作而努力。
其次，做到保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)。要善于學(xué)習(xí)，主動接受先進(jìn)知識和經(jīng)驗。只有不斷學(xué)習(xí)，才能提高我們的工作能力，這是黨對我們的要求，更是不斷發(fā)張的時代對我們的要求。
第三，做到努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的意識。但我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的`方式方法，也需要善于變化，根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體和必要的改革，調(diào)整和創(chuàng)新，因此我們必須把堅守信念宗旨和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實際、開拓創(chuàng)新的具體能力。
在以后的工作和生活中，我決心進(jìn)一步加強黨的基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，提高自身的黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系實際，不斷加強自己的政治思想和實際工作能力，更加勤奮扎實的做好本職工作。
學(xué)習(xí)心得體會7
我是做病理研究的。病理學(xué)，在國外叫doctor?s doctor就是“醫(yī)生的醫(yī)生”。
因為我們每天干的活，都是給醫(yī)院里每一個科的醫(yī)生回答問題。并不是我們有什么特殊的才能，而是我們有一臺顯微鏡，可以放大1000倍，可以看到患者身體里的細(xì)胞變成什么樣子了，可以從本質(zhì)上認(rèn)識疾病。
關(guān)于誤診
人體是個很復(fù)雜的東西。每個醫(yī)生都希望手到病除，也都希望誤診率降到最低，但是再控制也控制不住。我們應(yīng)該正�？创`診。誤診的原因是多方面的，太復(fù)雜，一時說不清楚，但是可以告訴大家一個原則：如果在一家醫(yī)院，被一個醫(yī)生診斷了什么病，你一定要征得第二家醫(yī)院的核實。這是個最簡單的減少誤診的方法。
關(guān)于脂肪肝
脂肪肝不是病。在20年前，不管那本書上，都不會專門有這個詞兒，這全是B超“惹的禍”。有了超聲這個儀器，把探頭往你的腹部一放：哦!你是脂肪肝!這個詞就出來了。
其實，超聲診斷脂肪肝是不準(zhǔn)確的.。如果身體里脂肪多，你的肝臟里脂肪一定多，問題是脂肪多了，給你帶來什么病沒有?我們做了很多解剖，沒有發(fā)現(xiàn)一個肝臟的硬化、肝臟的損傷，是由于脂肪肝引起的。有人說你現(xiàn)在是輕度脂肪肝，然后就變肝硬化，最后是肝癌，說這樣話的人沒有任何證據(jù)。
關(guān)于酒精肝
人們大多以為喝酒對肝臟損害大，會得酒精肝，其實不然。酒精叫乙醇，乙醇到了肝臟，在那里分解，像剪刀一樣，把兩個碳的分子剪斷，最終產(chǎn)物是水和二氧化碳，二氧化碳呼出去，水尿出去。
喝酒關(guān)鍵不是對肝的損傷，肝細(xì)胞死了可以再生，關(guān)鍵是對神經(jīng)細(xì)胞的損傷。人體里只有神經(jīng)細(xì)胞是生下來多少個，一輩子都會再增加一個，只會減少。喝酒每醉一次，都要犧牲一批神經(jīng)細(xì)胞。
關(guān)于癌癥
中晚期的時候，你去治療癌細(xì)胞，想把癌細(xì)胞殺死，這個思路是錯的。癌細(xì)胞是殺不死的!你不要指望通過醫(yī)學(xué)的辦法，來解決你的癌癥問題。那么要用什么辦法呢?我打個比方：任何癌癥，就像一個種子，你的身體就是一片土壤。這個種子冒芽不冒芽，長大不長大，完全取決于土壤，而不是取決于種子。種子再好，土壤不適合絕不會長出來。怎么改善這個土壤?是現(xiàn)在研究的問題。
我們提倡健康體檢。早期的癌要治好很簡單，問題是怎么發(fā)現(xiàn)。傅彪最后也到我這里來看病，他是肝癌。肝癌多數(shù)都經(jīng)歷了乙肝或丙肝，然后是肝硬化，第三步到肝癌。細(xì)胞變成癌要5年-10年!
