《活著》讀后感錦集(14篇)
當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《活著》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活著》讀后感 篇1
《活著》敘說了一個人和他命運之間的友誼，這是最為感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰也無法扔掉對方，一起誰也沒有理由訴苦對方，《活著》敘說人怎么去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的分量，它沒有斷，《活著》敘說了眼淚的豐厚和廣大，敘說了失望的不存在，敘說了人是為了活著自身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn)，可是親人并沒有扔掉他，這令他悔悟。這時分他理解只需活著赤貧未必欠好，只需有愛，有關心�？墒瞧拮颖Р�，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續(xù)產(chǎn)生，最終只留下自己活著，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的曩昔可以鎮(zhèn)定的回想與論說。他在剩余的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產(chǎn)生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了無惋惜！作者沒有宣泄，沒有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之后的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。
主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先后離他而去，一次次在失望的`邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質(zhì)，對國際的達觀情緒。當他發(fā)現(xiàn)直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰亞無法扔掉當?shù)兀黄鹫l也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活著，只需活著，只為可以活著。
咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折，有的時分咱們確實很難以承受，可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄，覺得自己與福貴的距離，或許我無法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高，可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆！
不論怎樣，日子總要持續(xù)。只需活著就好，只為了活著自身而活著，而不是為了或許之外的任何事物而活著！
《活著》讀后感 篇2
在讀完兩遍原著小說，觀看了一遍電影之后，我想在這里簡單談一下，我對這部藝術作品的想法。
“活著只是為了活著本身而活著”，這是原作者余華寫在活著小說中的話。乍一看，這句話有點問題，作為一個文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活著是為了提升自己，創(chuàng)造價值，為了奉獻等等。但細細品來，結(jié)合富貴的遭遇，就不難發(fā)現(xiàn)這句話中蘊含的道理，是多么深刻。我在這里寫一點我的拙見，我認為，當一個人經(jīng)歷過很多生離死別，看過了這世態(tài)炎涼，他的心或者說他的靈魂，會到達一種超然的境界。到這個時候，活著就變成了一個過程，甚至像是一個任務，到這個時候，活著只是為了活著本身而活著。
下面我想簡單將電影與小說做一對比。
電影是視覺藝術，小說是文字語言藝術，二者相輔相成，沒有優(yōu)秀的小說，電影將失去靈魂，沒有導演出色運鏡，藝術創(chuàng)作和演員選擇，小說將無法出色的具象化。這一點上《活著》完全達到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》里的九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒有任何出戲的感覺。
電影因為篇幅的限制，無法將小說中的情節(jié)事無巨細的表現(xiàn)出來，所以無法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活著》完美的'做到了。例如：導演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進(從憤怒到釋然)的過程，并將其適當推進，給觀眾造成的沖擊是不亞于小說的。
先暫時寫到這兒，最后我想談一個問題：我們究竟為什么而活?
這個問題是值得思考一輩子的，我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點淺薄的想法，三十歲之前為自己活，三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來，不讓他們失望，三十歲后，你可能已經(jīng)事業(yè)穩(wěn)定，也已經(jīng)為人夫(妻)，為人父(母)同時為人子女，這個時候你要做的是，要肩負起責任，要讓身邊的人因為你而感到幸福，但不要過分為自己的兒孫打江山，老話說的好：十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，想想富貴這個道理顯而易見，這就是所謂為別人活。
