讀書(shū)的心得體會(huì)【集合6篇】
我們有一些啟發(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家收集的讀書(shū)的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)的心得體會(huì)1
沈括《夢(mèng)溪筆談》載："古人藏書(shū)辟蠹用蕓草。蕓，香草也。"古人在書(shū)中放置香草，不僅可以防蠹蟲(chóng)咬蛀，而且還可以給書(shū)留下幽幽清香，"書(shū)香"一詞便由此而來(lái)。后來(lái)人們據(jù)此加以引申，形容讀書(shū)人有"書(shū)香氣"，而讀書(shū)人家或曰"知識(shí)分子家庭"，則被稱(chēng)之為"書(shū)香門(mén)第"。
由這"書(shū)香"又想到宋人程頤有語(yǔ)："外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。"有"書(shū)香氣"的人，讀書(shū)時(shí)若能品出書(shū)的味道來(lái)，怕是進(jìn)入讀書(shū)的真境界了。
何謂讀書(shū)之味？竊以為不可僅以一個(gè)"香"字而言之。我曾在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)一篇《讀書(shū)與吃飯》的書(shū)話(huà)，文中說(shuō)：人生是需要滋養(yǎng)的，吃飯，是對(duì)身體進(jìn)行補(bǔ)養(yǎng)；讀書(shū)，則是對(duì)精神進(jìn)行補(bǔ)養(yǎng)。讀書(shū)如吃飯──飯有飯、菜、湯，飯有家常飯、待客飯、筵席飯；飯有西餐、中餐、地方風(fēng)味小吃……但不管是什么樣的飯菜，吃的時(shí)候總要品嘗一下滋味，五味俱全方能構(gòu)成美味佳肴。讀書(shū)亦然。讀書(shū)之味乃甜酸苦辣是也。
翻閱一本好書(shū)，猶如走進(jìn)一幢新房，打開(kāi)一扇未知的窗戶(hù)，展現(xiàn)在面前的是藍(lán)天白云、青山綠水，讓讀書(shū)人按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng)，吸吮著新鮮的空氣，張開(kāi)思想的翅膀，自由自在地馳騁翱翔。臻于此境，讀書(shū)人能沒(méi)有甜滋滋的意味？讀書(shū)的人，有時(shí)也難免遭遇意想不到的尷尬。當(dāng)書(shū)中的道理與現(xiàn)實(shí)生活中的事不能呼應(yīng)，書(shū)中的事與生活中的理發(fā)生沖突時(shí)，讀書(shū)人便難免有迷離若失、恍惚不定的感覺(jué)，甚至于陷于進(jìn)退維谷的窘迫，此時(shí)就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心頭。 "山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"。這句詩(shī)用來(lái)形容讀書(shū)人的心境，也是恰當(dāng)?shù)摹Ｒ话闱樾沃�，讀書(shū)人攻城掠地，在知識(shí)的海洋中苦苦求索，都要經(jīng)歷"山重水復(fù)疑無(wú)路"的苦悶階段，其時(shí)身臨遏澀之境，前不見(jiàn)村后不著店，孤苦伶仃，步履維艱，那份愁苦，實(shí)難堪受。而且，讀書(shū)人亦是凡人俗子，哪能沒(méi)有來(lái)自書(shū)外的聒噪？若要跨進(jìn)"柳暗花明又一村"的境界，心里沒(méi)有一番痛苦煎熬的爭(zhēng)斗抉擇，恐怕是難臨其境的。
有讀書(shū)人說(shuō)，讀書(shū)令人練達(dá)性靈，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人寧?kù)o，高尚依然。但我以為，這般深厚綿長(zhǎng)的意蘊(yùn)，還要靠書(shū)中摻和的辣味，或說(shuō)是火藥味，沒(méi)有一點(diǎn)辣味的文章，讀之味同嚼蠟，不如不讀。而真正有辣味的書(shū)，如同急風(fēng)暴雨射向垢陋心靈一角，所向披靡，無(wú)堅(jiān)不摧，終令讀書(shū)人臉紅心顫、羞愧難言，并猛然悟得"今是昨非"。爾后，沖破名韁利鎖的困擾，靈魂因之而純靜而升華。
讀書(shū)的味道雖說(shuō)是酸甜苦辣，但最終給人的感覺(jué)卻是愉悅快樂(lè)。人活在世上，日子過(guò)得有滋有味畢竟要比沒(méi)滋沒(méi)味不知要好多少倍。我常想，如果沒(méi)有書(shū)籍相伴，漫漫一生，多少個(gè)無(wú)眠的黑夜和無(wú)聊的白日將會(huì)是怎樣的難熬，而這樣的人生是多么無(wú)趣和乏味。的.的確確，有書(shū)相伴，且能從書(shū)中品出味道來(lái)，得到的點(diǎn)滴收獲，都會(huì)在心中涌滿(mǎn)喜悅，進(jìn)而由衷欣慰，隨即增強(qiáng)讀書(shū)的志趣，進(jìn)而堅(jiān)定與書(shū)相守的信念。林語(yǔ)堂曾經(jīng)設(shè)想過(guò)在書(shū)房天花板上裝一佛教的油燈籠，書(shū)房中要有油煙味和發(fā)霉的書(shū)味，以及無(wú)以名狀的其他氣味才好�？磥�(lái)，林語(yǔ)堂已經(jīng)將讀書(shū)味道的造化從書(shū)里牽引到了書(shū)外，從意境宕延到了環(huán)境。讀書(shū)人若真能化入這般讀書(shū)境界，讀書(shū)的味道想必是更加醇釅了。
讀書(shū)的心得體會(huì)2
莎士比亞說(shuō)過(guò)："生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。"列寧也曾說(shuō)過(guò)："書(shū)籍是巨大的力量。""書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"這是高爾基的一句名言。不管怎么說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，而且可以陶冶我們的情操。高爾基說(shuō)過(guò)："我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上。"對(duì)，書(shū)籍是知識(shí)的源頭，是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。書(shū)是有價(jià)的，但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的`知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量，知識(shí)就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書(shū)吧，它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一起讀好書(shū)吧！
