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            《呼蘭河傳》讀后感

            時(shí)間:2023-07-30 17:05:12 讀后感 我要投稿

            《呼蘭河傳》讀后感14篇(優(yōu))

              當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。

            《呼蘭河傳》讀后感14篇(優(yōu))

              《呼蘭河傳》讀后感 篇1

              終于讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,這本不長(zhǎng)的小說(shuō),我整整讀了有半年的時(shí)間,不是不用功,作品所流露出的"孤寂與苦悶"情懷,讓我很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中。

              茅盾先生說(shuō):"但是我卻覺(jué)得正因其(《呼蘭河傳》)不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說(shuō):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。"

              《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。小說(shuō)構(gòu)思于1937年,完稿于1940年,全書以作者的童年回憶為引線,描繪了上個(gè)世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的種種人和事:不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑;令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……

              《呼蘭河傳》的東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是小說(shuō)的第一章所呈現(xiàn)給讀者的一個(gè)場(chǎng)景。呼蘭縣城我是去過(guò)的,今天的東二道街寬闊的馬路和鱗次櫛比的高樓已經(jīng)找不回作者小說(shuō)里的丁點(diǎn)影子,感嘆時(shí)光與文明、進(jìn)步同行的偉大。

              在現(xiàn)代作家中,蕭紅不是一位大家,但卻是一位風(fēng)格獨(dú)特的作家。其扛鼎之作《呼蘭河傳》集中體現(xiàn)了蕭紅對(duì)民族生存狀態(tài)以及個(gè)體生命的思考,以及在精神上承繼了五四時(shí)期以魯迅為代表的中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土敘事的啟蒙主義,也最能體現(xiàn)出她小說(shuō)創(chuàng)作的風(fēng)格。

              在蕭紅的描述中,她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她幼年生活的舞臺(tái)便是她家后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父在大榆樹(shù)下一起玩耍,一起干活,百花和蝴蝶帶給蕭紅童年生活的無(wú)限樂(lè)趣,這讓人感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年。于是,蕭紅用自己輕盈的文筆寫下了這部小說(shuō),沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

              這座大花園對(duì)于蕭紅的意義如同魯迅對(duì)百草園的情感,是其文學(xué)創(chuàng)作的精神家園。作者貫穿小說(shuō)的是"我家的院子是很荒涼的.",這就為小說(shuō)人物的悲劇埋下了伏筆。

              團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。

              一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)黑暗的年代,婦女們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。每讀到此,心中的傷痛油然而生,看著今天婦女們的工作、生活,她們雖有無(wú)比的煩惱,但卻沒(méi)有無(wú)比的痛苦。

              一部小說(shuō)帶給人們的應(yīng)是閱讀的快感,愉悅是快感,震撼是快感,思索也是一種快感!逗籼m河傳》就是這樣一部小說(shuō),會(huì)帶給讀者觸動(dòng)和思考,不信,您讀讀看。

              《呼蘭河傳》讀后感 篇2

              一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫作沒(méi)用什么技巧的書,很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫上去了,就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭,回味看又覺(jué)得莫名契合,也許下一次看我又會(huì)覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫到哪,經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上,最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園,望著家門外車水馬龍的街道,她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)?”

              很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。

              我也不知道這個(gè)觀點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了,悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從,毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣,但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y,眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶紙,一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃,縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉,可她還是不喜歡祖母。

              她并不是一個(gè)容易被討好滿足的孩子。

              對(duì)于祖父的愛(ài),更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子,總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃!皠e光是吃肉,裹點(diǎn)鹽粒,再裹點(diǎn)韭菜花,要不容易膩!弊娓笗r(shí)時(shí)刻刻盯著她,怕她吃不夠,又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的'年紀(jì),就明白了鴨肉比豬肉好吃,不那么肥。

              祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父,彼時(shí)祖父給她讀詩(shī),從清晨要一直拖沓半晌,米粥不愿意喝,要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃,烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥,苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。

              所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘,也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō),比起祖父對(duì)她全神貫注的愛(ài),其他人對(duì)她太漠視,太束縛。

              甚至覺(jué)得文章中,她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀者,故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的,更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟,是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。

              她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”,所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活,更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。

              對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈,她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子,她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車水馬龍的街道,她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái),唱得不入流的戲詞,著實(shí)要問(wèn)起來(lái),卻是不知所答了。

              我曾經(jīng)寫過(guò)一段話:“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活,決心搭上凌晨的火車去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談,不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕,突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義,懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由。”

              這段話九分適應(yīng)蕭紅,為什么是九分呢,因?yàn)樗嗔艘环峙涯。在她生命的最后時(shí)光,她其實(shí)還是想逃脫的,她想離開(kāi)香港去新加坡,不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及,更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú),期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始,草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。

              不知道大家是否知道Alice的故事,就是那只頻率和其他鯨魚不一樣的灰鯨。這就是我的答案,我覺(jué)得,即使去了新加坡她也不會(huì)解脫,因?yàn)榛钤谀莻(gè)時(shí)代,對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮,悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。

              關(guān)于團(tuán)圓姑娘,那是另一個(gè)故事,一個(gè)邪靈狂歡的故事,只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了,太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情,我也不想說(shuō),男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大,有的人天生悲傷孤單!

