呼蘭河傳讀后感15篇【精選】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說(shuō)出來(lái),但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的`形式向人們?cè)忈屃怂耐辏粋(gè)既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對(duì)我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較,更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來(lái)沒有得到過(guò)父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無(wú)限的歡樂和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩(shī)等等事情,都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個(gè)主要人物:小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的,同時(shí)也體現(xiàn)出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。
呼蘭河傳讀后感2
一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。是啊,這說(shuō)的就是《呼蘭河傳》,在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華,小城里人們的生活也是刻板單調(diào),而讓我印象最深刻的是一個(gè)人,那就是馮歪嘴子。
馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個(gè)孩子后就死了,而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧,而馮歪嘴子卻沒有放棄,他的身上有著別樣的堅(jiān)韌,讀起來(lái)讓人感到悲壯,雖然他卑微貧窮,但卻一直積極樂觀,堅(jiān)強(qiáng)勇敢,心中有愛。在他的妻子去世后,他沒有被絕望洞穿,反而是充滿希望地?fù)狃B(yǎng)他的兩個(gè)孩子,這種頑強(qiáng)的生命里,正是麻木的世界中所缺少的。
在生活中也是一樣的,題不會(huì)做了,可以問(wèn)老師,問(wèn)同學(xué),問(wèn)家長(zhǎng),要是一看不會(huì)做了就不做,放棄了,那你可能一生都不會(huì),所以遇到了困難,不要?dú)怵H,不要放棄,人生是不可能一帆風(fēng)順的,只要你堅(jiān)持就能成功。
想想靈犬萊西吧,萊西為了找到它的主人,不管路上有多少障礙和荊棘,不管有獵人追捕他或者受傷,他仍然勇往直前,不管路上有沒有狗販子追捕它,不管有沒有大河攔住他的去路,他沒有退縮,勇敢的.迎上去。他憑他那堅(jiān)韌不拔的毅力最終找到了主人。
是啊,只要堅(jiān)持一下,咬咬牙就過(guò)去了,做什么事,不要輕易就放棄。有些時(shí)候靠的就是那頑強(qiáng)的精神,只要你有付出就一定會(huì)有回報(bào)。
頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!
呼蘭河傳讀后感3
俗話說(shuō),可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái),在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過(guò)來(lái),最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的'思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來(lái),這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái),那恐怕是再正常但是的。
所以,個(gè)人覺得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類來(lái)說(shuō),如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說(shuō)難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>
呼蘭河傳讀后感4
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我才發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界上還有那么多的封建迷信:跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)……這些迷信多半是毫無(wú)用處的,跳大神,跳或不跳都沒用,反正病也治不好;放河燈,你放或不放都沒事兒,反正世上也沒有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的,簡(jiǎn)直是荒廖透頂……而且,這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!
書中的小團(tuán)圓媳婦,就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲,長(zhǎng)得卻有十六、七歲那么高,大方天真,嫁入胡家之后,婆婆一有不順心的事就拿她來(lái)出氣,不停地打她。她若反抗,婆婆反而會(huì)把她打得更慘。有一次,她還用燒熱的鐵向小團(tuán)圓媳婦的腳趾上烙,烙了一個(gè)大印子,這是何等的殘忍!她生病了,婆婆也不請(qǐng)醫(yī)生用正規(guī)的藥去醫(yī)治,只是一味地將封建迷信繼續(xù)下去,跳大神、請(qǐng)?jiān)朴握嫒恕踔磷屝F(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用極燙的水洗澡,并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次,而且婆婆想讓小團(tuán)圓媳婦活下去的原因竟是:她若死了,我就無(wú)人可出氣了。這是何等的'自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發(fā)指。
這里的花園,小黃瓜,大倭瓜,玉米,蟲子,小鳥,蝴蝶,都是那么美,那么充滿童趣。如果我在那里面,一定會(huì)玩上一整天。但如果我經(jīng)歷了小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,我一定會(huì)苦不堪言。總之,生活是靠自己,而不是靠大神來(lái)跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動(dòng),你就會(huì)風(fēng)平浪靜。
但封建迷信畢竟是那個(gè)年代的舊思想,新時(shí)代的我們更加崇尚科學(xué),生活是多么的美好,所以,我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活,努力學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感5
“太陽(yáng)在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽(yáng)光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來(lái)。凡是在太陽(yáng)下的,都是健康的、漂亮的!
這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無(wú)知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍腵精神。
看過(guò)《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。
那時(shí)的我,才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差,沒有時(shí)間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。
中午時(shí),陽(yáng)光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無(wú)聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時(shí)天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。
外婆叫我把青菜給拔下來(lái),本來(lái)很簡(jiǎn)單的事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來(lái),把莖留在了那兒。
外婆過(guò)來(lái)看,笑了起來(lái),問(wèn)我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來(lái),那管子樣的東西一般不吃的吧!蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費(fèi)呀,也要把莖拔出來(lái),吃掉呀!”我恍然大悟,原來(lái)要誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆“辛苦”!