讀書(shū)的心得體會(huì)3
《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉，兩千多年來(lái)一直影響著人們的思想和生活。讀書(shū)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候，我曾經(jīng)粗略的讀過(guò)老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來(lái)隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會(huì)多了一些。在我看來(lái)，《道德經(jīng)》是一部充滿(mǎn)了東方智慧的哲學(xué)著作，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí)，我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于《道德經(jīng)》，如無(wú)為而治、上善若水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得：柔弱勝剛強(qiáng)。萬(wàn)事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等，大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活，都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之，勢(shì)成之”的道理——就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后，要用道德去培養(yǎng)它，用實(shí)際行動(dòng)去支持它，并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡，就是因?yàn)樗谋拘允侨崛�。如果把它運(yùn)用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強(qiáng)。柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體，那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重，需要年復(fù)一年的付出。“水滴石穿”的.道理大家都知道，水是至柔的東西，但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。其實(shí)，正是因?yàn)槿崛酰盘N(yùn)含著無(wú)窮的潛力，才能夠永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力。就像柔弱的小草，在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖，卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷，而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木，卻很容易被大風(fēng)摧折。歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿�，處處小心�?jǐn)慎，每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷，項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn)，可惜他狂妄自大，到頭來(lái)卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿(mǎn)易折，人強(qiáng)易亡，柔弱勝剛強(qiáng)。試想，假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重，意氣用事，何來(lái)日后東山再起，報(bào)仇稱(chēng)霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動(dòng)之下拔劍殺人，后來(lái)的結(jié)果恐怕是以身償命，默然消失，就沒(méi)有以后叱咤風(fēng)云，擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！毙〔菔侨崛醯�，但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代，我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策，實(shí)際上就是不逞強(qiáng)，以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理，贏(yíng)得了世界各國(guó)的尊重，而美國(guó)憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。
柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度，是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言，柔弱是一種自我修養(yǎng)，它教我們要學(xué)會(huì)不自滿(mǎn)、不逞強(qiáng)，要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼裕崛跻彩且环N生存智慧，即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿(mǎn)易折�！疤煜轮寥�，馳騁天下之至堅(jiān)�！边m當(dāng)?shù)氖救酰拍軌蛞酝藶檫M(jìn)，成為最后的贏(yíng)家。
柔弱勝剛強(qiáng)，這是古人教給我們的哲理，仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》，你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空，直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實(shí)力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時(shí)候主動(dòng)作為，必將成就一份偉大的事業(yè)。
讀書(shū)的心得體會(huì)4