              《呼蘭河傳》讀后感 篇3

              清晨,當(dāng)太陽(yáng)從美麗的東方升起時(shí),我為自己泡了一杯清茶,將其置于寫字臺(tái)上,嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味,蔓延在我的小屋內(nèi),我頓時(shí)感到格外神清氣爽?础逗籼m河傳》時(shí),輕輕呷上一口,似乎每個(gè)細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香,讓我們一起來(lái)品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬,一年四季輪回;疑奶炜,灰色的畫面,灰色的人生,蕭紅的童年生活是灰色的。

              故事中的村莊烏云蔽日,無(wú)半點(diǎn)陽(yáng)光,在這里由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評(píng)論,那個(gè)更值得我痛恨,哪個(gè)更值得我同情……其中文章的第一章中所說(shuō)xx街上有個(gè)大泥坑,人、家畜,無(wú)論是睛天還是雨天都會(huì)受到傷害,為什么沒(méi)有人把土坑填平呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨:“多么愚昧。∷麄兊哪X海中只是順從天命,真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘。她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳!

              剛來(lái)時(shí)那樣活潑、健康,一個(gè)人孤單的生活在一個(gè)陌生的環(huán)境,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就有人打罵她。在人們的眼中,婆婆打她是讓她更加聽(tīng)話。

              可團(tuán)圓媳婦沒(méi)有多久便匆匆離開(kāi)了人世,而讓她的家人辛酸的不是她的死,而是她婆婆用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)虧本的買賣。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖模不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害死的。我不知道在這個(gè)村莊,這個(gè)城市,在這個(gè)舊中國(guó)的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,那個(gè)年代,團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。

              這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒(méi)有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂(lè)的,她快樂(lè)的來(lái)源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活,童年充滿了樂(lè)趣。這讓我想到了自己,現(xiàn)在的我和朋友一起踏青,感受無(wú)限溫暖的春光,在烈日炎炎的'盛夏,到江湖河海戲水,在秋高氣爽的秋天,幾個(gè)伙伴一起去郊游,爬山,采下幾片楓葉夾入書中,作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。對(duì)比而言,我的童年比蕭紅更美好,所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活,好好學(xué)習(xí)!長(zhǎng)大以后,為國(guó)家效力!

              初中生呼蘭河傳讀后感800字(五)

              成年人在回顧童年之時(shí),向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況,蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

              不難發(fā)現(xiàn),那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞:蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著,“不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞:受不住風(fēng)霜雨的,被自然拉著默默離開(kāi)人世,“至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨,仍舊在人間被吹打著”。

              這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印,如一支寂寞蒼涼的調(diào)子,在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里,祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩!膀唑咽墙鸬,螞蚱是綠的”,“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī),祖父烤鴨子,祖父慈愛(ài)的話語(yǔ),都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。

              “我”是多么希望能和最愛(ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝,“我”在長(zhǎng)大,祖父在變老,終于有一天,“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”,幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園,就像一座象牙塔,為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界,終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。

              人,總是要走出童年的精神家園的!逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”,給予了我們片刻的精神的回歸;厥淄,確有千般滋味。

              《呼蘭河傳》讀后感 篇4

              放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài),一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

              灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。

              在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

              在作者的`描述中她的童年生活是歡樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

              相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

              童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

              灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

              假期里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

              作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂(lè)的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心。

              書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

              小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的。可是,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。

              多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!

              故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

              《呼蘭河傳》讀后感 篇5

              自古至今名著一向是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。在寒假期間,我便讀了一本名著——呼蘭河傳。

              這本書寫作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫人物,但是沒(méi)有主角;雖然寫事情,但沒(méi)有主軸。這天那里發(fā)生了什么,明天那里發(fā)生了什么,寫的很簡(jiǎn)單、隨意,一件事一件事下來(lái),甚至像流水賬。這本書一共有七章,完全能夠看做獨(dú)立的七篇作品,也是不可分割的一整體。

              灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨…

              在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

              作者在文章中一向?qū)懙健拔壹业脑鹤邮呛芑臎龅摹,這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事,沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。

              與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的.,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不明白在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死…在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人能夠挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己完美的生活,沒(méi)有男女的不平等。

              在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。

              在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

              《呼蘭河傳》讀完了,而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!