《活著》讀后感 篇3
這本書一定要一次讀完，如果讀一半放下心里難免會堵得慌，只有讀到結(jié)尾才能領略福貴對命運的釋然、超然。當然，余華的文筆也會吸引你讀完的，只是決定于心里有沒有面對苦難的勇氣。
一開始能感受到作者刻畫人物和生活的功力，他會把一個動作、眼神表達地非常飽滿，同時還帶著詼諧幽默的筆風。開篇的幾段文字如同大劇上演前的小插曲，吸引著你逐漸走進他構想的那個現(xiàn)實中去。
因為開端筆鋒過于飽滿，我在被吸引的同時，也隱約預感到后面悲劇情節(jié)會越讀越揪心。不過隨著福貴的劫難接踵而至，在悲的后面也藏著剎那喜悅，在不幸的遭遇里隱藏著萬幸。大時代下該有的悲劇，基本都壓在了福貴一人的身上，他能熬下來并且最終看透命運的無常，以超然樂觀的`態(tài)度重新審視自己、重新認識生活，這是閃光點。
余華選擇福貴這個人物，作為烘托本書寓意的載體，開局已經(jīng)處于人生巔峰了，殷實的家底、漂亮賢惠的老婆、聽話可愛的娃，如果說整個情節(jié)是福貴生命感悟的教育史，那么他從起點上就不是個把錢當回事的人。就是因為他開局擁有太多值得平常人羨慕的東西，所以才最適合作為悲劇的主角。從擁有到失去，家財、地產(chǎn)、房子、面子、親人、希望，剝了個精光，一次次試探著他承受力的底線。
全書以福貴講述自己的一生為主線，從“老人粗啞卻令人感動的嗓音”開始，也從“老人粗啞的令人感動的嗓音”結(jié)束，變化只有一個“卻”字到“的”字的轉(zhuǎn)變。這個歷經(jīng)劫難的嗓音，洗盡鉛華、了卻困惑、離苦得樂，初見時令人莫名感動，聆聽完嗓音里的故事，感動升華為認可和悲憫之情�？梢姽适陆Y(jié)構之嚴謹，用詞之精確，如同外科手術一般，將福貴生活的那個現(xiàn)實劃開、解決、縫上。甚至連作者不愿意接受的骯臟，也隨著“男人挑著的糞桶”挑了回去，還是沉甸甸地壓著“扁擔吱呀吱呀一路響了過去”。終究是趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊。以蒙太奇的手法，從他構想的現(xiàn)實又回到了自己的現(xiàn)實。
《活著》讀后感 篇4
世界上每分鐘都有很多人死去，什么名，什么利，都會成棺材上的一縷塵埃。而更多的人還活著，過著摧枯拉朽的生活。
我是誰？我從哪里來？
對于這個問題，能堅定且自信地回道的，莫過于唐僧了“貧僧從東土大唐而來，往西天取經(jīng)去�！碧粕钪褪菫榱苏娼�(jīng)，為了大乘佛法，他身上，有普渡眾生的擔子，背后，則是一位君王對他的期望，我們都不能回答這個問題，因為我們還在日復一日的茍活，在柴米油鹽間忙碌，可誰又能否認這不是大眾的活著？
人群中誰認識我？
俗話說，前二十年看父養(yǎng)子，后二十年看子敬父。我們尚處于第一個階級，所有的一切都是父母給予的。退去全部，人群中誰認識你，又有誰稀罕去認識你。你，不過是樹蔭下，泥土中一顆卑微的種子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未來，也只有你自己能解決。
你想成為什么人？
你能成為什么人？往日，坐在窗前，看飛鳥掠過黃昏，心生一種莫名的悲涼，我能成為什么樣的人？從前談天說地的老表們，一個個墮落，有的'去了技校，有的在工地上揮灑汗水，只為生活的柴米油鹽，再見面，早己沒有當年的坦誠與感動，代替的只有客套、虛偽，可能這就是這個社會，慢慢地，慢慢地，我了解到所謂童真童趣，不過是步入社會前老天爺給人最后一點溫存的回憶。
這里沒有末路你從不曾孤獨
這是韓寒對青春的詮釋，也是我想對所有老表以及和我一樣迷惘的人所說，無論處境如何，未來如何，我們要永遠自行，永遠不被現(xiàn)實擊敗，永遠扼住命運的咽喉。我個人覺得，生活就是攀爬高山，就是深潛海溝。它不是在一張標配的床上睡出你的身形，歲月是把雕刻刀，但我們要拼盡全力在它讓我們臉上留下皺紋之前，雕刻出令自己滿意的作品，這才是我們活著的意義。
多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人問我“你將如何祭奠你的青春？”我會忘卻身上所有的傷痕與皺紋，或以沉默，或以微笑。
《活著》讀后感 篇5
其實在第一次讀《活著》的時候，每每看到了主人公福貴，總會想起另外一個福貴——那是經(jīng)典國產(chǎn)動畫片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過了看動畫片的年齡，但這部動畫片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過的唯一一部邪不壓正的動畫片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的'最后孑然一人。
情理之中，意料之外，當年《神廚小福貴》的文學顧問正是《活著》的作者余華。
富貴這個名字也是相當諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時光，他的人生處處受挫，也無福分也無貴。
或許正如作者余華自己說的那樣：“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著�！备毁F最終對生活的從容是建立在親人一個個離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續(xù)給他帶來的痛苦大到他連痛苦的必要也沒有了，這時候他只能活著，漫無目的的活著。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫去的小說情節(jié)的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續(xù)卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