如果半年查一次的話，它絕不會長成倆三厘米的癌!只要提前治，直徑在兩厘米-三厘米以下，肝癌都可以手到病除。
傅彪這樣的案例，如果提前治，不是老說工作忙，是完全有辦法挽回的。但是他找到我的時候，已經(jīng)沒辦法控制了�！�
我們有責(zé)任早期發(fā)現(xiàn)腫瘤，早期治療。如果是晚期，我建議針對生存質(zhì)量去努力，減輕痛苦，延長生命。針對晚期癌癥不要傾家蕩產(chǎn)去治療，因為意義不大。
學(xué)習(xí)心得體會8
學(xué)校就像我的家，我深愛著我的家——校園。
在學(xué)校這個溫馨的大家庭里，老師像媽媽一樣關(guān)心我們，同學(xué)們像兄弟姐妹一樣互相幫助，在這里，我們快樂地成長，每個人心里都有說不出的高興。
早晨，花壇里的花草樹木都張開了笑臉，好象在跟我說：“小朋友，祝你成功”，在這里，我和同學(xué)們一起，像小鳥一樣快樂地學(xué)習(xí)，快樂地飛翔�！拔覑蹎⒚�，啟明也愛我”這是我最喜歡的一句話。啟明像璀璨的啟明星照亮了我的心，讓我學(xué)會了更多的知識，了解了世界。如果我考上了大學(xué)，我會永遠(yuǎn)記住啟明學(xué)校，記住啟明學(xué)校的每一位老師，是他們?nèi)杖找挂沟牟賱冢瑢ξ业膰?yán)格要求，我才能取得這么好的成績，我愛啟明，我更感謝啟明。
在以后的日子里，我會更加努力學(xué)習(xí)，為啟明增光添彩，讓啟明星更加耀眼。
我討厭學(xué)語文，因為學(xué)的都是成語�？山�(jīng)過一次成語課，讓我慢慢愛上了語文。
語文課上，老師帶來一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解：教師帶這些干什么？后來，我聽了老師的話，才解開了心中的疑惑。原來老師是要我們做數(shù)字成語游戲。
第一輪比賽開始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學(xué)們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個成語，二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個成語，四組的小紅也講出了兩個成語。
一陣急促的鼓聲又響起，小紅花傳下來，突然鼓聲停了，小紅花落在了我桌上。我一愣，忙站起來說：“百發(fā)百中�！比缓笱杆僮�，把小紅花往后轉(zhuǎn)。這時我聽見周圍的同學(xué)說：“多說幾個……”我這才恍然大悟，急忙站起來，剛從嘴里吐出一個字，五點鼓聲已過了。嗨，多遺憾啊，平時說數(shù)字成語是我的強項，可今天都怪我太緊張了，我垂頭喪氣地坐了下來。游戲繼續(xù)進(jìn)行，其他三組的同學(xué)都吸取了我這次先誤的教訓(xùn)，得到了理想的成績。老師給前三名的組發(fā)獎品，并送給我們一句話“吃一塹，長一智�！�
雖然我們這組因為我沒得到獎品，但我覺得吃一塹，長一智這句話比獎品更有意義。
我愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中的趣事像海邊的貝殼一樣多，又像天上的星星那樣不計其數(shù)。
記得那時，剛上小學(xué)的我，根本不熱愛學(xué)習(xí)，在我眼里學(xué)習(xí)只能讓我更加勞累，沒有自由，而不學(xué)習(xí)卻能讓我非常的'輕松，很自由，天天都沒有學(xué)習(xí)的煩惱，無拘無束，可是，慢慢跟我玩的一些小朋友，卻離我越來越遠(yuǎn)，我這是意識到，從那以后我開始奮發(fā)圖強，把我的學(xué)習(xí)提上去。慢慢的小朋友們又回到了我身邊，我們一起討論問題。
我現(xiàn)在覺得在我心中學(xué)習(xí)不再枯燥，而是快樂。
在我每次放學(xué)回家都回去特長班，跆拳道能讓我鍛煉身體，回到家，我都會拿出今天學(xué)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)一遍，又不就看點書做一些習(xí)題。媽媽三番五次地叫我去睡覺，可我正學(xué)在興頭上，怎肯罷休？我對媽媽的催促置之不理，旁若無人，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
我覺得學(xué)習(xí)是一種快樂，如果知識是沃土，我就是小苗，所以我們要不斷的學(xué)習(xí)，才能變成參天大樹，報效國家！
從這一刻起我要努力學(xué)習(xí)，這就是我，一個愛學(xué)習(xí)勝過一切的我！讓我們一起努力加油吧！
我是一個普通的男孩。我愛學(xué)習(xí)，也愛玩。媽媽說：“學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂趣。不愛學(xué)習(xí)只愛玩的孩子不是好孩子。”怎么能愛上學(xué)習(xí)呢？我有兩點體會。