              《呼蘭河傳》讀后感 篇6

              《呼蘭河傳》一書,在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅,用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。

              小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境,塑造追述的一個(gè)個(gè)人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫更是入木三分,各顯特征。如第一個(gè)女性,小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后,經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津,最后死于非命的過(guò)程,展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫卷。

              而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。

              作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代,生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美,同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通,使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。

              作家蕭紅的'小說(shuō)《呼蘭河傳》,通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫,但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件,如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等,把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫,并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡,看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物,一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格,一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。

              中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn),也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)帲屠掀、孩子和和美美過(guò)日子,用自己最原始最全部的能力,來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子,充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。

              蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代,她的現(xiàn)代處境是凄的,但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)童年的回憶,對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情,從回憶小說(shuō)中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。

              蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財(cái)富,在文學(xué)的寶庫(kù)中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學(xué)大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品,使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中,看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó),廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài),對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。

              《呼蘭河傳》讀后感 篇7

              去年暑假其實(shí)很認(rèn)真的讀過(guò)《呼蘭河傳》,但再一次的閱讀,感受卻不近相同。作者蕭紅不是給某些人作傳而是給生于斯、長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)作傳。對(duì)于家鄉(xiāng),蕭紅既思念留戀又困惑徘徊。

              小說(shuō)中第一二章對(duì)于家鄉(xiāng)布局的描述,東二道街、西二道街上有什么店鋪,他們是怎樣進(jìn)行營(yíng)生的,作者描寫得很細(xì)致,家鄉(xiāng)的布景深深地印在作者的記憶深處。就連一個(gè)小小的泥坑作者也記憶深刻。雖說(shuō)有些東西從記憶深處挖掘出來(lái)有一種深深的刺痛感,但一旦呈現(xiàn)在眼前,原來(lái)也是如此親切的。

              突然之間想到了我的家鄉(xiāng),它在一個(gè)小山村里,祖輩也是種田為生,這里的百姓日出而耕,日落而息,過(guò)著一種恬淡自由的生活。家鄉(xiāng)的小賣部、戲臺(tái)、水泥路、夏日里鄰居們?cè)谛≡豪锎T聊天的歡聲笑語(yǔ)又一次呈現(xiàn)在眼前,眼睛不經(jīng)濕潤(rùn)了眼眶。這個(gè)地方留給我許多美好的回憶。記得大學(xué)畢業(yè)后,說(shuō)什么也不想留在外地,只想回到這里。因?yàn)樵谶@里才有安全感,才有自己的“根”。蕭紅一生過(guò)著顛沛流浪的生活,對(duì)于自己的家鄉(xiāng),她心底的柔軟的情愫在這里得到了釋放和安慰。

              “呼蘭河這座小城里邊住著我的祖父!

              “我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了!

              蕭紅在這部作品中多次提到他的和藹慈祥的祖父。在這座閉塞的小城里,祖父像一道光一樣,指引著孤獨(dú)寂寞的蕭紅,給她的'生活帶來(lái)色彩,給她的人生帶來(lái)愛(ài)與溫暖。祖父不僅教她讀書寫字,還陪她一起玩耍。祖父的菜園子留給蕭紅的是歡樂(lè),是童年的幸福。其實(shí),每個(gè)人的童年都有過(guò)一個(gè)這樣的“菜園子”。

              我的爺爺,在我很小的時(shí)候就陪伴著我。家里的孩子比較多,但爺爺唯獨(dú)對(duì)我最親。去村里的小賣部下棋,下地摘玉米,到鎮(zhèn)里去趕集。我總是他的“跟屁蟲”。他總是笑瞇瞇地拉著我的手,讓我陪著他。記得,上了初中的第一次作文投稿,也是爺爺陪著我去鄉(xiāng)里的郵政局郵寄的。參加了工作之后,回家的日子就少了,爺爺在我參加工作的第二年就去世了。那時(shí)候爺爺躺在床上不能動(dòng)彈,也不能進(jìn)食,只能吃一些松軟的食物。母親給我打電話說(shuō)爺爺想吃葡萄,我趕緊到小市場(chǎng)給爺爺買上葡萄。身體衰弱的爺爺臉色蒼白,瘦削的臉頰骨頭凸起,很是可憐。母親拿著葡萄一顆一顆往爺爺嘴里放,他雖下咽艱難但很滿足。我看到了他生病以來(lái)的第一次微笑,扭過(guò)頭去,眼淚頓時(shí)奪眶而出。這就是家鄉(xiāng),有家人的陪伴,但也有離別的酸楚。

              蕭紅對(duì)于家鄉(xiāng)的感情是沉重的!昂籼m河除了這些卑瑣平凡的實(shí)際生活之外,在精神上,也還有不少的盛舉,如跳大神;唱秧歌;放河燈;野鴨子戲;四月十八娘娘廟大會(huì)……”這些盛舉是呼蘭河一道獨(dú)特的風(fēng)景,也是殘害百姓、迷惑心靈的工具。給小團(tuán)圓媳婦用“跳大神”的方法“驅(qū)鬼治病”,“大神”用自己的“神通”得到百姓的信賴,給小團(tuán)圓媳婦“洗澡驅(qū)鬼”,只不過(guò)是拿弱者的性命在博得大家的觀賞和圍觀。這里的人民是善良的,也是愚昧的。