追求卓越，馬不停蹄，崇尚行動(dòng)，忠于創(chuàng)新。親臨其境，才能獲得真知。本書(shū)的作者很好的驗(yàn)證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開(kāi)啟了商業(yè)管理書(shū)籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來(lái)，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國(guó)各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷(xiāo)售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。在作者的看來(lái)，一個(gè)企業(yè)的成功并不是有一個(gè)多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案，而是根據(jù)方案確確實(shí)實(shí)的實(shí)施。
在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中一定的定量分析是有必要的，但作者反對(duì)的是盲目的分析，是太過(guò)復(fù)雜而沒(méi)有實(shí)際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對(duì)本來(lái)就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時(shí)對(duì)市場(chǎng)做出詳細(xì)預(yù)測(cè)，做出精確的'分析。作者尤其反對(duì)目的在于通過(guò)控制來(lái)指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展，而不參與具體的實(shí)施過(guò)程的幕僚人員來(lái)安排操作者這類(lèi)分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為：“實(shí)施計(jì)劃人必須是制定計(jì)劃的人�！弊髡咭卜磳�(duì)這樣的情況，當(dāng)計(jì)劃開(kāi)始時(shí)，行動(dòng)已經(jīng)停止，這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)，很多一心想把工作做好的一線(xiàn)經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷，這些幕僚總是找一些理由來(lái)證明什么事不能干，因?yàn)檫@些經(jīng)理人沒(méi)有辦法證明他們采取的方法會(huì)起作用，幕僚人員為了安全起見(jiàn)，否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢(shì)力盛行時(shí)，就會(huì)窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。一家優(yōu)秀的公司，他們喜歡立即著手解決問(wèn)題，以行動(dòng)為導(dǎo)向。勇于行動(dòng)，勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里，運(yùn)用最理性的分析方法建立模型，進(jìn)行全方位的可行性研究，報(bào)告會(huì)涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問(wèn)題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況，我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng)，進(jìn)行更加復(fù)雜的分析，這就陷入了一個(gè)怪圈，那就是我們只有在確保萬(wàn)無(wú)一失的情況下才會(huì)放手去做，產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫(xiě)報(bào)告、分析問(wèn)題、開(kāi)發(fā)系統(tǒng)，卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上，太過(guò)理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣，遠(yuǎn)大于制造暢銷(xiāo)的產(chǎn)品，碰到問(wèn)題時(shí)，坐下來(lái)進(jìn)行規(guī)劃，最受大家歡迎。因?yàn)檫@樣不但可以產(chǎn)生知識(shí)性的回饋，而且無(wú)須面對(duì)實(shí)際運(yùn)作上的壓力，正式的長(zhǎng)期規(guī)劃幾乎都會(huì)導(dǎo)致過(guò)度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是，“實(shí)踐！而不是空談�！本退闶且恍〔剑ㄓ凶屓藗儾扇⌒袆�(dòng)，才能取得成就。當(dāng)然，伴隨著實(shí)踐，失敗也隨之而來(lái)。實(shí)踐，或者說(shuō)實(shí)驗(yàn)，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無(wú)疑問(wèn)，他們會(huì)召開(kāi)會(huì)議，這是必須的。因?yàn)殚_(kāi)會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng)，這個(gè)企業(yè)人人自危，不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬(wàn)萬(wàn)不被容許的。事實(shí)上，在企業(yè)里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進(jìn)行嘗試，自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí)，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果，要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過(guò)不要自欺欺人。分析做得再多（特別是市場(chǎng)研究），都無(wú)法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
讀書(shū)的心得體會(huì)5