一是家長要對孩子學(xué)習(xí)有耐心。
孩子在家做作業(yè)不會做，就要問家長。比如數(shù)學(xué)題，孩子不會，家長不要問孩子：“你為什么不會呢？”哪有人生下來就會數(shù)學(xué)呢？孩子不會，家長就要耐心的給孩子講，一遍不會，再講一遍，孩子總會明白的。
二是要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
做作業(yè)，是學(xué)生的一項重要任務(wù)。做作業(yè)要快。上學(xué)期，開家長會的時候，我聽媽媽說，老師批評有的同學(xué)做作業(yè)慢，我知道，就有我。我回家做作業(yè)，一會告訴媽媽喝水，一會要上廁所，一會要吃東西，寫個作業(yè)，挺長時間的。這學(xué)期，媽媽告訴我，做作業(yè)要快，做完作業(yè)就能玩。記得有一天下午，放學(xué)回來我早早做完作業(yè)，就在玩電腦，媽媽下班回來了，趕緊問我：“作業(yè)做完了嗎？”我說：“全都做完了�！眿寢岏R上說：“很好，那就玩吧�！蔽矣指吲d的玩起來�，F(xiàn)在，因為我做作業(yè)快，老師還表揚過我呢。
老師說：“學(xué)生必須是要學(xué)習(xí)的”。愛上學(xué)習(xí)，才能學(xué)習(xí)好。讓我們愛上學(xué)習(xí)吧。同學(xué)們，我愛學(xué)習(xí)，你呢？
我愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中的趣事像海邊的貝殼一樣多，又像天上的星星那樣不計其數(shù)，其中到大自然中去進(jìn)行觀察，把看到的、聽到的寫下來，我覺得是最有趣的事了。
記得有一次，老師讓我們寫一篇《找春天》的日記。于是，星期天我跟奶奶興致勃勃地來到趵突泉。一進(jìn)門，我首先看到迎春花，那一朵朵鵝黃色的花并不大，像一個個小喇叭，花的技條長而細(xì)，花兒多得幾乎把花枝蓋了起來，青枝黃花，搭配得多么美麗，迎春花在春天最早開放，它第一個向人們報告春天的到來，給大地增添了金色的光彩，字我又看到小草從地下探出頭來，顏色是多么鮮，多么嫩。從趵突泉出來我們又來到泉城廣場，只見人們精神煥發(fā)，有的在放風(fēng)箏，有的談笑風(fēng)生，我還看見人們都換上春裝……
這一天，我找到了春天，玩得開心極了�；丶液�，我把這一切很快地寫了下來。我體會到了生活是寫作的源泉，真實是作文的第一生命，我真的覺得觀察與寫作是件有趣的事。
古書有云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！蔽乙采钣畜w會，它自然成為我的個人格言。學(xué)習(xí)如天上的云，一不小心就會然自己的知識被大地吸干，努力的成績可都被別人來去了，自己卻成為一無所有。
“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉�！痹谖业纳钪校瑫俏业暮门笥�，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時候看一看書，然緊張的大腦放松一下。在書的海洋遨游，然你受益匪淺。我平時愛在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會、分析、感受、領(lǐng)悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)�。�！”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學(xué)習(xí)才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒有天才，但有了學(xué)習(xí)就是有成功之路。
講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個字來概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。如果你只會向別人學(xué)習(xí)，自己卻不意識的刻苦鍛煉，就如一顆沒發(fā)芽的種子，只想快快長大，自己不主動在生活中鍛煉，只會長得矮小。
“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母�！睆�(fù)習(xí)也是我的學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分，也是我的學(xué)習(xí)方法之一�！皩W(xué)習(xí)后復(fù)習(xí)，讓知識更鞏固。”是我課后的名言，也是我的課后行動，因常言道“溫故知新”。