這才有了開頭，他牽著老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒有過激的語言，都是輕描淡寫的帶過，仿佛那個受苦受難的人不是自己一般。
是現(xiàn)實的苦難練就了農(nóng)民對生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒有反抗的余地，干脆就認命，茍全性命于亂世，這不是一個人的悲劇，而是千千萬萬中國人民的悲劇。
關于活著的意義，從來都是仁者見仁智者見智的，沒有所謂的標準答案。從另一個角度來說，這種豁達，其實也是一種消極避世的態(tài)度，漫無目的的如同行尸走肉一般活著，真的就能算活著嗎？活著不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著更應該是對美好生活的向往，當一個人在死亡與生存邊緣選擇淡然時他應該是超脫的，但倘若一個民族在生死關頭上也抱著如同福貴一般無所謂的念頭，我想這將是一個民族的不幸吧！
《活著》讀后感 篇6
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小說。讀之前我準備了很多，準備成為時代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車揚長而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點點的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，仿佛小說里人物的命運都與時代無關。
余華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫?zhàn)I了一段時間的男主人公和兒子把作為家里唯一財產(chǎn)的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴里也咸了一下，沒有經(jīng)歷過挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的咸鴨蛋，夾出一點放到粥里，有點滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫道“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。”在小說中，看到了時代，看到了被時代拉扯著的'命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什么時候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現(xiàn)在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代里，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過，下輩子要做什么。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立著，看世界變遷。想過做一只國寶大熊貓，過著吃吃喝喝賣萌的生活�，F(xiàn)在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。
《活著》讀后感 篇7
很喜歡余華的《活著》，人們經(jīng)常會以第三人稱視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會常自詡成為優(yōu)雅的共情，這些情感是不真實的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內(nèi)心活動加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過于著重建立在生存仇恨上，顯然會產(chǎn)生極大的理解偏差。然而書中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的.不存在。
這本書某種程度上幫助我切換視角思考文學，我將如何與這個世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫到的那樣“我們是為了活著而活著，而不是為了活著之外的事物而活著�！憋柡兇狻⒁粔m不染。
書中從兩個大的維度剝離出中心人物的故事線，一個是自食其果，一個是苦中隱忍。主人公富貴生來身份顯赫，比起時代下的蕓蕓眾生他生而為人的確幸運，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個性和命運的反差在作品表現(xiàn)上有助于激化情節(jié)矛盾，尤其是賭輸家產(chǎn)、逼死父親、妻離子散等發(fā)生一連串因果報應后，富貴體會到的切膚之痛，解構了人物成功重獲新生，也就是這時富貴才徹底學會摒棄了自作悲劇的命運，開始正式經(jīng)歷悲劇。不由感嘆，人性本身有很多值得詬病的地方，比如只有失去才配叫擁有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛女，到小說末尾風燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經(jīng)歷了太多悲劇，但是他依然沒有放棄過生活，盡管生活一開始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到來自心底敬畏的順從，一切都無法擊垮一位改過自新、認真生活的人，這也是作者傳遞堅毅的活下去的中心價值。