              “跳大神”這種盛舉,我的家鄉(xiāng)也有。記得小時(shí)候,鄰居生病了,如果吃藥吃不好,就會(huì)找當(dāng)?shù)氐摹袄蠣敗眮?lái)看病,不用吃藥,只要讓“老爺”在家里叨念一段時(shí)間,用黃紙化成符,燒成灰給病人服下,不久就會(huì)百病全消,生龍活虎。如果不湊效,就是這位“老爺”段位不夠,應(yīng)該找級(jí)別更高的來(lái)進(jìn)行治療。小時(shí)候,哪家如果有這種盛舉,我也愛(ài)湊熱鬧,去充當(dāng)“看客”,滿足自己的好奇心,F(xiàn)在想來(lái),自己也是愚昧至極。

              其實(shí),無(wú)論家鄉(xiāng)有多么不堪,家鄉(xiāng)的人民有多么的愚昧無(wú)知。對(duì)于家鄉(xiāng)的懷念和熱愛(ài)在每個(gè)游子心中都是最溫情的。蕭紅給家鄉(xiāng)作傳,對(duì)家鄉(xiāng)人民的靈魂進(jìn)行挽唱,不就是對(duì)家鄉(xiāng)的一種柔軟的情懷嗎?

              《呼蘭河傳》讀后感 篇8

              莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”生活中沒(méi)有書籍,就好像植物失去了陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有書籍,就好像鳥兒失去了翅膀;精神上沒(méi)有書籍,就好像小魚失去了海水。而今天,我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》,讓他來(lái)作為我的營(yíng)養(yǎng)品。

              《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作,小說(shuō)共分七章,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里,人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空,有美麗的后花園,有和藹可親的外祖父和無(wú)憂無(wú)慮的童年,也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦,有殺人無(wú)數(shù)的大泥坑,有愚昧無(wú)知的百姓和性情古怪的有二伯,而其中讓我印象最深的`便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。

              小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的象征。

              還記得那雙骨碌骨碌的眼睛,記的那張微笑著的臉,那一頭齊到膝間的又黑又長(zhǎng)的秀發(fā),她才十二歲,花一般的年齡,卻因身材高大而被說(shuō)成十四歲,她原本應(yīng)該跟我們一樣擁有一個(gè)幸福美好的童年,卻做了別人的童養(yǎng)媳,剛進(jìn)門沒(méi)幾天就受婆家的氣,而那些鄰居不但不同情反而說(shuō)她該打!罢x”兒字在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是那么的微不足道,那么的渺小,那么的不值一提。直到婆婆把媳婦打出了毛病,婆婆才知道悔改,但為時(shí)已晚,且當(dāng)時(shí)的社會(huì)和時(shí)代猶如一個(gè)密不透風(fēng)的牢籠,把人們的思想禁錮地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),因此,她仍然無(wú)法擺脫舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的思想,于是花大手筆左次右番地請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼,說(shuō)長(zhǎng)的、道短的、說(shuō)死的、說(shuō)活的樣樣都有。最后婆婆為了給團(tuán)圓媳婦“治病”決定給她大規(guī)模的“洗澡”還記得在此之前,作者給了她一個(gè)玻璃球玩,可她卻東張西望,等她的婆婆走遠(yuǎn)時(shí),才敢坐起來(lái)玩,可憐的團(tuán)圓媳婦連玻璃球都不能正大光明,這樣小的年紀(jì)卻被套上了枷鎖,失去了本應(yīng)屬于這個(gè)年紀(jì)孩子的自由······我的內(nèi)心感慨萬(wàn)分——當(dāng)晚,小團(tuán)圓媳婦 被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。盡管是這樣殘忍的場(chǎng)面,卻能引來(lái)成千上萬(wàn)看熱鬧的人,而且各個(gè)眼睛發(fā)光、精神抖擻,多么讓人心寒的場(chǎng)景······

              第二天,小團(tuán)圓媳婦昏昏沉沉地睡了一天,第三天,第四天,也都是昏昏沉沉地睡著,眼睛似睜非睜,不飲不食,似睡非睡,但她家的人,卻認(rèn)為這是要真魂附體,因此不但不引以為憂,反而覺(jué)得應(yīng)該慶幸。她昏睡了四五天,她家的人就快樂(lè)了四五天;她睡了六七天,她家的人就快樂(lè)了六七天,就這樣,一條鮮活的生命在他們的百般折磨、百般蹂躪之下被殘忍地剝奪了,永遠(yuǎn)地在這個(gè)世界上消失了······

              然而,這一切的始作俑者又是誰(shuí)呢?那就是我們舊時(shí)期的中國(guó)——千瘡百孔、生靈涂炭、天災(zāi)人禍、哀鴻遍野,百姓民不聊生、眾親流離,他們吃不飽、穿不暖,更不要說(shuō)什么精神和思想了,他們愚昧無(wú)知、迷信盲從,他們活著就是為了活著,沒(méi)有任何的目標(biāo)和希望······

              看到這里,我不禁聯(lián)想到自己,我十二歲的時(shí)候,又在干什么?或許是在無(wú)憂無(wú)慮地玩耍,或許是在聚精會(huì)神地看書,也或許是在全神貫注地聽(tīng)課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛(ài)、老師關(guān)注、無(wú)憂無(wú)慮、沒(méi)有煩惱,這幸?鞓(lè)的童年與那個(gè)時(shí)代相比,簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國(guó),我不禁感慨:世事變遷,歲月蹉跎,幾十年前的中國(guó)貧困潦倒,而如今,一個(gè)面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化,決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想,決定著人們思想的巨大變革!