在學(xué)校開(kāi)展的“讓書(shū)香潤(rùn)澤生命，與青奧共同成長(zhǎng)”活動(dòng)中，大家充分享受著讀書(shū)活動(dòng)所帶來(lái)的書(shū)香的潤(rùn)澤和讀書(shū)的快樂(lè)。圖書(shū)館里的書(shū)多起來(lái)了，面對(duì)浩瀚的書(shū)海，我們可以根據(jù)自己的需求選擇適宜的書(shū)籍。我們?nèi)琊囁瓶实亻喿x著、熱情地實(shí)踐著，驗(yàn)證著、發(fā)展著古今中外前賢們的教育理念�！督o教師的建議》、《我曾經(jīng)也是差生》、《教子有方》等一本本書(shū)上，密密麻麻地記載下我們思索的痕跡、收獲的感動(dòng)，教師們?cè)陂喿x中享受著心靈契合的愉悅，大家的單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動(dòng)；在書(shū)中，大家找到了工作的自信、教書(shū)的底氣；讀書(shū)，更讓大家走出了工作的失落和迷茫。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師作為這個(gè)社會(huì)的特殊群體，肩負(fù)著社會(huì)賦予的特殊使命，作為知識(shí)的傳播者，心靈的塑造者，讀書(shū)求知就顯得尤為重要了。
風(fēng)雨鐘山，虎踞龍盤(pán)。有著悠久歷史的南京和年輕的青奧會(huì)在此相逢時(shí)，我校開(kāi)展了讓書(shū)香潤(rùn)澤生命，與青奧共同成長(zhǎng)活動(dòng)，又適時(shí)地開(kāi)展了同讀一本書(shū)的活動(dòng)。當(dāng)一本本《教子有方》發(fā)到大家的手中時(shí)；當(dāng)大家愛(ài)不釋手地、津津有味地欣賞著書(shū)中一個(gè)個(gè)情真意切的故事時(shí)，能夠看得出每個(gè)人的.臉上的幸福與渴求如花兒般清香四溢。書(shū)是學(xué)校為大家從書(shū)店百余種書(shū)中精選挑選的，領(lǐng)導(dǎo)們的良苦用心，更讓我們每位教職員工深深體會(huì)到：切實(shí)履行自己的責(zé)任，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，才能完美展現(xiàn)自身的能力與價(jià)值。責(zé)任就是對(duì)工作的完成，就是對(duì)職位的堅(jiān)守，就是對(duì)人性的升華，責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。
有人說(shuō)：“書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)。”也有人說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！边�有人說(shuō)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。”“問(wèn)君哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)�！本妥寱�(shū)籍伴我們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)春華秋實(shí)的美好歲月吧；讓書(shū)籍給我們帶來(lái)智慧和力量，在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路上不斷為我們“加油”吧。我將以這次活動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真閱讀《教子有方》這本書(shū)，并認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)出自己的心得體會(huì)，真正理解這種責(zé)任的理念，并落實(shí)到自己的工作當(dāng)中。
最后，我想用徐美平老師的話(huà)來(lái)結(jié)束我的體會(huì)：“讀書(shū)不是一時(shí)的事情，也不單單為了教學(xué)，而是為終生幸福來(lái)做的事情�！蹦蔷妥屪x書(shū)成為一種內(nèi)需，讓求知不斷豐盈自己，讀書(shū)！讀書(shū)！九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，讀書(shū)和青奧會(huì)一起，從此共同成長(zhǎng)！讓書(shū)香潤(rùn)澤我們的生命。
讀書(shū)的心得體會(huì)6
時(shí)間匆匆流逝，不知不覺(jué)孩子已經(jīng)上三年級(jí)了。從開(kāi)始的呀呀吱語(yǔ)到現(xiàn)在用流暢的語(yǔ)言閱讀一篇文章，心里充滿(mǎn)著無(wú)限的滿(mǎn)足和感慨。在這里僅代表我個(gè)人向各位老師，各位校領(lǐng)導(dǎo)及各位校園的工作人員獻(xiàn)上誠(chéng)摯的感謝。謝謝你們的付出。是你們的付出，愛(ài)護(hù)，才有我兒子的成長(zhǎng)，再次說(shuō)聲‘謝謝。親子閱讀不但增進(jìn)了我和兒子的之間的感情，而且也讓孩子明白了做人做事的道理�；仡^想想其實(shí)孩子也不會(huì)占用我們太多的.時(shí)間，每天陪他閱讀哪怕是10分鐘，孩子就會(huì)有意想不到的收獲，何樂(lè)而不為呢！
古人說(shuō)‘讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神；，這句名言道出了閱讀的重要性。書(shū)籍是人類(lèi)共同的精神財(cái)富，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。孩子的世界，充滿(mǎn)著純真，洋溢著快樂(lè)，我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正的零距離接觸，親子閱讀是一次次快樂(lè)的體驗(yàn)。深深體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)，開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。
通過(guò)親自閱讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長(zhǎng)，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，分享讀書(shū)的樂(lè)趣。還可以培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，讓孩子遠(yuǎn)離各種游戲，各種動(dòng)畫(huà)。培養(yǎng)孩子正確的人生價(jià)值觀(guān)，是我們的責(zé)任和義務(wù)。為了孩子的成長(zhǎng)，讓我們放下手機(jī)，放下應(yīng)酬，每天多陪孩子讀讀書(shū)，在豐富孩子的同時(shí)，也豐富自己。
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