身為鼎勝人的我們，在經(jīng)歷了疫情后的市場低迷，經(jīng)濟環(huán)境如同洪水猛獸席卷眾多企業(yè)，但是我們?nèi)匀灰倭⑿袠I(yè)翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著每一個人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過浩蕩滄海，迎著曙光在全球開疆拓土、永葆熱忱經(jīng)營屬于我們的瑰麗大陸！
《活著》讀后感 篇8
最后是害怕再次看到它，“活著”，經(jīng)典的痛苦，但不保持一絲希望，我覺得余華先生根本就沒有打算寫一個好的方向！
主人公就是富貴，亦是這樣一個社會悲慘生活的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；后又陰差陽錯被征兵，未見母親進行最后我們一面；妻子無怨無悔，默默支持陪伴，也是中國勞苦人民一生；兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過自己能夠心甘情愿的；女兒風霞，難產(chǎn)而死；女婿兒喜也是作為一個苦命的人，一場事故而企業(yè)造成的人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人！
在整本書中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫了許多悲慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書。縱觀情況下，這一點，我看到了上個世紀的一個縮影，數(shù)百萬農(nóng)民的，它是一種影子？這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干？文革，饑荒，農(nóng)民很難活著！勞勞幾十頁，但自建國以來歷史寫作是集中在中國，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著啊！
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個社會發(fā)展基層，沒學歷，沒文化，只能通過依靠我們自己的力氣掙錢，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個問題。但是對于他們學習從來都沒有放下活著的希望，為什么？不只是因為我，更是企業(yè)因為這樣活著本不易！
佛陀講輪回，人生就是穿越苦難的海洋，我們每個人都在苦難的`海洋中掙扎，希望能到達彼岸。 那道道江水，豈不是紛紛受苦？ 不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？
活著是有壓力的，但正是這種壓力讓我們感覺活著，我們的心臟還在跳動，而不是死在棺材里。
后來我想了豐富的經(jīng)驗這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類生活中不可避免的，在這種情況下，活在當下，不要糾結(jié)，畢竟，新的一天的太陽照常升起地球仍是反過來！
活著本就是一場學生不易的修行，何談發(fā)展容易？
《活著》讀后感 篇9
命運的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞，然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口，有些人隨意的選擇，或者放棄，而以不認真或退縮的態(tài)度對待生活，生活就會讓你徹底崩潰。在茫茫人海中，真正為自己本身而活著的并不多。
讀了余華的《活著》，我深有感觸。福貴，書中的主人公，因嗜賭成性，從富裕走向貧窮，從虛幻走向現(xiàn)實，沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當壯丁，或許這只是一個平凡的開始，有那么一個人，無時無刻不在思念他，那個人就是他的妻子家珍，家珍在他敗光家產(chǎn)時，不離不棄，幫助他還清債務，她心里想的，只是和丈夫白頭到老，可命運卻總是喜歡開玩笑。
書中最讓我忘不掉的片段，是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子，獻血時被活活抽死，“抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了�！笨吹竭@，我的心被戳了一下，為什么一個孩子要忍受這樣的痛，我仿佛就在那樣的場景中，我想要把有慶推開，可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運不公，現(xiàn)實總是有諸多變數(shù)。
我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子，一個生活讓人崩潰的影子，我相信很多人也有過這樣的影子，只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》，再想想自己的生活，我懂得了人活著的真正意義。人的一生，無數(shù)坎坷如巨浪般涌來，生與死在大海的.深處，命運總是在我們認為某些事不會發(fā)生時，突然讓它發(fā)生，給你一份大“驚喜”，而我們活著的真正意義是以強大的承受能力，讓生命更加堅強，以最堅強最樂觀的姿態(tài)，期待一次又一次的破繭成蝶，觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。