每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí),我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過(guò)的童年時(shí)光,你也來(lái)看看《呼蘭河傳》吧!
呼蘭河傳讀后感6
《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團(tuán)圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個(gè)小磨房里,生活艱苦、地位低下。
讀到第三回時(shí),我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當(dāng)時(shí)的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒地方住了;叵胍幌,怪不得誰(shuí)想欺負(fù)他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說(shuō)東到西,我都恍然大悟了。此時(shí),除了對(duì)他的可憐,更多的'是佩服馮歪嘴子這種樂觀的心態(tài)。不管別人怎么說(shuō)他,他都很努力地接納。
但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個(gè)現(xiàn)狀。
命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒有一直活在過(guò)去的陰影中,而是艱難地帶著兩個(gè)兒子過(guò)日子。讀著讀著,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他的兩個(gè)兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛著他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對(duì)兩個(gè)兒子的不負(fù)責(zé)。我想:他的妻子在天之靈,看到他們?nèi)绱诵腋5纳,也?huì)感到高興吧!或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。
讀著讀著,我感受到:在生活中,會(huì)有很多磕磕絆絆,我們都應(yīng)該樂觀積極去面對(duì),充滿斗志向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)呢!
呼蘭河傳讀后感7
大家都應(yīng)該有自己喜歡看的書吧,今天我給大家分享的一本書是:作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城,它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人:“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下,呼蘭河這座小城并不繁華,但卻蘊(yùn)含著生機(jī),也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤墾老實(shí)的馮歪嘴子,有“我”跟著祖父學(xué)古詩(shī)快樂而寂寞的童年,有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個(gè)不幸的人,她就是小團(tuán)圓媳婦。她本來(lái)是一個(gè)活潑開朗的人,嫁到了老胡家后,受到了百般折磨后生病了。生病本來(lái)就應(yīng)該找醫(yī)生,可是老胡家卻對(duì)她使用了許多稀奇古怪的`“醫(yī)療方法”,她最后被折磨致死。在這件事中,我們可以知道,生病就應(yīng)該找醫(yī)生治療,迷信是解決不了問(wèn)題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事,野臺(tái)子戲就是其中之一。在這個(gè)重要的年中盛事里,唱戲的人一唱就是三天,所以一到了唱戲的時(shí)候,可并不是簡(jiǎn)單的看戲,而是呼朋喚友,熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸,但他們并沒有放棄生活的希望,而是頑強(qiáng)地生活著。他們頑強(qiáng)、堅(jiān)持,不放棄自己生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感8
這周我讀《呼蘭河傳》這本書,其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。
這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜,一起澆水,一起抓蝦,一起吃水果,一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代,但是她有一個(gè)好祖父,一個(gè)大園子,一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對(duì)祖父的懷戀與對(duì)美好童年性生活的回憶。
蕭租父的`園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園,那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地,菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個(gè)長(zhǎng)勢(shì)驚人,每次回老家都可以看見幾種長(zhǎng)得又大又肥的菜。冬瓜像個(gè)穿了綠衣的大胖孩子,在田里呼呼大睡;留著長(zhǎng)胡子的玉米見太陽(yáng)出來(lái)了,咧開大嘴笑了,露出滿嘴大金牙;水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石,在陽(yáng)光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂地玩耍。夏天,我把干草一掀,綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機(jī)“呼”的一下起飛了。冬天,我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜,我把黃瓜苗從小盒子里一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天,我爬上樹干,把一個(gè)個(gè)碩大的果子摘下來(lái)。
《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對(duì)自由生活的向往,還感受到了蕭紅對(duì)祖父的懷戀。是呀,我也一樣向往田間自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。
呼蘭河傳讀后感9
今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書,開始的時(shí)候,只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味,才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。
伴隨著作者小時(shí)候的身影,我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒有半點(diǎn)顏色,那里的人們更沒有顏色,他們是為了活著而活著,有時(shí)甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗,從沒有人想過(guò)去改變。在封建思想,封建禮教的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑,無(wú)憂無(wú)慮的年齡,而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳,失去家人的'呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐,她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端地打罵,甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題,而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對(duì)自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì)被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?我想,扼殺了團(tuán)圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧!