同學(xué)們，快行動起來吧，找到自己的學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的快樂，體驗學(xué)習(xí)的幸福，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理吧！
學(xué)習(xí)心得體會9
從大三才剛剛開始接觸音樂美學(xué)這門課程，課程雖短卻學(xué)習(xí)到許多關(guān)于音樂方面的知識，無論是在課堂上面，書本上面，課程上面都能獲取各種關(guān)于音樂美學(xué)的理論知識。美學(xué)是研究人與現(xiàn)實審美關(guān)系的學(xué)問。它既不同于一般的藝術(shù)，也不單純是日常的美化活動。
從字面文本意義上來觀照，音樂的形式與內(nèi)容也是比較學(xué)理化并有些抽象的詞匯，非專業(yè)學(xué)人恐就字面理解也會具有差異性與困難。當(dāng)我們走進(jìn)音樂廳，直面感性聆聽一位作曲家的作品時，會在內(nèi)心中產(chǎn)生一種感受，不管這種感受是贊揚還是批評，它總是已經(jīng)隨著作品音響的進(jìn)行而在聆聽者的內(nèi)心中產(chǎn)生了一種對作品的內(nèi)心觸動——即已經(jīng)產(chǎn)生了一種所謂的“聽覺內(nèi)容”。這樣一種由音樂作品而引起的“聽覺內(nèi)容”是伴隨著音響的進(jìn)行而在觀眾的內(nèi)心中產(chǎn)生的，我們是否可以說這種感受性的內(nèi)容是音樂音響傳達(dá)給觀眾的一種音樂內(nèi)容呢？如果我們承認(rèn)了它是音樂所具有的一種內(nèi)容，那么為什么同一首音樂作品不同的聆聽者會有不同的感受性內(nèi)容呢？這些看似簡單膚淺的問題，卻是最本質(zhì)并難以完全回答又需要深入探討的問題。音樂是否具有內(nèi)容，音樂的織體形式本身是否又具有自我客觀意義上的“形式內(nèi)容”？我們常講大三和弦的明亮，小三和弦的柔和，除去審美主體客觀的聽覺心理與自我客觀存在的聽覺感性審美規(guī)律之外，就音樂客體即音樂結(jié)構(gòu)上的形式邏輯而言，它是否具有音樂客體客觀存在的一種形式上的內(nèi)容呢？大三和弦的明亮，小三和弦的柔和，這兩種聽覺感受的'來源是否可能本來就存在于音響的客觀規(guī)律之中呢？即音響自我的形式邏輯中已經(jīng)存在了音響明亮柔和的物理性結(jié)構(gòu)規(guī)律，它不以人的聽覺變幻為轉(zhuǎn)移。如果這樣一種形式意味上的內(nèi)容客觀存在，那么，僅就音樂形式客體而言，我們就沒有理由不承認(rèn)音樂有其自身的形式內(nèi)容，由此，即使是音樂的形式也同樣存在著形式意義上的內(nèi)容。而形式意味上的內(nèi)容涉及到音樂作品的歷史流變與方法變遷，作曲家采取什么樣的作曲方法論就決定了會出現(xiàn)什么樣的音樂織體結(jié)構(gòu)形式，從而也就意味著會出現(xiàn)什么樣形式意義上的內(nèi)容。與作曲家作曲方法密切相關(guān)的音樂作品及其
形式織體構(gòu)造毫無疑問也會受到作曲家人本意識與審美情態(tài)理想的影響，而且這種影響還是非常巨大的。因為，作曲家的方法論與美學(xué)觀念的選擇直接導(dǎo)致了音樂作品的整體技術(shù)形態(tài)構(gòu)造。值得特別說明并需要大家關(guān)注與討論的是作曲家的人本意識與審美理想是社會物化及人化的產(chǎn)物，它是在社會歷史影響下兼及對人本生態(tài)的思考而形成的，帶有深度的社會性內(nèi)容與歷史意義，一位作曲家的作品必定帶有深刻的社會因素，從而，也就不會逃脫社會性的內(nèi)容與史論意義。正因為如此，完全否定音樂的內(nèi)容，否定音樂作品的歷史性意義而宣稱音樂作品的純粹形式意味是肯定站不住腳的！更何況，音樂自身的形式邏輯也包含著形式意味上的邏輯內(nèi)容與方法論內(nèi)涵。
在這里我想講講我對于音樂審美的理解。音樂審美意識是以音樂感知、情感體驗與審美評價為基本環(huán)節(jié)的意識活動。正如人類的意識是以客觀存在為前提一樣，音樂審美意識作為人類意識的一種特殊存在形態(tài)，它也是以作為審美對象的音樂美的存在為前提的，沒有音樂藝術(shù)的美，也就不會有音樂審美意識的發(fā)生。出人類的音樂審美意識的產(chǎn)生是以音樂藝術(shù)的存在為前提，還只說到了問題的一半，另一半是，從主體方面說人類的音樂審美意識究竟是怎樣發(fā)生的？音樂的美是一種客觀存在，但它對于欣賞主體來說是否能成為現(xiàn)實的存在，這還要取決于欣賞主體的主觀因素。