              因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們告別了愚昧無(wú)知;因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們迎接了科學(xué)時(shí)代;因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們端正了人生態(tài)度;因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一臂之力,我們有責(zé)任為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

              《呼蘭河傳》讀后感 篇9

              這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。

              我記得這本書里有一段特別有趣的故事,講了蕭紅與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂(lè)趣。如:蕭紅在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父卻渾然不知,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道,就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

              在那個(gè)年代,人們不管多么善良,心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。

              讀《呼蘭河傳》感悟和啟示

              《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。

              她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外,這本書中讓我唯一感受到快樂(lè)的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩(shī)……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。

              她在里面哪個(gè)快活,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了,抓起來(lái)就啃,這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺(jué)便睡覺(jué),要玩便玩,非常自由。

              還有那家里的儲(chǔ)藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著,也沒(méi)人教育她。

              她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時(shí)祖父說(shuō)不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說(shuō)落井的好吃。

              這本書給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的`了,平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望,無(wú)憂無(wú)慮,是我們最向往的一種生活了。

              讀《呼蘭河傳》感悟和啟示

              童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

              在作家蕭紅的筆下,她的爸爸對(duì)她很冷淡,而媽媽對(duì)她很兇,祖母更是對(duì)她不好,她的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起,因?yàn)樵谶@花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。相比之下,而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰(shuí)知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過(guò)來(lái),天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀(jì)輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門?纯,蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當(dāng)時(shí),這樣的生活還算是快樂(lè),再來(lái)看看團(tuán)圓媳婦,這么小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè),浪費(fèi)了多少的青春,再嫁過(guò)來(lái)后,還被婆婆如此折磨,喪失了一條無(wú)辜的小生命,無(wú)不令人痛心疾首?

              我們現(xiàn)在的生活,十分快樂(lè),幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護(hù)著,老師教導(dǎo)著,同學(xué)幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光,反而,動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵,甚至動(dòng)手,她們害了你似的,我想讀完這本書你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。

              讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂(lè)幸福的生活。

              《呼蘭河傳》讀后感 篇10

              自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。前段期間,我便讀了一本名著——《呼蘭河傳》。

              這本書寫作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫人物,但是沒(méi)有主角;雖然寫事情,但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么,明天那里發(fā)生了什么,寫的很輕松、隨意,一件事一件事下來(lái),甚至像流水賬。這本書一共有七章,完全可以看做獨(dú)立的七篇作品,也是不可分割的一整體。

              灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。

              在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……

              在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。

              這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

              作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。

              剛來(lái)時(shí)是那樣的`健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事,沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。

              與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死…

              在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。

              在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。

              在童年里,我們可以自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。

              春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;

              夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;

              秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們可以品嘗美味的水果;

              冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

              相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

              總之,這是一本很難得的散文敘事大作,又像一首敘事詩(shī),懷揣著童年難以忘懷的往事,娓娓道來(lái)。蝴蝶、小蟲、黃瓜、倭瓜,和玫瑰的后花園,還有那絢麗變幻莫測(cè)的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨,苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來(lái)了希望。

              書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮,“就像太陽(yáng)照在瞎子身上,瞎子看不見(jiàn)陽(yáng)光,但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了!

              《呼蘭河傳》讀后感 篇11

              很小的時(shí)候或許已經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)這本書的名字,起先我并沒(méi)有覺(jué)得這本書有什么吸引我的地方,我甚至覺(jué)得這個(gè)書名與我們的生活格格不入,雖然當(dāng)時(shí)我還小,雖然當(dāng)時(shí)我對(duì)于世界的見(jiàn)識(shí)度也十分的低,可是我能夠做出這樣的確定已經(jīng)十分的不錯(cuò)了。

              總歸還好,我還是有幸的讀到了這本書,因?yàn)檫@本書被列入我們中學(xué)生的必讀書目,當(dāng)然,我選擇讀它的緣故,還是因?yàn)闀拿!昂籼m河傳”顧名思義,必須是為呼蘭河做的傳,可是作者不是有問(wèn)題嗎,為什么不給人做傳,偏偏是要給一條小河做傳呢?我懷著這樣的好奇與沖動(dòng),最終翻開(kāi)了書的第一頁(yè)。

              我當(dāng)然覺(jué)得這本書十分的好,因?yàn)樗粩嗟氖窃诤霌P(yáng)一種我們此刻難以尋覓到的純樸的民風(fēng),我明白這種感覺(jué)十分的難得,也是十分的難忘,我們每一個(gè)人此刻生活的地方已經(jīng)完全被人聲的喧囂所覆蓋,我們沒(méi)有更多的時(shí)間去做我們自我心目中想去做的事情,我們只是一味的沉默下去。

              可是,蕭紅看見(jiàn)了這樣的一切,看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的人們或許正如此刻的你一樣,不斷的沉默,沉默,最終甚至是無(wú)為而做就離開(kāi)了,可是我想這樣的一個(gè)生命有意義嗎,有什么能夠讓我們感到萬(wàn)分敬佩的理由呢?通通都沒(méi)有,留下的或許就是一個(gè)過(guò)眼煙云罷了,難道不是嗎?