在我們失落時，當我們看到陌生人的一個微笑，看到大街上的盞盞燈火，就應該拾起對生活的希望。樂觀堅強地面對生活吧，這才是真正的活著，也是活著最好的模樣。
《活著》讀后感 篇10
第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充滿了自己的整個心靈。一起也覺得余華過分殘暴，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻只要剩余主人公孑立地活在這個國際上在我患病的那段日子。所以那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，由于我厭煩于華，厭煩他的嚴酷。
第2次看《活著》，是在本年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷神往著自己的夸姣未來時，一場出人意料的噩夢完全打碎了我全部的夢。我沒有辦法承受那樣嚴酷的一個現(xiàn)實。我覺得整個國際都潰散了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開端妄自菲薄，乃至有了萬念懼灰的境地，我深深感觸到了活著的艱苦，活著的苦楚。＂我該為誰而活，我為什么要活著。＂那幾天我想的只需這樣的一個問題。所以我開端宣泄，開端燃燒我全部從前喜愛的東西。由于我想燒掉曩昔，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著》，鮮紅的'封面深深地影響著我。我留下了這的一本，開端重新去體會活著的意義。我總以為人生的悲痛的莫過于地靜靜地等待著去世的那一刻，可當我再讀《活著》，我才理解人世間最苦楚的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人漸漸死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孑立的一個人！這才是人生的悲痛。
我不敢幻想，假如主人翁換成是我，我會不會持續(xù)生計下去，可是他卻仍然友愛地對待國際，這種對磨難的承受能力和對國際的達觀情緒，我想不是一般人能幻想得到的，也更是我所需求的。我的心靈受到了深深的震懾，活著究竟是為了什么？當這個貫穿全文的引子讓我撫躬自問時，我卻無從答起。當我患病的那一刻起，我變得開端浮躁不安，自怨自艾。我開端挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的容納我，無怨無悔。在損傷深深愛我的人一起，我也深深地損傷了自己。其實我比余華更殘暴，我親手在損傷身邊一個個愛我的人。我的病不是他們形成的，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的苦楚強加在愛我的人身上呢？
活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么的確，由于＂人是為活著自身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在困難中活著，在活著中享用困難！
《活著》讀后感 篇11
有幸看過余華的《活著》，差不多是高一的時候，我從未因為讀或者對文字表達的渲染力而掉過眼淚。《活著》讓我感受到了貼切現(xiàn)實的底層人民生活的寒酸。來自于一個普通農(nóng)村家庭的心酸歷程，我想現(xiàn)實中大概每個人都會有一段像富貴一樣的經(jīng)歷吧……失去親人也好、經(jīng)歷過暴富破產(chǎn)也罷。每個人對生活的理解和對生活的向往都是自由的，生活的不如意并不會打倒每一個人，如同最經(jīng)典的一句話“生活會像磨刀一樣磨平你的棱角，降低你自己心里對生活想要的滿足感、幸福感”。我想“人”大都該如此吧，也只有經(jīng)歷過那些痛苦的、真正觸動內(nèi)心的，才會對生活的理解升華到一定層次。
《活著》中揭示了一個最明了直觀的主題，“無論生活給予你怎樣的不公平，總會有人去慢慢接受它”。人人都能像富貴一樣或許每個人都會如清風般自由吧！可悲的是，最后陪伴富貴的只有那頭老黃牛。余華對生活的理解程度和釋懷，《活著》也中體現(xiàn)的淋漓盡致。也許這個過程中會讓你感覺到富貴真的好可憐，相繼失去至親，這樣的過程和里面細節(jié)的文字描述既給了讀者視覺沖擊感，也會有真情實感和生命脆弱的碰撞。然而一切終歸是美的，富貴依舊用平和的語言敘述著他一生的經(jīng)歷。
《活著》講述了一個人和他命運之間的最感人的友情，因為他們互為感激，同時又相互仇視；但是又無法拋棄對方，也沒有理由抱怨對方。他們生活在塵土飛揚的道路上，死去時又化成泥土�！痘钪分v述人生如何承載巨大的苦難，福貴經(jīng)歷了多于常人的.苦難，如果從讀者的角度，他的人生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；他的苦難經(jīng)歷里充滿了幸福和快樂，他相信自己的妻子，兒女是世界上最好的。還有女婿和外孫，還有曾經(jīng)一起生活的朋友，生活的點點滴滴……
《活著》講述人生如何承載巨大苦難，人就是為了活著的本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著，也許就是我們經(jīng)常說的命運。《活著》里的福貴：生活屬于自己的感受，不屬于任何別人的看法。也許應該理解為一種人生態(tài)度的選擇。
《活著》讀后感 篇12
人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個問題。學習是為了考上好學校，工作是為了過上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標，或者說是一個動機，好以此來支撐著繼續(xù)前行。
余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸�！�
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的`巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定，它舉重若輕地保護著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
《活著》讀后感 篇13
他活著，身邊的親人朋友卻一一在這個故事里死去。
余華用一種平淡而近似于冷酷的筆調(diào)寫完了福貴的一生。主人公福貴是民國時期的地主少爺，因嗜賭成性輸光了家產(chǎn)，父親被氣死后，福貴一家成為了佃農(nóng)。為病重的母親前去求醫(yī)的富貴，被國民黨抓去充兵，等回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)病死，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。
噩夢到這里戛然而止，作者筆鋒一轉(zhuǎn)勾勒出點點溫馨與歡樂。
福貴的兒子有慶得了長跑冠軍，鳳霞嫁給了偏頭二喜懷了孩子。這種時刻的溫情脈脈，似乎要把過往的苦難統(tǒng)統(tǒng)抹去，然而就在這時，余華毫不留情地舉起筆，把那些短暫的幸福扼殺。有慶，戰(zhàn)友春生，鳳霞，妻子家珍，二喜和孫子苦根，他們一個個在福貴的面前死去，那種方式殘酷而冰冷。
只留下我們愣在原地，不知所措。
讀完這本書，我心里的酸楚無法言說。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”福貴這樣想。有慶的死荒謬無比，縣長夫人生孩子難產(chǎn)，他被醫(yī)生抽干了血。有慶是個好孩子，生活的.艱苦和困難從未讓他放棄希望，他熱愛它如同他熱愛自己的兩只小羊。
然而他的熱愛卻以這樣慘淡的方式收場。我欲哭無淚。
合上書本，那些人物活生生地在眼前浮現(xiàn)，在那些動蕩的年月，描繪著自己的人生。我不處于那個時代，無法真正體會到福貴的艱難與苦楚，但每逢回想，還帶有絲絲戰(zhàn)栗。
現(xiàn)實生活，遠比我們想象的要殘酷無情得多。而活著，便要擔當諸如此類的辛酸與苦痛，堅忍勇敢就是一個人活下去的力量。正如書中福貴說的——一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
福貴的一生伴隨著苦難，他從未輕言生死，與一頭老牛，平靜地活著。他與命運就像是密不可分的兄弟朋友，無法割舍，會互相仇恨、互相感激。這是既感人又可悲的關系。
他一直活在死亡的伴隨之中�？墒钱斔谑稣f這段故事時，他并沒有怨恨，而是放下。
我于是明白�；钪还苁俏覀兘�(jīng)歷的措手不及的歡樂，還是無法言語的悲涼與艱苦，一切悲的喜的都會被時間撫平。那些曾經(jīng)讓你厭煩恐懼的東西，總有一天你回頭望去，心中會有些許的懷念。
人活著，是為了活著本身，無謂其它，有苦難，才是人生。
《活著》讀后感 篇14
何為生、何為死，這是我們成長路上不得不去面對的一個難題。
所謂成長可能就是最終學會勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點并能最終做到，需要我們讀過很多書，經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說的那樣，余華寫《活著》，絕不是簡簡單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇В窍Ｍ麑⑷碎g現(xiàn)實痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達“活著”這個唯一的主題。
也正如小翟所說的那樣，我們大多數(shù)人活著不是因為其他別的高大上的因素，我們就是因為活著本身而去活著。
永遠不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰都曾遭遇過挫折與坎坷的.打擊，痛苦不已；誰都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口，止步不前。
那些不是因為抑郁等生理病變，而簡簡單單僅因為絕望、痛苦，就覺得挺不過去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實則無論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們，但永遠不要去實施這種行為。
今天又看見新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續(xù)走下去了，看完他的遺書，說實話，我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。
他沒有碰見惡毒的導師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無數(shù)的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來說，可能更讓人產(chǎn)生對活著的意義的絕望。
我永遠做不到對他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評判他的個人決定，倘若在這里去講他應該樂觀點、看開點，既然人已經(jīng)去了，也沒有任何意義所在了，反而還會平添一點兒不近人情的冷漠的說教感。
對他的行為不做價值評判，但最后我想將之前所說的一句話送給看到這里的所有朋友：無論怎樣，活下去，才有無限可能。
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