即使是生活在音樂藝術(shù)獲得高度發(fā)展的現(xiàn)代社會的人，假如沒有音樂審美的實踐，沒有對音樂藝術(shù)的長期接觸，那么他就不可能具有音樂審美意識。正如馬克思所說：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義，音樂對它說來不是對象，因為我的對象只能是我的本質(zhì)力量之一的確證，從而，它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力而自為地存在著那樣對我說來存在著，因為對我說來任何一個對象的意義（它只是對那個與它相適應(yīng)的感覺說來才有意義）都以我的感覺可能感知的程度為限�！雹� 音樂審美意識作為人的一種主體能力，作為人的本質(zhì)力量的一種確證，人的主觀因素是具有決定性的作用的，只有“人的本質(zhì)力量對象化”，音樂的審美意識才會發(fā)生�！耙环矫鏋榱耸谷酥杏X變成人的感覺，而另方面為了創(chuàng)造與人的本質(zhì)和自然本質(zhì)的全部豐富性相適應(yīng)的人的感覺，無論從理論方面來說還是從實踐方面來說，人的本質(zhì)的對象化都是必要的�！雹� 音樂的審美意識，首先是以對象的存在為前提，只是在有了音樂藝術(shù)美的存在，才可能有音樂的審美意識，同時，又只有當(dāng)審美主體作為一個社會的實踐著的人，在對音樂藝術(shù)的審美觀照中產(chǎn)生了作為人的本質(zhì)力量來肯定的音樂審美感受時，音樂的美對他來說才能成為一種真實的客觀存在，他才能真正具有音樂的審美意識。這就是我們對音樂審美意識的根源及其發(fā)生所持的基本觀點。
人的音樂審美意識的發(fā)展，又會反轉(zhuǎn)來影響和促進(jìn)音樂美的發(fā)展，如果沒有審美主體，特別是音樂家的音樂審美意識的高度發(fā)展，音樂藝術(shù)本身的發(fā)展也是不可想象的。音樂藝術(shù)本身就是音樂審美意識的物化，是音樂審美創(chuàng)造的結(jié)晶。音樂審美意識的反作用，集中表現(xiàn)在音樂美的創(chuàng)造之中。由于音樂藝術(shù)的非語義性與非具象性的特點，它對現(xiàn)實生活的表現(xiàn)更多的是以主觀的心理體驗與情感態(tài)度的方式來進(jìn)行，即更多的是客觀因素消融在主觀因素之中，因此，創(chuàng)造者主觀能動性的發(fā)揮與審美意識的參與就具有更重要的作用，也正是由于音樂審美意識的積極參與，音樂美才能更好地表現(xiàn)現(xiàn)實生活的美和人的思想情感的美。與此同時，我們還要看到，音樂審美意識的作用還表現(xiàn)在它對現(xiàn)實生活美、對人的思想情感美的形成與發(fā)展所起的作用。音樂審美意識不僅能夠有力地促進(jìn)音樂美的創(chuàng)造，并且能夠通過豐富人的思想情感的美來增進(jìn)現(xiàn)實生活的美。音樂審美意識的積極作用正是在這里得到充分的體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)心得體會10
通過學(xué)習(xí)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版，收獲很大，感觸很多。
一、了解了義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版的特點。
1.教學(xué)內(nèi)容多與現(xiàn)實生活相結(jié)合，強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。
2.強調(diào)解決問題策略的多樣化，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法，利于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。
3.強調(diào)尊重學(xué)生差異，因材施教。
二、教師需要做的：
1.激發(fā)學(xué)生興趣。教師要更多的在激發(fā)學(xué)生興趣上下功夫，通過自己的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，充分展示數(shù)學(xué)的.親和力，激發(fā)學(xué)生的原動力。
2.引發(fā)數(shù)學(xué)思考，感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。
3.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
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