封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“順其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
呼蘭河傳讀后感10
我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的.欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感;疑纳,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o(wú)味并不繁華的小城。
在那里,春夏秋冬,一年四季周而復(fù)始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因?yàn)槿藗兊臒o(wú)知愚昧,發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召,我讀后與作者相同,不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在舊社會(huì)中,有多少像團(tuán)圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因?yàn)榕f觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)谥R(shí)中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來(lái),也沒有了男女的不平等……
呼蘭河傳讀后感11
實(shí)不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒有看的太深,模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無(wú)奈,不知所寫,盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說(shuō)實(shí)話,我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味,呵,此時(shí)此刻,倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述,我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中,我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運(yùn),而這里我說(shuō)其悲哀,不過(guò)是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn),在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的,正如任何幸福時(shí)一樣,蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴性是很大的.,她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人,或許是環(huán)境的不友好,及封建社會(huì)的荼毒,使其被迫性封閉自己,或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過(guò)外放的方式得到釋放,這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人,存在便尤為必要了。
但不論怎樣,我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性,姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷,她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過(guò)的也都算如意,那又不能說(shuō)其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)中具有詩(shī)化的語(yǔ)言。我們可以說(shuō)它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,更是一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》中的人是寂寞的,生活是單調(diào)的。一些文章的開頭,往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確,一個(gè)小女孩的生活十分單調(diào)。有人說(shuō):“如果童年是一杯茶,那它定是一杯回味無(wú)窮的上等白茶;如果童年是一幅畫,那它定是一幅美妙絕倫的風(fēng)景畫;如果童年是一朵花,那它定是一朵美麗而驕艷的玫瑰。童年是每個(gè)人心中最美的部分。”
不錯(cuò),童年令人難忘,即使想忘記,卻又舍不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同,在她天真爛漫的背后,隱隱地透露著一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時(shí)去世;父親對(duì)她十分冷淡;祖母對(duì)她毒惡;只有祖父,對(duì)她無(wú)限喜愛。因此,作者描寫童年一部分中,第一句話便是“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父!
作者跟祖父在一起玩時(shí),十分快樂。比如祖父發(fā)現(xiàn)作者鏟的.地留了一片狗尾草,祖父便問(wèn),作者則說(shuō)是谷子,還拿來(lái)一個(gè)真的谷子,祖父被逗笑了。
作者卻只有兩個(gè)地方玩,園子和儲(chǔ)藏室。園子里每年該種什么,就種什么,儲(chǔ)藏室里翻來(lái)覆去也只有那么幾樣。有時(shí),祖父有事,也就沒人陪作者一起玩了。
然而作者認(rèn)為一切都是自由的——花園里植物是自由的,動(dòng)物是自由的,自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》,寂寞是它的基調(diào),然而《呼蘭河傳》已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步,并形成了獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言藝術(shù)美!
呼蘭河傳讀后感13
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無(wú)奈,甚至一種絕望。
清朝已亡,民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,中國(guó),政府無(wú)力;中國(guó)人,缺乏組織。人,只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑,折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的,年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國(guó),不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命,是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的.人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
然而,黎明的曙光來(lái)臨之前,總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的人,何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢?
越是經(jīng)典,就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒!逗籼m河傳》,雖是七八十年前的著作,但現(xiàn)在讀起來(lái),仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái),新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó),竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎?
做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
呼蘭河傳讀后感14
自從學(xué)了《祖父的園子》這篇課文后,我便開始對(duì)作者蕭紅的童年產(chǎn)生了無(wú)限的遐想與好奇。這個(gè)寒假我仔細(xì)地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。那里有灰色的街道,灰色的社會(huì)……在那里的人讓我感覺可悲,他們愚昧無(wú)知,使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。
在作家蕭紅的筆下,他的`爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇,祖母更是對(duì)她不好,她的童年里最快樂的時(shí)光是與花園祖父在一起,因?yàn)樵谶@花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂的。
相比之下,而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒有蕭紅那么好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家當(dāng)童養(yǎng)媳,可誰(shuí)知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過(guò)來(lái),天天拉車,晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀(jì)輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門。
《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖。讀完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書讓我們了解了過(guò)去,了解歷史,建議大家有時(shí)間也讀一讀。
呼蘭河傳讀后感15
讓我們打開《呼蘭河傳》這一本書,打開灰色的人生,打開灰色的社會(huì),打開灰色的世界。
《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。講述了以一個(gè)可愛的小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事,感受人們的封建迷信。
文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)去世了,他已被逼到絕境,但他看見自己的一個(gè)四五歲的孩子和一個(gè)剛出生下來(lái)的嬰兒,不顧別人的眼光,決定為了孩子堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
這就讓我想到了我這次學(xué)會(huì)自行車的過(guò)程。那時(shí)我就想:算了,自行車那么難,還是不學(xué)了吧,再說(shuō)我以后是要開汽車去大城市的人,會(huì)不會(huì)騎自行車也沒有多大的關(guān)系。但是我每當(dāng)看見大舅爹爹的孫子聰聰騎車騎得那么好,行動(dòng)自如,我的心里就非常的'不是滋味,但不甘心,我就想:我怎么這么沒有用啊,連自行車都不會(huì)騎,連比我小好幾歲的聰聰都會(huì)騎自行車,我比他大,竟然還不會(huì)騎自行車,太沒用了。想了一會(huì)兒,我就決定振作起來(lái),重新開始學(xué)習(xí)自行車,一定要比聰聰騎的還要好,不要輸給他!肮Ψ虿回(fù)有心人”我終于學(xué)會(huì)了自行車,就像馮歪嘴子看見了自己的兩個(gè)孩子一樣,也振作起來(lái),重新開始生活。
《呼蘭河傳》的第七章,讓我學(xué)會(huì)了做人要堅(jiān)持不懈,不要輕言放棄的精神!就像馮歪嘴子一樣,讓我們一起努力吧!
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