              雖然經(jīng)過(guò)蕭紅的描述,我們能夠看到在那一座小城中的繁華,這種繁華是來(lái)自于人們之間的相互融洽的交流,當(dāng)然,沒(méi)有交流也能夠說(shuō)是生活,可是沒(méi)有交流的生活終究是無(wú)聲的,讓人感覺(jué)十分的厭惡與不自在的。

              蕭紅真的是對(duì)人生,對(duì)于世界完全的看透的態(tài)度,此刻的我們老是喜歡追逐名利,或許名利對(duì)于我們來(lái)說(shuō)比我們的生命還要重要,可是有誰(shuí)會(huì)記得,有誰(shuí)懂得我們這一生匆匆忙忙的來(lái)說(shuō),必然要匆匆忙忙的結(jié)束,如果我們?cè)谖覀冏钔昝赖?年華之中沒(méi)有抒寫下最壯麗的詩(shī)篇的話,我們對(duì)得起我們自我,對(duì)得起一向以來(lái)喜歡我們的人嗎?

              匆匆流逝的還有那樣的光景,雖然我一再覺(jué)得呼蘭河城是一座封建的舊思想的小城,生活在城中的人們難免要被一些落后的封建思想所束縛,所纏繞,或許會(huì)因?yàn)檫@些不能夠產(chǎn)生或者萌發(fā)一種嶄新的力量,一種嶄新的精神世界,我渴望新鮮的空氣能夠帶給所有的人,我也渴望我們世界的曙光能夠有一天照在我們每一個(gè)人的臉上,我明白這樣的做法十分的艱難,可是我們必須要去嘗試,誰(shuí)說(shuō)嘗試就是錯(cuò)的,我們不去嘗試怎樣能夠明白我們是對(duì)是錯(cuò),我們不去堅(jiān)持怎樣能夠明白我們是對(duì)是錯(cuò)。

              很多時(shí)候人們頭腦中想到的與實(shí)際作出的并不是完全相同的,因?yàn)槿藗兊淖龇ㄓ袝r(shí)候是不經(jīng)過(guò)大腦思考的。我們想去努力的做一件事情的時(shí)候,我們就會(huì)盡我們的全身心去做,可是,當(dāng)我們不想去做的時(shí)候,我們也會(huì)有一萬(wàn)個(gè),甚至是上億個(gè)理由讓我們自我放棄,我覺(jué)得這就是人生,這就是人生的苦短,許許多多的事情總是不歸我們管,所有的事情總是不歸我們?nèi)プ,可是我們都想管,我們都想去做?/p>

              《呼蘭河傳》這樣的一本小說(shuō)每每翻開(kāi)時(shí),我感受到的是人們對(duì)于新生活的向往,以及對(duì)于舊時(shí)期的一種厭惡之情,我覺(jué)得這種精神十分的良好,能夠鞭策我們,能夠鞭策這個(gè)社會(huì)。

              我看過(guò)蕭紅的人生簡(jiǎn)介,她也沒(méi)有過(guò)多的享受安逸的生活,她也整日的生活在無(wú)止境的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,可是她帶著一個(gè)普通人的眼光,帶著一種大眾所具有的眼光來(lái)看待這個(gè)世界,其中夾雜了她自我獨(dú)特微妙的感受,我覺(jué)得這是十分的珍貴的,正是因?yàn)樗倪@種感受十分的恰如其分,同時(shí)又是能夠代表當(dāng)時(shí)那一代人的思緒,所以她所寫出的文字正的如同有著號(hào)召力般,將人與人之間的那樣一種人性上的沖突和人性上的磨合表現(xiàn)的淋漓盡致,我真的覺(jué)得蕭紅如果活在此刻,或許她的人要比她的書要紅,這是我個(gè)人的見(jiàn)解,經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)際檢驗(yàn),我的說(shuō)法都是對(duì)的。

              《呼蘭河傳》向我們傳遞出了一種人性的光輝,夾雜著對(duì)于未來(lái)的完美憧憬,懷揣著戰(zhàn)爭(zhēng)歲月時(shí)期的夢(mèng)想,想著新時(shí)期不斷的前行著,那么我們呢?是否也是這樣?是否也在不斷的努力實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中的夢(mèng)想呢?加油,我們必須會(huì)成功的!

              《呼蘭河傳》讀后感 篇12

              20xx年底,我去到東北。在零下二十幾度的戶外,南方長(zhǎng)大的我第一次看到自己的眼睫毛結(jié)霜,第一次從頭到腳穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),生怕不小心漏出縫隙讓寒風(fēng)鉆了空子。

              自然界里,身體的寒冷只需合適的衣物便可抵御;而文字世界里的冷,非提升體溫可抵御。那透著寒氣的字句如同一塊塊在心上飄移的冰,封住內(nèi)心的熱情,讓冰凍肆意地向全身傳遞。

              翻開(kāi)《呼蘭河傳》,嚴(yán)寒撲面而來(lái)。無(wú)論你對(duì)這本書有多少期待,書的開(kāi)頭已經(jīng)勾畫出躲不開(kāi)的傷痛氛圍。

              “嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長(zhǎng)的,一丈長(zhǎng)的,還有好幾丈長(zhǎng)的,它們毫無(wú)方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開(kāi)口了!

              天寒地凍的呼蘭河,地裂了,天會(huì)怎樣?天像刀子,切開(kāi)地、割裂手。勉強(qiáng)在冰地里行走的腳很快似踩上冰球,顫顫驚驚地摔在布滿裂口的大地上。

              即便寒天有了“熱”,那熱還是會(huì)化成冰。

              “小狗凍得夜夜的叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著一樣。”賣饅頭的人走得“背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越掛越多;而且因?yàn)楹粑年P(guān)系,把破皮帽子的貓耳朵和帽前沿都掛了霜。”就連跑得熱氣騰騰的馬兒,停下來(lái),皮毛上的汗水也會(huì)立即變成霜。

              再冷,水缸裂了,井凍住了,門也封了。呼蘭河,這又凍又裂的土地上,除了冷,還有痛。

              那些縱橫地面的裂紋似在蕭紅的心里,每個(gè)裂口涌出的紅色還未泛起血花就嵌在冰里。冰血交錯(cuò)的心田里,有座蕭紅一生都無(wú)法越過(guò)的冰河。

              蕭紅童年時(shí)居住在呼蘭河。這里的生活冷清寂寞,人們每天“天黑了就睡覺(jué),天亮里就起來(lái)工作”,而四季只是棉衣和單衣之間的交替。

              ?小城生活里的趣事是跳大神、放河燈、看大戲,或者彼此聊著無(wú)人填補(bǔ)的泥坑子帶來(lái)的'麻煩、輕描淡寫地說(shuō)說(shuō)鄰里街坊的來(lái)去生死。然而這里發(fā)生的任何事都會(huì)被遺忘,如同沒(méi)有發(fā)生過(guò)!叭怂懒司屯炅恕!薄懊恢靛X,死了就死了,一如大自然花花草草的凋零”,這是舊時(shí)呼蘭河的生存狀態(tài)。

              呼蘭河在蕭紅的記憶里有些快樂(lè)的片段,比如和爺爺一起度過(guò)的時(shí)光、后院里的童趣、舊物里的尋覓、美麗變幻的火燒云,可這些都沒(méi)有趕走童年的落寞,她太不討喜,太被人忽視。這些少有的快樂(lè)在小說(shuō)結(jié)尾無(wú)影無(wú)蹤,“從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜒,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了!?緩緩道來(lái)的結(jié)局,分明透出荒在世間,涼在心間。

              幼年的蕭紅只有祖父關(guān)愛(ài),有家似于無(wú)家。她離開(kāi)呼蘭河后,漂泊是她人生趕不走的場(chǎng)景,但每一次漂泊都會(huì)帶上新的傷痕。盡管她是一位追求自由、為民族獨(dú)立而奮斗的女性,一生用盡力氣保持堅(jiān)強(qiáng)、奮力掙扎,可不諳世事及內(nèi)心無(wú)處可依的孤獨(dú)感,使得她的人生和感情倍受挫折,末了還是傷痕累累。

              蕭紅不應(yīng)有雙敏銳的眼睛。她的目光過(guò)早地捉住世間的冷漠和寂寥,并把它們刻在心上,成為抹不去的荒涼。即便她逃離寒冷的呼蘭河,內(nèi)心的冰涼也揮之不去。

              《呼蘭河傳》不像小說(shuō),沒(méi)有主要人物,沒(méi)有貫穿文章的情節(jié),全是蕭紅幼年時(shí)小城生活的經(jīng)歷,更像散文。但全書的情感統(tǒng)一:荒涼、冰冷、哀傷。

              有人說(shuō)“蕭紅沒(méi)有在她的作品中沈溺于個(gè)人的情感和經(jīng)歷,更沒(méi)有隨意放縱和宣泄自我”。我想說(shuō)蕭紅根本不用放縱、宣泄自我,她心上的裂口蹦出來(lái)的悲傷,全落在筆下,一筆一劃皆是痛。

              蕭紅描寫的小人物,或愚昧、或冷漠、或悲慘,她以悲憫之心書寫社會(huì),又何嘗不是在書寫內(nèi)心的孤寂和苦痛?她講述時(shí)代的痛苦,也傳遞自己的痛苦,努力尋求著得以解脫的答案。

              蕭紅從1930年出走北平后的十二年間輾轉(zhuǎn)十幾個(gè)城市,所到之處皆為過(guò)客,無(wú)處安置她想要的家,想要的愛(ài)。

              歷盡漂泊的蕭紅在1940年完成了悲情凄涼的小說(shuō)《呼蘭河傳》,于1942年年初帶著不甘與滿心的冰涼芳華早逝。她的一生終究沒(méi)走出寒冷的呼蘭河。

              《呼蘭河傳》讀后感 篇13

              這兩天讀了《呼蘭河傳》。

              一開(kāi)始讀,覺(jué)得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來(lái),感覺(jué)作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性,再后來(lái),感覺(jué)就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書的創(chuàng)作背景。

              被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺(jué)悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。

              《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的.:它雖然寫了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸;全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!薄坝兄S刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒牵匀挥忻,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。”

              《呼蘭河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境,純樸清新,一種別樣的美。

              “天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”多么典型的東北小鎮(zhèn),多么有意境!

              那賣饅頭的老者,腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子,背著箱子顫顫驚驚地往前走,眼睛晴掛著霜,胡子的冰溜沉甸甸的……

              大泥坑子、賣麻花的、賣豆腐的、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目!袄箐彛箐,老爺(外公)門口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去。”……聽(tīng)吧,有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。

              小說(shuō)的后幾章寫了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂(lè),讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周圍鄰居評(píng)頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺(jué)悟而痛心。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。

              特別欣賞作者的語(yǔ)言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來(lái),感受語(yǔ)言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。

              最喜歡“祖父的后園子”,有詩(shī)一般的意境,童話般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛(ài)中那種悠然恣意的任性的成長(zhǎng)快樂(lè)。真好!

              合上書,覺(jué)著茅盾先生的評(píng)價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩(shī)、如畫、如歌!

              《呼蘭河傳》讀后感 篇14

              剛拿起《呼蘭河傳》這本書時(shí),我想來(lái)這必定是個(gè)美麗安寧的地方,是有著桃花源式的浪漫,生活著可愛(ài)素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。

              東二道街的大泥坑,六七尺深。人們和家畜無(wú)論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說(shuō)拆墻的有、種樹(shù)的,但是就沒(méi)有一個(gè)人提出將這個(gè)沒(méi)有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。

              情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開(kāi)眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她,本該是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真可愛(ài)的女孩,是啊!她僅僅是個(gè)女孩。但她卻被過(guò)早的賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,這個(gè)不諳世事的小孩,被徹底的丟到了大染缸里。

              這個(gè)單純的姑娘,來(lái)到陌生的.環(huán)境里,只懂得拼命的干活,把自己最好的一面展示給大家,然而生活給她的是什么?這個(gè)家庭給她的不僅是身體上的殘害,更可怕的是心靈,直至毀滅她最后一絲想活著得欲望,一步步將她推向死亡之門

              這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情,竟處處遭受為難。理由的荒唐無(wú)理,依照我們的眼光看來(lái)。簡(jiǎn)直是雞蛋里挑骨頭,無(wú)事生非、故意找茬!責(zé)怪女孩走路太快,說(shuō)話大聲、不知羞恥,不像團(tuán)圓媳婦,因此對(duì)她便施以無(wú)盡的拳腳。以至將好好的一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X買來(lái)的,還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子,在她們的眼里錢真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說(shuō)《生死場(chǎng)》,比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人命如草芥,確是尤過(guò)之而無(wú)不及。

              團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無(wú)盡的折磨,生命終于走向盡頭……生前飽受磨難,甚至連死都死的痛苦無(wú)比,讀到這里的時(shí)候,我心中一直盤桓著一個(gè)問(wèn)題“人性到底是什么”?將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開(kāi)水中,開(kāi)水從頭灌下……昏迷時(shí),竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對(duì)極惡的犯人嘛?不然手法何以如此殘忍,殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿清十大酷刑又能好多少?直至生命走向最后一刻,她終于離開(kāi)了這個(gè)或許對(duì)她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫,還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情,呼蘭河的童養(yǎng)媳,呼蘭河的所以女人,甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情,他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。

              團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對(duì)于呼蘭河的人們來(lái)說(shuō)似乎是司空見(jiàn)慣了的,只是胡家人對(duì)于一個(gè)花錢買來(lái)的“免費(fèi)勞動(dòng)力、生養(yǎng)工具”的死 有些懊惱之外,別無(wú)任何觸動(dòng)。好像那是個(gè)人心死去的村落,閉塞、封建、愚昧的村落,無(wú)可挽救。

              灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無(wú)情的心……讓我心寒,讓我心痛。此書作為蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的回憶錄,不僅是心痛的心酸的回憶,也伴隨著童年的美好。

              蕭紅的童年既是快樂(lè)的、也是寂寞的,她和祖父一起度過(guò)的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂(lè)、最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光,她的一生本就充滿了無(wú)盡的磨難,雖為才女,卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作,希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。

              眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬,在回憶快樂(lè)童年的時(shí)候,就不得不揭開(kāi)那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性,看過(guò)了無(wú)數(shù)的死亡掙扎,才可以將生命寫得那般力透紙背,才能寫的出“人和動(dòng)物一起忙著生,忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人,在那樣的被遺忘的世界的角落。

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